基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)

作者簡介：吳永嬌（1981—），女，安徽省蕪湖市三山中心小學(xué)。

語文課程是一門綜合性、實(shí)踐性的學(xué)科，跨學(xué)科學(xué)習(xí)則需要學(xué)生在不同學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，運(yùn)用多方面的知識與技能來解決現(xiàn)實(shí)問題。將跨學(xué)科學(xué)習(xí)融入基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)語文課程教學(xué)，有助于學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野，更加深入地感知傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種文化資源，是由中華民族塑造且世代傳承下來的關(guān)于價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)俗、行為模式、道德傳統(tǒng)等各方面的總和。在小學(xué)語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是彰顯學(xué)科特質(zhì)的跨學(xué)科方式，又是培育學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措[]。教師可以整合課程資源，構(gòu)建跨學(xué)科教學(xué)框架，注重知識的整合與應(yīng)用，為學(xué)生提供更加豐富、多元的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

一、科學(xué)探知，農(nóng)耕明智

農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)簽，承載著華夏文明的思想智慧和精神追求。教師將農(nóng)耕文化與科學(xué)知識相結(jié)合，并融入小學(xué)語文課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)的環(huán)境中了解課本知識，不僅能夠使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中了解四季的規(guī)律，還能讓他們體會(huì)到先輩與自然和諧相處的智慧。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文二年級上冊《田家四季歌》一課的教學(xué)為例。首先，教師以提問導(dǎo)入課堂：“你們是否了解四季變化對農(nóng)作物生長會(huì)產(chǎn)生哪些影響呢？”學(xué)生在小組內(nèi)展開熱烈的討論，提出自己的見解。教師隨后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合科學(xué)知識，深入探討不同季節(jié)的氣候特點(diǎn)對農(nóng)作物生長的具體影響。例如，春天的溫暖和適量的雨水為種子的發(fā)芽提供了良好的條件；夏天的陽光充足則有助于植物進(jìn)行光合作用，從而促進(jìn)其生長；秋天的涼爽氣候和較大的晝夜溫差有利于果實(shí)的成熟；而冬天的寒冷和植物的休眠期則為農(nóng)作物來年春天的生長積蓄了必要的能量。其次，教師繼續(xù)向?qū)W生提出問題：“古代有二十四節(jié)氣，你們能否列舉出這二十四個(gè)節(jié)氣具體是哪些呢？”通過進(jìn)一步的思考與討論，學(xué)生可以更深入地了解古代農(nóng)耕文化中的節(jié)氣知識，如立春、夏至、秋分、冬至等。這些節(jié)氣不僅是時(shí)間的標(biāo)志，更是指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的重要依據(jù)。最后，教師結(jié)合課文內(nèi)容開展教學(xué)：“我們的先輩利用無窮的智慧和對自然規(guī)律的深刻理解，創(chuàng)造了一套與自然和諧共生的農(nóng)耕方式?，F(xiàn)在請大家仔細(xì)閱讀課文，找出這首小詩中描寫農(nóng)人的句子，并在書上圈畫出來?！睂W(xué)生開始自主閱讀，找到了“早起勤耕作，歸來戴月光”“身體雖辛苦，心里喜洋洋”“一年農(nóng)事了，大家笑盈盈”等句子。教師隨后提問：“大家能否用一個(gè)詞語來概括農(nóng)人的品質(zhì)呢？”“勤勞?！睂W(xué)生們異口同聲地回答。教師繼續(xù)深入引導(dǎo)：“古人根據(jù)不同節(jié)氣的特點(diǎn)來進(jìn)行合適的農(nóng)事活動(dòng)，從而獲得了令人喜悅的大豐收。那么，古人遵循了什么樣的原則呢？”“與自然和諧共處！”學(xué)生們齊聲回答。

教師將科學(xué)知識與課文內(nèi)容相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)之中感知自然、感悟傳統(tǒng)農(nóng)耕精神，不僅能夠幫助學(xué)生獲得知識，感悟語言的魅力，還能讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)人民的智慧和勤勞，從而加深對自然的敬畏之心和對生活的熱愛之情。

二、色彩繪形，傳說寄蘊(yùn)

神話不僅是古人的想象和智慧，還是中華民族精神風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)的獨(dú)特體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化視角下的語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)，要以文化活動(dòng)為紐帶，突破學(xué)科壁壘，將藝術(shù)、道德與法治、科學(xué)等學(xué)科的知識和技能融入復(fù)雜問題中，助力學(xué)生形成語文綜合素養(yǎng)[2]。教師將美術(shù)學(xué)科融入小學(xué)語文教學(xué)過程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維、放飛想象，以手中的畫筆繪制出課本中敘述的奇妙情境，感悟古人的審美趣味和神話中傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊《盤古開天地》一課的教學(xué)為例。教師首先引導(dǎo)學(xué)生了解課文內(nèi)容，通過生動(dòng)的講述或視頻展示，讓學(xué)生感受盤古的英勇與無私。隨后，教師提問：“當(dāng)盤古揮動(dòng)巨斧，天地初分時(shí)，你腦海中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？可以通過手中的畫筆將你的想象勾勒出來嗎？”在開展繪畫活動(dòng)之前，教師為學(xué)生簡要介紹繪畫的基本技巧，如色彩搭配、線條運(yùn)用、構(gòu)圖布局等方面。在這一過程中，教師可以展示一些古代繪畫作品或現(xiàn)代插畫，讓學(xué)生感受不同風(fēng)格下的神話場景，拓寬學(xué)生的創(chuàng)作思路?；A(chǔ)知識講解過后，學(xué)生結(jié)合課文中的語段開始創(chuàng)作，嘗試在繪畫中加入自己的理解和創(chuàng)意。繪畫完成后，教師組織作品展示與分享會(huì)，讓學(xué)生上臺(tái)介紹自己的作品及背后的創(chuàng)意與故事。有的學(xué)生描繪了一只巨大的、金色的眼睛，在眼睛的周圍用淡黃色的水彩鋪灑出光芒。學(xué)生分享：“這是太陽。盤古倒下后，他的左眼變成了太陽，照亮了整個(gè)大地?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討神話與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的聯(lián)系：“盤古開天辟地的故事，對我們現(xiàn)代人有什么啟示？我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪雄`行盤古勇于開拓、無私奉獻(xiàn)的精神？”通過思考，學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化并非遙不可及的歷史遺產(chǎn)，而是與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的精神財(cái)富。

中國神話是文化藝術(shù)的重要源泉。它們以寓言和象征的形式，傳遞著古人的智慧和價(jià)值觀，彰顯著中華民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值理念。學(xué)生通過色彩與線條的交織，不僅再現(xiàn)了神話中的奇幻場景，更在古老想象的浸潤下，在心靈深處埋藏了一顆傳統(tǒng)文化的種子。

三、音韻頌情，詩詞話境

詩詞歌賦是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的情感與哲理。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以將音樂與詩詞相結(jié)合，通過新編、演繹等形式，在賦予傳統(tǒng)詩詞新的生命的同時(shí)，使學(xué)生在音樂的旋律與節(jié)奏中深刻體會(huì)詩詞的意境與美感，加深對詩詞情感的細(xì)膩理解，感知古人廣深的思維空間。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級下冊《古詩三首》中《絕句》一課的教學(xué)為例。這首廣為流傳的古詩，是詩人杜甫在成都浣花溪草堂居住期間所寫，生動(dòng)描繪了草堂周邊春光明媚、景色宜人的自然風(fēng)光。教師首先以悠揚(yáng)的古箏曲作為背景音樂，進(jìn)行全詩的范讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入春意融融的意境之中。在與學(xué)生共同梳理完詩歌的內(nèi)容后，教師提出本節(jié)課的實(shí)踐任務(wù)：“大家能否將這首詩改編成一首歌曲，既保留原詩的意境，又融入現(xiàn)代音樂的元素，賦予古詩新的生命力。”學(xué)生結(jié)合課本中的注釋，分組進(jìn)行熱烈討論。有的小組決定用輕快的旋律來表現(xiàn)燕子的活潑，而有的小組則選擇用悠揚(yáng)的曲調(diào)來描繪鴛的高雅，還有的小組借鑒其他歌曲的曲調(diào)，將其中的歌詞進(jìn)行替換，并嘗試演唱。學(xué)生以自己的方式詮釋這首古詩，讓詩詞的音韻在空中回響，仿佛穿越了時(shí)空的隔閡，與古人展開了一場跨越千年的對話。活動(dòng)結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和討論，鼓勵(lì)他們分享改編過程中的體驗(yàn)和收獲，加深課堂體驗(yàn)。

將音樂與詩詞相結(jié)合，不僅能提高學(xué)生對于古詩詞的分析能力和鑒賞能力，還能讓學(xué)生深切感受到古詩詞文化的獨(dú)特意蘊(yùn)。在音樂的助力下，學(xué)生在詩詞的世界里自由翱翔，通過動(dòng)人的旋律探尋那些流傳千古的文化瑰寶，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下煥發(fā)生機(jī)。

四、技術(shù)助力，京劇啟德

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備越發(fā)完善。教師可以在小學(xué)語文教學(xué)中融合信息技術(shù)學(xué)科，使學(xué)生更直觀地感受課文內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的情感感知。將小學(xué)語文課堂教學(xué)與信息技術(shù)融合，有諸多優(yōu)勢。首先，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)豐富。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)龐大的信息資源庫，在信息技術(shù)的支持下，教師可以將不同學(xué)科的資源融入語文教學(xué)，滿足跨學(xué)科學(xué)習(xí)需求。其次，交互即時(shí)性強(qiáng)。信息技術(shù)突破了傳統(tǒng)課堂的時(shí)空限制，強(qiáng)化了師生和生生交流的即時(shí)性。最后，開放性較強(qiáng)[3]。信息技術(shù)為學(xué)生提供了自由發(fā)言的平臺(tái)，學(xué)生可以大膽發(fā)表自己的看法，形成開放包容的心態(tài)。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊《梅蘭芳蓄須》一課的教學(xué)為例。該課講述了京劇大師梅蘭芳在抗日戰(zhàn)爭期間，為了拒絕為日本侵略者演出，毅然蓄起了胡須，以示堅(jiān)決抵抗的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了其強(qiáng)烈的愛國情懷和高尚的藝術(shù)操守。結(jié)合信息技術(shù)，教師可以設(shè)計(jì)一系列教學(xué)活動(dòng)。首先，教師在正式授課前，通過多媒體展示梅蘭芳的經(jīng)典表演片段，使學(xué)生直觀感受到我國國粹京劇藝術(shù)的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，教師為學(xué)生介紹梅蘭芳的生平簡介和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，讓學(xué)生初步了解梅蘭芳在中國戲曲史上的地位和影響力，感知其民族氣節(jié)。其次，教師通過圖書網(wǎng)站等渠道，搜集《梅蘭芳蓄須》的全文和其他版本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充閱讀和對比分析，加深學(xué)生對課文的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。最后，教師讓學(xué)生課后自行搜集拓展資料，進(jìn)行線上互動(dòng)討論，圍繞課文的主題思想、人物性格、故事情節(jié)等方面，各抒己見，分享從課文中學(xué)到的知識等，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

教師將信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)融合，讓學(xué)生課前進(jìn)行背景了解，課中直觀感受課文內(nèi)容，課后延伸課堂時(shí)間和空間，不僅能夠豐富學(xué)習(xí)形式，提高教學(xué)效率，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、審美情趣及綜合能力。可見，教師應(yīng)該合理融合信息技術(shù)學(xué)科，有效利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，挖掘和拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在開放、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不斷提升自主探究和創(chuàng)新能力。

五、歷史比對，名著促思

歷史故事是語文教材的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和道德觀念。將歷史故事引入小學(xué)語文教學(xué)，可以讓學(xué)生在理解文學(xué)作品的同時(shí)，感受中華五千年文明的博大精深，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，在語文課堂上引入歷史分析，能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)多角度解讀文本，培養(yǎng)批判性思維，提高獨(dú)立思考能力和問題解決能力。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊《草船借箭》一課的教學(xué)為例。課文節(jié)選自中國四大名著之一的《三國演義》，講述了蜀漢丞相諸葛亮在赤壁大戰(zhàn)前夕，巧施妙計(jì)，成功向敵方曹操“借”箭的故事?！度龂萘x》是一本經(jīng)典的古典文學(xué)著作，其以跌宕起伏的情節(jié)、鮮明的人物形象及深遠(yuǎn)的歷史意義，深受人們的喜愛。教師在引導(dǎo)學(xué)生對這一課文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以融入歷史知識，帶領(lǐng)學(xué)生多角度分析文本。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧和學(xué)習(xí)東漢末年到三國時(shí)期的歷史概況，尤其是《草船借箭》發(fā)生的具體背景一赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操大軍南下威脅江東，孫權(quán)劉備聯(lián)盟面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。同時(shí)，教師通過展示歷史地圖、人物傳記和相關(guān)史料等，幫助學(xué)生建立起清晰的歷史時(shí)空坐標(biāo)。其次，教師通過一系列問題，如“諸葛亮為什么選在霧夜行動(dòng)”“諸葛亮為什么選擇草船借箭”等，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文章，挖掘細(xì)節(jié)。在此過程中，教師可以補(bǔ)充歷史人物的性格分析和社會(huì)環(huán)境的影響分析，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思辨興趣，促使學(xué)生從多維角度理解人物行為背后的邏輯和動(dòng)機(jī)。最后，教師讓學(xué)生對比分析名著故事與真實(shí)歷史事件的差異，深入理解文學(xué)作品的藝術(shù)加工與歷史真實(shí)的辯證關(guān)系，以此提升學(xué)生對于文學(xué)創(chuàng)作和歷史記載差異的認(rèn)識。

歷史與語文的結(jié)合能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的同時(shí)，了解不同時(shí)期的歷史事件、社會(huì)變遷和人文精神，不僅有利于學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解，還能促使學(xué)生形成宏觀的歷史時(shí)空觀，構(gòu)建全面的知識體系，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。此外，將歷史故事融入語文課堂，還可以使枯燥的文字變得鮮活有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

結(jié)語

總而言之，將跨學(xué)科設(shè)計(jì)融入基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)語文課程教學(xué)，既能夠改變以往語文課單一的授課模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，又能賦予傳統(tǒng)文化新的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。教師應(yīng)當(dāng)積極拓寬教學(xué)思路，豐富教學(xué)手段，提高學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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