真實(shí)情境創(chuàng)設(shè)指向下初中歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)策略

摘" 要：真實(shí)性是核心素養(yǎng)的精髓。學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)以涵育學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)生為中心，加強(qiáng)學(xué)生知識學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系。在初中歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教師要尊重學(xué)生主體地位，以真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)為指向，還原歷史況味，注重“在做中學(xué)”，以實(shí)踐素養(yǎng)導(dǎo)向，回應(yīng)學(xué)科育人目標(biāo)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：真實(shí)情境;初中歷史;學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、“學(xué)”的激發(fā)——還原歷史況味

歷史情境能幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)境況，合理想象歷史人物經(jīng)歷和親身感受歷史人物所處的環(huán)境、所面臨的實(shí)際問題以及所思所想，做到同情的理解。因此教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)依據(jù)新課標(biāo)要求，堅(jiān)持學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的主體，盡可能創(chuàng)設(shè)直觀、形象、生動(dòng)的情境，努力還原真實(shí)的歷史況味，以利于學(xué)生走近、理解、體悟歷史，進(jìn)而以探究問題激發(fā)學(xué)生的思考和建構(gòu)，使學(xué)生形成解決真實(shí)世界問題的能力。

在《中華人民共和國成立》一課的學(xué)習(xí)中，教師依據(jù)新課標(biāo)要求，以油畫《開國大典》為題材，設(shè)計(jì)了這樣一組問題：

師：首先，請大家閱讀課文，說明開國大典舉行的時(shí)間、地點(diǎn)。

生：1949年10月1日，天安門廣場。（齊聲）

師：對。請根據(jù)課文，為畫中的主要人物配音。

生1：主要人物是毛澤東，他向世界莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”。

生2：毛澤東宣讀了中央人民政府公告，宣布中央人民政府為中華人民共和國的唯一合法政府。

師：這說明了什么？

生2：說明新中國真正誕生了。

師：正確。第三個(gè)問題，請根據(jù)課文，為畫中的場景選擇背景音樂及音效，并說明理由。

生3：背景音樂是《義勇軍進(jìn)行曲》，54門禮炮齊鳴28響。

師：為什么是《義勇軍進(jìn)行曲》？和哪次會(huì)議有關(guān)？54門禮炮和28響有什么特殊含義？

生3：《義勇軍進(jìn)行曲》是代國歌，由第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議確定。

生4：54門禮炮代表“五四運(yùn)動(dòng)”，是中國新民主主義革命的開端。28響意為從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立共有28年。

師：正確，這些數(shù)字中包含著歷史深意，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷28年的艱苦奮斗，終于領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國。還有別的音效嗎？

生5：廣場上響起暴風(fēng)雨般的歡呼聲。

師：這說明了什么？

生5：人民熱烈慶祝新中國誕生，非常振奮！

師：可以看出，中國歷史由此進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期，即中國現(xiàn)代史。中國人民經(jīng)歷一百多年的奮斗，終于贏得民族獨(dú)立，真正成為國家主人，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。

第一問，教師要求學(xué)生根據(jù)教材提取開國大典的基礎(chǔ)時(shí)空信息，看似毫無難度，實(shí)則為“開國大典”這一情境的創(chuàng)設(shè)提供了時(shí)間、空間要素;第二問，教師利用油畫作品形成情境中直觀、形象的畫面要素，依托教材中毛澤東的講話內(nèi)容，為情境提供了語言要素;第三問，教師要求學(xué)生找出場景中的音樂及音效，進(jìn)一步補(bǔ)充了情境中的聲音種類和內(nèi)容，使情境的聲音要素形成更具豐富的層次感和立體感。人聲、音樂聲、禮炮聲、歡呼聲，充分挖掘了大場景中的小細(xì)節(jié)，使“開國大典”的場景生動(dòng)、立體、鮮活地呈現(xiàn)出來，在盡可能趨近原貌的情境中幫助學(xué)生合理想象、親身感受這一宏大歷史事件，進(jìn)而達(dá)成對歷史的理解和體悟。

師：請回答第四個(gè)問題：中華人民共和國能不能簡稱為“中華民國”呢？

生：不能！（齊聲）

師：為什么？

生：……

面對突如其來的第四問，學(xué)生顯然十分意外，紛紛提出自己的看法，但都較為碎片化，缺乏邏輯性，教師順勢發(fā)起分組討論。經(jīng)過討論，學(xué)生認(rèn)為，“中華民國”專指近代歷史上孫中山領(lǐng)導(dǎo)建立的資產(chǎn)階級共和國，不能作為中華人民共和國這個(gè)“新的中國”的簡稱。教師趁機(jī)追問：“舊中國與新中國有什么區(qū)別？”要求學(xué)生根據(jù)教材中對新中國成立意義的闡述，繼續(xù)從社會(huì)性質(zhì)、國家地位、人民命運(yùn)三個(gè)方面進(jìn)行討論和比較。最后，學(xué)生得出結(jié)論：新中國是新民主主義社會(huì)，國家獨(dú)立自主、人民當(dāng)家作主，與舊中國是截然不同的，兩者不能混淆。至此，圍繞“開國大典”情境的學(xué)習(xí)活動(dòng)暫告一段落，學(xué)生在情境中掌握了基本史實(shí)，深入理解了新中國成立的歷史意義，完成了新課標(biāo)要求的學(xué)習(xí)任務(wù)。

作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)生在直觀、生動(dòng)的歷史情境中，通過揣摩細(xì)節(jié)，理解了其中蘊(yùn)藏的深刻含義。隨著問題邏輯的不斷推進(jìn)，學(xué)生在解決問題的過程中，更好地理解、體驗(yàn)歷史，真正培養(yǎng)了唯物史觀、歷史解釋和家國情懷等素養(yǎng)，同時(shí)主動(dòng)思考、積極探究、自主建構(gòu)歷史，達(dá)成學(xué)習(xí)的深入進(jìn)階。

二、“學(xué)”的深入——利用真實(shí)生成

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，一定情境下的學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)者運(yùn)用自身原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)去同化或者順應(yīng)當(dāng)前習(xí)到的新知識，從而賦予新知識以某種意義。教師依據(jù)新課標(biāo)，精心選擇符合學(xué)生認(rèn)知、易于理解與接受的方式，注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，能夠使學(xué)生的新知識與已有經(jīng)驗(yàn)緊密銜接，利用情境里的真實(shí)問題展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)教師也應(yīng)利用情境中的真實(shí)生成，使學(xué)生在解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)能力的躍升和素養(yǎng)發(fā)展。以《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》一課為例。教師以生活中較為常見的舊房改造為抓手，鏈接清晚期洋務(wù)派官員援引西方先進(jìn)技術(shù)、試圖挽救清朝統(tǒng)治危機(jī)的史實(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，拉近了學(xué)生與歷史之間的距離。舊房改造作為家庭中的重大事件，初中生有接觸的機(jī)會(huì)。因此教師在課前邀請有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生回憶改造的一般步驟，引導(dǎo)學(xué)生列出改造的目的、項(xiàng)目、措施、效果等主要板塊。隨后，教師展示一張“危房改造計(jì)劃封面”，其中的“危房名稱”處為空白，需要學(xué)生填寫。此時(shí)，教師提示學(xué)生結(jié)合上一單元所學(xué)內(nèi)容推測“哪一座危房要改造”。通過回憶已學(xué)知識，學(xué)生理解了在內(nèi)憂外患的時(shí)代背景下，晚清政府的統(tǒng)治就是亟待改造的“危房”，即將倒塌的“險(xiǎn)情”促使部分官員試圖采取措施進(jìn)行自救，于是對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景形成初步認(rèn)知，填寫完成了“封面”，形成情境的初步創(chuàng)設(shè)。這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生對本課結(jié)構(gòu)有了基本了解，為新學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

新授內(nèi)容的學(xué)習(xí)圍繞“危房改造”的真實(shí)情境展開，教師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材撰寫“改造計(jì)劃書”“改造清單”等文件;隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的推進(jìn)，學(xué)生分別解決了“險(xiǎn)情概述、改造團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)成、改造方式是什么”“改造了哪些項(xiàng)目、取得了什么成效、改造結(jié)果如何、有何教訓(xùn)”等問題。這一部分中，情境里的真實(shí)問題貫穿學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程，既緊扣學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力，也注意落實(shí)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)，注重歷史解釋和家國情懷的達(dá)成，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)階。

此外，在設(shè)計(jì)中，教師還需注意對學(xué)情進(jìn)行預(yù)判，并準(zhǔn)確利用情境中真實(shí)的課堂生成。如“安慶內(nèi)軍械所”中的“內(nèi)”字，學(xué)生朗讀時(shí)出現(xiàn)了卡頓，說明學(xué)生對“內(nèi)軍械所”一詞的含義是不理解的，這一情況與教師的課前預(yù)判一致。教師隨即利用這一生成，解釋“內(nèi)軍械所”資金全靠湘軍的內(nèi)部供應(yīng)、產(chǎn)品全部供給湘軍內(nèi)部使用、技術(shù)力量完全來自中國國內(nèi)的特點(diǎn)，并提供相關(guān)史學(xué)研究成果，幫助學(xué)生理解安慶內(nèi)軍械所的歷史地位具開創(chuàng)性，所進(jìn)行的實(shí)踐在客觀上順應(yīng)世界近代化大潮，為學(xué)生理解“改造結(jié)果”中的積極作用埋下了伏筆。這一做法反映了情境中的真實(shí)生成是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的良機(jī)。通過教師的幫助，學(xué)生在解決問題的同時(shí)，運(yùn)用已有知識與能力對歷史進(jìn)行了建構(gòu)，這是學(xué)生走向核心素養(yǎng)發(fā)展的重要方式。

由以上實(shí)踐可知，教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，形成真實(shí)問題，利用真實(shí)生成引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用原有相關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)對接新知識，形成新能力，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識真實(shí)世界、解決真實(shí)問題的能力，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的涵育和發(fā)展。

三、“學(xué)”的獲得——落實(shí)“在做中學(xué)”

以初中歷史學(xué)科而言，教師應(yīng)圍繞新課標(biāo)要求，關(guān)注素養(yǎng)導(dǎo)向，落實(shí)“在做中學(xué)”，將學(xué)生置于特定的歷史情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，以“做”為支架，使學(xué)生身心沉浸在特定的歷史場域，通過歷史體驗(yàn)、史料探究、社會(huì)實(shí)踐，在體驗(yàn)中學(xué)、探究中學(xué)、合作中學(xué)，掌握知識、發(fā)展思維、形成遷移、構(gòu)建新認(rèn)知。在課堂學(xué)習(xí)中，“做歷史”微活動(dòng)亦可成為引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng)、體會(huì)學(xué)科思想方法的重要陣地之一。

以“西藏和平解放”學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)為例。如何真正讓學(xué)生“做”起來，郵票是一個(gè)有價(jià)值的媒介。郵票一般由主權(quán)國家發(fā)行，方寸之間常反映出一個(gè)國家或地區(qū)的歷史、人文、科技、自然風(fēng)貌等特色，研究郵票能使人獲得豐富的知識。根據(jù)新課標(biāo)“將中國現(xiàn)代歷史的發(fā)展歷程置于整個(gè)中國歷史長河中去理解”的要求，教師創(chuàng)設(shè)了“策劃‘西藏和平解放70周年’紀(jì)念郵票微型展覽活動(dòng)”的情境，學(xué)生是“策展”的主體，教師提供相關(guān)指導(dǎo)。由此，撰寫郵票解說詞、查找相關(guān)素材、布置展出環(huán)境等工作成為學(xué)生需要完成的系列任務(wù)。

在第一板塊“解說詞撰寫”任務(wù)中，教師要求學(xué)生根據(jù)票面圖案中蘊(yùn)含的信息，結(jié)合教材內(nèi)容穿插人物活動(dòng)，形成介紹性文字。經(jīng)過討論，學(xué)生認(rèn)為解說詞可由“設(shè)計(jì)說明”“相關(guān)史事”“歷史沿革”三部分構(gòu)成。通過分組討論、形成初稿、補(bǔ)充修改等環(huán)節(jié)，學(xué)生通力合作，完成了解說詞的寫作。

在討論“設(shè)計(jì)說明”的寫作目標(biāo)時(shí)，學(xué)生提出應(yīng)分析圖案，讓觀眾能“看得懂”畫面的含義，并通過查閱資料、多次修改，最終確定了說明內(nèi)容。“西藏和平解放70周年”郵票描繪了西藏當(dāng)?shù)厝罕姎g慶和平解放七十周年的場面。郵票中，前景表現(xiàn)了西藏各族人民歡歌笑語共慶周年的場景，一旁的藏族婦女懷抱豐收的青稞，牛羊肥壯，綠草盈盈，整潔的藏族民居明亮寬敞，一派欣欣向榮的景象。遠(yuǎn)處“復(fù)興號”高原高鐵奔馳在山林間，巍峨雪山灑滿金色陽光，為畫面整體添上溫暖的基調(diào)，呈現(xiàn)出新時(shí)代西藏自治區(qū)蓬勃向上的美好前景。

第二板塊“相關(guān)史事”則是學(xué)生通過“頭腦風(fēng)暴”的形式展開積極討論，最終確定利用1951年報(bào)紙圖片中的內(nèi)容，以“舊聞回顧”的方式重溫西藏和平解放的系列事件，并加入親歷者的采訪視頻，營造出生動(dòng)鮮活的歷史學(xué)習(xí)場景。該過程令觀者切身體會(huì)到這一重大史事的歷史意義，也幫助學(xué)生在這一過程中高度概括了本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到能“明史實(shí)”。

第三板塊“歷史沿革”中，學(xué)生自行設(shè)計(jì)了“趣味連連看”“過關(guān)斬將”等游戲環(huán)節(jié)。在游戲中，學(xué)生追溯了中國古代自唐以來歷史上西藏地區(qū)與中央政權(quán)往來的一系列重大史事，了解到不同時(shí)期西藏地區(qū)在中華民族統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷程中的重要地位和作用。這實(shí)現(xiàn)了學(xué)生歷史的縱向貫通，使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到歷史的“來龍去脈”，做到“融古今”。

以學(xué)生撰寫的解說詞三部分為基礎(chǔ)，教師提供與之相應(yīng)的文字史料、圖片素材及視頻材料，由學(xué)生自主選擇所需材料，自由組合展覽內(nèi)容，自行設(shè)計(jì)展示形式，并利用課余時(shí)間進(jìn)行展覽。

通過本次“做歷史”微活動(dòng)的探究實(shí)踐，西藏和平解放為核心的一系列相關(guān)史事和歷史場景在學(xué)生頭腦中得到清晰展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)“既以古代、近代的歷史幫助學(xué)生理解現(xiàn)代史，又以現(xiàn)代史幫助學(xué)生理解古代、近代的歷史”的發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。活動(dòng)以實(shí)踐、體驗(yàn)、探究等為基本手段，激活學(xué)生的歷史思維，使學(xué)生體會(huì)歷史學(xué)科的思想方法，也是本次探究實(shí)踐的目標(biāo)所在。

這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師在真實(shí)的“策展”情境中貫穿任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“在做中學(xué)”激發(fā)學(xué)生的主體意識。學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng)，通過調(diào)動(dòng)自身知識儲備、綜合運(yùn)用各方面能力，提高了學(xué)習(xí)的積極性、 主動(dòng)性和創(chuàng)造性，推動(dòng)思維發(fā)展，增強(qiáng)了知識學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系;在活動(dòng)、應(yīng)用、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)科育人的新方向。

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（責(zé)任編輯：張涵淋）