基于學習通平臺的“哲學概論”課程混合式教學模式研究

胡冰浩

摘 要：在當前“互聯網+”教育的時代背景下，對傳統教學模式予以改革勢在必行。為此，該研究從哲學學科學習本身的特點和混合式教學模式的本質出發，探究基于學習通平臺的混合式教學模式在“哲學概論”課程中應用的必要性和可能性；研究具體的應用方式，構建以學生為中心，以小組學習、助教制度和過程考核為輔助的“三位一體自主學習模型”，并描述具體的教學實踐過程；結合一個學年、四個班級的授課效果，對該教學模式的應用效果予以評價，并進一步提出改進措施。

關鍵詞：教學改革；混合式教學模式；哲學概論；學習通平臺

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）12-0028-06

“哲學概論”作為本科低年級學生的哲學入門課程和通識課程，具有介紹哲學學科的研究對象和方法、激發學生對哲學的學習興趣和熱情、訓練學生基本的哲學思維的重要作用。在“互聯網+”教育的時代背景下，為了提高“哲學概論”課程的授課效率和課堂參與度、改善授課效果、達到教學目標，需要進行切合當前實際的教學改革。具體而言，就是要充分發揮線上學習平臺的優勢，打造融合線上線下教學形式，覆蓋課前、課中、課后全過程的混合式教學模式。

一、混合式教學模式在“哲學概論”課程中應用的必要性和可行性

混合式教學模式有必要應用于“哲學概論”課程中，這是因為哲學學習本身的特點和“哲學概論”的課程性質，要求學生自主進行邏輯思維的訓練和反思系統的建構，與傳統教學方式相比，混合式教學模式更能滿足這一要求。考慮到在“互聯網+”時代，智能手機、平板電腦在大學生學習中所起的作用越來越大，將它們融入課堂、形成線上線下相結合的混合教學模式，也是可行的。

（一）混合式教學模式在“哲學概論”課程中應用的必要性

哲學學習聚焦于學習者反思能力、系統建構能力與合作學習能力的形成，這就要求用以學生為中心的教學方式，因此混合式教學方式更加適用。哲學學科與其他學科顯著不同的地方是，關于哲學本身以及許多哲學問題一直沒有統一和固定的答案。與此相關，在學習哲學的時候，也不能僅僅識記概念、范疇、論證和主要代表思想，因為這種模式很難幫助學習者建構自己的哲學體系和框架，也很難使其成為真正的哲學學習者。而且，哲學學習也需要團體合作和互助，這點從歷史上各個著名哲學流派的團體式學習和研究方式中就能得到充分的例證，而單純的個體學習模式很難給合作學習提供充足的空間。

與哲學學習本身的特點相應，“哲學概論”課程教學有必要采用混合式教學方式。作為哲學學習的入門課程和通識課程，“哲學概論”既要依據本學科的性質和特點來制訂教學計劃、實施教學過程，又要根據實際授課效果和反饋進行動態調整和改進。而哲學這門學科的特點，如上所述，要求學習者形成系統性、反思性的思維，［1］這一點通過傳統的授課模式很難達到。此外，作為通識課程，“哲學概論”承擔著吸引學生注意力、激起學生學習興趣并形成初步的哲學建構能力、反思能力和批判思維的重要作用。［2］在“互聯網+”教育的時代背景下，要發揮這些作用，混合式教學模式無疑更值得推薦。

（二）混合式教學模式在“哲學概論”課程中應用的可行性

混合式教學模式是隨著科學技術的發展及其在課堂的應用，自20世紀90年代開始逐漸興起的一種教學模式。它在“互聯網+”教育的時代背景下，演變出了新的形態，能把互聯網的碎片化信息重構于教學框架之下［3］：從物理維度講，是基于移動技術的線上、線下教學的結合；從教學維度看，混合式教學模式側重于學生的學習體驗；從關注重點而言，它是以學生為中心的［4］。

從以上描述可以看出，混合式教學模式對“哲學概論”這門導入課程和通識課程而言，具有高度的適配性和可行性。從性質和特征上講，這種模式以學生為中心、側重學生的學習體驗，很好地對應了“哲學概論”課程的開設目的，即要求學生自主建立起反思能力和批判思維。傳統的教學模式以課堂講解和分析為主，進行知識灌輸，通過考試檢驗學生的學習效果，不能充分激發學生的學習興趣，實現自主學習［5］。線上教學形式能吸引學生的注意力，讓學生主動參與學習，但難以幫助學生系統掌握基礎知識，也不太能及時檢測教學效果。混合式教學模式兼有二者的優勢，既能激發學生興趣，達到學生自主學習的目的，又能通過線下課堂參與保證教學效果。從具體操作上講，這種模式將碎片化的知識進行整合，實現教學過程各要素的動態關聯和耦合，實現了線上線下、教學理論和教學資源三個維度的融合［6］，不僅可以高效地融合各種教學理論、實施教學計劃，而且可以通過整合資源，使學生接觸到多學科、多層次的知識，實現學科導入和通識教育的雙重目的。

二、基于學習通平臺的混合式教學模式的設計與實施

在混合式教學模式中，教師是學習設計者和學習促進者［7］。作為設計者，教師要完整設計課堂的各個環節，以保證教學內容的豐富、教學進度的達成；作為促進者，教師要時刻關注各個環節是否正常運行，鼓勵和督促學生積極參與，并根據反饋持續改進教學模式。本部分會首先圍繞教學設計展開論述，展示以閱讀經典為主的教學內容設計和基于學習通平臺的混合式教學模式設計，之后轉向教學實施過程，詳細描述在授課過程中如何具體使用混合式教學模式。

（一）教學內容和教學方法設計

在課程開始之前，作為混合式教學模式的設計者，教師要制訂“哲學概論”課程的整體授課計劃，即圍繞課程目標明確完整的教學內容、教學思路、教學方式及考核辦法。其中，教學內容是核心，教學過程和方式是關鍵，考核辦法是輔助手段。接下來本文將分別闡述教學內容和教學過程，并將教學方式和考核辦法融入對教學過程的設計中。

1.教學內容設計

“哲學概論”課程在本院作為通識課程，一般占1個學分，共16個學時。作為專業導論課程，則占2個學分、32課時。但在個別專業，也會占2個學分、32課時。筆者在教學內容設計上采用模塊化建構的方法，共計5個模塊，并且根據學分和學時情況，在模塊二、三進行相應調整。具體模塊、內容和所占學時的對應關系如表1所示。

2.教學方法設計

考慮到以上內容設計，在教學方法設計上，筆者提出基于學習通平臺的“哲學概論”課程“三位一體自主學習模型”。其中“三位”是指小組學習、助教制度、過程考核；“一體”是指以學生為中心；“自主學習”則是指要盡量做到讓學生全過程主動參與。它們之間的關系如下頁圖1所示。

如圖1所示，“以學生為中心”是出發點和落腳點，“自主學習”是前者所要達到的目的，達到這一目的的方式則是三個：“小組學習”是核心手段，“助教制度”和“過程考核”是必要方式。小組學習采用固定小組和臨時小組兩種形式，包括小組集體預習、課堂集體討論和發言、集體作業、組內匿名互評、組際互評等環節和內容［8］。助教制度是指由高年級本科生和研究生組成教學型助教團隊，在教師備課、教學等各個環節幫助教師［9］，并通過輔導課等形式幫助學生以個人或者小組形式進行學習和實踐的制度。過程考核則是指通過考勤、平時作業、主題辯論、課堂討論和發言等形式，在教學過程中對學生學習表現和效果進行考核的制度。［10］三者之間的關系可以用圖2表示。

如圖2所示，這里有三點需要解釋。（1）這三項有各自獨特的地方，如助教制度除了面對學生，還要輔助教師做好溝通和反饋工作；過程考核中的考勤、課堂發言等個體層面的指標，不與其他兩個部分發生關系；在小組學習中的專屬部分包括小組準備和交流、線上小組互評等活動。（2）這三項還有兩兩相交的地方：助教制度和小組學習的共通之處，在于助教團隊和小組成員的溝通、協作，包括準備課堂討論、小組分享等環節，是一起進行的；小組學習和過程考核的重合之處，在于諸如課堂討論和小組分享環節的成績，都屬于過程考核的范疇；而助教制度和過程考核有共通的地方，是因為二者能夠讓小組學習發揮最大作用。（3）三者都有重合，指在助教團隊的幫助下，以小組形式展開的課堂討論和課堂分享等過程性教學活動。

（二）教學實施過程

綜合以上所述，在教學實施過程中，我們把小組學習、助教制度和過程考核這三者融會貫通，并以學習通平臺為載體，將教學設計充分應用到課前、課中、課后的全部教學活動中。

1.課前教學活動的實施

課前教學活動分為兩部分：一是課程開始前和課程開始后的準備工作，二是課前十分鐘準備活動。

在“哲學概論”正式授課之前，教師和助教要在學習通上完成相關的準備工作：建立課程，邀請全班學生和兩名助教加入；在“管理”欄設置助教權限；在“課程門戶”頁面編制并發放課程目錄；在“活動”欄提前編制好主題討論、隨堂練習等內容；在“資料”欄上傳所有授課資料，包括課程PPT、教案、選讀文本、案例、其他參考書目等；在“通知”欄告知授課方法、計劃和上課注意事項等相關信息；并在第一次上課之前適時發布課程預告，要求學生提前做好準備。課程開始后，按照授課模塊要求，完成相應工作：如模塊一“課程導論”部分，要求學生提前了解，則在“通知”欄提前告知；模塊二“哲學和哲學史”需要進行課前討論，則在“活動”欄進行主題討論，并根據需要采用自選、固定或隨機的小組形式，發布分組任務；模塊三“經典選讀”需要學生提前熟悉文本，則提前分組并發布分組任務；模塊四“總結與應用”進行授課前，在學習通上提前發布資料，并要求學生課前閱讀和分析案例。

根據本校規定，教師在授課前原則上須提前10分鐘到達教室。在這10分鐘的課前準備階段，助教在學習通中通過定期設定的簽到活動，幫助教師完成課堂考勤，并與教師一起完成課前“預告式”提問（限于模塊二、三、四），［11］發布小組任務和個人任務。［12］這些活動可以讓學生集中注意力、提高學習熱情、做好課前準備。

2.課堂教學活動的實施

課堂教學活動是整個教學活動的重心，也是混合式教學模式的核心環節，在這一環節中，要以學生為中心，充分發揮小組學習、助教制度和過程考核的作用，達到讓學生進行自主學習的目的。

模塊一屬于導論性質，詳細介紹與本課程相關的全部內容。首先，結合學習通上已經發布的課程內容、資料、通知等信息，詳細介紹課程目標、課程設置、參考資料的選擇和原因等內容。其次，解釋小組學習、助教制度和過程考核這三種教學方法，在保證學生清楚明白之后，以4人寢室為單位，進行固定分組，選定組長，明確每個教學環節的小組任務；［13］介紹助教和助教的工作范圍；解釋過程考核包括的不同項目內容。再次，助教會介紹他們負責的具體工作，包括課外輔導課的安排、小作業的寫作指導、問卷調查的發放和收取、課堂的相關輔助工作等。［14］最后，用20分鐘左右時間進行課堂互動，讓學生有時間和機會熟悉教師和助教及進一步了解本門課程。在本次課程結束之前，教師和助教在學習通和線下同時布置第一次小作業，要求學生以個人筆記方式對“你認為哲學是什么”這個問題進行200字左右的回答，并將回答上傳到學習通上。［15］

模塊二由教師和助教引領學生對哲學和哲學史進行深入淺出的學習。首先，教師根據前一次課程的小作業情況，總結出學生對哲學的看法，然后介紹專業視角下的哲學概念，隨后由教師和助教分別從教師和高年級哲學學習者的身份談談對哲學的看法。通過這三個步驟，既讓學生有參與感，又讓學生體悟自己當前對哲學的認識在哪些地方有所差異，同時可以參照教師和助教的學習體會，展望未來能夠達到的知識水平。其次，授課轉向對哲學史和哲學代表流派的介紹：教師介紹兩種哲學史觀——對古代尤其古希臘哲學思想進行分類記述的“信條寫作”（Doxography），和黑格爾以來形成的、對以前哲學思想的系統總結和評述（History of Philosophy），并各自舉例證明，指出其觀點的差異所在；而對哲學史流派的分類，則除了指出中世紀哲學傳統和近現代哲學傳統的區別，還要展現哲學與當下生活的密切關聯。由于本部分以講授為主，為活躍課堂氣氛，調動學生的積極性，教師要更多地運用學習通的“選人”功能，向學生提問，并進行分數管理。而鑒于這次課程識記內容較多，教師要發布識記任務，要求學生背誦知識點，并在學習通“討論”欄建立的視頻背誦打卡專區上傳閱讀和背誦打卡視頻，助教負責監督檢查工作。最后，為了準備下次課程，教師提前講解閱讀經典文本的方法，并要求學生參考學習通中的相關材料，了解柏拉圖和柏拉圖哲學，并按照之后的課程安排，預習《阿爾喀比亞德前篇》和《蘇格拉底的申辯》中的相關內容。

模塊三屬于本課程的核心內容，意在通過閱讀和分析經典文本激發學生的哲學學習熱情，并形成部分哲學推理和邏輯思維以及初步的哲學建構習慣和能力。這里先要解釋，為什么選取經典文本進行本部分的教學活動。首先，市面上的哲學史類教材，比如近年來被廣泛使用的《大問題——簡明哲學導論》，固然因為其優點，比如涵蓋內容廣、形式新穎等，而被應用于很多哲學史課程和哲學導論類課程，［16］但“哲學概論”是通識課程，更側重于培養學生的哲學思維，而達到這一目的的最好方式，無疑是直面文本、深入分析，進行解構和重構。其次，直接閱讀經典文本，可以對其中的哲學思維不斷解構和自我重構。最后，本門課程選取的哲學文本，《阿爾喀比亞德前篇》和《蘇格拉底的申辯》，在古代即被用來作為哲學入門學習的范本，適合被應用于導入和通識課程中。

對經典文本的解讀，教師要根據學習通中的課程內容安排依次展開，由課堂提問開始，課堂上主要以對話模擬重現、小組討論、對話結構和邏輯分析、思維導圖制作、主題辯論等形式展開，并在課堂結尾布置課程作業和第二次200字小組作業：“如果你被人指控PUA（精神控制）別人，你會怎么為自己辯護？”以《阿爾喀比亞德前篇》第三部分119c—135e為例，針對這次課程，教師在上次課程結束后會要求學生提前預習相關內容，并在課前10分鐘給出“預告式”提問：從“關心自己”到“認識自己”和“關心自己的靈魂”的對話思路是怎樣的？課程開始后用隨機選人的方式選擇2名學生分別扮演阿爾喀比亞德和蘇格拉底，再選擇四五名學生作為現場觀眾，將該部分文本在15分鐘左右的時間內以表演的形式重現出來。結束之后，重申問題，給學生留下3分鐘小組討論時間，［17］之后按照之前劃分的固定小組，視小組發言情況隨機抽取3—5個小組匯總討論結果，最后教師進行總結和概括，［18］指出對話邏輯和思路，引導學生畫出本部分的思維導圖。主題辯論的題目則是“是否應該認識自己的靈魂？”將班級分為兩組，每組各選出3名代表，經過5分鐘時間準備，由助教主持15分鐘左右的辯論，然后由教師做出評價，并給出小組分數。在完成整個經典閱讀模塊后，教師就本模塊課程進行總結，并布置課后作業：舉例說明哲學在現實生活中的應用。課后作業線上提交，由學生匿名互評后，助教和教師再進行批閱。

模塊四是總結本門課程講授的主要內容，并進行案例應用。［19］課程開始后，教師帶領學生進行知識點的總結，并就個別知識點進行提問，考查學生對知識點的掌握程度。在案例應用環節，首先讓學生結合實例闡述哲學在生活中的應用，之后引導他們對個案進行分析，最后總結。本模塊結尾，教師提示期末考試復習重點、考試形式和考試要求等。

模塊五是期末測試，重點考查學生對本門課程的掌握程度。考試采用開卷考試的方式，由學生從兩道考題中選取一道，在90分鐘內作答。每道題目都由兩個問題組成，比如，簡述《阿爾喀比亞德前篇》中從“關心自己”到“關心靈魂”的論證思路，并思考：“如果你是阿爾喀比亞德，愿意接受蘇格拉底的意見，跟隨他學習哲學嗎？”又如，簡述《蘇格拉底的申辯》中蘇格拉底的辯護策略，并回答：“如果你是陪審團的一員，會認為蘇格拉底有罪嗎，為什么？”

3.課后教學活動

在混合式教學模式下，課后教學活動的主要構成是導師時間制度、助教輔導課，以及學生課外閱讀這三部分。首先，導師時間制度旨在通過導師和學生的“一對一”交流，更好地解答學生學業上的疑惑。導師時間制度每周在固定時間（每周三14：00—16：00）、固定地點進行（學院三樓系辦公室）。助教輔導課是指助教們在課堂之外展開輔導活動，幫助學生進一步鞏固課堂所學、完成預習和準備工作，并輔助學生實現知識的系統化和模塊化的制度。學生則需要在課外閱讀教師和助教推薦的書目，以小組或個人形式完成課堂規定的作業。

三、混合式教學模式的應用效果和改進措施

該模式在本院“哲學概論”課程中得到應用。根據最后的期末綜合成績、學生教學評價和問卷調查，該模式應用效果良好，學生能夠很好地完成“哲學概論”的教學目標。當然也存在一些問題，需要進一步改善。

（一）混合式教學模式在“哲學概論”課程中的應用效果

在2022—2023學年第一學期，基于學習通平臺的混合式教學模式首先在歷史、政治學，行政學，公共事業管理三個專業的“哲學概論”課程中加以應用；第二學期，在社會工作專業實施。四個專業中，歷史專業為師范專業，一本招生；另外三個為非師范專業，二本招生。四個專業的期末綜合測試成績如表2所示。從表2可以看出，四個專業的絕大部分學生都取得了“中等”以上成績，其中超過60%的學生都取得了“良”以上成績，可見學生整體上很好地掌握了本門課程的主要內容，教學工作取得了較好的成效，達到了教學目標。

（二）采用混合式教學模式的“哲學概論”課程改進措施

根據上面四個專業的學習效果，結合學生的課程綜合評價和課堂調查問卷，可以得出結論：應該繼續堅持混合式教學模式在“哲學概論”課程中的應用，同時，可以進一步在過程性體系建設、助教制度、小組學習等方面有所改進。

首先，在過程性體系建設方面進一步深化，增加過程性考核的比重。囿于學校考核體系，本門課程目前只能將考核指標按照出勤10%、平時表現20%、期末考試70%的比重進行劃分。但是，如上所述，“哲學概論”課程的開設目的更多是讓學生自主建立哲學思維，因此，過程性考核的比例應當大幅增加。下一步，我們將與學校和學院溝通，結合學習通平臺，探索對期末考試和平時表現的比重進行調整，爭取將平時表現占比提高到50%甚至更高。

其次，應當進一步完善助教制度。在本年度的教學過程中，助教制度未能最大限度地發揮作用。其原因有二，一是學生對助教制度不太熟悉，和助教之間的關系也沒有很快地建立起來，導致助教工作未能全部圓滿完成；二是助教的課堂參與度低，沒有充分融入教學活動。未來我們將針對這兩點進行相應的完善：一是加強助教的崗前培訓工作，同時在模塊一的導入課程中對助教制度的介紹要更加詳盡，助教本人和學生的溝通也要通過制度化的方式變得更加豐富多樣，讓學生和助教盡早彼此熟悉。二是在課程進行中可讓助教更多參與課堂教學活動，比如一起進行文本分析、小組討論等。

最后，小組學習制度貫徹較為徹底，但仍可以增加課堂辯論和討論的比例。學生對課堂討論反應普遍比較積極，也期待有更多的主題辯論、小組討論和發言，因此，教師在課程中可以增設課堂主題辯論，并在經典閱讀環節增加2次左右的小組討論和發言。這樣，可以讓所有學生都深度參與到課堂發言中，并讓更多學生以辯論形式感受哲學的魅力。

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注：本文系貴州師范大學2022年度校級教學內容和課程體系改革項目“基于學習通平臺的《哲學概論》混合式教學模式研究”（2022XJJG37）的研究成果。

（責編 秦越霞）