高質量文化建設為學校高質量發展注入“五力”的實踐與反思

唐長遠

[摘 要]對于山區學校文化建設中，有些學校忽視文化立校的重要性，視之為“擺設”，難以達到文化引領的發展高度。為提高認識，就辦學理念策劃與高質量發展的關系進行分析，從高質量發展的需要剖析辦學理念策劃重要性；提高對文化建設重要性認知。在學校文化構建中，核心理念的策劃能為高質量發展注入原動力，學校定位策劃能為高質量發展注入標識力，學校使命的策劃能為高質量發展注入統領力，學校精神的策劃能為高質量發展注入內化力，管理理念的策劃能為高質量發展注入形構力。

[關鍵詞]學校文化；辦學理念；高質量發展；策劃；維度

與學校領導交談，極少有人把文化建設與高質量發展關聯起來，顯現出缺少學校發展的頂層設計。有必要把學校文化建設與高質量發展的關系維度剖析清楚，以達雙贏效果。下面以陽山縣第二中學（以下稱二中）文化建設辦學理念策劃為例，談談這方面的思考。

一、策劃核心理念——為高質量發展注入原動力

文化建設始于辦學理念構建，辦學理念包含核心理念、學校定位、學校使命、學校精神、教育理念。任何一種理論體系都需要有一個邏輯起點作為“紅線”串聯起來。核心理念作為起點，是基于核心理念要起到支撐起整個文化體系的作用。核心理念是指學校教育教學與管理服務活動的最高指導思想與最根本的價值追求，是貫穿于所有辦學理念、辦學行為和環境建設的質的規定，是學校文化的靈魂。二中在學校文化建設中重視對核心理念的策劃，在易海峰校長帶領下，對核心理念的策劃進行如下五方面的思考。

（一）世界觀

要實現文化的注魂工程，就必須重視學校文化構建與世界精神的契合，讓世界精神引領學校發展。宇宙中為什么會充滿這么多有趣的事物。原因之一，是存在著一套被稱為“自組織”的進程，它可以讓某個有限的區域實現秩序。清華大學校訓“自強不息，厚德載物”，是基于對“天行健，地勢坤”世界假設。運用世界生生不息的原生力量激勵起師生自強不息的精神，從而達到了為學校文化注魂構建目的。二中假設世界存在的自組織是一種高明的自然法則，是世界力量、世界秩序、世界信息的自我詮釋。他們效法自然，把核心理念定位為“高明”，這是對世界完美性的一種假設。

（二）人性觀

人性觀制約著學校對培養什么人，怎樣培養人的定位。歷史上，人被定義為社會動物、文化動物、符號動物。二中認真查閱了“人論”文獻，把人定義為“具備運用知識達成自身目標的物種”。人比動物高明的地方是“理智”——即人是能夠運用知識符號實現自身目標的動物。按照黨的教育方針所闡述的就是培養能夠運用所學的知識為社會主義現代化建設服務的人才。二中把核心理念定位為高明，凸現人性天賦的優勢。

（三）教育觀

核心理念要凸現教育功能，就需要準確定位學校教育本質是什么。二中近年來思考教育內涵，特別是山區教育應該是一種怎樣的教育？他們認為教育本質是“讓人成為人”，成人的標志就是培養按客觀規律辦事的人，即能夠運用知識來實現自身目標的人。教育的高明之處就是達成讓人成為人的目標。

（四）環境觀

環境制約著文化，核心理念的策劃必須考慮環境因素，運用當地文化有利因素來思考核心理念的設計。陽山地名的意象是太陽照在高山上，寓意高明。當地人把運用知識解決問題的人稱為“高明人”。當地面臨著高山峻嶺，交通不便的生存困境。當地的生存秘訣就是運用智慧解決生存難題，運用知識謀求生存已是當地人不言而喻的生存法則，是他們生存基因中烙印著的行為規范。二中從當地文化中尋根，把陽山這個地名的高明定位為學校文化核心理念，彰顯著文化的根系。

（五）學校觀

二中是一所有著2000多名學生的初級中學，歷任校長都希望創辦出學校的特色文化。易海峰校長同樣也思考著學校文化特色定位在哪里，二中辦學優勢在哪里。今年，二中全新的校區將投入使用，新生的二中將會以嶄新面貌展現在世人面前。新時代高質量發展需要二中有一種屬于自己的身份定位，他們考慮再三，定位“高明”作為學校文化核心理念，喻義百尺竿頭更進一步——新二中走進一條以知識之光照耀的發展之路。

學校要實現高質量發展，就需要找到精神之源，統一思想，聚焦思想共識的凝聚力。二中的核心理念界定，詮釋了解決山區生存問題動力就在于知識。高明的定義支撐起學校文化力量之源——知識就成了學校文化達成高質量發展的力量之源。有了這樣學校文化核心理念的界定，整個學校辦學思想就清晰起來，這樣就為學校高質量發展定調了高明發展之路，走知識興校之路就成了二中高質量發展的認知力量，前進的思想動力。

二、策劃學校定位——為高質量發展注入標識力

在策劃出核心理念后，接著，要策劃的是學校定位。學校定位就是學校根據自身條件、環境要求、發展趨勢等因素，合理地確定發展基調、特色和策略的過程，是對學校最本質特征的框架性勾勒。如何把學校辦成高明的學校，讓學校定位的標識性來標明自身是一所高明的學校，這就是學校定位對核心理念的身份轉述。基于對高明的學校辦學核心理念的界定，二中把學校定位為“讓人成為人的學校”。他們把人定義為“具備運用自身知識解決生存問題的人”，人之所以為人就在于人是能夠運用知識符號的動物。

（一）國家課程需要

2022年課程標準中提到“聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應未來發展的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”這就是二中思考中“成為人”的品格，也是學校屬性觀的具體體現。讓人成為人就是學校本身固有特性，也是二中學校身份標識的符號解讀。

（二）地方育人需求

二中地處山區，生存問題是當地人的根本問題，學會生存成了當地教育理所當然的教育訴求。縱觀陽山教育史，當地人就是僅僅依靠所學的知識來應付大山急流，他們一代代人日出而作，日落而息。是科學種養知識使當地人過上了溫飽生活。今天的陽山，依然需要借助知識的力量融入現代化，知識就成了當地教育的發展需要。正是傳播種知識的教育讓當地人希冀著明天，正是知識信念，增強了他們生存的信心。

（三）當地文化需要

陽山縣教育局提出“辦山區有影響力教育”的教育目標，即按客觀規律辦教育，按人的成長規律育人的思路。二中為落實縣學校文化建設的要求，提出讓人成為人的學校定位，就是落實按教育規律辦學，讓學校像學校；按價值規律任教，讓老師像老師；按認知規律成長，讓學生像學生。把成人作為學校定位主體，凸顯了人是目的而非工具的主體地位。

（四）學校文化需要

二中的學校定位，意味著在學校定位方面把高明的核心理念轉換為讓人成為人的身份標識，找到了成為一種具備高明基因的身份定位的標識符號。“讓人成為人的學校”就成了二中代言詞，二中就是一所培養規范國民的學校，把成為人作為對高明核心理念的回應，明確提出了學校身份標識的符號。

學校定位對于高質量發展的重要性就體現在學校認識到了自己的身份，表明了自己存在的價值就在于學校能夠把一個啟蒙的學生培養成為能依靠自身的知識解決生存問題的人，學校由此實現了育人的身份詮釋。教育要達成高質量發展，必須聚焦于人的發展，只有通過人性品格達成才能實現立德樹人育人目標。讓人成為人就是二中體現出的“樹人”觀，這就成了二中身份價值的詮釋。

三、策劃學校使命——為高質量發展注入統領力

要使核心理念在學校文化中生根發芽，就必須把核心理念從學校定位到學校使命等進行系列設計，讓學校使命承載起核心理念執行力，引導學校文化沿著核心理念的“紅線”表現出鮮明目的性，表達學校的使命擔當。學校使命主要是指學校存在的理由和價值，即學校為社會的繁榮、教育的進步和人才的培養所應承擔的角色和義務。二中把學校使命定義為“培養優勢發展的人”。

（一）生存法則

物種生存遵循的是優選法則，學校要實現高質量發展，同樣遵循優選的法則。二中在策劃學校使命時，定義為培養優勢發展的人，考慮的是從眾多的可供選擇的使命中進行自身使命的界定，讓優勢發展契合自然的生存法則。教育學生要生存，必須是一種理智高明的優勢選擇。人要成為人，根基就在于人的先驗性——人具備了成為人的天賦。發揮出人的天賦優勢，才能完善人的發展。

（二）發展法則

人類之所以成為非同尋常的物種，是因為我們的祖先致力于擴充大腦，使它可以收集更多的外部信息，進行更為復雜的分析推理，并采取更多的行動來達成目的。他們專攻“認知生態位”，獲取的能量越多，人類的命運也就越美好。縱觀歷史的發展軌跡，從山頂洞人到現在的全球聯通，人類所依賴的是人的理性思維走到了現代化，是人的思想性帶領我們邁向文明。二中從人類歷史長河追溯中得到啟發，把學校使命定義為培養優勢發展的人，體現的就是人的理性在達成生存目標上的價值。

（三）教育法則

經過上千年的教育實踐的沉淀，優質教育的模式越來越清晰，優質教育必須是個體優勢發展的教育，教育的現代化必須是個體教育的優勢化。沒有個體教育的落實，就不可能實現個體的優勢發展。二中的有識之士對優質教育的渴望使他們自覺地選擇了優勢教育模式，培養優勢發展的人才以更好地服務社會已經成了學校使命的符號標識。《中庸》開篇言：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”[1]這話詮釋了教育要旨在于順從天性而教。

（四）學校法則

二中從1984年創辦起就提出“創新體藝教學，創辦體藝教育強校”，延續至今的不懈努力，使他們在探索迎合學生優勢發展方面積累了經驗。二中完全中學的屬性，使他們在特色教育方面聚合了辦學資源，創出了自身的優勢教育模式。該校多次獲得過國家級獎勵、省級榮譽靠的是自身特色化的辦學策略。

從高質量發展角度來審視學校使命的策劃，可以看到學校使命的界定能夠聚集學校有限資源投入最能體現學校優質發展的項目方面，從而達成教育的優勢發展。學校使命的準確界定，能以優勢目標統領學校資源，實現教育主攻目標的有效投入，從而實現教育優質項目的落地，實現了教育效益的最大化。

四、策劃學校精神——為高質量發展注入內生力

辦學理念需要策劃出學校精神，用明確的學校精神煥發出師生信念的力量，這是學校核心理念進入師生的精神領域進行文化塑造的構建過程。學校是師生生命成長的地方，這就決定了教育活動的進行必須建立在對美好人性的向往的基礎上。學校精神是意指學校群體呈現出來的風尚、思想境界、意志品質和行為準則，以及它們所表現出來的活力。[2]二中把學校精神界定為“知識引領我們”。

（一）學校精神源于對宇宙力量的認知

二中把學校精神設定為知識引領我們，是基于對宇宙力量與宇宙秩序的認知。《周易》中寫道：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”“天行健”表述出了天地中存在著一種生生不息的運行力量，人應當順從天地運行規律來實現生命價值。對天地運行規律的認知是我們所能感知到的知識，按照天地運行規律辦事就是我們立足于世界的信念。二中的學校精神定位傳承了中國傳統文化的精神，以道法自然為信念，為學校發展注入了宇宙生生不息的精神力量。

（二）學校精神源于對時代精神的認知

新時代的偉大復興精神呼喚著學校高質量發展，高質量發展呼喚著學校對理性精神的回歸。高質量發展必須是一種尊重規律，按教育規律辦學，按人性規律任教、按人的成長規律育人的有序化行為，這就是知識引領我們的體現。國家課程標準中提出：“反映時代特征，努力構建具有中國特色、世界水準的義務教育課程體系。”這就需要我們在策劃學校精神方面要有一種理性思考，要有一種按客觀規律辦教育的精神涵養。

（三）學校精神源于對學校師生的認知

陽山曾經是一個貧困縣，擺脫貧困走向富足一直是當地人的千年訴求。正是改革開放的時代潮流使他們過上了富裕生活。經歷了知識引領人們過上富裕生活的體驗，讓師生們真正感受到知識引領的強大精神動力，他們對知識的信心正是融入現代化的必備精神素養。二中樹起了知識引領的大旗，讓知識賦予學校前進的信念力量。

實現高質量發展必須依賴于強大的精神作為支撐，讓堅強的信念為構建文化自信提供信念的力量，高質量發展發展必須依賴于高效的精神動力作為力量之源來推動。如果一所學校文化建設忽視或錯失了文化精神的構建，文化建設就會成為有形無神的空殼。偉大的事業需要有偉大的精神作為內生力量來推動，優秀的學校同樣需要強大精神作為內生力，以信念的力量凝聚師生內生潛能。

五、策劃教育理念——為高質量發展注入形構力

教育理念是學校根據自身辦學的價值觀對教育活動內在規律的集中體現，是對教育行為持有的基本態度，是從事教育活動的信念，也是學校所主張的最基本的教育原則。教育理念涉及的是實踐觀，即是學校以什么樣的觀念投身到實踐之中，也就是說學校怎么辦才能體現出辦學的核心理念，構建出自身的行為文化規范。二中教育理念設定為“讓優秀可以看見”。

（一）落實課程標準需要

課程標準中提出：“強化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發展學生核心素養。”讓優秀可以看見就是讓學生通過行為文化凸現出自身的主體地位，放飛自身的個性，讓自己天賦在實踐的過程中得到釋放與顯現。任何的實踐行為都是自身內在核心理念的形象化的形構過程，是一個人展示自身優秀素養的舞臺與時刻。二中要實現課程標準，最能體現課程標準落實的則是構建自身的行為文化，讓高明的文化理念通過師生的行為展示出來，讓抽象的高明理念行為化、形象化、環境化。

（二）落實學校文化需要

構建學校教育理念，確立學校文化的實踐觀，是學校文化落地的需要。落實核心理念的高明設計，達成成人的學校定位，促成優勢發展的目標，聚焦知識引領的學校精神，都需要有讓優秀可以看見的實踐觀來體現，構建出行為文化的育人成果，讓行為規范來體現出高明理念的豐富內涵。正是有了實踐觀讓優秀可以看見的策劃，二中的學校文化建設就有了落地渠道，有一種讓師生行為、環境文化形象化的渠道。漫步二中的走廊、展廳，翻閱學生美術作品集、作文集，閱讀二中的《教壇拾貝》，我們感受到二中彌散著的文化氣息，聆聽到了師生腳步踏出的文化節奏。

（三）落實個體成長需要

當今世界，成為自己已成了價值觀的標志。今天的學生，重視自身的認知與定位，關注自我的包裝、設計。課程標準提到“凸顯學生主體地位，關注學生個性化、多樣化的學習和發展需要，增強課程適宜性。”二中的教育理念定義為讓優秀可以看見，正是基于滿足學生個性化的實踐需要。

綜上所述，辦學理念策劃是一個多維度構建體系，每一個維度都有其獨自的功能與架構，以此共同構建起一個有呼吸的學校文化共同體。系統構建正確與否，都事關高質量發展的細節落實，都需要辦學理念的正確界定與合理構建。

參考文獻：

[1]（春秋）子思.中庸[M].南京：江蘇科學技術出版社，2022：9.

[2]沈曙虹.辦學理念策劃十講[M].上海：華東師范大學出版社，2019：106.

（責任編輯：朱福昌）