初中語文愛國題材古詩詞群文閱讀教學策略研究

摘 要：古詩詞是中華優秀傳統文化的智慧沉淀，以精簡典雅的意蘊展現出中國古代的民族精神和人文內涵，具有較高的審美價值及教育意義。愛國題材古詩詞的教學有利于激發學生對古詩詞的熱愛，培養學生的愛國主義情懷，在初中古詩詞教學中占有重要地位。本文將群文閱讀應用于初中語文愛國題材古詩詞教學，通過分析目前的教學現狀，為語文教師提供切實可行的教學策略。

關鍵詞：初中語文 愛國題材古詩詞 群文閱讀

一、群文閱讀的內涵及價值分析

（一）群文閱讀的內涵

群文閱讀是指學生和教師結合課內教材和課外讀物，圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的教學過程。該種教學模式強調整體性閱讀，倡導學生在課堂中自主探究，注重學生自我體驗。群文閱讀的價值在于能夠讓學生學會整合事物之間的關聯，改變課堂上注重記憶鍛煉的弊端，培養學生的理解與質疑能力，“不能只背零碎知識，而是要看到事物之間的關聯。只要學會整合，那些看似散亂無序的信息便可以提升為系統化的知識”［1］。群文閱讀讓學生學會整合信息，明確事物之間的關聯，做信息的主人。

（二）群文閱讀應用于愛國題材古詩詞教學的適切性

1. 符合基本學情

初中生已經初步掌握了基本的古詩詞鑒賞能力，并且此階段的學生的學習能力發展迅速，樂于接受新鮮事物，開展愛國題材古詩詞群文閱讀教學，可以激發學生對語文學科的學習興趣，感悟詩詞魅力。初中生的生活經驗不足，缺乏情感經驗。通過對不同愛國主題古詩詞的教學，學生可以豐富愛國情感體驗，增強憂國憂民、救國報國的大局意識。［2］因此，在現有的學習基礎上，開展愛國題材古詩詞群文閱讀教學，發展學生的思維邏輯和語文素養是符合初中階段基本學情的。

2. 符合《課程標準》

愛國題材的古詩詞是中華優秀傳統文化的瑰寶，蘊含著深厚的民族精神和家國情懷?！读x務教育語文課程標準（2022年版）》（簡稱《課程標準》）明確指出：“通過語文學習，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化?！保?］愛國題材古詩詞，如杜甫的《春望》、文天祥的《過零丁洋》、陸游的《示兒》等，都是中華優秀傳統文化的經典之作。通過群文閱讀，學生能夠閱讀和積累大量的愛國題材古詩詞，進而深入理解詩詞的意境和情感，增強國家認同和家國情懷。

二、初中語文愛國題材古詩詞群文閱讀教學現狀分析

首先，部分教師雖有群文閱讀意識，但是未能深入厘清群文閱讀的相關概念，并沒有充分認識到自我角色的轉變，其教學模式定位也不符合群文閱讀的特點，依然存在“滿堂灌”的現象。用教師的教代替學生的自主閱讀，在本質上仍是單篇閱讀教學在數量上的疊加，與群文閱讀的初衷相違背。

其次，較多教師對議題、選文并沒有進行細致研究，忽視了教學目標、教材和學生學情的重要性，不能多角度設置議題，選擇符合學段特點和學生需求的古詩詞。許多教師在教學過程中僅憑主觀意識操作，僅以愛國情感為選擇標準進行詩詞的堆砌，并未考慮其中的邏輯性，依然使用“背誦＋翻譯＋默寫”教學模式。這導致大多數初中生對愛國題材古詩詞的學習僅停留在淺層理解，即知道詩詞的作者、寫作手法、答題技巧等，但并不能將已有的知識內化為自己的情感和實踐能力。

再次，大多數教師未能意識到集體建構的重要性。他們過于強調個人的專業發展和教學風格，忽視了與學生協作、共享的優勢，不能營造出寬松、和諧的學習氛圍。學生沒有自主閱讀、討論思考的空間，思維能力就得不到發展，教師又將如何有效地達成教學目標呢？除此之外，部分教師并不能根據學生的興趣開展教學活動，教學方式單一導致課堂學習枯燥，課下也不夠重視反思評價，學生得不到及時的反饋，進而出現注意力不集中、興趣不高的情況。

三、初中語文愛國題材古詩詞群文閱讀教學策略

群文閱讀教學法要求教師不僅要掌握語文學科的知識，也要懂得運用教育基本理論和方法，選擇最有利于學生的教學內容與教學方式。同時，教師要與時俱進更新教育理念，提高自身教學能力，才能滿足學生學習發展的需求。教師應尋找教學的亮點和突破口，積極創設議題，合理組織文本，在集體構建中引領學生有效學習。

（一）精心設置議題，深入理解愛國題材古詩詞

于澤元等認為：“所謂議題，就是一組選文中所蘊含的可以供師生展開議論的話題，一組選文中可以具有一個或者多個議題?！保?］議題是進行古詩詞群文閱讀教學的核心引導力量。議題的開放性和可討論性給予了學生充足的時間和范圍進行自主閱讀，圍繞議題開展品析、比較、聯想、推理、判斷等教學活動，有利于激發并保持學生的閱讀興趣，使學生掌握閱讀方法，進而提高學生的閱讀水平和思維品質。因此，在教學實踐中，教師應當結合古詩詞的特點合理設置議題，促使學生深入理解愛國題材古詩詞的內涵，進而提升愛國題材古詩詞教學質量。

1. 聚焦意象的議題設置

古詩詞中的意象是表情達意的寄托，承載著中華優秀傳統文化和歷史記憶，被賦予了深厚的思想感情。教師應當以意象為抓手，設置議題，引導學生進入詩詞意境，體會作者情感。

在愛國題材古詩詞議題的選擇中，教師可圍繞劍、號角、軍營、塞外、沙場、駿馬、弓箭、士兵等軍事意象展開，如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“夢里看劍”“沙場點兵”和《南鄉子·登京口北固亭有懷》里“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰斗場面，以及蘇軾《江城子·密州出獵》中表現出的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪邁激憤。這些意象使詞作盡顯血性男兒的力勢美，營造出雄壯的意境，擁有極強的藝術感染力。由于所處時代背景的不同，學生很難體會到詞人枕戈寢甲的戰爭生活和愛國情懷。因此，教師可以設置“兵戈鐵馬中的愛國情懷”議題，引導學生發揮聯想和想象，從形象的畫面入手，向抽象的情理過渡，使學生準確地解讀古詩詞中的愛國情懷。

2. 聚焦作者的議題設置

議題的設置需要立足作者，以作者的人生經歷、寫作背景為起點，聚焦詩人的創作風格，從而引導學生體會詞句背后隱藏的深刻內涵。

首先，基于同一作者在不同時期或同一時期的不同階段的心境會有一定的差異，其思想感情及人生感悟會產生變化并體現在詩詞當中。如辛棄疾的《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》和《南鄉子·登京口北固亭有懷》分別創作于宋孝宗和宋寧宗時期，從詞作的創作風格、核心感情等方面來看，有一定相似性，又有一些變化，在課堂教學中，教師可以設置“金戈鐵馬酬壯志，稼軒辛詞且說愁”議題，引導學生自主探索詞作中表達的情感，同中求異。其次，基于不同作者的古詩詞，如岳飛、陸游與文天祥，同樣是南宋的著名愛國詩人，且都經歷了國家的風雨飄搖，但他們的創作風格大有不同，因此教師可設置“失意詩人的家國夢”議題，進行比較閱讀。再次，教師可以將岳飛與不同朝代的愛國詩人進行對比，以“古代先輩的家國情懷”為議題，異中比同，感悟作者對祖國的濃厚情感。

3. 聚焦修辭手法的議題設置

古詩詞中常見的修辭手法有比喻、夸張、借代、用典、設問等，這些修辭手法在古詩詞中的廣泛運用豐富了古詩詞語言表達的多樣性。教師可以聚焦修辭手法設置議題，有利于引導學生體會詩詞的感染力和藝術效果，提升學生的寫作水平。

用典作為愛國題材古詩詞中常用的修辭手法，多被作者用來表達思想感情，或表明對生活中某些問題的立場、態度和愿望等。在課堂教學中，教師可選取《蜀相》《漁家傲·秋思》《木蘭詩》這三篇不同朝代的詩詞，設置“追古思今論興衰——典故中的愛國情”議題，采用小組合作探究或者自主閱讀的形式，引導學生了解作者的生活經歷及其所處的時代背景，把握重點難點，厘清詩詞中的典故并體會作者蘊含的愛國情感，總結作者用典的特性，進而積累寫作技巧。

（二）合理組織文本，體悟作者報國之志

群文閱讀強調文本選擇的豐富性、關聯性、嚴密性。首先，文本的組織應注重以教學目標為導向，以教材為依據，重視文本特點。其次，教師需要選擇適合學生學情的文本，使閱讀內容符合學生文化背景和學習水平，以發揮群文閱讀的最大價值。

1. 以教學目標為依據組織文本

無論是單篇教學，還是群文閱讀教學，都應當以實現教學目標、發展學生能力為主旨。教師應依據課程目標，立足發展學生語文核心素養的需求組織選文并開展教學活動。

但部分教師選擇文本只為體現群文閱讀這一教學方法，并未考慮教學目標。教師必須改變這種“方法先行”的教學觀念，不斷反思課堂教學目標的完成度、文本組織與教學目標的一致程度、教學目標與課程目標的吻合程度。在此基礎上，教師應注意確保所選用的每一篇古詩詞都要有其獨特的價值，能在與其他選文的優化組合中產生新的啟發意義。在具體教學中，教師可以參考教材中的單元導語、學習提示、積累拓展、思考探究等提示設置教學目標，并以此為依據進行選文。

2. 以教材為依據組織文本

教材是教師教學和學生學習所依據的重要材料，是溝通教與學的橋梁。教材是對學科知識的綜合歸納和系統闡述，便于學生學習語言文字，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，培育社會主義核心價值觀，在學生的全面發展和終身學習中扮演著重要角色。因此，以教材為依據，組織文本進行群文閱讀教學，不僅可以提高課堂效率，減輕教師的教學壓力，而且可以夯實學生的基礎。

人教版初中語文教材中收錄了大量的愛國題材古詩詞，如《出塞》《春望》《十一月四日風雨大作》等，這些經典之作蘊含著豐富的愛國主義精神，教師可以選擇其中的核心篇目作為切入點，充分發揮群文閱讀的優勢，通過多角度、多層次地分析、比較，引導學生體悟其中的愛國情感，保證教學內容的系統性和連貫性。

3. 以學生學情為依據組織文本

在進行愛國題材古詩詞群文閱讀教學時，選擇適合學生學情的文本是關鍵。這不僅關乎學生的學習興趣，還直接影響到教學效果。

首先，教師要考慮到學生的認知水平。教師所選擇的古詩詞應遵循學生的認知發展特點，由淺入深，逐步加深學生對愛國情感的理解。對于初中生，教師在選擇群文閱讀的文本時，可以從描繪祖國壯麗河山、歌頌民族英雄的古詩詞開始。其次，將學生的興趣作為選擇文本的重要切入點，選擇學生感興趣的古詩詞，激發學生學習的內在動力，使其更好地參與課堂學習活動。再次，教師要考慮學生的能力，避免選擇過于復雜或晦澀難懂的古詩詞。最后，教師應選擇與學生生活經驗相關的古詩詞，讓學生能夠將所學知識應用于生活，正如陶行知所倡導的生活即教育，打通學校生活和課外生活的壁壘，引導學生將探究從課堂延伸到課外。

（三）實現集體建構，打造民主開放課堂

在實現集體建構的過程中，教師要秉持自由民主的觀念，保持課堂教學的開放性，轉換角色，由一座山變為一架橋，由主宰者變為引領者、助學者，與學生齊頭并進，也要站在發展的角度引導學生超越材料本身，在教學中避免灌輸的教學方式，擺脫功利性、技術性的桎梏，引導學生實現自我解放，享受閱讀，在潛移默化中培養學生思維能力，進而讓師生在相互影響中達成共贏。

1. 創設學習環境，營造群文閱讀氛圍

營造良好的群文閱讀氛圍離不開師生的共同合作，教師作為助學者，應始終圍繞學生的興趣愛好設計教學活動，在師生合作交流中激發學生潛能，提升學生的閱讀素養。

第一，教師應創設生本環境。正如王雁玲等所說，“教師以平等的姿態參與到閱讀、討論中，可作為示范者呈現閱讀、討論的過程，從而激起學生之間的相互反饋，打破課堂以教師為中心的形態，充分發揮合作學習的功能”［5］，并以此為基礎展開教學活動。第二，教師要創設問題環境。教師可以通過問題征集的方式提前了解學生在愛國題材古詩詞學習方面的困難，尤其是在創作手法、閱讀技巧等方面，并以其為引賞析詩詞。第三，教師要創設對話環境。教師既要鼓勵學生暢所欲言，又要擇機給予學生肯定性評價，營造和諧、融洽的氛圍。

2. 注重思維訓練，提高整體閱讀水平

群文閱讀作為一種新的教學方法，目的是引導學生在自主閱讀、合作探究中學會閱讀的方法，形成對語文知識體系的認識。在實際教學中，學生雖然在群文閱讀過程中積極性較高，但課堂結束之后的實際收獲卻達不到預期。首先，教師要幫助學生明確閱讀目標。其次，教師讓學生帶著問題進入閱讀狀態，先用自己的技巧和方法認識文本，形成初步理解，給予學生發現問題、分析問題、解決問題的空間。再次，教師依據文本的經典部分進行點撥，同時注重培養學生的閱讀總結能力，如教師可引導學生用思維導圖的方式進行閱讀總結，以加深對作者的整體認識，培養學生的信息整合能力。最后，教師應注重讀寫貫通，讓學生在寫作中豐富閱讀積累，提升學生的語言表達能力。

3. 開展實踐活動，加深群文閱讀體驗

在愛國題材古詩詞群文閱讀教學中，教師不僅要注重文本的選擇，還要設計多樣化的實踐活動，創造自由、開放的學習空間，在口語交際、閱讀交流中豐富體驗，引導學生從不同的角度走入古詩詞情境，以此改變學生注意力不集中的現狀。

例如，教師可以組織學生進行角色扮演，模擬作者創作古詩詞的情境，可以利用多媒體資源播放相關愛國影片、音樂作品，為學生創設環境，幫助其更好地理解愛國題材古詩詞的創作背景和情感。教師還可以組織吟誦比賽，根據詩句的平仄和音節，引導學生用高低起伏的節奏去展示愛國題材古詩詞中飽滿的情緒，或通過組織學生開展社會調查，讓學生可以了解時代的發展變化，將古詩詞中的愛國情感與現實生活相結合，并思考在新時代背景下如何踐行愛國主義精神。需要注意的是，以上活動均需要教師在課前依據教學目標、學生學情等因素合理選擇，不可只求數量不求質量。在進行活動的過程中，教師應注重引導和點撥，可以合理規劃教學進度，保證教學質量，做好活動記錄和反思，避免出現“一盤散沙”的狀況。

4. 重視評價引導，促進評價主體多元化

評價是反思教與學的重要手段。教師應重視完善評價方式，將評價貫穿教學全過程，完整、真實地記錄學生在群文閱讀學習過程中的情況，關注學生的差異性，有助于師生雙方更好地發展。多元評價能幫助教師改善教學思路和行為，并及時給予學生反饋，從而實現教學相長。

教師應根據學生的課堂表現，及時調整教學節奏并給予學生有效的反饋。教師還可通過談話或制定評價量表的方式，明確學生課上的閱讀情況以及自身教學能力，也可以通過自評、學生間互評等多元化評價方式，促進評價主體多元化，全方位、多角度地明確群文閱讀目前需要改進之處，進一步完善教學。

四、結語

愛國題材古詩詞的群文閱讀教學有利于提高學生的閱讀效率，落實《課程標準》中對學生閱讀數量與質量的要求，傳承中華優秀傳統文化，促進學生語文學科核心素養的發展。在實際教學中，教師應始終堅守整合教學的原則，從文本中尋找語文要素，提出開放性的可討論的議題。教師應合理組織文本，實現集體構建，從而引領學生更好地領悟詩人情感。在此基礎上，可以提高教師自身文學素養，培養學生愛國精神，以此發揮語文學科的育人功能。

參考文獻

［1］蔣軍晶.語文課上更重要的事——關于單篇到“群文”的新思考［J］.人民教育，2012（12）：30-33．

［2］朱嬌嬌.初中語文愛國主題古詩詞群文閱讀教學研究［D］.信陽：信陽師范大學，2024．

［3］中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2022年版）［M］.北京：北京師范大學出版社，2022：4．

［4］于澤元，王雁玲，黃利梅.群文閱讀：從形式變化到理念變革［J］.中國教育學刊，2013（6）：62-66．

［5］王雁玲，尹浪.為學生的建構而反饋——群文閱讀課堂教師反饋的藝術［J］.語文教學通訊（D刊·學術刊），2016（6）：5-7．