廣西紅色文化融入高校思想政治教育的現狀與策略

摘 要：紅色文化是傳承紅色精神的有效載體，也是高校開展思想政治教育鮮活的教材。廣西擁有豐富的紅色文化資源，廣西高校可以通過加強校園文化建設，營造紅色文化學習氛圍；以課堂教學為主渠道，開展好紅色文化教育第二課堂活動；踐行“大思政課”理念，創新紅色文化融入思想政治教育新模式；加大各方面的支持力度，打造一支高素質的師資隊伍等策略，推動紅色文化與思想政治教育融合，提高紅色文化育人效果。

關鍵詞：紅色文化；思想政治教育；融合教育；廣西高校

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）30-0039-04

紅色文化是中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革的偉大實踐中創造積累的先進文化［1］。習近平總書記指出，中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，要弘揚中華優秀傳統文化，用好紅色文化，發展社會主義先進文化，豐富人民精神文化生活［2］。廣西擁有大量的紅色文化資源，其蘊含著豐富的育人元素、強大的精神力量，是進行大學生思想政治教育生動的、具有現實意義的、具有代表性的教材。因此，廣西高校要重視將紅色文化融入思想政治教育之中，保護好、運用好紅色資源，加強革命傳統教育和愛國主義教育。

一、廣西紅色文化資源的概述

廣西是我國少數民族較多、中國共產黨開展革命活動較早的地區，紅色文化資源豐富、分布廣泛，具有鮮明的民族特色。

（一）資源豐富，分布面廣

廣西紅色文化資源包括物質文化資源與精神文化資源。物質文化資源指有形的物質文化資源，包括遺址蹤跡、建筑設施、文藝作品等。據相關部門統計，廣西現有各類紅色文化資源單體370多處［3］，各級文物保護單位總計超過400處，可移動革命文物超過3 700件［4］，自治區愛國主義教育基地45處，分布在全區各縣市。此外，在革命實踐中創作的《壯族走新生》《奔走革命理應該》等紅色詩詞，《小平云逸上右江》《工人歌》等歌謠流傳至今。這些紅色物質文化展現的革命精神，包括不怕犧牲、奮發進取、不畏艱險、堅韌不拔、頑強拼搏、攻堅克難等，至今具有強大的精神力量和教育價值。

（二）民族特色突出，教育性強

廣西是多民族聚居的自治區，有壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、回族、彝族、水族等12個世居民族［5］。在少數民族居住地，保留著許多革命遺跡。如瑤寨巖石上寫著“繼續斗爭，再尋光明”“紅軍絕對保護瑤民”等體現紅軍與瑤族人民深厚情誼的標語；百色紀念館大門四根粗大圓柱穩穩地支撐著皇冠形的外廊，象征著壯族人民頂天立地、氣壯山河、砥柱中流的氣魄；龍州紀念館為“五角星”形結構，是為紀念龍州起義而建，館內《赤色龍州》專題陳列內容豐富翔實，全面反映了左右江各族人民為奪取革命勝利前赴后繼、英勇奮斗的歷程和業績；韋拔群紀念館內大量陳列紅七軍指戰員佩戴過的紅領帶，用過的步槍、子彈、軍號、鼎鍋等文物，真實反映了壯族人民英勇奮斗的革命歷程和光輝業績。

二、廣西紅色文化融入高校思想政治教育的現狀分析

為了深入分析廣西紅色文化融入高校思想政治教育現狀，課題組對廣西藝術學院、南寧師范學院、廣西經貿職業技術學院、廣西國際商務職業技術學院、南寧理工學院5所高校開展問卷調查和隨機訪談。問卷內容分為四部分：第一部分是了解師生對廣西紅色文化的認知情況，包括師生對廣西紅色文化的了解情況、感興趣程度、了解渠道等；第二部分是了解學校挖掘、利用紅色文化資源的情況；第三部分是了解廣西紅色文化融入學校思想政治教育的渠道、存在問題及意見建議等；第四部分是了解學校紅色文化教育師資隊伍建設情況。問卷共包含16個題項，共向學生發放問卷1 300份，回收問卷1 300份，有效問卷1 214份，問卷有效率為93.38%。其中，大一學生占比68.83%，大二學生占比29.08%，大三學生占比1.57%，大四學生占比0.52%。隨機訪問了31名教師（包括專兼職思政課教師、輔導員等）。問卷調查樣本具有廣泛性，可信度較高。現結合問卷調查和訪談結果，對當前廣西高校開展紅色文化教育的情況進行分析。

（一）普遍開展紅色文化教育，但師生重視不足

高校立身之本在于立德樹人。當前，廣西各高校普遍重視運用紅色文化資源開展思想政治教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在問卷調查中發現，5所高校均已常態化開展紅色文化教育，教育形式包括紅色文化主題課程、紅色文化主題活動、課程思政教學、紅色文化實踐、紅色文化景觀設計等。在對紅色文化教育作用的了解方面，56.01%的學生能夠正確理解紅色文化教育的作用，22.57%的學生能夠了解紅色文化教育的部分作用，21.42%的學生對紅色文化教育作用幾乎不了解。在對紅色文化內容的認知方面，表示“非常了解”的有279人，占比22.98%；表示“一般了解”的有667人，占比54.94%；表示“了解一點”的有256人，占比21.08%；表示“不了解”的有12人，占比1.00%。在“課堂上是否聽到紅色文化相關內容”的調查中，表示“經常聽到”的有905人，占比74.55%；表示“很少聽到”的有160人，占比13.18%；表示“偶爾聽到”的有142人，占比11.70%；表示“沒有聽過”的有7人，占比0.57%。這些數據表明，廣西高校學生對紅色文化內容認知不全面、不深入，需要提高師生對紅色文化教育的重視程度，深入、廣泛地開展紅色文化教育。

（二）努力挖掘紅色文化資源，但資金投入不足

為了高質高效地將紅色文化融入學生思想政治教育，廣西各高校積極挖掘和整理本地區的紅色文化資源，如：組織專家編寫廣西紅色文化教材，與廣西民族出版社、廣西師范大學出版社等聯合出版紅色文化教育教材；與各大旅行社共建紅色文化教育基地；等等。但是，由于經費投入不足，紅色文化資源挖掘、利用的途徑較少，成效不明顯。在對思政課教師與輔導員的訪問中發現，在支持紅色文化資源開發的年度經費預算中，部分高校未設置專項經費，部分高校只是象征性設置專門經費，但是實際使用效率不高。經費不到位，難以支持紅色文化資源的開發與利用。當前，各高校進行紅色文化資源開發，大多局限于思政課教師為完成課程教學任務而搜集的適用資料，包括紅色經典著作、革命文物影像資料、紅色經典影視資料、紅色文化在線課程、紅色傳奇故事等，還有更多資源尚未獲得關注與運用，導致紅色文化教育的廣度與深度不足。

（三）積極促進紅色文化與思想政治教育融合，但實踐性渠道不足

問卷調查數據顯示，廣西高校積極探索紅色文化與思想政治教育融合的方式方法。45.16%的教師是通過理論講授的方式將紅色文化與思想政治教育融合，48.39%的教師是通過組織觀看影視作品的方式將紅色文化與思想政治教育融合，29.03%的教師是通過組織學生參觀革命烈士紀念館、紀念園等方式將紅色文化與思想政治教育融合。部分高校嘗試邀請革命老前輩進課堂，通過回憶奮斗歷程、講述戰爭故事等形式開展紅色文化教育。總體上看，廣西高校將紅色文化與思想政治教育融合的方法偏向于灌輸式，主要在課堂理論教學或組織學生觀看視頻時融入紅色文化內容，實踐性活動開展不足，導致學生對紅色文化體驗感不強，難以從中汲取精神養分。

（四）重視紅色文化師資隊伍建設，但師資力量不足

近年來，廣西高校重視紅色文化師資隊伍建設，廣西藝術學院、南寧師范學院、廣西經貿職業技術學院等高校建立了專門的紅色文化教育師資團隊，開展紅色文化教育科學研究。問卷調查數據顯示，80.00%的高校建立了紅色文化教育專門隊伍。但是，在對教師的訪談中發現，由于認識上的差異，部分教師誤把思政課教師認為是專門從事紅色文化教育的教師。實際上，仍有部分高校尚未成立專門的紅色文化教育師資團隊，甚至沒有制訂紅色文化師資隊伍建設方案。這表明，高校仍需加強專門的紅色文化教育教師隊伍建設，以滿足學生紅色文化學習需求。

三、廣西高校紅色文化融入高校思想政治教育的策略

（一）加強校園文化建設，營造紅色文化學習氛圍

校園文化是一所大學凝聚人心、展示形象、開展精神文明建設的重要體現。大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成與校園文化建設息息相關，將紅色文化融入大學校園文化建設，對落實立德樹人根本任務、培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人具有重要的意義。

針對當前紅色文化融入思想政治教育的現狀，廣西高校應該從多個方面加強對紅色文化的運用，建設具有特色的校園文化，營造濃厚的紅色文化學習氛圍。一是加大校園文化建設的資金、人力、物力的投入力度，組織教師深入廣西少數民族聚居地，挖掘、開發更多紅色文化資源，如到河池市東蘭縣搜集革命英雄韋拔群的事跡素材，包括探訪韋拔群故居、追尋韋拔群的足跡等。將這些素材融入校園文化建設當中，能夠起到潛移默化的思想政治教育作用。二是在大學校園文化建設中打造專門的紅色文化園區，用于展示革命英雄的事跡，以及開展黨建活動、思想政治教育、校園實踐活動，讓學生在環境浸潤中厚植愛國情感和培育社會責任感。例如，在紅色文化園區中設立校史館，展覽與革命歷史相關的校史資源（校友中的革命先烈、學校在不同歷史時期的貢獻等）；開辟黨建活動區，開展黨史學習教育；設置虛擬體驗館，讓學生在模擬戰場等互動體驗項目中，身臨其境地感受革命戰爭的殘酷和英雄的偉大。三是設立專門網絡平臺，把廣西紅色文化資源整合為知識要點、拍攝制作成短視頻和微課，上傳至校園網、廣西黨史網等網絡平臺，讓學生通過網絡廣泛開展紅色文化學習。

（二）以課堂教學為主渠道，開展好紅色文化教育第二課堂活動

目前，廣西高校普遍以課堂教學為主渠道開展思想政治教育，因此將紅色文化融入思想政治教育必須做到以課堂教學為主線，同時開展好紅色文化教育第二課堂活動，讓學生在理實一體化的課堂教學活動中開展紅色文化體驗性學習。

首先，進一步修改完善課程教學大綱，明確紅色文化教育理論基礎、教學目的、教學要求，優化教學內容設計，規范實踐教學活動安排。其次，積極進行課堂教育教學方式方法的改革與創新，實施任務導向式課堂教學模式，改變以教師“教”為主的教學方式，重視學生的主體地位，調動學生的積極性和能動性，啟發學生的思維，提高學生的思維能力和動手能力。最后，精選、優化校園實踐課的教學內容，以實踐教學場所、教學平臺為依托，開展實踐課教學。實踐課分為課堂實踐課和課外實踐課。在課堂實踐課中可以組織學生講述紅色故事、演講紅色經典、表演紅色情景劇等。課外實踐課內容更為豐富，可以設計校內實踐、虛擬實踐和社會實踐等活動，利用寒暑假組織學生重走長征路、走訪老紅軍、到革命老區體驗生活，由此磨煉學生的意志，培養學生的家國情懷。

（三）踐行“大思政課”理念，創新紅色文化融入思想政治教育新模式

全面推進“大思政課”建設，要求充分調動全社會力量和資源，建設“大課堂”、搭建“大平臺”、建好“大師資”，建設全國高校思政課教研系統，設立一批實踐教學基地，推出一批優質教學資源，做優一批品牌示范活動，支持建設綜合改革試驗區，推動思政小課堂與社會大課堂相結合，推動各類課程與思政課同向同行。將紅色文化融入思想政治教育要踐行“大思政課”理念，在各學科種類、實踐課和文化課教學全過程滲透紅色文化內容；學生、學生家長、思政課教師、輔導員全員參與“大思政課”建設；構建覆蓋學校、家庭、社會、網絡等領域的思想政治育人體系。

一是探索“黨建+紅色文化教育”模式。要求高校紅色文化教育要與黨建工作緊密結合，將黨建工作重心向紅色文化教育傾斜，將黨建的成果直接運用到紅色文化教育中，以黨建帶動師生自覺學習紅色文化。二是實施“公寓+紅色文化教育”模式。大學生公寓是學生十分重要的活動場所，“公寓+紅色文化教育”就是把紅色文化融入學生日常生活之中。如在公寓里設置紅色文化長廊，張貼宣傳標語，開展紅色文化藝術作品展覽、紅色歌舞展演等，讓大學生沉浸在濃厚的紅色文化氛圍中，獲得思想的熏陶、真理的啟迪、藝術的享受。三是創新“旅游+紅色文化教育”模式。廣西有多個紅色旅游區，各高校要充分利用旅游優勢，組織學生到廣西革命紀念館、百色起義紀念館、八路軍桂林辦事處舊址、韋拔群故居、譚壽林故居、雷經天故居等革命遺址或故居參觀、游覽，讓學生在游學的過程中學思踐悟，賡續紅色血脈，傳承紅色基因。四是探索“社會+紅色文化教育”模式。社會是學生的大課堂，“社會+紅色文化教育”模式實質上是要重視社會紅色文化資源的挖掘與利用，高校要積極利用政策優勢，爭取政府部門的資源支持，與其他組織聯合開展“廣西紅色文化教育月”等活動，讓學生從城市到鄉村、從工廠到地頭處處都能看到紅色文化，人人都宣傳紅色文化，讓廣西紅色文化教育深入城鄉每一個角落，讓學生在社會這個大課堂里更好地體驗紅色文化的魅力。

（四）加大支持力度，打造高素質的師資隊伍

高校教師是紅色文化的傳播者和踐行者。問卷調查數據和訪談結果顯示，廣西高校中實施紅色文化教育的大部分教師是學校各職能部門領導、馬克思主義學院教師、各學院輔導員等。其中，部分教師非思想政治學科專業出身，缺乏思想政治教育經驗，未接受過紅色文化教育系統性培訓，這直接影響了紅色文化融入思想政治教育的效果。為此，廣西高校要加大各方面的支持力度，尤其是加大資金投入、資源支持力度，在每年的經費預算中設置人才專項經費，引進具有專業背景、從事紅色文化教育的高素質人才；制訂師資團隊建設計劃，加強對現有教師的教育培訓，如通過開展廣西紅色文化專項培養等培訓活動，不斷提高師資團隊的整體素質；建立紅色文化教育人才庫，從全國各高校、科研單位柔性引進紅色文化學者專家，完善師資團隊配備工作。

紅色文化承載了我們黨波瀾壯闊的革命史，艱苦卓絕的斗爭史，可歌可泣的英雄史，具有豐富的育人價值。廣西高校要充分利用本地區的紅色文化資源，以思想政治教育為渠道與載體，開展紅色文化教育，讓大學生在紅色文化的熏陶中，成為一名“有理想、有本領、有擔當”的社會主義接班人。

參考文獻

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［3］李秀華.廣西紅色文化融入高職院校思政課教學的現狀及路徑探析［J］.大學教育，2023（5）：118-122.

［4］張亞.廣西西江紅色文化旅游帶品牌構建研究［D］.南寧：廣西民族大學，2022.

［5］盧煥然.民族文化在廣西地區學前教育現代禮儀課程中的應用［J］.現代職業教育，2019（11）：196-197.

（責編 黃健清）