二外法語“課程思政”教學(xué)探索

新形勢下，我國高校外語專業(yè)對學(xué)生的培養(yǎng)提出更高的要求，外語課程的思政教學(xué)備受關(guān)注。本文從二外法語“課程思政”存在的問題入手，探討如何在二外法語課程中進行思政教學(xué)改革與實踐，以提升法語教師的思政能力，增強學(xué)生的民族自信和文化自信并激發(fā)其使命感。

課程思政；二外法語；教學(xué)實踐

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話中提出，“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”，為新形勢下做好高校思想政治工作指明了行動方向［1］。

2020年4月，《普通高等學(xué)校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》對新形勢下外語類專業(yè)課進行課程思政改革提出了新的目標和具體要求，明確指出外語類專業(yè)學(xué)生應(yīng)熟悉中國語言文化知識，應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，良好的道德品質(zhì)，中國情懷與國際視野，社會責(zé)任感，人文與科學(xué)素養(yǎng)，合作精神，創(chuàng)新精神以及學(xué)科基本素養(yǎng)［2］。因此，外語教學(xué)迎來新的挑戰(zhàn)，必須重視學(xué)生的思想政治教育，通過課程的教與學(xué)活動來實現(xiàn)立德樹人的理念。

二外法語課程是英語專業(yè)的必修課程之一，多年來一直深受學(xué)生喜愛。新形勢下，教師應(yīng)探索新的教學(xué)模式，不但要傳授法語語言知識和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，而且得有效地以“潤物細無聲”的方式將思想政治教育融入教學(xué)中。

一、二外法語課程思政存在的問題

（一）教學(xué)課時緊張

我國大部分高校在大二上學(xué)期開設(shè)二外課程，課程一般持續(xù)4個學(xué)期，每學(xué)期課時數(shù)為32個，總課時不超過300個，課時無法達到大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會（法語組）規(guī)定的最低學(xué)時。法語發(fā)音困難、語法嚴謹、詞匯豐富、學(xué)習(xí)難度大，總課時的緊缺使教學(xué)過程受到限制。另外，教師通常在課堂上用大部分時間來講授語言知識和訓(xùn)練語言技能，而只用有限的時間來介紹法國相關(guān)文化，難以完成將課程創(chuàng)新與思政教育相結(jié)合。

（二）教材資源有限，忽視中國文化

目前，二外法語常用的教材如下：孫輝編，商務(wù)印書館所出的《簡明法語教程》；李志清主編，高等教育出版社所出的《新大學(xué)法語》；薛建成主編，外語教學(xué)與研究出版社所出的《大學(xué)法語簡明教程》等。以《新大學(xué)法語》為例，該套教材于2020年9月進行修訂，從內(nèi)容和編排上都十分適合作為二外法語課程的教材；但此教材重在關(guān)注法語語法知識，教學(xué)素材主要介紹法國的語言和文化，涉及中國文化的介紹寥寥可數(shù)，忽視中華文化的法語表達，未能體現(xiàn)思政教育。

（三）教師思政素養(yǎng)有待提高

教師對于學(xué)生的重要性，不但體現(xiàn)在傳授專業(yè)知識和技能上，而且也體現(xiàn)在塑造學(xué)生的人格上。但在當前的二外法語課堂上，教師專注于語言教學(xué)和法國文化輸入，卻忽略了語言和文化背后的思政育人；有些教師甚至認為對學(xué)生進行思政教育是思政類課程教師的責(zé)任。

（四）學(xué)生文化認同感和使命感需要加強

二外法語的授課對象為大學(xué)二、三年級的學(xué)生，他們的世界觀、人生觀和價值觀尚未完全形成。許多英語專業(yè)的學(xué)生表示之所以選擇法語作為第二外語，是因為聽聞法語是世界上最浪漫的語言，對法國的印象多為“浪漫”“奢侈精致”；有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易受到法國文化的沖擊和影響產(chǎn)生認知偏差，對外國文化盲目崇拜，而對本國文化缺乏自信。再者，對于二外法語的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生只希望考試能夠及格，或注重提高卷面成績，而忽視新時代下外語人才擔(dān)負著傳播中華文化、講好中國故事的使命。

二、二外法語課程思政教學(xué)改革

（一）整合更新教學(xué)資源

在“課程思政”背景下，教師應(yīng)整合更新教學(xué)資源。

首先，好的教材編寫者會把外語核心知識、核心技能與價值觀、情感品格、自我管理等相融合［3］。教師可選擇融入中國文化教育的教材，就此引出有關(guān)的思政內(nèi)容，如外語教學(xué)與研究出版社于2019年1月發(fā)行的《新編大學(xué)法語》，該教材第一冊第五單元旅游主題中的課文對話涉及到故宮、頤和園、長城、兵馬俑等中國名勝古跡的法語詞匯；第一冊第七單元天氣和季節(jié)主題中談到春節(jié)；第三冊第八單元文化遺產(chǎn)主題中，提及兵馬俑和頤和園，并且普及書法。

其次，在現(xiàn)有教材不夠完善的情況下，教師可根據(jù)教材每單元的主題，挖掘課程思政元素，探索專業(yè)知識與課程思政的結(jié)合點和切入點，使學(xué)生在學(xué)習(xí)二外法語的過程中了解中西文化差異，學(xué)會用法語講述中國文化。比如講到Famille（家庭）主題時，教師可通過對比中法家庭文化觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好的家庭觀，使學(xué)生懂得孝敬長輩、弘揚中華傳統(tǒng)美德。

最后，除了教材內(nèi)容外，教師還可利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和法語書籍雜志，如人民網(wǎng)法語版、央視法語國際頻道（CCTV-F）、《Parlez-moi de la culture chinoise（法語漫談中國文化）》、《La Chine au présent（今日中國）》等，挑選與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時政相關(guān)的閱讀素材，引導(dǎo)學(xué)生展開思考與討論，鍛煉學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生形成正確的價值觀，增強對本民族文化的認同感。

（二）提升教師的思政素養(yǎng)

在課程思政建設(shè)中，教師的角色至關(guān)重要。

一方面，二外法語教師都是法語專業(yè)出身，有些還有留學(xué)法國的經(jīng)歷，法語語言知識和法語國家文化知識都非常扎實，但對本國傳統(tǒng)文化了解得比較淺顯。因此，教師必須不斷提高自身的漢語水平和中華民族文化素養(yǎng)，全面深入了解中國傳統(tǒng)文化。

另一方面，教師必須關(guān)注國內(nèi)外大事和國家政策方針，定期學(xué)習(xí)思想政治教育理論，積極參加學(xué)校組織的課程思政示范課教學(xué)觀摩活動，以提升開展“課程思政”的意識能力。

（三）增強學(xué)生的國家認同感和使命感

在二外法語教學(xué)中，教師需注重培養(yǎng)學(xué)生的母語意識和國家認同感。如今，中國的發(fā)展越來越令世界矚目，需要更多具有愛國情懷的法語人才向法語國家和地區(qū)傳播中國傳統(tǒng)文化，這就要求學(xué)生必須提高漢字書寫能力；了解中國傳統(tǒng)文化和歷史，感受中國文化的魅力；主動關(guān)注時事，多閱讀新華網(wǎng)和法國網(wǎng)站上的新聞材料，有意識地積累時政詞匯、開闊國際視野，增強文化輸出能力。

三、二外法語課程思政教學(xué)實踐

不同于思想政治課程的顯著教育，外語課程中的思政教育有其特殊性，講究“春風(fēng)化雨、如鹽在水、潤物無聲”［4］。二外法語教師應(yīng)以潛移默化的形式將思政元素滲透在教學(xué)活動中，不可太直接生硬，否則會引起學(xué)生的反感和抵觸。

（一）語音教學(xué)

語音教學(xué)以掌握法語讀音規(guī)則和練習(xí)法語音素為主，教師需搜索大量的法語詞匯、句子和短文作為語音練習(xí)的素材。此階段可利用素材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，比如講到輔音音素[?]時，教師可給出例詞la Chine（中國）、chinois（漢語/中國的），再補充相關(guān)句子：Jaime la Chine.（我愛中國）、Je suis Chinois/Chinoise.（我是一名中國人）、Je parle le chinois.（我說漢語）；再比如講到元音字母é時，教師可引入社會主義核心價值觀中的富強（la prospérité）、民主（la démocratie）、文明（la civilité）、自由（la liberté）、平等（légalité）、誠信（lintégrité），不僅能讓學(xué)生鞏固元音音素[e]的拼讀規(guī)則，而且能達成育人目標。

語言是一個國家或民族的價值觀念與意識形態(tài)的載體［5］。在語音教學(xué)階段，教師可通過《詩經(jīng)》和古詩詞，對比法語和漢語的語音特點，讓學(xué)生感受漢語的音韻美，如雙聲、疊韻、疊音、押韻。

（二）語法教學(xué)

語法是語言的規(guī)則，每一種語言都有特定的規(guī)則，不同語種的規(guī)則也存在共性。法語與英語有許多相似的語法現(xiàn)象，但也有不少相異之處；有英語基礎(chǔ)的初學(xué)者普遍認為，法語語法是法語學(xué)習(xí)中最難掌握的[6]。

法語中所有的名詞，無論有生命的，還是無生命，都有陰陽性之分；其中，有生命的名詞按自然性別區(qū)分，表示事物的名詞其陰陽性是約定俗成、固定的，相關(guān)的冠詞、形容詞、過去分詞都要隨之變化，陰陽性對二外法語學(xué)習(xí)者來說是一大難點。對此，教師可將法語的陰陽性和中國道家思想中的“萬物皆陰陽”結(jié)合起來教授，加快學(xué)生對名詞陰陽性的記憶，如soleil（太陽）是陽性名詞，lune（月亮）是陰性名詞；jour（白天）是陽性名詞，nuit（夜晚）是陰性名詞。

講解時態(tài)時，教師可結(jié)合中國時事和中國發(fā)展歷程對學(xué)生進行思想政治教育，例如讓學(xué)生用復(fù)合過去時敘述中國共產(chǎn)黨的成立及意義；用未完成過去時描述改革開放前的中國；用簡單將來時展望中國的未來；用條件式現(xiàn)在時談?wù)摗叭⒄摺?。在學(xué)以致用的同時，學(xué)生能夠感受祖國的快速發(fā)展，并提高思辨能力。

（三）課文教學(xué)

二外法語的課文以對話或文章為主，每課或每單元都有特定的主題。教師可圍繞教學(xué)主題，以學(xué)生為中心安排各種教學(xué)活動，并增加相應(yīng)的中國傳統(tǒng)文化或時事熱點，在夯實學(xué)生法語語言基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的輸出能力。

在問候?qū)υ挼慕淌谶^程中，教師可以把法國貼面禮和中國儒家文化中的社交禮儀進行對比，使學(xué)生了解中國禮儀的重要性，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；在講到節(jié)日主題時，教師可加入中國傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，讓學(xué)生學(xué)會用法語表述各個傳統(tǒng)節(jié)日以及每個節(jié)日的習(xí)俗；在講到飲食主題時，教師可以在課文內(nèi)容基礎(chǔ)上進行拓展，讓學(xué)生對比中法飲食文化的差異和中法餐桌禮儀的異同，了解茶文化對中國的影響，并讓學(xué)生嘗試用法語推廣家鄉(xiāng)的特色美食，增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；在講到醫(yī)療主題時，教師可結(jié)合社會熱點，學(xué)生弘揚醫(yī)療行業(yè)的榜樣精神，培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀；在講到科技主題時，教師可引入中國古代的四大發(fā)明和現(xiàn)代高鐵航天技術(shù)的發(fā)展，讓學(xué)生感受大國精神，努力奮斗報效祖國。

由于課堂教學(xué)時間有限，課后可圍繞思政元素開展豐富的實踐活動，如法語聽寫比賽、法語知識競賽、法語演講比賽、古詩詞翻譯比賽、法語視頻介紹中國傳統(tǒng)文化，如此不但可以鍛煉學(xué)生的法語表達能力、加強學(xué)生用法語講好中國故事的能力，而且可以檢驗二外法語“課程思政”的實施效果。

四、結(jié)語

在二外法語課程中融入思政教育，教師必須不斷提升自身的思政素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，探索專業(yè)知識與“課程思政”的最佳結(jié)合點，以實現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生法語語言能力和交際能力的過程中，讓學(xué)生深入了解中國文化、增強學(xué)民族自信和文化自信，培育具有愛國情懷、道德情操和正確價值觀的外語人才。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[2]教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會.普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標準（上）[M].北京：高等教育出版社，2018：90-95.

[3]文秋芳.“一體化”思政育人體系構(gòu)建與實踐應(yīng)用——以培養(yǎng)“英法雙語+專業(yè)”國際治理人才為例[J].外語界，2021（2）：2-9.

[4]袁杰.高校課程思政建設(shè)探討[J].西南林業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)），2021（1）：14-19.

[5]郝運慧.牢固樹立外語教育中的文化自信[N].光明日報，2019-10-21（2）.

[6]白麗紅.淺談法語教學(xué)中英法雙語的相互影響[J].天津外國語學(xué)院學(xué)報，1998（2）：23-27.

作者簡介：高仁仁（1984.8-），女，漢族，福建晉江人，碩士，講師，研究方向：法語教學(xué)。