李麗博士的新著《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》是在她的博士論文基礎(chǔ)上完善而成的,并作為“中國兒童文學(xué)博士文庫”系列圖書之一,2023年由作家出版社出版。據(jù)我了解,這套“中國兒童文學(xué)博士文庫”在文學(xué)研究界與學(xué)術(shù)出版界頗具影響力,它見證了中國兒童文學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展之路,匯集了中國兒童文學(xué)研究之大成,展示了中國兒童文學(xué)理論研究與批評實踐新成果,是一種集束性、規(guī)模化的學(xué)術(shù)出版表達。這一點,王泉根教授在文庫總序《我國兒童文學(xué)博士學(xué)位論文的產(chǎn)出方式與學(xué)科發(fā)展研究》一文中梳理得很清楚,表達得很系統(tǒng)全面,展現(xiàn)了蔚為大觀的收獲,洋溢著收獲不小的自信。其中,李麗博士的這本《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》是很有特點與風(fēng)格的一本,也是扎實厚重的一本,理論性與實踐性相結(jié)合,學(xué)術(shù)性與文學(xué)性相結(jié)合。從粗獷的視角與粗略的感受方面來說,我以為這本書的獨特性與價值主要有三個方面:第一,此專著以現(xiàn)代學(xué)科理論闡釋了文學(xué)如何育人,結(jié)合兒童閱讀的成長性規(guī)律,將抽象的概念科學(xué)化,將專業(yè)的理念實用化;第二,該研究結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)研究成果,實驗性地提出閱讀指導(dǎo)方案,具有充分的實踐性和直接的操作性;第三,此專著尊重人格具有成長性的事實,以全局視野關(guān)注0—18歲兒童心理發(fā)展歷程,在引導(dǎo)兒童走向自我同一性上探索深入,頗有價值。
一
文學(xué)對人的影響,是一個非常大的話題,也是一個非常深刻與豐富的話題。它涉及文學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、接受美學(xué)等方面。兒童天真純潔,開發(fā)性最強,可塑性最大,文學(xué)對人的影響在兒童與兒童文學(xué)之間體現(xiàn)得更加顯性、更為見效。兒童文學(xué)對兒童心靈建構(gòu)的作用更大、更深刻,也更為關(guān)鍵。因此,研究清楚文學(xué)如何作用于兒童顯得尤為重要。
在整個文學(xué)研究與批評領(lǐng)域,研究文學(xué)作品的價值、文學(xué)的創(chuàng)作與生產(chǎn)都是重要向度與區(qū)域,用情用力者甚眾,成果浩繁。雖有從文學(xué)的接受方面開展研究的學(xué)者,但至少當(dāng)前高質(zhì)量的成果并不是很多。特別是兒童文學(xué)接受與影響價值的研究,用心者寥寥,有價值的成果缺乏。而以博士論文為體量與載體的研究就更加人跡稀少了,該著作者應(yīng)該是目前在這方面展示出如此規(guī)模學(xué)術(shù)成果的第一人。
接受美學(xué)的理論告訴我們,文學(xué)作品的功能與價值既在作品本身,又在讀者的接受實踐之中。作品的價值要在讀者閱讀中實現(xiàn),而實現(xiàn)過程即是作品獲得生命力和最后完成的過程。所以,文學(xué)接受歷來就是重要的學(xué)術(shù)研究之翼,在今天空前繁榮的學(xué)術(shù)現(xiàn)場,應(yīng)該有壯大之景觀、蓬勃之生機,誕生與之相匹配的作品。在兒童文學(xué)研究領(lǐng)域,這本《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》是一個不小的收獲。
全書以美國著名精神病醫(yī)師埃里克森的人格發(fā)展理論為經(jīng)線,以古今中外優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品為緯線,依據(jù)兒童成長關(guān)鍵期所面臨的沖突類型,深入、細致、系統(tǒng)地剖析描摹了不同年齡段兒童的生理、心理特征,并以此探尋兒童閱讀的內(nèi)部本質(zhì)性動機,探索以動機為動力,促使認同閱讀行為的發(fā)生。該研究深入分析了兒童文學(xué)閱讀對兒童人格成長產(chǎn)生的重要意義,用閉環(huán)的理論體系為兒童閱讀塑造兒童健康人格提供了更具說服力的學(xué)理依據(jù)。
從閱讀心理學(xué)出發(fā),該著特別探析了“閱讀內(nèi)在動機”這樣一個重要的學(xué)術(shù)概念。張必隱在《閱讀心理學(xué)》中闡釋:“動機因素對閱讀過程的影響十分明顯,如果沒有一定的閱讀動機,也就不可能有一定的閱讀行為。”[1]閱讀動機又分為內(nèi)在動機和外加動機,實驗證明:“內(nèi)在動機推動下的閱讀比外加動機推動下的閱讀效果要好。”[2]內(nèi)在動機意味著讀者主動思考并著手解決具體的實際問題,可以使人形成一種堅定的、有目標(biāo)的、不斷收獲預(yù)期滿足與快樂的情感狀態(tài)。加拿大兒童文學(xué)作家瑪秋莎·帕基筆下的主人公米娜的神奇經(jīng)歷形象地闡釋了這一點。米娜曾經(jīng)討厭書,盡管家里有一間四面都是書的書房,但是她一直不喜歡書,直到有一日當(dāng)她發(fā)現(xiàn)閱讀可以讓被小貓撞出書本的人物回歸原位,讓紛亂的世界變得清晰后,她愛上了書。米娜對書態(tài)度轉(zhuǎn)變的故事提示我們:書籍只有在對兒童的生活切實起到某種現(xiàn)實作用的時候,才會真正走進兒童的世界。因此,尋找到引發(fā)兒童閱讀的內(nèi)在動機,讓他們感覺到書的用途,領(lǐng)略到書的致用意義,并因此得到收獲感與愉悅感,是兒童閱讀得到展開的真正緣由。
從人格發(fā)展學(xué)出發(fā),該著深化運用了埃里克森“人格發(fā)展八階段論”,人格發(fā)展八階段論從大量的現(xiàn)實案例與實驗數(shù)據(jù)中,分析了兒童在不同的年齡階段面臨的主要心理危機。心理危機的存在昭示著解決兒童心理問題的迫切需要,該著從內(nèi)在動機出發(fā),深入探析不同的兒童文學(xué)作品如何在不同的人格發(fā)展關(guān)鍵期發(fā)揮作用,以此培育兒童健康心理,預(yù)防兒童不良人格形成。該著深入闡發(fā)了文學(xué)閱讀對人精神心靈結(jié)構(gòu)的意義,重點放在對兒童成長中問題的解決,以及論述兒童文學(xué)的治療作用。作者以兒童成長過程中的沖突與危機作為探索兒童閱讀行為發(fā)生的內(nèi)在動機,依據(jù)兒童人格成長需求推介圖書,形成系統(tǒng)化、深入化的閱讀干預(yù)方案。通過這樣的方式,能夠激活閱讀對兒童健康人格的影響力,革新兒童對閱讀的認知,增強兒童閱讀興趣,提升閱讀對兒童人格發(fā)展的積極作用。
在當(dāng)下階段的中國,將西方發(fā)達國家的兒童研究、兒童心理學(xué)研究、兒童閱讀研究與兒童文學(xué)有關(guān)理論相結(jié)合,同時緊密結(jié)合我國的兒童教育現(xiàn)實境遇、中外文學(xué)歷史資源及我國兒童成長訴求,深入研究兒童文學(xué)閱讀實踐中的普遍問題、兒童文學(xué)接受與影響的問題,以及兒童文學(xué)對兒童心理的治療作用和對其人生的關(guān)懷意義,不僅能夠增補現(xiàn)有的研究成果,更具有開拓創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化應(yīng)運的價值。
二
全書最體現(xiàn)功夫也最彰顯價值的是分級閱讀指導(dǎo)方案的研制。
“分級閱讀”是目前在西方影響力較為廣泛的一種閱讀實踐模式。其意義在于將對兒童讀物難度的分級和對兒童閱讀能力的分級匹配起來,通過推薦給兒童符合閱讀階段與能力的讀物,幫助兒童規(guī)劃閱讀進階,進一步提升閱讀效果。該著將分級閱讀的理念運用于兒童文學(xué)閱讀與兒童健全人格培養(yǎng)方案研制中。
全書依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論,將兒童成長階段分為五個部分,并一一對應(yīng)了每個階段應(yīng)該通過閱讀實現(xiàn)的人格特征——“嬰兒期:兒童文學(xué)閱讀與兒童信任人格”;“幼兒期:兒童文學(xué)閱讀與兒童自主人格”;“學(xué)齡前期:兒童文學(xué)閱讀與兒童主動人格”;“學(xué)齡期:兒童文學(xué)閱讀與兒童勤奮人格”;“青少年期:兒童文學(xué)閱讀與青少年自我同一性”。在這五個主體部分,每一部分中又分為三節(jié):一是該年齡段沖突成功解決后兒童應(yīng)形成的人格特質(zhì)分析、形成原因,及兒童文學(xué)閱讀如何幫助兒童建設(shè)該人格;二是該年齡段沖突未得到正確引導(dǎo)后所形成的最壞可能的“情結(jié)”或者病態(tài)人格,通過對其特征及形成原因的分析,推薦介入合適的閱讀文本,并探討該類文本如何對該情緒產(chǎn)生閱讀治療效果;三是從基于該人格建設(shè)的閱讀方案設(shè)想出發(fā),篩選并確定相對合適的人格測試量表,依據(jù)人格培養(yǎng)需要、結(jié)合我國已有的分級閱讀成果,針對性設(shè)計合適讀本,并探討注意事項。這一部分從年齡細分、人格發(fā)育階段與規(guī)律逐步推進,占了全書的絕大部分版面,充分體現(xiàn)出學(xué)術(shù)深度與價值。書中配套五個細致的兒童人格發(fā)育量表,分別結(jié)合具體的兒童案例與兒童文學(xué)作品展開論述,提供具體的閱讀解決方案或閱讀材料。通過綜合運用學(xué)界的各種成果,不僅具有很強、很細致的針對性,還兼具充分的實踐性與普遍的有效性。
我們都知道,每一個兒童對于家庭和社會,都是獨一無二的。用什么方法讓每一個孩子保持各自的天然美質(zhì),讓他們都能不辜負自我本身具足的能量與天賦,有效避免成長誤區(qū),契合自我特質(zhì),實現(xiàn)高質(zhì)量的健康成長與成才,考驗著每一個家長,也考驗著社會教育水平。深入探討兒童文學(xué)閱讀的這本《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》給我們提供了一種有效的工具與方法。
該著以細膩的女性研究者視角,融合了多種學(xué)科知識,既具學(xué)理,又接地氣地娓娓道來。在兒童誕生之初,在信任人格培養(yǎng)的閱讀方案中,作者借助法國哲學(xué)家呂克·費里“愛是問題,但它也是解決的方法”[3]的觀點,強調(diào)了在該階段讓兒童浸潤在愛的氛圍中的重要性,并從閱讀內(nèi)容、具體閱讀方法兩個維度提出了細致建議;在自主人格培養(yǎng)階段,作者不僅關(guān)注了普遍意義上兒童應(yīng)具備的人格狀態(tài),并尤其針對中國兒童自主意識不強、自主能力較為薄弱、自我意識相對不彰的問題,從認知自主、情感自主、行為自主三個維度給予閱讀引導(dǎo),并強調(diào)對個性的尊重和堅持,是一個人發(fā)展的起點;在主動人格培養(yǎng)階段,作者則強調(diào)了科學(xué)性(科學(xué)知識、科學(xué)精神)讀物的重要性,力圖通過對兒童創(chuàng)造力及責(zé)任意識的培養(yǎng),使兒童自主人格走向更為積極、健康、真實的一面;在勤奮人格培養(yǎng)階段,作者顛覆了本土傳統(tǒng)意義上對勤奮概念的認知,分析了部分兒童“消極的勤奮,積極的懶惰”的具體表現(xiàn)、產(chǎn)生緣由,由此出發(fā)選擇讀本,引導(dǎo)兒童養(yǎng)成“穩(wěn)定的注意和孜孜不倦地完成工作的樂趣”[4];在青少年自我同一性養(yǎng)成關(guān)鍵期,作者則將重點放到了如何培養(yǎng)兒童自知力、塑造理想自我,最終促使其習(xí)得自我同一性的閱讀書籍選擇,以及研制相應(yīng)的閱讀策略上。
尤為值得注意的是,這部著作倡導(dǎo)的“喚醒”理念——含有警醒意味地提出喚醒我們與孩子所有日常關(guān)聯(lián)與溝通中的愛——對兒童健康人格的成長尤為重要。關(guān)于運用閱讀“喚醒”的方式,具體到了每一個階段,為避免“海明威情結(jié)”,該著提出讀書時要以溫柔、富有耐心的回應(yīng)喚醒兒童對世界、對他人的信任,并最終建立安全感;為避免自主人格之觴,提出讀書時要通過激發(fā)與肯定,而不是無邊界的寵溺,喚醒兒童在約束和放縱之間的正確感知;為避免“俄狄浦斯情結(jié)”,提出讀書時要著力喚醒兒童對家庭和自我關(guān)系的重新認知與定位,讓兒童在充盈、健康的愛的關(guān)系中成長;為避免“自卑情結(jié)”,提出讀書時要喚醒一個人對價值及自我價值的正確定位,及由此獲得真正的奮斗目標(biāo);唯如此,進入自我同一性培養(yǎng)階段,讀書才能喚醒兒童對獨特之自我的追尋與肯定,由此建立起他(她)能勇敢、積極面對世界的底氣與態(tài)度。“喚醒”是對生命個體獨特性的尊重,是對生命自我療愈功能的肯定,喚醒理念的正確性及與之對應(yīng)的方法建議的合理性,對促進兒童健全健康人格形成具有非常重要且積極的作用。
因此,幾乎可以肯定地說,任何一位家長都可以拿這本著作運用到自己的育兒實踐中。當(dāng)前,中國的育兒父母正經(jīng)歷著較為艱難的精神時段,我們的社會發(fā)展太快,給我們的適應(yīng)能力帶來更大壓力,當(dāng)我們在幾十年的時間里經(jīng)歷過西方發(fā)達國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化進程的時候,發(fā)展速度帶來的割裂感與競爭帶來的危機感正落在每一個家庭與個體身上,我們空前艱難地在與整個社會的發(fā)展速度和解,需要對外與當(dāng)下社會多級多端的誘惑、對內(nèi)和我們過度被激發(fā)的欲望和解,最終,才可以實現(xiàn)與這個時代和解而獲得安心。我們的諸多精神困境、巨大壓力與艱難努力難免會把一部分傳遞給了孩子,轉(zhuǎn)移支付于過度期待孩子的未來,造成了太多兒童過多的心理壓力與隱形病癥問題。正因為此,這本書的誕生有現(xiàn)實針對性,非常有意義,它絕不應(yīng)該停步在學(xué)術(shù)的殿堂里,應(yīng)該真正地進入中國當(dāng)下父母與孩子的生活中的。
三
尊重人格具有成長性的事實,以文釋“文”引導(dǎo)兒童走向自我同一性,是該著的第三個亮點。
青少年時期是人類成長中的疾風(fēng)怒濤期,埃里克森曾指出:“在任何時期,青少年首先意味著是各民族喧鬧的和更為引人注目的部分。”[5]此觀點既意識到兒童處于青春期時令人沮喪的諸多問題,更十分肯定兒童在此階段的成長、聰慧與活力。青春期的兒童要形成怎樣的人格特質(zhì),才能避免成長為社會所不予承認或社會不能接納的角色?埃里克森提出了著名的“自我同一性”理論。
同一性原意是“證明身份,指個體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來,形成一個自己決定、協(xié)調(diào)一致、不同于他人的獨具‘統(tǒng)一風(fēng)格’的自我”[6]。自我同一性是否確立會影響兒童在面對一些重大問題,諸如理想、職業(yè)、價值觀、人生觀等的思考和選擇。“自我同一性的確立(identity achievement),就意味著個體對自身有充分的了解,能夠?qū)⒆晕业倪^去、現(xiàn)在和將來組合成一個有機的整體,確立自己的理想與價值觀念,并對未來自我的發(fā)展作出了自己的思考。”[7]自我同一性的喪失,也會帶來沉重的人生體驗,“在人類生存的社會叢林中,沒有同一感也就沒有生存感”[8]。
青少年獲得自我同一性的過程是一個富有挑戰(zhàn)的階段。“如果年輕人覺得環(huán)境設(shè)法對他剝奪得太多,不許他有任何表達形式,從而不能使他發(fā)展到下一階段并整合,他就會像困獸般地被迫奮力抵抗。”[9]身體與心理的巨大變化與閱歷、知識、經(jīng)驗等不足之間的劇烈沖突,也使他們很容易走向“同一性喪失”狀態(tài),明顯的特點莫過于他們要么陷入消極同一性的極端,完全放棄自我在社會中的角色,或盲目服從別人的意見,或遇事退避,拖延決定;要么陷入同一性狂熱階段,表現(xiàn)為對某種團體、個人的極端崇拜。如何讓兒童理解并形成能被社會所接納的“自我同一性”,成為關(guān)于青少年成長的重要研究課題。
《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》充分挖掘了埃里克森在人格發(fā)展學(xué)方面的獨特價值,并努力做出有益探索。一方面,尊重人格具有成長性的事實,堅持用循序漸進的方式引導(dǎo)兒童形成自我同一性。“自我同一性”的獲得過程必然要涉及個體的過去、現(xiàn)在和將來這一發(fā)展著的時間維度,埃里克森因此提出了著名的“循序漸進的發(fā)展學(xué)說”。他認為“人一生的發(fā)展要遵循胚胎的漸次生成原則(Epigenetic Principle)”[10],這個理論相較于其他自我心理學(xué)家僅僅描述幼兒早期人格發(fā)展的局限性,本身就具有突破意義。《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》充分關(guān)注到這個理論本身的先進性,并在具體研究中以層進式、系統(tǒng)化方式呈現(xiàn)出來。作者以全局視野在兒童概念所涵蓋的0—18歲的整個年齡段,依循“信任—自主—主動—勤奮—自我同一性”人格發(fā)展順序,邏輯清晰、條理流暢地展開論述,這種貫穿整個生命周期的研究,清晰地呈現(xiàn)出人和環(huán)境、社會、自我之間的緊密關(guān)系。“同一性是我能清醒意識到的事物,而任何能意識到的事物都有生命力,都會隨著時代成長、變化并調(diào)整。”[11]這一研究框架使得人格成長性理論不再是僵化的教條,而是具有了可持續(xù)發(fā)展的理論依據(jù)與操作方案。
另一方面,該著用文學(xué)的方式闡釋抽象的理念,使晦澀的理論具象化。1927年,埃里克森進入維也納中學(xué)工作,結(jié)識了安娜·弗洛伊德,在她的指導(dǎo)下參加了兒童精神治療培訓(xùn),憑借著驚人的悟性和學(xué)習(xí)能力,他開創(chuàng)了自己的理論體系,并成為哈佛大學(xué)教授,但是,他的理論表述也因此讀起來相對較為艱深。為了讓這些晦澀而富有價值的理論能夠被讀者理解,《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》一書采用了以文釋“文”的方式,這在一定意義上決定著本書的實用價值。以“自我同一性”闡釋為例,埃里克森將其概括為“忠誠的美德”。如何理解“忠誠”?該著選取了《綠山墻的安妮》《哈利·波特》及《西游記》中的人物形象展開討論。安妮強烈地確認自我、駕馭環(huán)境的能力,是“忠誠”于本真自我的表現(xiàn);孫悟空漫長而艱辛的求索之路,是“忠誠”于社會自我的表現(xiàn);而伏地魔和哈利·波特在基因遺傳角度和成長經(jīng)歷上相仿,卻選擇不一樣的人生狀態(tài),是本真自我和社會自我平衡的結(jié)果。“‘忠誠的美德’作為自我同一性的核心要素,它堅持的是自我、社會、家庭、現(xiàn)實、理想之間的不違背生命主體之本意的均衡。”[12]在作者看來,“忠誠”意味著一個人能在既定的現(xiàn)實中找到自己的位置,在這個位置中能奉獻自我,實現(xiàn)自己的價值。這種接受并不是強迫青少年去接受不完善,而是在了解不完善的基礎(chǔ)上,抱著希望社會更美好的期待去作出種種嘗試性的選擇,并形成某一生活策略。這種策略相對有效地回答了“我是誰”“我能干什么”“我怎么干”的問題。在理論逐漸成為精英群體的內(nèi)部自嗨,對普羅大眾造成廣泛的陌生化、疏離化的今天,該著實踐性很強的研究風(fēng)格值得贊賞。
閱讀從本質(zhì)上來說,是讀者對文本進行理解、解釋和建構(gòu)的過程。兒童文學(xué)閱讀亦是。該著重點從兒童文學(xué)閱讀價值的角度探析讀書對兒童人格建設(shè)也即自我同一性建設(shè)的重大意義,這樣的學(xué)術(shù)路徑與方向是針對當(dāng)前我國學(xué)生一定程度上存在的閱讀興趣不濃、閱讀無意義感較強、閱讀對兒童的人格發(fā)展及精神生命成長的作用未能得到充分發(fā)揮等狀況而確定的,特別有針對性和現(xiàn)實意義,也特別有價值。另外,該著在學(xué)術(shù)架構(gòu)、理論推進與實踐設(shè)計中,始終是結(jié)合著具體兒童文學(xué)作品在談的,特別強調(diào)“愛”在實踐方面的重要性與根本性,這使得該著非常有溫度、接受度與閱讀引領(lǐng)的操作性。
作為青年學(xué)者的李麗與作為博士論文為主體的《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》,雖取得了不小的成果,但對之給予過高的評價是并不合適也無必要的,該著在結(jié)構(gòu)的均衡、語言的清晰、文采的質(zhì)樸等方面還具有一定的完善空間與提升的必要,隨著兒童文學(xué)閱讀實踐的推進,這個選題還需要繼續(xù)跟蹤探究。但不可否認,這本已出版呈現(xiàn)出的《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》,是一本理論與實踐相結(jié)合的學(xué)術(shù)著作,體現(xiàn)著作者的學(xué)養(yǎng)、志趣與實踐追求,是作者近年研究心血的匯集,體系完備、層次清晰、資料精當(dāng)而扎實,是目前國內(nèi)這方面研究的補充之作與開新之作,基本實現(xiàn)了在一定程度上融合運用中西方文學(xué)理論,融合運用兒童文學(xué)與兒童心理學(xué),融合運用閱讀學(xué)與接受學(xué),最為可貴的是融合運用著理論性與實踐性,是一部具有鮮明現(xiàn)實意義與實用價值的學(xué)術(shù)佳作。
[1][2]張必隱:《閱讀心理學(xué)》(修訂版),北京師范大學(xué)出版社,2004年版,第246頁,第247頁。
[3]〔法〕呂克·費里:《論愛》,杜小真譯,北京師范大學(xué)出版社,2017年版,第151頁。
[4]〔美〕B.R.赫根漢:《人格心理學(xué)》,馮增俊、何瑾譯,作家出版社、海南人民出版社,1988年版,第150頁。
[5][8][9][10]〔美〕埃里克·H.埃里克森:《同一性:青少年與危機》,孫名之譯,中央編譯出版社,2015年版,第11頁,第92頁,第92頁,第63頁。
[6][11]〔美〕史蒂曼·葛瑞漢:《自知力》,王偉平譯,商務(wù)印書館,2013年版,第29頁,第205頁。
[7]張日昇、陳香:《青少年的發(fā)展課題與自我同一性——自我同一性的形成及其影響因素》,《河北大學(xué)學(xué)報》2001年第1期。
[12]李麗:《兒童文學(xué)閱讀與兒童健康人格研究》,作家出版社,2023年版,第234頁。
作者簡介:王佐紅,寧夏文藝評論家協(xié)會副主席。
(責(zé)任編輯 林 源)