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中華優秀傳統文化視域下高職書法教育的路徑探索

2025-03-07 00:00:00林燕鑾
美與時代·美術學刊 2025年1期
關鍵詞:傳統文化高職院校

摘 要:從高職書法的課程設置、課程內容、教學模式等方面,探索中華優秀傳統文化視域下高職書法教育的創新路徑,以期為高職書法教育提供新的思路和方法,提高書法教育的質量和效果,同時推動中華優秀傳統文化的傳承與創新發展。

關鍵詞:傳統文化;高職院校;書法教育

基金項目:本文系2023年廣東工貿職業技術學院科研項目“數字化背景下高職院校美育融入中華傳統文化經典的實踐研究”(2023-SKT-10)研究成果。

2009年,中國書法被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”,自此在全球越來越受到重視。2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[1],提出“豐富拓展校園文化,推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園”,充分肯定了書法等中華優秀傳統文化的當代價值。

然而,高職書法教育面臨著諸多問題。一方面,隨著數字化技術的飛速發展,人們的書寫方式發生了巨大變化,鍵盤輸入逐漸取代了手寫,導致學生對書法的重視程度降低;另一方面,在以職業技能培養為主要目標的高職教育體系中,書法教育缺乏足夠的資源投入和教學支持。在中華優秀傳統文化視域下,探索高職書法教育的創新路徑,提高書法教育的質量和效果,對于培養高職生的文化素養、審美能力和創新能力具有重要意義。

一、高職書法教育的內涵與意義

高職書法教育不僅僅是書寫技能傳授,更是一種綜合性的文化傳承、審美培養的教育活動,有助于培養“德技并修”的高素質技能型人才。

(一)“德”:高職書法教育有助于培養學生的大國工匠精神

書法是漢字的書寫藝術,起于甲骨文,歷經篆、隸、行、楷、草等字體的演變發展,形成了一種獨特的造型藝術,集思想道德、詩詞文賦、筆情墨趣于一體。中國書法界歷來有“書品即人品”的傳統。清代的朱和羹在《臨池心解》中說:“書學不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣。”高職書法教育是關于書寫藝術的教育,也是關于如何做人的教育[2]。顏真卿的愛國忠烈、柳公權“心正則筆正”的“筆諫”、鄭板橋的剛直不阿等,都是人書俱佳的寫照。有了歷代優秀書法家高尚品格的引領,學生在臨習書法的過程中將會磨練心性、涵養情操,把書法藝術的精髓內化為職業素質和精神。

(二)“技”:高職書法教育有助于提升學生職業技能和綜合素養

書法教育躋身高等學府教育是有歷史淵源的[3]。我國古代非常重視書法教育,最早可追溯到周代。《周禮·地官司徒·保氏》記載:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。”書法作為六藝之一,是學童的必修課。到了唐代,書法教育達到鼎盛時期,國子監、弘文館等高等學府中都開設了書法課程。在當今的互聯網時代,電腦、手機普及,打字逐漸代替書寫,同時高職生文化基礎較薄弱,有些學生甚至提筆忘字,書寫技能堪憂。常言道“字如其人”,寫得一手好字,有助于高職生提升職場競爭力。書法教育是一種綜合素質教育,對于高職生的未來職業發展將產生積極影響。例如,在設計類專業中,良好的書法素養有助于提升設計作品的藝術感和文化內涵。

二、中華優秀傳統文化視域下高職書法教育的

基本原則

(一)傳承創新原則

高職書法教育應當重視傳承和創新。在練習書法的過程中,鼓勵學生在遵循傳統書寫規范的基礎上發揮個性和創造力,借助數字化手段,嘗試不同的表現形式和風格,培養創新思維和藝術表達能力,創新性發展書法藝術。首先,可以通過專題研討、課前演講、知識競賽等方式,讓學生了解書法不同時期的發展歷程、文化思想和藝術價值。例如:研習篆書,可以了解古代文字的演變和先秦文化;研習楷書,可以領略儒家的中正平和思想。其次,可以通過網絡、博物館、書畫展等途徑,讓學生接觸不同風格的書法作品,了解顏真卿的雄渾壯美、歐陽詢的險峻峭拔、王羲之的靈動優雅,引導學生觀察和分析書法作品中的線條美、結構美、布局美和墨韻美,提高審美水平和藝術修養。

(二)融合發展原則

充分發揮書法融合性的學科優勢,是提升高職書法教育成效的可行性途徑。書法是中華優秀傳統文化的重要載體,本身具有融合性的特點。葉培貴曾指出,“書法的意義”是書面信息的美化手段,也是個人、時代乃至民族、生活、精神的文字、文章和筆墨的融合表達[4]。關于融合創新原則,一是要加強書法與繪畫、音樂、茶藝等學科的融合,為藝術創作和文化體驗提供新的視角和方法。在書法教育中,可設計多種形式的活動,如為畫作題字題詞、為書法作品配樂、為茶室書寫精美的書法掛軸或對聯、設計具有書法元素的茶具等,引導學生進行富有創意和深度的藝術探索與文化體驗。二是要將書法與各專業特點相融合,通過書法練習,使學生可以提升專注力,培養審美能力,同時將書法中的理念和方法運用到專業學習中,促進專業學習的進步。例如,建筑專業的學生在學習建筑設計時,可從書法中汲取靈感,研究書法中的結構間架和比例搭配,將其運用到建筑設計中。在設計建筑立面時,借鑒書法中的筆畫粗細和疏密變化,營造富有節奏感和韻律感的建筑外觀。

(三)知行合一原則

知行合一是中國傳統文化中一個重要且深刻的思想理念。書法創作不僅包括對書法形式的認知,還要有對精神追求的實踐行動,強調個性與創新,鼓勵書家在傳承傳統的基礎上融入自己的情感、思想和風格,展現獨特的藝術個性。在書法教育中,要將理論學習與實踐訓練緊密結合。學生首先要學習書法史、歷代書家名作、漢字字體演變等理論知識,掌握基本技法,包括筆法、墨法、章法等;其次,通過反復的臨摹和創作,將所學的理論知識付諸實踐,在實踐過程中,使“知”“行”互相促進,將所學的技法和自己的感悟相結合,嘗試表達自己的情感和個性,從最初的模仿到逐漸形成自己的書風,不斷在實踐中提升書法水平。在現代社會,AI生成十分便捷,部分學生可能過度依賴AI生成的作品,缺乏自主思考和探索的動力,忽視了對書法藝術的理解和感悟的重要性,對此,提倡知行合一的書法教育在當代具有重要的價值和意義。

三、中華優秀傳統文化視域下高職書法教育路徑

(一)加強頂層設計,設置多層級書法課程

目前,不少高職院校中的師范教育類和藝術類專業把書法列為必修課,但以培養學生的書寫技能為主,缺乏對書法文化的深入理解和表達。其他專業開設書法課的少之又少,書法教育氛圍不濃。這需要高職院校重視起來,加強頂層設計,根據專業和學生的特點,開設普及類和提升類書法課程,構建多層級、多元化的書法課程體系。

普及類課程可以書法為中心,將傳統文化、美育融合起來,分書法、詩詞、民樂、國畫、戲曲等五個課程模塊,構建“美育與傳統文化”課程,設定為全校性限定選修課,針對全體學生開設,納入各專業人才培養方案[5]。

提升類課程可開設書法鑒賞、古漢語、古文字學等課程,作為師范教育類和藝術類專業的必修課,或者其他專業的公共選修課,供有興趣、有基礎的學生進階學習。其中,書法鑒賞課程可培養學生的審美眼光、情趣和能力,使其深入領會傳統書法與當代藝術設計的聯系,從而更好地將二者有機融合,在設計實踐中創造性展現書法藝術。古漢語課程可以幫助學生更好地理解古代書法作品中的文字內容和文化內涵,提高對書法作品的鑒賞能力。古文字學課程則可以讓學生了解漢字的演變歷程,掌握不同字體的特點和書寫方法,特別是甲骨文、金文、篆書等古代字體的書寫方法,為書法創作提供更多的靈感和素材,增加作品的文化底蘊。

(二)培養文本原創能力,開發創新課程內容

習近平總書記指出,要讓傳統文化“活起來”,實現創造性轉化和創新性發展。高職書法教育在提高學生臨摹古代作品能力的同時,鼓勵學生進行創新,培養文本原創能力。倡導學生用文言體進行創作,提高綜合能力。文言體創作不僅可以鍛煉學生的文字表達能力,還可以讓學生更好地感受傳統文化的魅力。可以在書法課程中設置文言體創作環節,讓學生根據特定的主題進行文言體寫作,然后用書法的形式表現出來。關于主題內容的選擇,師生可共同研討決定。可以是中國傳統節日,如春節、端午節、中秋節等,以這些節日為主題,讓學生用文言體描寫節日的習俗和感受,再用書法作品展現出來,既提高學生的文學素養,又鍛煉書法技能,實現全方面培養。也可以來源于時政熱點,如“75周年國慶”,使學生用文言體創作書法作品,既提高書法創作能力,又表達愛國之情。還可以結合當地的文化特色,創設富有特色的專題內容,如廣東吳川地區深入挖掘清朝粵西唯一狀元林召棠的書法文化的歷史底蘊,提煉林召棠書法文化的精髓,并大膽運用到書法作品創作實踐中,開發具有吳川文化特色的系列旅游文創產品,讓傳統文化煥發新的活力與生機,進一步擦亮“吳川狀元之鄉”的文化品牌[6]。

(三)以5C核心素養為指引,構建混合式教學模式

21世紀學習聯盟(P21)曾提出了4C素養模型,即合作、溝通、審辨思維和創新。后來,北京師范大學中國教育創新研究院與P21開展合作,在其提出的4C素養模型的基礎上新增文化理解與傳承素養,構成5C模型。文化理解與傳承素養在5C模型的核心素養框架中承擔著價值樞紐功能,每一位中國公民都應該具備一定的文化理解與傳承素養[7]。

書法作為中華優秀傳統文化,在培養高職生的5C核心素養方面具有明顯的學科優勢。高職書法教學應以5C核心素養為方向指引,搭建在線書法課程平臺,構建線上線下相結合的混合式教學模式,由“備、導、知、行、思、創”六個教學環節組成。

課前,采用線上形式,由教師先搭建在線書法課程平臺,上傳課件、教學視頻、書法名家示范、字帖圖片等豐富資源,布置課程任務,而學生通過網絡訪問這些資源,進行自主學習,然后以小組形式完成課程任務,為上課做好準備。課前任務倡導以書法史、漢字字體演變、歷代名家名作賞析等內容為主題,引導高職生自主學習書法文化常識,同時以小組形式完成任務,培養其溝通與合作素養。

課中,以線下為主,圍繞“導、知、行、思”四個環節進行。導入環節,學生分小組輪流上臺匯報課前任務完成情況,可以以PPT、視頻、提問互動等多種形式進行,互相分享、交流。“知”為教師講授新知,包括書法基礎知識、筆法技巧、字體結構分析等內容。“行”為學生實踐,是提升書法技能的關鍵,要求學生進行定量的臨摹練習,通過對筆畫、結構、章法的細致揣摩,逐漸掌握書法的基本技巧。引導學生善思善學,對書寫的效果進行分析、反思和評價,培養審辨思維素養。

課后,以線上為主,教師在線答疑,及時反饋,針對提交的作業,給出詳細的評價和建議,進行個性化指導。同時,利用論壇、討論區等功能,學生可分享學習心得、提出問題、互相點評作品,激發學生的創造力和表現力,培養創新素養。高職書法線上線下混合式教學模式,可打破以教師講授為主的傳統教學方法,發揮學生的積極主動性,力求做到“知行合一”“理實一體”,在習書過程中,進一步加深學生對傳統文化的理解和認同。

四、結語

通過一年多的探索與實踐,高職書法教育教學改革成效明顯。首先,普及了書法教育,有效激發了學生學書的動力和熱情,營造了翰墨書香的校園文化氛圍。其次,通過線上線下的混合式教學,學生在筆法技巧、字體結構、章法布局等方面都有了很大的進步。同時,學生的審美能力和藝術素養得到了提升,積極參加各類國家級、省級、校級書法比賽,并取得了較好的成績。最后,培養了文本原創能力,提升了學生的文化素養、創造力和綜合素質,使他們更好地理解和感受傳統文化的魅力,具備較好的文化理解與傳承素養,為他們的未來職業發展奠定了堅實的基礎。不過,高職書法教育與傳統文化的深度融合還有待加強,未來我們將從教材建設、師資培訓和校園文化活動等方面做進一步的探索和研究。

參考文獻:

[1]中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[EB/OL].(2017-01-25)[2024-10-22].https://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[2]岳俊萍.高職書法教育內涵解讀[J].現代職業教育,2015(13):72-73.

[3]楊海蛟.略論高職人文素質教育中的書法教育[J].河南教育(中旬),2010(8):86-88.

[4]“書學與美育:對話——中國高等書法教育”全網直播順利舉行[EB/OL].(2022-06-21)[2024-10-22].http://www.xinhuanet.com/shuhua/20220621/550e53f980a342a294e88f58954176da/c.html.

[5]張竹筠,薛勝男.國家“雙高”職業院校美育書法教學的探索與實踐[J].廣東教育(職教版),2022(2):20-22.

[6]易國文.專題研究式教學在高職高專美術教育專業書法篆刻課程中的運用:以湛江幼兒師范專科學校為例[J].新美域,2023(7):52-54.

[7]劉妍,馬曉英,劉堅,等.文化理解與傳承素養:21世紀核心素養5C模型之一[J].華東師范大學學報(教育科學版),2020(2):29-44.

作者簡介:

林燕鑾,碩士,廣東工貿職業技術學院高級講師。研究方向:美育、傳統文化。

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