文化筑基 紅色鑄魂 實踐塑形

上饒市廣豐區(qū)貞白中學(xué)深挖地域文化資源，以唐代詩人王貞白“一寸光陰一寸金”的至理名言為文化根基，將“有道教育”理念融入教育教學(xué)全過程，構(gòu)建文化筑基、紅色鑄魂、實踐塑形“三位一體”的大思政育人體系，形成具有鮮明人文特色的育人模式。

文化筑基，以千年文脈涵養(yǎng)時代新人

一是課程創(chuàng)新，典籍智慧照進現(xiàn)實。學(xué)校創(chuàng)新開發(fā)“王貞白+”校本課程群，涵蓋“王貞白評傳”“光陰文化探究”“傳統(tǒng)禮儀研習”等6門課程。其中，“王貞白研究”課程以“惜時·守道”為主線，通過“詩詞品鑒—人物評述—現(xiàn)實啟示”三階教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將“一寸光陰一寸金”的哲理轉(zhuǎn)化為時間管理能力。高一學(xué)生夏錦翰受課程啟發(fā)，設(shè)計了個性化時間表，將碎片化時間用于單詞記憶，其“候餐學(xué)習法”在全校推廣。

二是環(huán)境育人，文化景觀潤物無聲。學(xué)校精心打造王貞白雕塑、名人塑像群、惜時文化長廊、校史館、雷鋒廣場等12處校園景點，形成校園里“行走的思政課堂”。教學(xué)樓設(shè)置學(xué)生書畫長廊，教室設(shè)置“光陰角”展示學(xué)生時間規(guī)劃成果；朗讀亭與流動圖書館日均使用超200人次。這種“目之所及皆教育”的空間設(shè)計，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可觸可感的成長場景。

三是活動賦能，文化傳承破壁出圈。“方言詩詞誦讀大賽”掀起文化傳承新浪潮，學(xué)生們用鄉(xiāng)音演繹《白鹿洞二首》，讓古詩詞在方言韻律中重獲新生；在“有道文化節(jié)”中，傳統(tǒng)禮儀研習與現(xiàn)代戲劇創(chuàng)編碰撞出璀璨火花。這種古為今用的文化實踐，讓文化自信在學(xué)生心中悄然落地生根。

紅色鑄魂，讓革命薪火代代相傳

一是資源活化，讓歷史鮮活起來。學(xué)校編撰《紅色廣豐》校本讀本，收錄了27個本土革命故事。學(xué)校開展“烈士同齡人”主題教育，高二學(xué)生余成樂通過對比17歲烈士的生平與自身經(jīng)歷，提出個人思考“17歲的他們和17歲的我們”，并制作成課件，引發(fā)全校關(guān)于生命價值的大討論。

二是場景轉(zhuǎn)換，從課堂到實景。學(xué)校開發(fā)“紅綠古”三項文化研學(xué)路線，組織學(xué)生赴銅鈸山紅軍巖等地開展現(xiàn)場教學(xué)。學(xué)生在實地聆聽“21勇士跳巖”的壯舉后，自發(fā)創(chuàng)編情景劇《巖魂》，用青春話語詮釋英雄精神。

三是主體參與，從聽眾到講述者。學(xué)校培養(yǎng)68名“貞白紅色宣講員”，開展基層宣講活動130余次。高三學(xué)生朱梓瑜將王貞白“守正道”思想與紅色文化創(chuàng)新融合，提出“新時代之‘道’在于傳承紅色基因”的見解。

實踐塑形，用知行合一鍛造時代棟梁

一是“大地課堂”書寫成長。“貞白果園”項目從馬家柚樹的科學(xué)栽種到產(chǎn)品包裝設(shè)計，都由學(xué)生全程參與，構(gòu)建起完整的勞動教育鏈條。高一學(xué)生邱雨彤在《果樹護理日志》中寫道：“每道傷痕都是樹木的勛章。”

二是“家庭課堂”親子成長。“為父母洗腳”體驗式作業(yè)打破代際情感壁壘，85%的學(xué)生在反思中坦言“第一次觸摸到歲月的痕跡”。高三“愛與知識傳遞”義賣活動形成“受助—自助—助人”育人閉環(huán)。2024屆畢業(yè)生將備考資料轉(zhuǎn)化為助學(xué)基金，幫助了23名家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生。

三是“社會課堂”體現(xiàn)擔當。校企共建“職業(yè)體驗日”，搭建起真實的職場預(yù)演平臺，讓學(xué)生在模擬產(chǎn)品研發(fā)過程中提升職業(yè)規(guī)劃能力。學(xué)校生態(tài)調(diào)查社團發(fā)布《豐溪河水質(zhì)報告》，為推動政府啟動河道治理工程貢獻青春力量。

（作者單位：江西省上饒市廣豐貞白中學(xué)）