小學(xué)道德與法治課程單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)、內(nèi)容與評價

【摘" "要】單元實(shí)踐作業(yè)是小學(xué)道德與法治課程作業(yè)的主要形式，也是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段。教師從目標(biāo)、內(nèi)容、評價三個維度出發(fā)，基于核心素養(yǎng)建構(gòu)橫縱聯(lián)合的單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)體系，基于學(xué)力融通設(shè)計(jì)螺旋上升的單元實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容梯度，基于以評促學(xué)完善合力閉環(huán)的單元實(shí)踐作業(yè)評價機(jī)制，系統(tǒng)設(shè)計(jì)道德與法治課程的單元實(shí)踐作業(yè)，從而提升作業(yè)效能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】單元實(shí)踐作業(yè)；作業(yè)設(shè)計(jì)；核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)。道德與法治課程評價要圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用。單元實(shí)踐作業(yè)作為小學(xué)道德與法治課程作業(yè)的主要形式，是學(xué)習(xí)評價的重要手段，它能使學(xué)生通過主動參與、積極體驗(yàn)提升解決問題的能力。為回應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，教師應(yīng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)小學(xué)道德與法治課程單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)、內(nèi)容與評價，從而提升作業(yè)效能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、橫縱聯(lián)合：基于核心素養(yǎng)建構(gòu)單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)體系

從《課程標(biāo)準(zhǔn)》對核心素養(yǎng)的表述來看，核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識五個方面，同一核心素養(yǎng)在不同學(xué)段有不同的要求。因此，在研制不同學(xué)段的單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)時，既要統(tǒng)整同一學(xué)段核心素養(yǎng)不同方面的要求，又要區(qū)分不同學(xué)段對同一核心素養(yǎng)的不同要求。前者體現(xiàn)的是對同一學(xué)段內(nèi)不同核心素養(yǎng)的橫向融合，后者體現(xiàn)的是同一核心素養(yǎng)在不同學(xué)段的縱向進(jìn)階。

（一）橫向融合：研制單元實(shí)踐作業(yè)主題目標(biāo)

為實(shí)現(xiàn)同一學(xué)段內(nèi)不同核心素養(yǎng)的橫向融合，教師要能夠在明確同一學(xué)段內(nèi)不同單元內(nèi)容主題所對應(yīng)的核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步整合不同單元主題及核心素養(yǎng)要求，進(jìn)而確立基于學(xué)段的整體素養(yǎng)目標(biāo)，為學(xué)段內(nèi)單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)設(shè)計(jì)提供主題方向和價值引領(lǐng)。

《道德與法治》二年級上冊以“我們”這一主題串聯(lián)“我們的節(jié)假日”“我們的班級”“我們在公共場所”“我們生活的地方”四個單元。因此，教師可基于“我們”這一主題整合第一學(xué)段不同方面的核心素養(yǎng)，并圍繞該主題設(shè)計(jì)第一學(xué)段單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)，使不同單元的實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)也能夠被串聯(lián)起來。例如，本冊教材中，“我們”所處的地方逐步從“班級”“公共場所”向更大范圍的“家鄉(xiāng)（我們生活的地方）”轉(zhuǎn)變，而這些不同的場所也都會有與之對應(yīng)的“節(jié)假日”特色、規(guī)則和習(xí)俗。如“我們的班級”與“我們在公共場所”兩個單元的關(guān)聯(lián)，在于它們都體現(xiàn)了對學(xué)生道德修養(yǎng)方面的愛護(hù)公物與公共秩序，以及法治觀念方面的規(guī)則意識的要求。

（二）縱向進(jìn)階：架構(gòu)單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)體系

同一核心素養(yǎng)在不同學(xué)段有著不同的內(nèi)容指向，各學(xué)段的目標(biāo)要求之間相互關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)由淺入深、層層遞進(jìn)的進(jìn)階狀態(tài)，這決定了不同學(xué)段的單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)也呈現(xiàn)進(jìn)階的特點(diǎn)。教師要明晰不同學(xué)段同一核心素養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)，架構(gòu)縱向進(jìn)階的單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)體系。

以道德修養(yǎng)這一核心素養(yǎng)為例，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)段目標(biāo)，在公共生活主題的教育中，道德修養(yǎng)的培育在不同學(xué)段有著不同的要求：第一學(xué)段要求感知文明行為；第二學(xué)段要求體驗(yàn)公共設(shè)施給生活帶來的便利；第三學(xué)段要求內(nèi)化規(guī)則意識，做到自覺愛護(hù)公共設(shè)施、自覺遵守公共秩序。隨著學(xué)段的增長，對于公共設(shè)施以及公共秩序的要求逐步增強(qiáng)。這樣的學(xué)段目標(biāo)進(jìn)階決定了單元實(shí)踐作業(yè)在目標(biāo)設(shè)定上呈現(xiàn)“感受—體會—自覺遵守”的逐層遞進(jìn)。

（三）循序具化：細(xì)化單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)要求

在確立了橫縱聯(lián)合的單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)體系之后，教師應(yīng)立足素養(yǎng)目標(biāo)，并結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及學(xué)生的單元學(xué)習(xí)情況，對單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，從而使抽象的素養(yǎng)要求和目標(biāo)具體化、具象化。具體路徑為：確定單元主題、明確素養(yǎng)指向、確立學(xué)習(xí)主題、梳理單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、細(xì)化單元課時目標(biāo)、制定單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)。圍繞細(xì)化后的作業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)的單元實(shí)踐作業(yè)實(shí)操性更強(qiáng)，且有助于拓展和延伸單元教學(xué)內(nèi)容、突破教學(xué)難點(diǎn)，能夠真正起到落實(shí)核心素養(yǎng)的目的。

以六年級下冊第三單元“多樣文明" "多彩生活”單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)的制定為例，教師結(jié)合本單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)體系與單元內(nèi)容，明確本單元要落實(shí)的核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同和責(zé)任意識，學(xué)習(xí)主題為中華傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育。然后結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及具體教材內(nèi)容，梳理出本單元的課時目標(biāo)。通過本單元的教學(xué)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古代文明的內(nèi)容非常感興趣，但對世界不同文化的內(nèi)容了解不足。基于此，教師制定了如下單元實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)（如表1）。

二、螺旋上升：基于學(xué)力融通設(shè)計(jì)單元實(shí)踐作業(yè)的內(nèi)容梯度

小學(xué)《道德與法治》教材的內(nèi)容編排呈現(xiàn)螺旋式上升的特點(diǎn)。無論是同一主題還是同一素養(yǎng)指向的教學(xué)內(nèi)容，其要求都隨著學(xué)段的升高逐層上升。

（一）同一內(nèi)容主題下單元實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容的層級攀升

在設(shè)計(jì)單元實(shí)踐作業(yè)時，同一主題、不同學(xué)段的作業(yè)內(nèi)容和形式容易出現(xiàn)重復(fù)。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)力融通，有必要對作業(yè)的內(nèi)容與形式進(jìn)行優(yōu)化。教師可結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)力，系統(tǒng)設(shè)計(jì)同主題的進(jìn)階作業(yè)，使每一學(xué)段的作業(yè)內(nèi)容都符合學(xué)生當(dāng)下的認(rèn)知水平，讓學(xué)生能夠結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)踐。如此，既能夠體現(xiàn)螺旋式上升的育人方式，同時又關(guān)注了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和道德情感，提升學(xué)生道德實(shí)踐的能力。此外，還打通了不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能在相同領(lǐng)域獲得更加深入的認(rèn)識和感悟，提升在這一領(lǐng)域的多元認(rèn)知和價值判斷，實(shí)現(xiàn)學(xué)力融通。

以“家庭關(guān)系”這一主題為例，《道德與法治》教材在第一、第二、第三三個學(xué)段都編排了“家庭關(guān)系”主題的教學(xué)內(nèi)容。基于此，教師以“家庭生活會”這一活動為線索，抓住情感體驗(yàn)、問題解決、智慧實(shí)踐三個關(guān)鍵點(diǎn)，設(shè)計(jì)貫穿三個學(xué)段的作業(yè)，讓學(xué)生的情感、認(rèn)知與能力拾級而上（如表2）。具體而言，第一學(xué)段的作業(yè)更側(cè)重情感體驗(yàn)，學(xué)生只需簡單記錄自己參加活動時的感受，以此引導(dǎo)學(xué)生喜愛自己的家庭成員和家庭生活。第二學(xué)段的作業(yè)注重問題解決，考查學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中問題的能力，并鍛煉學(xué)生的學(xué)科思維，使學(xué)生學(xué)會全方位、多角度地思考問題，從而提升家庭生活的質(zhì)量。第三學(xué)段的作業(yè)旨在推進(jìn)智慧實(shí)踐，作業(yè)難度更高，形式更加豐富。作業(yè)內(nèi)容側(cè)重于親子關(guān)系建設(shè)，通過讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)“家庭日”的活動方案，提升學(xué)生的綜合能力及情感體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生在更廣闊的領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐。

（二）同一素養(yǎng)指向下單元實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容的深度提升

核心素養(yǎng)的培育應(yīng)貫穿整個義務(wù)教育階段。在設(shè)計(jì)單元實(shí)踐作業(yè)時，教師要立足核心素養(yǎng)的培育，結(jié)合學(xué)段特色，設(shè)計(jì)同一素養(yǎng)指向的進(jìn)階作業(yè)，實(shí)現(xiàn)作業(yè)難度的逐步提升。

政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)包括對中華文化的認(rèn)同。指向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育的單元實(shí)踐作業(yè)，其內(nèi)容要求在第一、第二、第三三個學(xué)段逐步提升：第一學(xué)段要求“感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要文化符號，對中華傳統(tǒng)文化具有親切感”，第二學(xué)段要求“初步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要代表性成果，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力”，第三學(xué)段要求“了解中華傳統(tǒng)文化的主要代表性成果及其意義，為中華民族創(chuàng)造的文明成就感到自豪”。結(jié)合不同學(xué)段的要求，教師設(shè)計(jì)了難度進(jìn)階的實(shí)踐活動。第一學(xué)段為“開一個傳統(tǒng)節(jié)假日的茶話會”，旨在引導(dǎo)學(xué)生畫一畫該節(jié)日具有代表性的物品，說一說物品背后的故事，初步感知傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意義。第二學(xué)段包括“秀一秀我家的大合照”“家庭會議我記錄”等，這些活動既容易操作又飽含情感色彩，可引導(dǎo)學(xué)生感受家的溫暖，并踐行“孝”，在實(shí)際生活中潛移默化地弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。第三學(xué)段則通過“美德故事分享會”“設(shè)計(jì)名人名言書簽”等活動，讓學(xué)生在搜集和分享中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，感知其背后的深遠(yuǎn)意義，并將傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心、外化于行，真正認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）同一主題任務(wù)下單元實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容的難度躍升

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師科學(xué)設(shè)置問題，引導(dǎo)合作探究，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的互動、協(xié)作，以共同解決問題、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。道德與法治課程的單元實(shí)踐作業(yè)更強(qiáng)調(diào)生活性與實(shí)踐性，因而對學(xué)生的合作探究能力提出了更高的要求。

完成單元實(shí)踐作業(yè)的形式可分為個人獨(dú)立完成、小組合作完成以及集體分工完成三類。不同實(shí)踐形式作業(yè)的完成難度不同：個人獨(dú)立完成的任務(wù)相對容易，需要小組合作完成的較難，而需要集體分工完成的則是最難的。單元實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容難度的躍升，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力實(shí)現(xiàn)進(jìn)階發(fā)展。

以四年級上冊“與班級共成長”單元的實(shí)踐作業(yè)“我是教室美容師”為例，這份作業(yè)共包括四項(xiàng)任務(wù)：任務(wù)一要求學(xué)生獨(dú)立觀察教室，尋找教室待改進(jìn)的地方，為打扮教室出主意；任務(wù)二要求學(xué)生以小組為單位，分工完成教室設(shè)計(jì)藍(lán)圖；任務(wù)三要求學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)藍(lán)圖，分組行動，合作裝扮教室，并用相機(jī)拍下最美的瞬間，貼在作品區(qū)中；任務(wù)四則要求學(xué)生將看到打扮的教室和完成此次活動后的感受寫下來。從獨(dú)立思考的個人任務(wù)，到小組合作完成設(shè)計(jì)圖的小組任務(wù)，再到集體行動、分工完成的裝扮教室活動，學(xué)生在一項(xiàng)作業(yè)中完成了三種不同形式的實(shí)踐任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐能力的躍升。最后，通過寫一寫活動的感受，落實(shí)了德育目標(biāo)，發(fā)展了核心素養(yǎng)。

三、合力閉環(huán)：基于以評促學(xué)完善單元實(shí)踐作業(yè)的評價機(jī)制

道德與法治課程的實(shí)踐作業(yè)，因其內(nèi)容的綜合性、過程的體驗(yàn)性等，無法用簡單的對錯或等次來給予評判。因此，教師需要依據(jù)作業(yè)目標(biāo)、作業(yè)內(nèi)容、實(shí)踐過程、成果形式等要素來設(shè)計(jì)作業(yè)評價，切實(shí)發(fā)揮評價的引導(dǎo)、激勵功能。

（一）多元主體參與，形成協(xié)同評價合力

多主體評價已成為當(dāng)前作業(yè)評價的主流。由于單元實(shí)踐作業(yè)的特殊性，其作業(yè)評價的多主體特點(diǎn)比較明顯。因此，在設(shè)計(jì)單元實(shí)踐作業(yè)的評價時，其評價主體不僅應(yīng)包括授課教師、學(xué)生，還應(yīng)包括其他學(xué)科教師、家長、社區(qū)等，從而形成家庭、學(xué)校、社會全方位的育人合力。不同主題的單元實(shí)踐作業(yè)的評價主體是不同的，在選擇時要分清主次、分出輕重，力求讓評價真實(shí)發(fā)生。如在家庭題材的單元實(shí)踐作業(yè)中，學(xué)生和家長就是主要的評價主體。

（二）過程結(jié)果并重，達(dá)成目標(biāo)精準(zhǔn)閉環(huán)

教師在設(shè)計(jì)作業(yè)評價表時，往往更關(guān)注作業(yè)結(jié)果的完成度，而忽略了過程性和情感目標(biāo)的達(dá)成情況。為了實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評”一致，形成完整的作業(yè)設(shè)計(jì)與評價過程的閉環(huán)，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)評價時，應(yīng)回顧和觀照所設(shè)計(jì)的評價內(nèi)容和指標(biāo)是否與教學(xué)目標(biāo)、作業(yè)目標(biāo)相對應(yīng)，從單元實(shí)踐作業(yè)的目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)作業(yè)任務(wù)的不同階段細(xì)化評價指標(biāo)，做到精準(zhǔn)評價。

以三年級上冊“我們的學(xué)校”單元實(shí)踐作業(yè)的評價表為例，教師將本單元的作業(yè)內(nèi)容分為活動策劃、調(diào)查實(shí)踐、成果匯報(bào)、復(fù)盤改進(jìn)四個階段，通過項(xiàng)目化實(shí)踐作業(yè)的形式整體推進(jìn)。然后根據(jù)不同的作業(yè)內(nèi)容，明確相應(yīng)的評價維度。其中，“合作有分工”“調(diào)查有方法”“展示有風(fēng)采”等維度指向能力目標(biāo)，“內(nèi)容有價值”“方案有針對”等維度則指向內(nèi)容目標(biāo)。確立評價維度之后，再明確評價指標(biāo)，繼而細(xì)化星級標(biāo)準(zhǔn)，既能讓學(xué)生、教師等相關(guān)的評價主體更清晰地進(jìn)行評價，也能讓評價更精準(zhǔn)地指向目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè)實(shí)踐（如表3）。

（三）周期長效追蹤，促成學(xué)生增值發(fā)展

增值評價是一種動態(tài)發(fā)展的評價方式，它尊重學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展程度，基于學(xué)生在六大核心素養(yǎng)上的變化進(jìn)行評價。道德與法治課程的單元實(shí)踐作業(yè)需要學(xué)生親身參與、真實(shí)體驗(yàn)，是一個長周期的作業(yè)。要實(shí)現(xiàn)單元實(shí)踐作業(yè)的真正價值，就必須關(guān)注過程性評價，立足增值評價對學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)與激勵功能，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，即學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)結(jié)果之間的增幅。

以三年級上冊“我們的學(xué)校”單元實(shí)踐作業(yè)的評價表為例，“調(diào)查有方法”“方案有針對”兩個維度的評價指標(biāo)指向?qū)W生作業(yè)的過程性，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。而“合作有分工”維度的指標(biāo)，則進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中的發(fā)展和進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上，通過復(fù)盤改進(jìn)板塊，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)自己的團(tuán)隊(duì)成果，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我成長。

總之，小學(xué)道德與法治課程的單元實(shí)踐作業(yè)是對傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的革新，它講究作業(yè)目標(biāo)的體系化和精細(xì)化，重視作業(yè)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性和關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)調(diào)作業(yè)評價的整體性和多元性，能夠有效提升作業(yè)的效能，使學(xué)生在完成單元實(shí)踐作業(yè)的過程中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

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