小學語文教學中古詩詞教學策略

【摘要】學好古詩詞對于小學生養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)及語言素養(yǎng)、陶冶學生的情操、強化學生的愛國主義情懷都有著重要的意義。但是在教育不斷改革發(fā)展的過程中，存在對古詩詞教學重視不足的現(xiàn)象，使得古詩詞教學在小學階段出現(xiàn)了較多的問題。為了解決這些問題，文章通過正確引導古詩詞教學方向、提升小學語文教師的古詩詞素養(yǎng)能力、利用信息技術創(chuàng)新古詩詞教學模式、把古詩詞納入校園文化建設等措施，讓古詩詞在小學語文教學中發(fā)揮出更加有效的育人作用。

【關鍵詞】小學語文；古詩詞；課堂教學；教學策略

【中圖分類號】G623.2【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2024）21—0086—03

語文教學更多的是讓學生在聽說讀寫中逐漸增加對語文學科的見解，從而形成自己的獨特感悟。教師在古詩詞的教學中要遵循語文學習方法的共性，強調學生在讀中形成感悟，體味作者的意思，也需要針對古詩詞的特性，轉變教學方法，創(chuàng)新課堂，給學生體會詩詞創(chuàng)作背景的機會，并且讓學生討論、交流心得。小學是個人成長發(fā)展的基礎階段，也是培養(yǎng)學生對古詩詞含義理解的關鍵時期。而語文課程具有獨特的育人屬性，古詩詞具有豐富的育人元素。因此，作為一名小學語文教師，應該積極探索古詩詞在小學語文教學中存在的問題及對策，在教學時要重視古詩詞中的人文元素，做到合理設定教學目標，努力挖掘古詩詞中的人文情懷以及育人價值。

一、小學語文古詩詞教學中存在的問題

1.詩詞的教學過于功利化。據(jù)小學語文古詩

詞課堂教學的研究結果顯示，現(xiàn)階段許多教師在講解古詩詞時過于簡單、機械、目的性強。例如，在講解《憫農(nóng)》時，大多數(shù)教師還停留在引導學生以讀促悟的機械化教學過程中，并且要求學生能在課堂上熟記、甚至達到默寫的程度。教師的課堂任務也非常明確和簡單，就是將《憫農(nóng)》背會并默寫，而對于詩人生平、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作歷程等較少介紹。這樣的教學使學生只會單一背誦和默寫，對詩詞本身的內(nèi)容和所要表達的深層次態(tài)度和情感并不知曉。學生只知道在考試的時候，按照各種預定的題目機械式作答。這樣的古詩詞教學使得學習的目的只在于考試，而忽視了對古詩詞文化知識的理解和探究，對學生文化素養(yǎng)的提升沒有實際的幫助。

2.教師對古詩詞的理解片段化。中華文化具有較強的延續(xù)性，詩詞的發(fā)展演變也具有明確的延續(xù)性和發(fā)展性。這種延續(xù)與發(fā)展的脈絡對于學生學習古詩詞，了解詩人寫作時的心理情感具有非常重要的作用。但在具體的教學課堂中，發(fā)現(xiàn)不少教師對古詩詞的理解是片段化的。就拿《憫農(nóng)》這首詩來說，作者李紳幼年喪父，是在母親的教導和培養(yǎng)之下自學成才的。他在很長一段時間內(nèi)都處于社會的最底層，生活非常凄苦。這樣的經(jīng)歷促使詩人李紳寫出《憫農(nóng)》這樣流傳千古的詩篇。但是在現(xiàn)實的課堂教學中，幾乎很少有教師會詳細介紹詩人李紳的成長經(jīng)歷。同時，在幾乎所有的教學課堂中，教師只講解教材選中的《憫農(nóng)》（其二），很少去關聯(lián)與之緊密聯(lián)系的《憫農(nóng)》（其一）。如果教師在上課前能夠仔細研讀和深入挖掘就會發(fā)現(xiàn)，關聯(lián)的兩首詩，不但在訴說勞動人民的辛苦，還在暗諷封建社會剝削階級對老百姓的剝削和壓榨。只有把這一層意思突破了，教師在講解的過程中才能夠把學生的情感與作者的情感有效地串聯(lián)起來，和學生在思想上形成共鳴，從而達到良好的教學效果。但很遺憾的是現(xiàn)有的小學古詩詞教學很少做到這樣，使古詩詞的講解片面化和片段化，對學生的深度學習沒有起到有效的幫助。

3.古詩詞教學模式相對落后，缺少創(chuàng)新。教育是社會化的產(chǎn)物，要與時俱進，才能達到為社會發(fā)展提供所需人才的目的。但在小學語文古詩詞的教學中，很多教師還在使用以講授為主的傳統(tǒng)教學方式。這樣的教學方式與學生的視野需求、學習的廣度以及知識的寬廣度都獲得大幅提升的現(xiàn)狀不符，尤其是在培養(yǎng)學生的自主創(chuàng)新能力方面，現(xiàn)有的古詩詞教學模式在很大程度上限制了學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

4.學校校園文化建設中古詩詞缺位。最近幾年在校園文化建設的過程中，很多學校都沒有形成自己的文化特色。究其原因是我們學校的管理者，對自身文化特色的定位和堅持不夠。有些學校的校園文化主題隨著上級檢查的內(nèi)容不斷地變化，根本沒有形成自己的文化意識和文化氛圍。把政策當校園文化來建設，起不到營造校園文化氛圍、打造自身校園文化特色的作用。據(jù)多年的調查研究發(fā)現(xiàn)，這種以政策宣傳代替校園文化，將古詩詞從校園文化中剔除出去的現(xiàn)象越來越普遍。

二、解決古詩詞教學問題的策略

1.正確引導古詩詞教學的方向。從現(xiàn)有的教育評價體制來看，最終決定教師教學成果是學校和上級主管部門制定的各種與教師利益捆綁的評價機制。其中，最常用的就是用學生的考試成績?nèi)ピu價教師的教學效果。因此，要改變教師的古詩詞教學行為和教學方向就需要從學生的評價機制入手，考試作為目前使用最廣泛、認可度最高且相對公平的評價手段，顯然是無法隨意替代的。所以，我們要做的就是改變考試的方向和內(nèi)容。只有在考試內(nèi)容和方向上進行改變，引導教師反思自己的教學內(nèi)容和行為，才能對自己的教學行為和方式進行有效的轉變。例如，在對古詩詞的考察中，我們可以把很多背誦和默寫的內(nèi)容變?yōu)橛袕V度和深度的表述題，讓學生通過自己對古詩詞的學習自由地去表達對作者詩詞的理解與感悟。如在考察《憫農(nóng)》這首古詩的內(nèi)容時，我們可以把默寫變?yōu)椤斑@首古詩除了表達我們要珍惜糧食，糧食來之不易之外，還能夠體會到作者怎樣的思想感情？”這樣的考題就將學生引入了一個更加廣闊的思維境界中。同時，也促使教師去審視自己的教學行為，從而引導學生去解決這些問題。這樣教師的教學行為就會被考核評價方向所指導，教師的古詩詞教學也會變得更加全面和有效。當我們改變了對學生學習效果的評價行為、內(nèi)容、方式后，就會對教師的教學行為形成沖擊；當教師感受到改變后，就會主動分析發(fā)生變化的原因、未來的變化趨勢以及如何去適應這種變化。這樣就能夠形成教師自主改變的內(nèi)生動力。因此，改革考試評價內(nèi)容和方式，以促進教師教學行為的變化和改革，是行之有效的辦法。

2.提升小學語文教師的古詩詞素養(yǎng)。針對教師在古詩詞理解上的片面化問題，筆者采用多種形式的調查研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)小學語文教師的古詩詞素養(yǎng)不足，對詩詞本身深層次的理解和研讀能力不夠，這在很大程度上限制了教師的課堂教學。眾所周知，語文課堂教學需要教師對知識理解的廣度和深度達到一個相當高的水平，才能在教學課堂中應用自如。例如，在最近興起的短視頻教學中，特級教師馬玉煒老師講《錦瑟》這首古詩時，先從詩人創(chuàng)作時所處的人生境遇開始解讀寫作背景，然后逐句分析詩人生命中的迷茫與苦澀，再從寫作手法上解讀古詩中最難理解的詞句。在解讀意向疊加這個難點時，他不以《錦瑟》這首詩為界限，而是大量地引用學生耳熟能詳?shù)脑娫~去解讀意向疊加的寫作手法，讓學生從大量實例的思考中產(chǎn)生有效的聯(lián)想，以理解作者的生命狀態(tài)和情感，學生思考的深度、聯(lián)想的廣度在短時間內(nèi)得到激發(fā)，從而積極主動地參與到學習和思考中去，形成對詩詞較全面的認識。因此，要給學生教好古詩詞，教師就必須不斷地去學習和提升自身的古詩詞素養(yǎng)，重新架構自己的古詩詞知識體系，以古詩詞的發(fā)展體系為線索，對風格、體裁、表達思想近同的詩詞進行有效分類，然后逐次學習與掌握，這樣教師的古詩詞素養(yǎng)就會得到逐步提高。

3.利用信息技術創(chuàng)新古詩詞教學模式。中國的古詩詞語言具有非常大的張力，事物、情境的轉移與轉借寬度非常大，如在講授《望廬山瀑布》這首古詩時，我們可以借用信息技術和網(wǎng)絡資源，在網(wǎng)絡上下載廬山瀑布的視頻，然后配上詩歌的朗誦與解讀音頻，在課堂上播放，學生就會在視覺和聽覺的直接感知中感受廬山瀑布的雄偉壯觀，這種直接展示給學生比教師反復講述引導學生去想象效果要好很多。教師還可以下載名師的教學視頻，然后組織學生學習，讓學生與名師近距離接觸，體驗不一樣的課堂。

4.把古詩詞納入校園文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人的作用。環(huán)境育人是學校育人的一個重要的環(huán)節(jié)，在小學課本中有很多立志高遠、愛國愛民的主題詩詞，我們可以結合學校的特點，以古詩詞為主題，制作校園文化墻、中華經(jīng)典詩歌長廊，不但可以讓校園充滿人文氣息，還可以讓學生在校園活動中隨時隨地接受古詩詞文化的熏陶。學校和教師還可以組織各種各樣的古詩詞活動，如經(jīng)典詩歌誦讀、古詩詞故事仿寫等多種形式的校園文化活動，讓學生在活動中主動學習古詩詞，把環(huán)境育人的作用充分發(fā)揮出來。

總之，小學古詩詞教學隨著新課程標準的不斷細化和落實將會變的越來越重要，教師需要緊跟時代的步伐，充分運用多媒體，給學生更多直觀的視覺體驗，讓詩詞變得更加立體，再引導學生與不同的思想碰撞交流，不斷學習和實踐，用先進的理念引導自己的教學行為，開展行之有效的教育教學改革與創(chuàng)新。

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編輯：趙靜藝