廣西玉林十字街作為玉林市歷史文化街區(qū)保護提升的核心工程,通過激活百年商業(yè)底蘊與本土文化資源,成功實現(xiàn)從傳統(tǒng)街區(qū)到文旅融合標桿的轉型。依托“前店后坊”的街巷肌理與“市井煙火”生活場景,十字街以跨年夜、國慶系列活動為爆點,構建起“文化記憶+現(xiàn)代傳播”的復合型發(fā)展模式。玉林市當?shù)貥嫿ㄆ稹叭灰惑w”保障體系:通過從“流量承接”到“體驗優(yōu)化”實現(xiàn)服務保障體系升級;從“符號消費”到“深度體驗”找到文化價值轉化路徑;從“單點突破”到“全域聯(lián)動”構建文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)。該模式突破傳統(tǒng)街區(qū)改造的“符號消費”困境,形成“文化價值深度轉化-服務生態(tài)系統(tǒng)構建-產(chǎn)業(yè)協(xié)同網(wǎng)絡拓展”的可持續(xù)發(fā)展路徑,為其他歷史文化街區(qū)轉型提供了參考。
一、玉林十字街建設項目概況
玉林十字街地處玉林市中心,其空間布局功能分區(qū)清晰。西段曾是商業(yè)核心區(qū)域,南段為手工業(yè)聚集地,東段與北段則是餅食糖果業(yè)的主要分布區(qū)。其中,吉星樓作為餅家典范,聲名遠播。而下十字街至上十字街區(qū)域,電報郵政、攝像、鑲牙、新圖書銷售、印刷、車縫西裝制服制作、鐘表唱機修理等行業(yè)匯聚,形成多元商業(yè)生態(tài)。隨著時代的發(fā)展,十字街在傳承玉林傳統(tǒng)商業(yè)風格的基礎上積極創(chuàng)新,增設本地特產(chǎn)小吃、潮流服飾、娛樂休閑等新興業(yè)態(tài),為游客提供一站式購物休閑體驗,實現(xiàn)一條龍服務。西段街口憑借物美價廉、品類豐富的特色,成為全市矚目的美食天堂。炸蝦餑、炸香芋片等特色小吃令人垂涎,每一處小鋪都散發(fā)著獨特魅力,吸引著各地游客駐足品嘗,從玉林各縣途經(jīng)之人往往在此大快朵頤,不舍離去。
近年來,玉林十字街在媒體助力下頻頻“出圈”,成為文旅市場的熱門目的地。從“十字街成了網(wǎng)紅打卡點”引發(fā)的打卡熱潮,到“在十字街遇見舊時光”喚起的懷舊情緒;從“十字街飄雪浪漫跨年夜”營造的浪漫氛圍,到“玉林十字街又要大變樣”展現(xiàn)的發(fā)展活力,一系列熱點事件持續(xù)提升其知名度與影響力。2023年迎新夜前,中央廣播電視總臺現(xiàn)場直播“潮新出發(fā)·鬱見美好”玉林十字街閃耀跨年夜活動后,十字街熱度持續(xù)攀升。2024年三月,嶺南古都玉林掀起新浪潮,十字街以深厚文化古韻領跑廣西文旅行業(yè)。同年國慶假期期間,十字街以“嶺南華韻·鬱見美好”為主題華麗升級,作為國慶文化旅游系列活動的主場,承接創(chuàng)近三年新高的客流量。2025年元旦,跨年好運奇妙夜活動再創(chuàng)新高,人流量超30萬人次。
在文旅經(jīng)濟高質量發(fā)展的背景下,積極促進文旅融合勢在必行[1]。但文旅消費的熱度并非一成不變,想要引客、留客需要硬實力和軟服務的共同支撐[2]。玉林十字街的成功“出圈”,揭示了傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)在新時代通過文化傳承與創(chuàng)新、業(yè)態(tài)升級優(yōu)化、媒體傳播推廣等多維度協(xié)同發(fā)展,能夠實現(xiàn)從傳統(tǒng)商業(yè)空間向文旅融合發(fā)展示范區(qū)的蛻變,為其他地區(qū)城市更新與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了極具價值的理論參考與實踐范例。
二、玉林十字街文旅經(jīng)濟高質量發(fā)展路徑
(一)服務保障體系升級:從“流量承接”到“體驗升級”
回溯2023年玉林十字街的首次“現(xiàn)象級”出圈事件,其內在驅動機制呈現(xiàn)出多維交織的復雜性。從文旅產(chǎn)業(yè)要素構成視角分析,物質層面的特色美食作為基礎吸引物,精神層面的鄉(xiāng)土人情作為情感聯(lián)結紐帶,文化層面的歷史積淀作為價值內核,共同構建了玉林十字街具有吸引力的差異化旅游體系。在數(shù)字時代,自媒體平臺的裂變式傳播效應成為其破圈傳播的關鍵外生變量。特別是,網(wǎng)民群體通過UGC內容生產(chǎn)與社交媒體傳播矩陣的協(xié)同作用,實現(xiàn)了地方文化符號的跨圈層擴散,形成了“民間傳播-官方響應”的良性互動機制。
基于對全國文旅市場的橫向比較研究,2023年春夏山東淄博燒烤現(xiàn)象級傳播為玉林提供了可資借鑒的實踐樣本。淄博市政府通過構建“交通疏導-環(huán)境整治-住宿保障-餐飲監(jiān)管”的全鏈條服務體系,以“服務型政府”理念重塑城市旅游形象,在主流社交媒體平臺持續(xù)保持高熱話題度。玉林十字街在復制該模式時,創(chuàng)新性地將地方文化基因融入服務供給體系,即高校志愿者群體構成新生代服務力量,中小微企業(yè)展現(xiàn)商業(yè)創(chuàng)新活力,社區(qū)工作者提供在地化服務支持,政府部門構建協(xié)同治理網(wǎng)絡,形成了“政府主導-市場參與-社會協(xié)同”的多元共治格局。
既有研究表明,政府注意力配置對旅游經(jīng)濟高質量發(fā)展具有顯著的正向調節(jié)效應[3]。自2023年元旦假期起,玉林市黨政系統(tǒng)通過“頂層設計-中層協(xié)調-基層執(zhí)行”的三級聯(lián)動機制,重點突破交通疏導、住宿品質、餐飲安全等游客感知關鍵節(jié)點。具體實踐包括:建立旅游服務大數(shù)據(jù)監(jiān)測平臺,建立“網(wǎng)格化”志愿服務體系,推行“安全員+服務員”雙崗巡查制度。這種“硬件設施+軟件服務”的雙重保障機制,既彰顯了地方治理能力現(xiàn)代化水平,又踐行了“以體驗經(jīng)濟重構旅游價值鏈”的發(fā)展理念。從理論建構層面審視,該模式創(chuàng)新性地詮釋了“人本導向”的城市品牌建設范式——通過構建“需求感知-服務供給-體驗反饋”的閉環(huán)系統(tǒng),實現(xiàn)游客物質與精神需求滿足的雙重耦合,為文旅融合發(fā)展提供了“玉林樣本”。這不僅提升了區(qū)域旅游目的地的品牌溢價能力,更為后疫情時代文旅產(chǎn)業(yè)轉型升級提供了可復制的實踐框架,其核心要義在于通過服務要素的供給側結構性改革,實現(xiàn)從“流量爭奪”到“價值深耕”的戰(zhàn)略轉型。
(二)文化價值轉化路徑:從“符號消費”到“深度體驗”
文化創(chuàng)新作為重構文旅產(chǎn)業(yè)價值鏈條的核心動力,通過激活文化資源的符號化表達與場景化應用,推動旅游消費從“觀光經(jīng)濟”向“體驗經(jīng)濟”躍遷,進而實現(xiàn)目的地競爭力提升與產(chǎn)業(yè)附加值增值的雙重目標[4]。在數(shù)字媒介深度嵌入社會生活的當下,自媒體平臺已成為社會情緒生成與傳播的關鍵場域,其通過“情感共鳴-話題擴散-行為轉化”的傳播鏈條,持續(xù)重構著文旅消費的決策路徑。基于此,玉林十字街通過歷時性的文化資源整合與空間再造,以“文化基因解碼-場景空間重構-消費體驗升級”的轉化路徑,成功塑造了后疫情時代文旅融合發(fā)展的新范式。
就文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新而言,廣西玉林展現(xiàn)出“文化解碼-產(chǎn)業(yè)賦能-空間再造”的系統(tǒng)性創(chuàng)新能力。基于“向海而興、開放發(fā)展”的戰(zhàn)略定位,玉林市立足小商品產(chǎn)業(yè)集群的既有優(yōu)勢,構建了“文化IP孵化-商業(yè)場景營造-產(chǎn)業(yè)生態(tài)培育”的十字街發(fā)展模型。這種發(fā)展模式既是對“廣西南寧萌娃東北研學”等熱點事件所反映的消費升級趨勢的積極回應,也體現(xiàn)了文旅產(chǎn)業(yè)供給側改革的深層邏輯,即通過“文化場景沉浸化、服務供給精準化、消費體驗個性化”的實踐創(chuàng)新,滿足Z世代群體“在地性體驗+社交化傳播”的復合型需求;依托數(shù)字技術賦能傳統(tǒng)商貿空間,實現(xiàn)“文化展示-商業(yè)消費-社交互動”的多維價值疊加;推動文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉化,構建“非遺活化-文創(chuàng)開發(fā)-產(chǎn)業(yè)聯(lián)動”的可持續(xù)發(fā)展鏈條。玉林十字街自2023年中秋國慶至2025年跨年活動的持續(xù)運營,本質上是通過“文化記憶喚醒-儀式場景營造-情感價值共創(chuàng)”的遞進式實踐,驗證了文旅融合發(fā)展的理論模型。
從文旅產(chǎn)業(yè)基礎重構與機遇轉化的現(xiàn)實路徑分析,我國豐富的自然與人文資源稟賦為文旅融合發(fā)展提供了物質基礎,而交通基礎設施的跨越式發(fā)展則重構了文旅消費的空間格局。廣西玉林福綿機場的通航運營,不僅將區(qū)位劣勢轉化為通達優(yōu)勢,更通過”航空+文旅”的產(chǎn)業(yè)協(xié)同,重塑了區(qū)域旅游經(jīng)濟地理。作為改革開放前沿陣地的玉林,其工業(yè)品市場與中藥材市場的先發(fā)優(yōu)勢,為文旅產(chǎn)業(yè)提供了“商貿基因”與“產(chǎn)業(yè)配套”的雙重支撐。在文旅消費升級的產(chǎn)業(yè)機遇期,十字街通過“政府引導-市場運作-社會參與”的協(xié)同機制,實現(xiàn)了“老街區(qū)改造-新業(yè)態(tài)植入-熱事件引爆”的有機統(tǒng)一:政府層面構建“政策保障-資源整合-品牌塑造”的支持體系;市場主體開發(fā)“文化體驗+商業(yè)消費+夜間經(jīng)濟”的復合產(chǎn)品;社區(qū)居民參與“在地文化傳承-空間場景營造-服務品質提升”的共建過程。這種“三位一體”的發(fā)展模式,既彰顯了文旅產(chǎn)業(yè)作為地方經(jīng)濟新增長極的巨大潛力,也為同類城市提供了“文化筑基-產(chǎn)業(yè)賦能-空間煥新”的可復制路徑,其核心啟示在于通過文化資源的價值再發(fā)現(xiàn)與空間載體的功能再定義,實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)從“資源依賴”向“創(chuàng)新驅動”的戰(zhàn)略轉型。
(三)文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)構建:從“單點突破”到“全域聯(lián)動”
玉林十字街的“現(xiàn)象級”出圈效應,并非單純依托美食與自然景觀的初始吸引力,其深層動力源于玉林主導下的系統(tǒng)性治理創(chuàng)新。在此過程中,美食與景觀更像是激活地方文化生態(tài)的“催化劑”,通過喚醒玉林民眾“智商-情商”的雙重稟賦,實現(xiàn)了本土文化基因的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。這種轉化既彰顯了玉林在文化傳承中的歷史自覺,又通過“主客共享”的體驗模式重構了旅游價值鏈條,有效激發(fā)了公眾的旅游動機與文化認同。
從文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結構邏輯審視,玉林實踐構建了“政府引導-市場響應-公眾參與”的三維互動模型,即:政府通過制度供給優(yōu)化旅游生態(tài),市場主體通過產(chǎn)品創(chuàng)新滿足多元需求,民眾通過文化展演實現(xiàn)身份認同,三者形成“需求牽引-供給創(chuàng)造-價值增值”的良性循環(huán)。這種模式深刻揭示了文旅融合發(fā)展的內在規(guī)律——以文化資本為內核、以體驗經(jīng)濟為載體、以口碑傳播為媒介,最終實現(xiàn)文化價值向經(jīng)濟價值的轉化躍遷。
在文化生態(tài)構建層面,玉林秉持“和而不同”的文化共生理念,推動文化傳承與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的協(xié)同演進。2024年春季,玉林通過“全域聯(lián)動”策略打造沉浸式旅游場景,即:玉林十字街作為文化地標發(fā)揮輻射效應,園博園“龍瑞春喜”跨年活動展現(xiàn)民俗魅力,體育館精英賽彰顯體育活力,大容山日出觀景凸顯生態(tài)價值,五彩田園健康跑詮釋康養(yǎng)理念。各縣(市、區(qū))圍繞“文化塑城”主題展開差異化布局,云天文化城通過祈福儀式、非遺展演構建文化儀式空間;容縣景區(qū)則通過“古韻新聲”的敘事策略實現(xiàn)文化解碼。這種“核心引領-多點支撐”的發(fā)展格局,既保持了文化表達的多樣性,又形成了產(chǎn)業(yè)協(xié)同的聚合力。美食作為文化記憶的載體,貫穿于各場景之中,生動詮釋了“食在玉林”的文化哲學。玉林通過“全域資源整合-全產(chǎn)業(yè)鏈布局-全要素保障”的系統(tǒng)工程,構建了“產(chǎn)品體系-服務體系-營銷體系”三位一體的旅游供給體系。
數(shù)字技術革命為玉林文旅產(chǎn)業(yè)注入新動能。2025年元旦期間,玉林市以“睇睇新年雪,年年行大運”為主題,通過“傳統(tǒng)符號轉譯-現(xiàn)代科技賦能-情感價值植入”的創(chuàng)意策略,打造了具有數(shù)字時代特征的文旅IP。數(shù)據(jù)顯示,元旦假期玉林市旅游人次與收入實現(xiàn)雙增長,驗證了“數(shù)字技術+文化創(chuàng)意”的乘數(shù)效應。玉林十字街“跨年奇妙好愿夜”活動,通過“場景營造-內容生產(chǎn)-用戶共創(chuàng)”的互動機制,構建了“可體驗、可傳播、可消費”的文旅新場景。2024年國慶期間,萬花樓文旅綜合城與廣西文旅消費大夜市的深度融合,則通過“非遺活化-場景再造-社群運營”的實踐路徑,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代性轉化。周邊縣市依托大數(shù)據(jù)平臺,通過“基礎設施升級-網(wǎng)紅地標打造-社交媒體傳播”的組合策略,將龍獅巡游、州珮功夫等非遺項目轉化為可感知的文化產(chǎn)品,形成了“科技賦能-文化浸潤-體驗升級”的文旅融合新范式。
從資本形態(tài)互動視角分析,玉林十字街文旅出圈是文化資本、社會資本與經(jīng)濟資本協(xié)同演進的結果:文化資本通過“傳統(tǒng)基因解碼-現(xiàn)代語境轉譯”實現(xiàn)價值增值,社會資本通過“多元主體協(xié)同-治理網(wǎng)絡構建”形成發(fā)展合力,經(jīng)濟資本通過“產(chǎn)業(yè)要素集聚-市場機制創(chuàng)新”提供物質保障。三者通過“文化價值轉化-社會關系重構-經(jīng)濟動能培育”的傳導機制,構建了文旅產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展的動力系統(tǒng)。這種資本形態(tài)的互嵌共生,既保持了文化傳承的連續(xù)性,又增強了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性,為地方文旅融合提供了“玉林方案”。
三、結語
玉林十字街文旅經(jīng)濟的高質量發(fā)展為歷史文化街區(qū)轉型提供了寶貴范例,其成功是多維度協(xié)同的成果。服務保障方面,實現(xiàn)從“流量承接”到“體驗優(yōu)化”升級,借鑒淄博經(jīng)驗,市委市政府引領,多部門聯(lián)合部署,構建貼心服務體系,踐行“以人為本”理念,提升游客滿意度與城市品牌影響力。文化價值轉化方面,完成從“符號消費”到“深度體驗”跨越,借助自媒體挖掘本土文化,創(chuàng)新活動形式,激發(fā)游客情感共鳴,推動文旅深度融合。在文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)構建方面,從“單點突破”走向“全域聯(lián)動”,政府、市場與民眾緊密互動,各景區(qū)圍繞主題掀起全城旅游熱潮,數(shù)字媒體助力傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合。玉林十字街文旅出圈是文化、社會、經(jīng)濟資本相互作用的結果,其他地區(qū)可借鑒其經(jīng)驗,整合資源、優(yōu)化服務,推動文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與地方經(jīng)濟繁榮。
參考文獻
[1]潘攀,包奇,劉香.文旅融合帶動百色文旅經(jīng)濟高質量發(fā)展策略研究[J].旅游縱覽,2025(1):176-178.
[2]王文郁.推動文旅冷資源 撬動消費熱經(jīng)濟[N].中國消費者報,2024-10-31(3).
[3]王娟,孫玉浩,魏榮杰.政府注意力配置對旅游經(jīng)濟高質量發(fā)展的影響機理與優(yōu)化策略[J].旅游學刊,2025,40(4):18-31.
[4]羅君名,楊立根.文化創(chuàng)新對省域旅游高質量發(fā)展的影響及其空間效應[J].經(jīng)濟地理,2025,45(2):225-235.
(作者單位:廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術大學)