“大美育”課程體系的實(shí)踐探索

自1948年創(chuàng)立以來，充分利用孔孟之鄉(xiāng)深厚的儒家文化底蘊(yùn)，圍繞立德樹人的核心任務(wù)，構(gòu)建了以孔子“仁”為核心的美育思想為指導(dǎo)的“天美育”課程體系。該體系致力于提升學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)，促進(jìn)他們在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，助力每一個學(xué)生成長為最好的自己。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美育有機(jī)結(jié)合，學(xué)校為教育強(qiáng)國建設(shè)提供了創(chuàng)新路徑，展示了如何在新時代背景下傳承與發(fā)展儒家文化精髓，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的融合。這一實(shí)踐不僅豐富了學(xué)校的教育內(nèi)容，也為其他學(xué)校提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

構(gòu)建“大美育”課程體系，實(shí)現(xiàn)以美浸潤五育

為了滿足全體學(xué)生的全面發(fā)展和個性化需求，學(xué)校基于孔子“仁”的美育思想，構(gòu)建了獨(dú)特的“大美育”課程體系，該體系為圓錐體模型，貫穿“立德樹人、仁愛之美”的核心理念，將德育、智育、體育、美育和勞育有機(jī)融合，緊密圍繞學(xué)校的育人目標(biāo)一一培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)；品行美、慧學(xué)美、身心美、博才美、創(chuàng)造美”的“三有五美好少年”，自下而上分為基礎(chǔ)類課程、拓展類課程和研究類課程三個層次，五個課程領(lǐng)域分別為人文與社會（潤心）科學(xué)與技術(shù)（啟智）、體育與健康（固本）、藝術(shù)與審美（尚美）、勞動與創(chuàng)造（創(chuàng)新），同時以“學(xué)科 + 美育”為教學(xué)特色，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化動態(tài)課程群，形成了“一體兩翼”的“大美育”課程體系，通過“以美養(yǎng)德、以美啟智、以美健體、以美促勞”，深化“五育”融合，實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的目標(biāo)，這一系統(tǒng)不僅有效地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，還通過融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念，提供了具有創(chuàng)新性的教育路徑。

打造“學(xué)科+美育”教學(xué)特色，全學(xué)科以美育人

學(xué)校充分發(fā)揮美育與其他“四育”的連接作用，促進(jìn)學(xué)科資源的整合，將美育深度融入教育教學(xué)的各個層面，打造了“學(xué)科 + 美育”的教學(xué)特色，學(xué)科教師采用藝術(shù)化的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)化呈現(xiàn)、教學(xué)方式的藝術(shù)化選擇及成果展示的藝術(shù)化表達(dá)，充分彰顯出學(xué)科本身的內(nèi)涵美，使學(xué)生產(chǎn)生正向的審美體驗(yàn)，有效激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，陶冶情操，溫潤心靈。同時，這也調(diào)動了教師的教學(xué)積極性與創(chuàng)新力，有利于塑造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，形成教與學(xué)的雙向激勵。當(dāng)教師有意識地尋找適合教學(xué)的藝術(shù)因子時，優(yōu)美的旋律、豐富的色彩、變化的線條、生動的形象等都會令師生沉浸在審美愉悅中，使美自然浸潤其間。例如在學(xué)習(xí)質(zhì)數(shù)表時，通過與音樂學(xué)科相融合，利用優(yōu)美的旋律幫助記憶和理解，并輔以合轍押韻的說唱形式，使得原本單調(diào)的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動有趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的吸引力和效果。這樣一來，不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率，也為教師提供了更多創(chuàng)新教學(xué)的可能性，營造了一個充滿美感與活力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

以動態(tài)課程群實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

為了增強(qiáng)課程的適宜性，學(xué)校以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想理念、中華人文精神和中華傳統(tǒng)美德為三大主題，開發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化動態(tài)課程群，貫穿于“三層次五領(lǐng)域”的課程體系之中，使得整個課程體系更加具備動態(tài)性、開放性和綜合性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化動態(tài)課程群是根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求，以育人為導(dǎo)向，以融合為方式，從思想文化精神的塑造，到文化情操的陶冶，再到文化技能的傳承，均強(qiáng)調(diào)真實(shí)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”。動態(tài)課程群主要包括三大類校本課程，即“仁者山智者水”自然美課程、“德不孤必有鄰”社會美課程、“成于樂游于藝”藝術(shù)美課程。

“仁者山智者水”自然美課程涵蓋：詩話節(jié)氣，賞四時之美；尋文化字，感山河之美；感恩萬物，覓自然之美；身體力行，悟勞作之美等。豐富的課程內(nèi)容，讓學(xué)生在自然中感受生命之韻律、萬物之美好。

“德不孤必有鄰”社會美課程涵蓋經(jīng)典誦讀、中華美德、校外研學(xué)等課程內(nèi)容，通過深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美育元素，汲取價值力量。在北京師范大學(xué)專家指導(dǎo)下，學(xué)校編撰了一年級《弟子規(guī)》、二年級《三字經(jīng)》、三年級《笠翁對韻》、四年級《論語》和五年級《大學(xué)》等校本經(jīng)典讀本，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的三學(xué)段五年級全覆蓋，旨在讓學(xué)生感悟與踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的核心思想理念、中華人文精神和中華傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)了提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的功能，回歸了以美育人的本質(zhì)。

“成于樂游于藝”藝術(shù)美課程涵蓋音樂、美術(shù)、舞蹈、戲曲、影視等藝術(shù)形式，包含八段錦、葫蘆絲、陶笛、版畫等特色課程，旨在將藝術(shù)感知力、鑒賞力、創(chuàng)造力的培育和中華美育精神的涵養(yǎng)融合，引導(dǎo)學(xué)生理解藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的人文精神與價值取向，將“仁愛之美”為代表的中華美育精神與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，彰顯了中華美育精神在新時代的價值內(nèi)核，鼓舞學(xué)生更加堅定文化自信、審美自信。

完善“蘊(yùn)美課堂”教學(xué)模式，聚焦核心素養(yǎng)培養(yǎng)

學(xué)校完善以“美善相濟(jì)”為德育支撐點(diǎn)，以“關(guān)系和融之美、思維靈動之美、知識聯(lián)通之美、創(chuàng)新創(chuàng)造之美”四大理念為輻射線的“一點(diǎn)四線”立體化“蘊(yùn)美課堂”教學(xué)模式。該課堂教學(xué)模式不僅注重知識技能的傳授，更強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)與審美素養(yǎng)的全程浸潤。通過系統(tǒng)化的實(shí)施路徑和豐富的課堂實(shí)踐，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感悟道德美的力量，在知識探索中實(shí)現(xiàn)思維美的靈動，在創(chuàng)新實(shí)踐中展現(xiàn)創(chuàng)造美的魅力。

關(guān)系和融之美：營造和諧課堂氛圍。教師關(guān)愛每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個性差異，平等對待，與學(xué)生建立起信任、尊重的師生關(guān)系；鼓勵學(xué)生之間互助合作，通過小組討論、項(xiàng)目合作等方式，讓他們在交流互動中增進(jìn)友誼，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，營造和諧融洽的課堂氛圍，使其在充滿仁愛之美的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。

思維靈動之美：激發(fā)學(xué)生思維活力。以學(xué)習(xí)為中心，以問題的提出與解決為主線，激活學(xué)生的思維，通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)、評價等路徑，引導(dǎo)學(xué)生思考、辨析、感悟、運(yùn)用，從而發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力和高階思維能力，促進(jìn)課堂教學(xué)的變革和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

知識聯(lián)通之美：構(gòu)建系統(tǒng)知識體系。通過知識的建構(gòu)與運(yùn)用，把握學(xué)科知識的內(nèi)在聯(lián)系，打破碎片化，將知識點(diǎn)串聯(lián)成線、編織成網(wǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識遷移，將所學(xué)知識與生活實(shí)際及其他學(xué)科知識融合，拓寬知識視野；讓學(xué)生理解知識的相互關(guān)聯(lián)特征，幫助他們構(gòu)建完整、系統(tǒng)的知識體系，同時逐步形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

創(chuàng)新創(chuàng)造之美：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。教師鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中探索新知，開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)項(xiàng)目，激發(fā)創(chuàng)新靈感；搭建創(chuàng)新平臺，提供資源支持，營造勇于嘗試的氛圍，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為學(xué)生的自覺追求。

“大美育”課程體系的構(gòu)建與實(shí)踐，助推了學(xué)校理念先進(jìn)、浸潤多元、育人高效的大美實(shí)踐，促進(jìn)了全體學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，賦予了美育新內(nèi)涵、新地位、新作為和新成效。

基于孔子“仁”美育思想的“大美育”課程體系的構(gòu)建與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。當(dāng)以“仁”為核心的中華美育精神融入教育實(shí)踐，美育便能超越藝術(shù)技能訓(xùn)練的形式化、功利化，成為涵養(yǎng)人格、化育社會的文化力量。未來，學(xué)校將不斷努力，推動“大美育”育人體系的不斷發(fā)展和完善，為培養(yǎng)時代新人作出更大的貢獻(xiàn)。