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思政小課堂和社會大課堂結合的內(nèi)在價值和路徑

2024-12-31 00:00:00周一葉劉思菁
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2024年8期
關鍵詞:實踐教學

【摘要】將思政小課堂和社會大課堂相結合要求的提出為思政課建設提供了新的發(fā)展視野和方向。善用社會大課堂,使思政課實踐教學要真正成為激活育人效能的關鍵場域,首先需厘清思政小課堂和社會大課堂相結合的理論意義;在認識目前思政課實踐教學不足的基礎上探尋二者結合的現(xiàn)實價值,并從施教主體、教學設計、考核考評等方面提出二者有效銜接的具體路徑。

【關鍵詞】小課堂|大課堂|實踐教學

思政課的本質(zhì)是講道理。而理論歸根結底源于實踐,并需在實踐中驗證。故而,要發(fā)揮思政課實踐教學的真正效用,需將思政小課堂和社會大課堂通過科學的路徑結合起來,彼此賦能。

一、思政小課堂與社會大課堂結合的理論意義

推進思政小課堂與社會大課堂有效銜接,促進理論教學與社會實踐相統(tǒng)一,首先需厘清“兩個課堂”結合的理論意義。

(一)思政小課堂離不開社會大課堂的實踐支撐

第一,大學生需在社會大課堂中去完成認識的完整階段。在思政課的學習中要讓理論觀點得到檢驗和確證,必須要在實踐活動之中去運用,去解決實際問題,才能完成認識的完整階段,達到實踐-認識-再實踐-再認識的螺旋上升過程。大學生要真正理解理論觀點,做到學思用貫通,知信行統(tǒng)一,歸根結底要將理論放置到實踐之中去認識。具體而言,工廠、社區(qū)、農(nóng)村、遺跡舊址、文博場館等社會場景都能成為思政課堂,一方面,大學生在思政小課堂學習的理論知識需在社會場景中去深化與拓展。另一方面,社會大課堂還是檢驗理論論題真?zhèn)蔚摹﹀e的“試驗場”,真實的實踐場景可以幫助學生理解和解答重大理論和現(xiàn)實問題,在社會生活“小常識”與國家治理“大道理”之間建立聯(lián)系,實現(xiàn)潤物無聲的不言之教,引導其在價值認同的基礎上將人生追求與社會理想相統(tǒng)一。

第二,社會大課堂為思政小課堂賦予不斷更新的內(nèi)容。思政課要常講常新,這既是思政課的內(nèi)在規(guī)定屬性,也是理論不斷生發(fā)的必然邏輯。但以實效性強為特點的思政課教材存在“剛一出版就滯后”的客觀情況,從一定程度上造成理論和實際脫節(jié)。社會大課堂中發(fā)生的新情況,出現(xiàn)的新問題,提出的新理論等經(jīng)過教學化改造都能成為思政小課堂的源頭活水。而學生在社會大課堂中的實踐體悟、真實困惑也將成為思政小課堂新的理論議題。

(二)社會大課堂需要思政小課堂的理論引領

第一,社會大課堂需要思政小課堂價值引領。在價值認識的指導下,人們的價值理解才能更加接近價值本質(zhì)、接近價值活動的內(nèi)在規(guī)律,價值判斷才能更加正確、更加合理,價值決策才能更加科學、更加有效[1]。故而,脫離了思政小課堂的價值引領,社會大課堂中開展的實踐定是散漫而無序的。只有堅持正確的價值導向,順著時代的脈絡抽絲剝繭,才能使社會大課堂中的實踐真正成為遵循一定意識形態(tài)價值的社會化活動。

第二,思政小課堂為社會大課堂樹立目標。社會大課堂的重點依然在“課”,而教學目標是“課”的“牛鼻子”,牽住了“牛鼻子”,社會大課堂才不至于失去方向。雖然從宏觀上來講,思政小課堂與社會大課堂有著共同的育人目標,但若不厘清社會大課堂區(qū)別于思政小課堂的獨特教學目標,將難以產(chǎn)生教學實效。如果把學生在社會大課堂中的活動理解為實踐活動,那作為實踐活動的目的是為了檢視理論、應用理論、深化理論,而理論來自于思政小課堂。從這個意義上來講,每一次社會大課堂中的實踐應有活動前的理論準備、過程中的理論講解、活動后的理論總結與升華。具體倒每一次活動,都應是圍繞理論課堂教學內(nèi)容設計主題、選擇地點、方式等。也只有這樣,才能將社會大課堂中的實踐扎根于堅實的理論基礎,使學生在實踐中不斷深化學生對馬克思主義理論的理解和掌握,達到實踐活動與教學目的的統(tǒng)一。

二、思政小課堂與社會大課堂結合的現(xiàn)實價值

(一)通過二者結合提升課堂實效

當前,思政課依然存在“投入大,產(chǎn)出小”,學生積極不高,實效性不強的問題。通過思政小課堂和社會大課堂結合去解決這一問題是直接有效的對策。

一是增強內(nèi)容的“生命力”。思政課不能脫離社會,需要從社會中汲取養(yǎng)分以保持自己的“生命活力”。首先,堅持問題導向,帶著思政小課堂中的理論認知,從社會大課堂實踐體驗中發(fā)現(xiàn)問題,從問題出發(fā)發(fā)現(xiàn)真相,從真相中深化理論。與時俱進,增強思政課鮮明的時代感與感召力,更好地引導大學生科學認識世界和改造世界。其次,豐富的視野是“生命力”的必備要素。社會大課堂中的歷史資源帶來視野的厚度,“歷史是最好的教科書”[2],青年大學生在社會大課堂的體驗中分析演變機理、探究歷史規(guī)律,從人類歷史長河、時代大潮、全球風云中進一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的理解[3]。社會大課堂中的多重面向帶來視野的寬度,在社會大課堂中,學生真正從小課堂走向社區(qū)、企業(yè),邁向農(nóng)村,貼近生活實際,從課堂的單一面相變?yōu)槎嘀刎S富體驗,拓寬視野。二是提高學生的體驗感。要提高思政課學生的體驗感,必須充分發(fā)揮學生在課堂上的主體性,使思政課教學更加生動鮮活、貼近新時代大學生認知特點。而社會大課堂則是天然的平臺。

(二)通過二者結合增長學生才干

第一,提高自我改造能力。學生在社會大課堂中接觸的鮮活資源、面對的真實問題等都能讓其對小課堂所學理論產(chǎn)生新的理解,并轉(zhuǎn)化為改造社會的動能。在增長見識的同時,也提升了認識問題、解決問題的能力和才干,實現(xiàn)自我改造和精神升華。第二,提高對人民群眾的服務能力。在思政小課堂的理論指導之下深入社會大課堂,在學中做、做中學,進一步在實踐中感受黨的創(chuàng)新理論的真理力量和實踐價值,更能讓當代大學生見證人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位。

(三)通過二者結合滿足學生價值實現(xiàn)的需要

通過思政小課堂與社會大課堂的結合可以促使學生的個人價值與社會價值有更高的契合度。現(xiàn)實中的人最終目的是要實現(xiàn)社會價值,大學的職能之一就是助力學生更好地走向社會,實現(xiàn)個人價值的同時實現(xiàn)社會價值。對于大學生來說,應當通過思政小課堂和社會大課堂的緊密銜接,在想象社會與真實社會的碰撞中,切身體驗個人價值與社會價值之間的契合與張力,在思想與行為的不斷調(diào)整中促使個人發(fā)展與社會發(fā)展的需要有更高的契合度,個人價值觀與主流價值觀有更高的近似度,更好地實現(xiàn)個人價值,進而實現(xiàn)更高的社會價值,為社會發(fā)展做出更大貢獻。

另外,從社會價值現(xiàn)實問題角度出發(fā),思政小課堂與社會大課堂的結合可以助力大學生在多元價值的環(huán)境中向社會主義核心價值觀靠攏。如何使大學生在日漸多元的價值環(huán)境中堅守我國社會主流意識形態(tài)并不斷強化,是思政課的一個重大課題。在社會中,學生需要面對比校園內(nèi)更豐富的現(xiàn)實問題以及背后折射出的各種價值取向。若無思政小課堂的價值指引,大學生自由開展價值碰撞,恐怕難以排除干擾,堅守信仰。

三、思政小課堂與社會大課堂結合的具體路徑

(一)多主體聯(lián)動,合力育人

思政小課堂與社會大課堂的結合是一項系統(tǒng)性工程,雜糅著各種要素,包含著多邊互動的教學過程,需要各方協(xié)同共驅(qū)才能將理論通過實踐升華,故而需要創(chuàng)建多方協(xié)同、同頻聯(lián)動的思政課教學模式。一是引入跨界主體,形成育人合力。基于社會大課堂的構建實施跨界混編教學團隊、跨界共享數(shù)字化教學資源、跨界混用教學方法等,搭建校內(nèi)外合力育人“立交橋”。其二,發(fā)揮各方優(yōu)勢,形成聚合效應。要結合實踐教學中社會各方力量的主體特征和優(yōu)勢,加強相互之間的聯(lián)系和依存關系,提升不同參與者的銜接主動性和能動自覺性,化“單兵突進”為“集團作戰(zhàn)”。

(二)專題化設計,協(xié)同實施

思政小課堂與社會大課堂的結合要取得預期成效,需謹防教學實施過程中的淺層無序與松散無邊。故而,將課堂的實施專題化、項目化是必然選擇。一是專題化設計。應依據(jù)教學內(nèi)容,以學生成長需求為導向,不斷探索兩個課堂結合的實施形式,以專題整合資源,以項目驅(qū)動實施。二是資源整合。立足項目需求,深挖大課堂中的教育資源,整合校政、校企、校社、校地合作資源,建成跨區(qū)域、跨學校、跨學科的思政課教學資源庫,發(fā)揮大小課堂結合的聚合效應,實現(xiàn)不同教學資源有效融通,推進實踐教學朝著有序化、集約化、協(xié)同化方向發(fā)展。三是多平臺聯(lián)動。根據(jù)學校實際情況和辦學特點,建立協(xié)同創(chuàng)新中心,充分發(fā)揮平臺聯(lián)動的作用,實現(xiàn)多主體共同參與、多渠道共同作用、多場域交替影響,形成小課堂和大課堂多渠道相互支撐、共生聯(lián)動的育人格局。

(三)多維度考核,精準評價

兩個課堂結合實施的思政課堂本身活動場域涵蓋就多元化,其教學過程和內(nèi)容更涉及人的思想、精神、政治等多元化意識形態(tài)問題,并隱含著一個復雜的思想建構和行為養(yǎng)成過程[3]。基于這些考量,推動課堂考核由結果性轉(zhuǎn)為過程性,單一性轉(zhuǎn)為多元性,模糊性轉(zhuǎn)為精準性成為必然選擇。首先,應將評價覆蓋至課堂實施的整個過程,以全面性為科學性打下基礎。其次,應實現(xiàn)考核評價主體、評價方式多元化。課堂實施中“教”的主體與“評”的主體相一致,明確一致性考核要求,并匹配相適應的考核方式。再次,引入智能化考核工具,以數(shù)字賦能課堂考核,不僅在教學過程中精準畫像,為教師的教學策略調(diào)整提供參考,還能將考核成果可視化、精準化,實現(xiàn)精準引導,精致育人。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻

[1]周家榮.社會主義核心價值體系研究:馬克思主義價值哲學視角[M].北京:人民出版社,2014:181.

[2]習近平同志在主持中央政治局第七次集體學習時強調(diào)指出:歷史是最好的教科書[N].人民日報,2013-07-22.

[3]汪金英,王大奇.“大思政課”視域下優(yōu)化思政課實踐教學的多重維度[J].黑龍江高教研究,2023,349(5).

【基金項目:2021年湖南省教育廳科學研究項目“‘兩個課堂’結合視域下思政課實踐教學實效性提升研究”(21B0879)】

(作者簡介:周一葉,碩士研究生,副教授,研究方向為思想政治教育、法學;作者單位:湖南交通職業(yè)技術學院,馬克思主義學院)

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