新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展

最近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的更新?lián)Q代，我國(guó)的教育事業(yè)也迎來(lái)了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為了有效應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展繁榮，我國(guó)進(jìn)行了多次課程改革，課程標(biāo)準(zhǔn)也逐漸完善，融入了時(shí)代因素和不同學(xué)科的特性，指明了新時(shí)代下的教育改革方向?；诖?，本文以高中語(yǔ)文課程為例，立足新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題，分析了新課改對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求和新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展策略，以期為教師的實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)起到參考和借鑒作用。本文旨在啟發(fā)教師的教育思路，為高中語(yǔ)文教學(xué)注入更多的生命力，讓新課標(biāo)中的新理念和新模式得到廣泛的應(yīng)用和推廣。

一、新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

隨著新課改進(jìn)程的推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)凸顯出了很多問(wèn)題，需要教師立足新課標(biāo)的要求進(jìn)行改革和創(chuàng)新，具體表現(xiàn)為如下幾點(diǎn)。第一，教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式比較陳舊。部分教師受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念影響較大，在實(shí)際的教學(xué)中仍然習(xí)慣采取傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，構(gòu)建以講授語(yǔ)文理論知識(shí)為主的課堂，導(dǎo)致課堂氛圍比較枯燥，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。長(zhǎng)此以往容易使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)效率不高。第二，教師忽視了學(xué)生的主體地位。高中生已經(jīng)具有較強(qiáng)的自我意識(shí)，已經(jīng)具備了獨(dú)立的人格，渴望自己主導(dǎo)學(xué)習(xí)節(jié)奏。部分教師仍然將高中生看作是沒(méi)有獨(dú)立意識(shí)的未成年人，沒(méi)有為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，不僅影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，還影響學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知，容易讓學(xué)生不相信自己，在學(xué)習(xí)上更依賴(lài)教師。第三，教師忽視了教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。高中語(yǔ)文課程包含的知識(shí)內(nèi)容較多，而課堂時(shí)間有限，部分教師為了增加課堂知識(shí)，在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)習(xí)慣砍掉教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，或僅占用一兩分鐘就帶過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)法充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值，影響著和諧師生關(guān)系的形成、師生的自我反思和學(xué)習(xí)發(fā)展。

二、新課改對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求

（一）堅(jiān)持立德樹(shù)人，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人價(jià)值

在新課改背景下，新課標(biāo)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新要求，倡導(dǎo)教師積極落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第一，新課標(biāo)指出了高中語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有豐富學(xué)生的精神世界、實(shí)現(xiàn)文化傳承等重要作用。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)教材課文的解讀，從中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化滲透，幫助學(xué)生在汲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，從而在不知不覺(jué)中形成文化自信。在之后的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生能主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予自己的責(zé)任和使命，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化走向世界。第二，新課標(biāo)指出了語(yǔ)文課程在德育方面的價(jià)值，需要教師在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生汲取課文人物的精神力量，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力，產(chǎn)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的積極情感，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生形成完善的價(jià)值觀(guān)念。第三，新課標(biāo)還指出了語(yǔ)文課程和高中生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之間的聯(lián)系，要求教師立足學(xué)生的全面成長(zhǎng)，借助語(yǔ)文課程幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，合理規(guī)劃自己的人生，以此充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

（二）以核心素養(yǎng)培育為目標(biāo)，重視學(xué)生的全面發(fā)展

新課改是依據(jù)新時(shí)代下的人才培育目標(biāo)進(jìn)行的，新課標(biāo)明確指出隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才的要求不斷提升，除了要求人才具有完善的語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)技巧外，還要求人才具備高尚的道德素質(zhì)和完善的價(jià)值觀(guān)，可以做到約束自己、管理自己、發(fā)展自己。在這種背景下，教師不僅要挖掘語(yǔ)文課程的顯性?xún)r(jià)值，還要挖掘隱性?xún)r(jià)值，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為關(guān)鍵的教學(xué)目標(biāo)，重視學(xué)生的全面發(fā)展，使其成長(zhǎng)為祖國(guó)需要的創(chuàng)新型、綜合型人才。

第一，新課標(biāo)確定了語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容，有思維能力、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、審美感知和創(chuàng)造能力、文化自信等，為新時(shí)代下的教育改革和創(chuàng)新指明了方向，教師需要立足核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容，細(xì)化課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)流程，保證教學(xué)效果。第二，新課標(biāo)還指出了教師在實(shí)際教學(xué)中要注意挖掘語(yǔ)文課程的內(nèi)涵，建立語(yǔ)文課程和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，通過(guò)組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，完善學(xué)生的語(yǔ)文思維，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。第三，新課標(biāo)還要求教師挖掘語(yǔ)文課程中“美”的元素，使學(xué)生感受語(yǔ)文知識(shí)的“美”，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生獲得快樂(lè)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

（三）凸顯學(xué)生的主體地位，構(gòu)建生本課堂

新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，全面凸顯學(xué)生的主體地位，構(gòu)建生本課堂。第一，新課標(biāo)確定了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主人，倡導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變角色，除了做知識(shí)的講授者外，還要做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者等，將自己放在和學(xué)生等同的位置，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，增加教師對(duì)學(xué)生的尊重以及學(xué)生對(duì)教師的信任，真正做到將課堂還給學(xué)生，教師僅占據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)位置。第二，新課標(biāo)圍繞生本課堂的構(gòu)建，提出了幾種新型的教學(xué)模式。例如，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，要求教師學(xué)會(huì)發(fā)揮任務(wù)的驅(qū)動(dòng)作用，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。第三，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性和實(shí)踐性，鼓勵(lì)教師設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，拓展教學(xué)陣地，鍛煉學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，以此推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

三、新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展策略

（一）讀寫(xiě)結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的綜合能力

新課改下，教師要樹(shù)立讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)觀(guān)念，組織讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生的讀寫(xiě)全面發(fā)展。第一，教師要立足學(xué)生的閱讀思維能力和寫(xiě)作能力的發(fā)展，選擇合適的課文開(kāi)展讀寫(xiě)教學(xué)，并就課文展開(kāi)延伸，豐富讀寫(xiě)教學(xué)的內(nèi)容和形式，使學(xué)生獲得豐富的閱讀和寫(xiě)作體驗(yàn)。第二，教師要選擇合適的讀寫(xiě)切入點(diǎn)，依據(jù)教材主題，組織主題引領(lǐng)下的讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作興趣，保障學(xué)生的讀寫(xiě)效果。

例如，在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中，教師就可以從名著《水滸傳》入手，組織讀寫(xiě)活動(dòng)，提升學(xué)生的閱讀思維能力和寫(xiě)作水平。

在《水滸傳》中，宋江可謂是爭(zhēng)議最大的角色，讀者對(duì)宋江也是褒貶不一，有人認(rèn)為宋江是一個(gè)英雄，也有人認(rèn)為他是一個(gè)道貌岸然的小人，罔顧了兄弟們對(duì)他的信任。圍繞這一角色，教師組織了整本書(shū)閱讀活動(dòng)，要求學(xué)生在名著閱讀中積極思考，動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)對(duì)宋江這個(gè)人物角色的理解和看法，積極表達(dá)自己的閱讀感悟。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生形成了思辨性思維，站在不同角度理解了宋江的人物性格。

例如，有的學(xué)生從宋江的“義”入手，挖掘他性格的矛盾點(diǎn)。宋江對(duì)兄弟可以說(shuō)是有情有義，所以也被稱(chēng)為是“及時(shí)雨”，他在李逵遇難時(shí)挺身而出，給了他十兩紋銀，李逵最后死于宋江的毒酒都無(wú)怨無(wú)悔。但同時(shí)，宋江的義氣又是矛盾的、有目的的，他在上梁山之后為了收買(mǎi)人心，全然放棄了曾經(jīng)生死相依的朋友，架空了晁蓋。學(xué)生從這些矛盾的舉動(dòng)中得出了宋江性格里的矛盾點(diǎn)，并寫(xiě)出了讀后感。再如，有的學(xué)生從《水滸傳》中的宋江接受招安這一事件入手展開(kāi)了寫(xiě)作。在故事中段，宋江選擇了接受招降，直接導(dǎo)致了梁山好漢的覆滅，這樣的結(jié)果讓無(wú)數(shù)讀者唏噓，也讓很多讀者開(kāi)始討厭宋江，認(rèn)為他自私，完全不為兄弟們考慮。也有部分讀者認(rèn)為宋江這樣做正是出于為兄弟們的以后考慮，只是好心辦了壞事。

教師通過(guò)組織讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，成功幫助學(xué)生完成了課文閱讀和名著閱讀，獲得了豐富的閱讀感悟，也使學(xué)生在寫(xiě)作中站在多個(gè)角度了解了林沖、宋江等人物，深化了閱讀理解，實(shí)現(xiàn)了以讀促寫(xiě)和以寫(xiě)促讀，推動(dòng)了學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）組織教學(xué)活動(dòng)，豐富課堂教學(xué)元素

高中生和其他階段的學(xué)生相比已經(jīng)具備了一定的抽象邏輯思維，且具有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。為此，新課改下，教師要立足新課標(biāo)的要求，從高中生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)規(guī)律入手，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，增加語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生的吸引力，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考創(chuàng)造機(jī)會(huì)。第一，教師要加強(qiáng)對(duì)教材的研究，從教材中挖掘組織教學(xué)活動(dòng)的契機(jī)，確定活動(dòng)話(huà)題，優(yōu)化活動(dòng)流程。第二，教師要注重學(xué)生的活動(dòng)準(zhǔn)備，幫助學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，安排學(xué)生以團(tuán)隊(duì)為單位參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。第三，教師要指導(dǎo)學(xué)生靈活利用課余時(shí)間，自行搜集、整理資料，了解和活動(dòng)主題相關(guān)的內(nèi)容，為參加活動(dòng)做好充分準(zhǔn)備。第四，教師要借助課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的充分交流和互動(dòng)，在觀(guān)點(diǎn)表達(dá)和交換中鍛煉學(xué)生的邏輯輸出能力，為學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作做好準(zhǔn)備，完善學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如，《善用多媒介》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生感知網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的利與弊，教師以“自媒體時(shí)代是利大于弊還是弊大于利”為主題，組織了課堂辯論活動(dòng)。

在辯論活動(dòng)開(kāi)始之前，為了全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的辯論積極性，教師采取了自愿性原則，將學(xué)生分成了正方和反方。其中，正方的觀(guān)點(diǎn)是自媒體時(shí)代是利大于弊，認(rèn)為自媒體時(shí)代的到來(lái)，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人們的生活、學(xué)習(xí)和工作都帶來(lái)了極大的便利。反方則認(rèn)為自媒體時(shí)代是弊大于利，認(rèn)為自媒體時(shí)代也帶來(lái)了一定弊端。另外，教師還留出了充足的時(shí)間，安排正方和反方搜集、整理資料，利用實(shí)際案例支撐自己的觀(guān)點(diǎn)，豐富辯論活動(dòng)的內(nèi)容。

在辯論活動(dòng)開(kāi)始后，教師將課堂完全交給了學(xué)生，自己則充當(dāng)了辯論活動(dòng)的主持人，沒(méi)有干預(yù)正方和反方的辯論，給予了學(xué)生充足的自由發(fā)揮的空間，激發(fā)了學(xué)生的活動(dòng)積極性，使學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言。其中，正方著重從自媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì)入手，發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為自媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其帶來(lái)的弊端的，認(rèn)為人們應(yīng)大力推廣自媒體時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不應(yīng)因噎廢食。

反方則認(rèn)為雖然自媒體時(shí)代帶來(lái)了很多優(yōu)勢(shì)，但不可避免地也引出了一些問(wèn)題，這些問(wèn)題在一定程度上也給人們的生活和工作造成了不良影響。因此，不提倡推廣自媒體，認(rèn)為還需要繼續(xù)改進(jìn)各種多媒體技術(shù)，直到?jīng)]有弊端后再推行。

教師通過(guò)組織辯論活動(dòng)，成功加強(qiáng)了課堂互動(dòng)，使學(xué)生在積極表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，聆聽(tīng)了他人的觀(guān)點(diǎn)，從中汲取了諸多靈感，在不知不覺(jué)中形成了邏輯性思維，促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。

（三）重視教學(xué)評(píng)價(jià)，豐富評(píng)價(jià)方法

新課改下，教師要明確教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，重視教學(xué)評(píng)價(jià)，結(jié)合新課標(biāo)的要求，豐富教學(xué)評(píng)價(jià)方法。

第一，教師要注意教學(xué)評(píng)價(jià)是面向全體學(xué)生的，在實(shí)際的評(píng)價(jià)中需要做到尊重學(xué)生，著重點(diǎn)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程，保證教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)可以對(duì)學(xué)生的自我反思和進(jìn)步產(chǎn)生參考價(jià)值。

第二，高中生存在明顯的個(gè)體差異，教師在點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí)也不能一概而論，而要考慮學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的不同興趣、學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)能力等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)。例如，有的學(xué)生是學(xué)困生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到的困難較多。針對(duì)這部分學(xué)生，教師的評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，注意不要打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，傷害學(xué)生的自尊心。同時(shí)，教師要想辦法解決這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生的輔導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。

第三，教師要倡導(dǎo)評(píng)價(jià)主體多元化。在新課標(biāo)引領(lǐng)下，教師不再是評(píng)價(jià)工作的單一主體，學(xué)生、家長(zhǎng)都可以成為評(píng)價(jià)工作的主體。例如，教師可以利用電子設(shè)備將學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)記錄下來(lái)，然后發(fā)送到家長(zhǎng)群中，方便家長(zhǎng)評(píng)估教學(xué)效果和孩子的表現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)不僅可以及時(shí)了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，還可以對(duì)教師的教學(xué)風(fēng)格有基本了解，從而增加對(duì)學(xué)校、對(duì)教師的信任，構(gòu)建和諧的家校關(guān)系。教師還可以積極引入學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與課堂，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第四，教師還要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)價(jià)模式，采取多樣化的評(píng)價(jià)方法。例如，教師可以采取導(dǎo)學(xué)案評(píng)價(jià)法，安排學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的提示學(xué)習(xí)，以學(xué)生導(dǎo)學(xué)案的完成程度評(píng)價(jià)學(xué)生。再如，教師可以采取表格評(píng)價(jià)法，設(shè)計(jì)完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，安排學(xué)生在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成的學(xué)習(xí)任務(wù)欄中打?qū)?。教師也可以設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的科學(xué)評(píng)價(jià)等。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課改背景下，新課標(biāo)重新確定了語(yǔ)文課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)，提出了新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，為教育改革和創(chuàng)新提供了靈感。為此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，立足新課標(biāo)的要求，采取讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。另外，教師還要組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，豐富語(yǔ)文課堂的內(nèi)容和形式，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性意識(shí)。教師還要重視教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，豐富評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)方法，完善教學(xué)流程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。