摘" 要:社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生社會(huì)化的一種體現(xiàn),也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。由于高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)知識(shí),各項(xiàng)觀念正處于發(fā)展中,因此,在政治教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。然而,這一培育過程并非易事,不能僅停留在空洞的口號(hào)和表面的形式之上,教師需要將社會(huì)責(zé)任感與政治知識(shí)深度融合,使之真正內(nèi)化為學(xué)生自身的品質(zhì)。文章將深入探討如何在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,助力他們成長(zhǎng)為具有擔(dān)當(dāng)精神的新時(shí)代好少年。
關(guān)鍵詞:高中政治;課堂教學(xué);社會(huì)責(zé)任感
近年來,社會(huì)責(zé)任感受到了各界的關(guān)注,作為教育機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)落到實(shí)處,使學(xué)生了解自己在社會(huì)中扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任,進(jìn)而使他們能夠主動(dòng)擔(dān)當(dāng),成長(zhǎng)為既全面發(fā)展又符合國家期望的優(yōu)秀人才。但是,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)尚處于摸索和嘗試階段,教師可以借鑒的成熟經(jīng)驗(yàn)和做法相對(duì)有限,這無疑給社會(huì)責(zé)任感的培育效果帶來了一定的挑戰(zhàn)和影響。基于此,文章將深入探討更加適合學(xué)生實(shí)際、更能激發(fā)他們社會(huì)責(zé)任感的教學(xué)方法和路徑。
一、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的必要性
(一)促進(jìn)全面發(fā)展
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,教育對(duì)學(xué)生的要求不再僅限于學(xué)術(shù)成就,更期望他們成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。這種轉(zhuǎn)變對(duì)政治教師的教學(xué)能力提出了更高要求。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,教師需要以當(dāng)前的教學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn),緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求和課堂教學(xué)的具體實(shí)踐,勇于創(chuàng)新教學(xué)方法,提升培育學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的成效。通過充分結(jié)合學(xué)生發(fā)展實(shí)際與課堂教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的了解。基于系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生可以了解所學(xué)內(nèi)容,了解自己扮演了哪些社會(huì)角色,以及這些角色在社會(huì)中需要承擔(dān)怎樣的責(zé)任。當(dāng)學(xué)生樹立正確意識(shí)時(shí),其就會(huì)主動(dòng)地遵守相關(guān)規(guī)定、秩序。
(二)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
作為社會(huì)中的個(gè)體,必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)社會(huì)的思想覺悟,只有每個(gè)人主動(dòng)地承擔(dān)起自己的責(zé)任,國家才可以有今天的繁榮昌盛,才可以有今天的國富民強(qiáng)。例如,軍隊(duì)、警察,其社會(huì)責(zé)任就是保護(hù)人民群眾的利益、身心安全、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定等。
(三)提高整體素質(zhì)
青年是建設(shè)國家的主要?jiǎng)恿ΑV挥兴麄儞碛猩鐣?huì)責(zé)任感,主動(dòng)積極地承擔(dān)屬于自己的社會(huì)責(zé)任,才可以為國家的發(fā)展提供保障。高中階段的學(xué)生正處在發(fā)展的重要階段,在培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感時(shí),教師需要將社會(huì)責(zé)任與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的觀念,將履行社會(huì)責(zé)任當(dāng)作自己的職責(zé)。這樣才能提高學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力。
二、高中政治教學(xué)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)現(xiàn)狀分析
(一)忽視思想教育
高中政治教材涉及了很多內(nèi)容,知識(shí)體系龐大。為了使學(xué)生能夠在高考中取得理想的成績(jī),教師通常會(huì)在高三上學(xué)期完成所有知識(shí)的教授,在最后一個(gè)學(xué)期進(jìn)行整體復(fù)習(xí)。然而,這樣的教學(xué)安排也給學(xué)生帶來了不小的學(xué)習(xí)壓力。同時(shí),教師也要承擔(dān)更為繁重的教學(xué)與升學(xué)任務(wù)。在應(yīng)對(duì)這些任務(wù)時(shí),教師通常會(huì)緊密圍繞考試大綱,對(duì)政治知識(shí)進(jìn)行細(xì)致入微的講解。然而,這種以考試為導(dǎo)向的教學(xué)方式會(huì)讓教師忽視對(duì)學(xué)生的思想教育,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感。
(二)教學(xué)內(nèi)容具有局限性
教學(xué)內(nèi)容的局限性是當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)的主要問題。具體表現(xiàn)為教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)沒有重視知識(shí)及思維的開發(fā),只站在自己的角度對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行講解、說明。社會(huì)責(zé)任感并不是一種顯性知識(shí),這使教師的單純講解和說明難以讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì),甚至可能引發(fā)學(xué)生的困惑和抵觸情緒。久而久之,學(xué)生與教師之間的互動(dòng)會(huì)越來越少,學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍和深度也因此受到限制。此外,許多教師依然沿用傳統(tǒng)的講解法和板書形式作為主要教學(xué)手段。這樣的教學(xué)方式使得教學(xué)內(nèi)容主要局限于課本、習(xí)題和考試,學(xué)生所能獲取的知識(shí)也因此局限于課本的范圍之內(nèi)。
(三)忽視學(xué)生特點(diǎn)
學(xué)生之間的個(gè)體差異是客觀存在的,是一個(gè)不可忽視的重要因素。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),需要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn),以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí),并培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。高中階段的學(xué)生,對(duì)事物已經(jīng)有了自己的見解和選擇,他們的思想意識(shí)正在逐步成熟和穩(wěn)定。因此,教師在教學(xué)過程中,必須注重因材施教,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。然而,目前的高中政治教學(xué)方式往往忽視了學(xué)生的個(gè)體差異。在完成知識(shí)教學(xué)后,教師通常會(huì)布置一些習(xí)題,然后根據(jù)學(xué)生的完成情況進(jìn)行批改。這種教學(xué)方式?jīng)]有充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)性特點(diǎn),因此在培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感方面存在較大的問題。
三、在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的策略
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,現(xiàn)代青少年學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化。在享受高度自由和多元化的同時(shí),他們也必須面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象和挑戰(zhàn)。高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是培養(yǎng)他們社會(huì)責(zé)任感的重要階段。高中政治教學(xué)作為學(xué)生思想政治教育的主要途徑,肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生,培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感的重要任務(wù)。
(一)引入實(shí)際案例
很多學(xué)生在高中政治課堂上的參與度不高,根源在于他們認(rèn)為教師傳授的知識(shí)過于抽象,與自己的日常生活脫節(jié)。這種疏離感不僅使學(xué)生在理解知識(shí)時(shí)感到困難,更導(dǎo)致他們對(duì)此產(chǎn)生了抵觸情緒,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)自然也會(huì)受到影響。如果教師能夠引入實(shí)際的生活案例,學(xué)生便能更加直觀地感受到自己與社會(huì)之間的緊密聯(lián)系。通過這些生動(dòng)的案例,明確自己的社會(huì)責(zé)任,進(jìn)而提升了社會(huì)責(zé)任感。
例如,在教學(xué)《全民守法》時(shí),教師可以引入一些實(shí)際案例,使學(xué)生在分析案例的過程中,深刻理解自己在社會(huì)中的角色與責(zé)任。例如,沈某駕駛一輛電動(dòng)車沿路騎行,同時(shí),裴某駕駛一輛面包車沿另一條路行駛。兩人同行至一個(gè)無交通信號(hào)燈的十字路口時(shí)均未提前減速并停車觀察,也未讓右方道路的來車先行,因而發(fā)生了碰撞事故,沈某頭部著地。幸運(yùn)的是沈某戴了頭盔,頭部并無大礙,身體受輕微傷。在介紹完相關(guān)案例后,教師可以提出如下問題:“兩人發(fā)生事故的原因是什么?我國交通法中是否提到了在路過無交通信號(hào)燈路口時(shí),需提前減速并停車觀察,讓右方道路的來車先行?如果是你,你會(huì)怎么做?……”通過這些層層遞進(jìn)的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、積極思考,從而增強(qiáng)教學(xué)效果。同時(shí),教師自身也要以身作則,通過自己的言行來影響和感染學(xué)生,讓他們明確具有社會(huì)責(zé)任感的人該如何采取行動(dòng)。例如,教師可以積極參與捐資助學(xué)等公益活動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)來示范社會(huì)責(zé)任的踐行。
(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)相關(guān)事物產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí),他們才會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)過程中,從而確保教學(xué)成效能夠符合預(yù)期的理想狀態(tài)。在強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)中,盡管其目的和形式可能與其他傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)有所不同,但教師也需要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。
例如,在教學(xué)《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》時(shí),教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新性的教學(xué)方法能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而培育其社會(huì)責(zé)任感,助力他們成長(zhǎng)為國家的棟梁之材。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù),制作一些微課視頻,使學(xué)生在觀看微課視頻的過程中了解中國文化的博大精深。這些微課視頻可以講述一些生動(dòng)的故事,比如北宋時(shí)期的進(jìn)士楊時(shí),他熱愛學(xué)習(xí),到處尋師訪友,曾在程頤門下學(xué)習(xí)。一天,楊時(shí)向程頤請(qǐng)求學(xué)問,卻趕上老師在屋中小憩,他便靜立門口,等待老師醒來。一會(huì)兒,天上飄起了鵝毛大雪,楊時(shí)卻還站在雪中,直到程頤一覺醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的雪人。程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教導(dǎo)楊時(shí),楊時(shí)也不負(fù)眾望,全面繼承了老師的全部學(xué)問。視頻播放完畢后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探討當(dāng)前傳統(tǒng)文化與民族精神在傳承發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn),并通過辯論尋找有效的傳承與發(fā)揚(yáng)途徑。這種教學(xué)方式不僅創(chuàng)新了教學(xué)活動(dòng),更能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們明確自身的社會(huì)責(zé)任,從而樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
(三)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)
所有的教學(xué)活動(dòng)都需要圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行。不管是引入案例,還是開展實(shí)踐活動(dòng),教師都需要以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)。只有當(dāng)教師以教學(xué)內(nèi)容為基石,才能科學(xué)地展現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵,進(jìn)而培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
例如,在教學(xué)《我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》時(shí),教師可以圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行消費(fèi)觀念的滲透,使學(xué)生能夠基于自己的生活,了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。教師可以引入一些有意義的活動(dòng)或話題,使學(xué)生能夠樹立社會(huì)責(zé)任感。如引導(dǎo)學(xué)生圍繞“零花錢的用途”這一主題展開討論。鑒于這一話題貼近學(xué)生生活,學(xué)生能夠暢所欲言,課堂氛圍也隨之變得熱烈。在學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的過程中,教師應(yīng)及時(shí)記錄并歸類學(xué)生的答案。通過對(duì)這些答案的總結(jié),教師可以發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生的零花錢主要用于日常消費(fèi),如購買零食或?qū)W習(xí)用品。之后,教師可以介紹一些我國的公益組織和希望工程項(xiàng)目,并講述一些普通人幫助山區(qū)兒童的案例。這樣的內(nèi)容能夠觸動(dòng)學(xué)生的心靈,使他們意識(shí)到自己的生活已經(jīng)足夠優(yōu)越,仍有許多同齡人生活在貧困中。因此,學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)珍惜并感恩自己所擁有的一切,同時(shí)積極承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,盡己所能去幫助那些需要幫助的人。
(四)營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍
學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)受到氛圍和環(huán)境的影響。為了實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果,并真正培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,教師需高度重視班級(jí)氛圍的營(yíng)造。這不僅能激勵(lì)學(xué)生更加積極地投入學(xué)習(xí),還能激發(fā)他們主動(dòng)了解并踐行社會(huì)責(zé)任感。
營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到責(zé)任,從而逐漸樹立責(zé)任感及責(zé)任心。同時(shí),教師作為引領(lǐng)者和榜樣,其自身的言行舉止、品質(zhì)風(fēng)范對(duì)學(xué)生的影響也至關(guān)重要。調(diào)查顯示,學(xué)生常常會(huì)在不自覺中模仿教師的行為和言語,這是因?yàn)樗麄円暯處煘榭#谕ㄟ^模仿教師的言行,也能成為像教師一樣優(yōu)秀的人。如果教師本身擁有良好的言行、品質(zhì),并且按照一定的準(zhǔn)則開展工作,那么學(xué)生也會(huì)在一定程度上受到影響,并且主動(dòng)承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。此外,教師還可以在教室張貼一些有關(guān)社會(huì)責(zé)任感的名言名句,使學(xué)生一抬頭便能看到這些內(nèi)容。在這種情況下,學(xué)生會(huì)在日常學(xué)習(xí)中不斷受到啟發(fā)和激勵(lì)。
(五)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題
政治與社會(huì)緊密相連,因而在學(xué)習(xí)的過程中,教師必須深入探討社會(huì)中存在的各類問題。與此同時(shí),由于學(xué)生在教學(xué)過程中占據(jù)主體地位,教師需要發(fā)揮其引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生利用所學(xué)的理論知識(shí)來發(fā)掘和分析社會(huì)中的問題,從而引導(dǎo)他們形成正確的意識(shí)和觀念。
過去,人們主要通過傳統(tǒng)媒體獲取時(shí)事信息,并從中洞察社會(huì)問題。然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步和媒體平臺(tái)的不斷發(fā)展,獲取和傳播時(shí)事信息的方式也變得豐富多樣。學(xué)生既可以通過傳統(tǒng)媒體搜集資料,也可以借助新媒體手段收集時(shí)事信息。當(dāng)學(xué)生開始主動(dòng)關(guān)心時(shí)事時(shí),教師需要提醒他們,并非所有的新聞信息都是真實(shí)可靠的。一些媒體為了利益會(huì)過度詮釋某一信息,甚至刻意捏造信息,如果不經(jīng)意間接受并傳播了這些信息,將會(huì)對(duì)社會(huì)造成不良影響。在這種情況下,學(xué)生能夠樹立正確的意識(shí)。之后,教師可以引入一些具體的事件,讓學(xué)生進(jìn)行分析及研究,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)政治知識(shí)與社會(huì)問題的聯(lián)系,可以在關(guān)注時(shí)事信息的同時(shí)學(xué)會(huì)分辨、驗(yàn)證信息,學(xué)會(huì)不造謠、不傳謠,樹立社會(huì)責(zé)任感,成長(zhǎng)為國家所需要的社會(huì)主義接班人。
四、結(jié)語
社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是當(dāng)下的高中政治教學(xué)的目標(biāo)之一。傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的目的,因此,教師需要積極創(chuàng)新教學(xué)方式。同時(shí),社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)不是一朝一夕之事,需要采用科學(xué)合理的方法,并持之以恒。文章提出了一些培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教學(xué)方法。教師可以將其應(yīng)用于具體的教學(xué)活動(dòng)中以有效培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
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(責(zé)任編輯:石子靜)