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“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的育人成效現(xiàn)實困境與提升路徑

2025-08-08 00:00:00溫卓寧方建寧姬婭小娟
社會與公益 2025年9期
關(guān)鍵詞:場域育人專業(yè)

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動(即文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng))是貫徹落實中國共產(chǎn)黨第十四屆六中全會精神的戰(zhàn)略舉措,旨在推進農(nóng)村精神文明建設(shè)、改善基層社會風氣、加強黨群聯(lián)系。該活動由中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部等十部委聯(lián)合發(fā)起,通過文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)和衛(wèi)生下鄉(xiāng),全面助力鄉(xiāng)村振興。全國每年對活動中表現(xiàn)優(yōu)異的集體、個人及項目進行表彰,2021年度共評選出289個優(yōu)秀單位、388支優(yōu)秀實踐團隊、189名優(yōu)秀個人和63個優(yōu)秀品牌項目,充分發(fā)揮了示范激勵作用。

對于大學生而言,“三下鄉(xiāng)”既是服務(wù)社會的實踐平臺,更是成長成才的重要課堂。活動通過引導青年深入基層,促進其將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村發(fā)展的實際能力,在基層實踐中錘煉意志、提升綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有社會責任感和實踐能力的新時代青年。中國共產(chǎn)主義青年團將參與“三下鄉(xiāng)”作為青年思想教育的重要途徑,鼓勵大學生在實踐中拓寬視野、堅定理想信念,厚植“為人民服務(wù)”的宗旨意識。當前,在“大思政課”建設(shè)背景下,如何改進和突破傳統(tǒng)“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中育人成效的現(xiàn)實困境,發(fā)展與時俱進的實踐育人模式,不斷深化社會實踐育人效能,已成為亟待解決的重要課題。

一、歷史溯源與發(fā)展路徑

“文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”社會實踐活動自1997年啟動,旨在將文化、科技、衛(wèi)生服務(wù)送到偏遠、貧困、發(fā)展滯后的農(nóng)村地區(qū)。1996年12月,中央宣傳部等十部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》,標志活動正式實施。進入21世紀,特別是黨的十八大以來,“三下鄉(xiāng)”活動得到進一步發(fā)展,形成常態(tài)化新格局,并在過去27年中通過聯(lián)合高校推動農(nóng)村全面進步。

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動從最初的定期性、單一性和幫扶性特征,逐漸融入長期性、多樣性和發(fā)展性,參與主體也從文化、科教、醫(yī)療部門擴展到高校、多種社會組織和企事業(yè)單位。活動成效顯著,通過文化活動、科技推廣和衛(wèi)生服務(wù)有效促進了鄉(xiāng)村振興,滿足了鄉(xiāng)村群眾的文化、科技、衛(wèi)生需求,提升了鄉(xiāng)村公共服務(wù)能力。“三下鄉(xiāng)”活動不僅為農(nóng)村地區(qū)帶來實質(zhì)性改變,也為參與者個人成長和社會實踐能力提升提供了機會,這些成效充分體現(xiàn)了“三下鄉(xiāng)”活動在推動農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展、提高農(nóng)民生活質(zhì)量方面的重要作用。

(一)早期起步階段(1997年—2004年)

在“三下鄉(xiāng)”活動的早期起步階段,人們在不斷反思中認識到,當代大學生最為薄弱的問題就是遠離實際,缺乏對社會、國情、民情的了解。只有使他們深入基層,深入社會,經(jīng)受鍛煉,增加閱歷,才能樹立正確的人生觀,增強社會責任心。這個階段的核心目標是為學生提供接觸社會、了解國家實際情況的機會。這一時期的社會實踐活動以培養(yǎng)學生的基本社會實踐能力為主,讓學生通過親身體驗,增強對國家和社會的責任感,由原來的社會調(diào)查等方式發(fā)展為社會調(diào)查、咨詢服務(wù)、義務(wù)勞動、勤工助學等多種形式的社會實踐活動。2004年中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,明確了社會實踐在大學生思想政治教育中的重要地位,為“三下鄉(xiāng)”活動的開展提供了政策支持和方向指引。這一階段的活動更多地集中在政策宣講、義務(wù)支教和專業(yè)實習等領(lǐng)域,通過這些活動,學生能夠初步了解社會結(jié)構(gòu)和社會需求,培養(yǎng)基本的社會服務(wù)意識和專業(yè)實踐技能。

在早期階段,社會實踐更側(cè)重于提供基本的社會實踐機會,讓學生初步接觸和了解社會。社會實踐活動雖然為學生提供了實踐的平臺,但在深度和廣度上還有所欠缺[3,學生的社會融入和專業(yè)實踐應(yīng)用能力尚未得到充分發(fā)展。這表明早期社會實踐雖然在培養(yǎng)學生的社會責任感和基本技能方面發(fā)揮了作用,但在促進學生深人了解社會、將專業(yè)知識應(yīng)用于實踐方面還有很大的提升空間。

(二)中期發(fā)展階段(2004年—2021年)

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動進入中期發(fā)展階段后,有了多方面的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。在實踐形式上,理工科專業(yè)大學生暑期實踐從傳統(tǒng)形式擴展到企業(yè)實習、社會調(diào)查、志愿服務(wù)等多領(lǐng)域,提升了實踐數(shù)量與質(zhì)量,增強學生專業(yè)技能與社會問題解決能力。教育模式也發(fā)生轉(zhuǎn)變,從單純知識傳授轉(zhuǎn)向全面發(fā)展教育,注重文化元素融人,如河南財經(jīng)政法大學通過“三大文化”協(xié)同育人體系,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化融入實踐,豐富實踐內(nèi)容,強化文化傳承與價值觀教育,為學生全面發(fā)展筑牢文化根基。歷年文件和通知彰顯其持續(xù)發(fā)展完善,2018年相關(guān)部門聯(lián)合下發(fā)通知總結(jié)成果、擴大影響、引導學生建功新時代;2019年15部委聯(lián)合通知要求貫徹全會精神,發(fā)揮品牌效應(yīng)與示范功能,共青團中央也發(fā)布意見,強調(diào)“三農(nóng)”問題重要性與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必要性,提出到2022年組織學生黨員、團員下鄉(xiāng)兼職基層干部,建設(shè)培訓基地培訓青年帶頭人,組織超1000萬人次大中專學生志愿者參與農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生建設(shè)等目標,推動“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不斷深入發(fā)展。

(三)當前深化階段(2021年至今)

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動深化階段注重系統(tǒng)性與持續(xù)性融合,構(gòu)建長期幫扶機制助力鄉(xiāng)村發(fā)展。育人效果全面,提升學生團隊協(xié)作、創(chuàng)新思維與溝通能力,使其深入理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在思想境界與綜合素質(zhì)上實現(xiàn)躍升,成為農(nóng)村基層發(fā)展積極推動者。

為進一步動員社會各方力量積極參與新時代“三農(nóng)”工作,2021年1月中央宣傳部等15部門聯(lián)合對2021年文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動進行部署。在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,依托新時代文明實踐中心走向常態(tài)化與制度化,著力提升農(nóng)民思想道德、科學文化、身心健康素質(zhì)與鄉(xiāng)村文明程度。互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)應(yīng)用成為拓展實踐形式與傳播成果的關(guān)鍵,如線上支教、遠程農(nóng)業(yè)技術(shù)指導等創(chuàng)新活動借網(wǎng)絡(luò)平臺開展,既豐富內(nèi)涵又快速傳播成果,吸引各界關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展,推動更多人參與其中,持續(xù)為鄉(xiāng)村振興注入動力與活力。

2023年相關(guān)活動表彰北京建筑大學“鄉(xiāng)愁守護”

實踐團隊。該團隊以密云區(qū)4鎮(zhèn)6村為對象,5個月行駛1260公里,深入80余處院落,直面村落發(fā)展問題。團隊從風貌引導等四個層面提出農(nóng)房更新與活化利用模式,既培養(yǎng)學生洞察能力與社會責任感,鍛煉吃苦耐勞的精神,激發(fā)創(chuàng)新思維與專業(yè)實踐能力,助力學生自我成長,也為培養(yǎng)適應(yīng)鄉(xiāng)村振興需求的高素質(zhì)人才提供實踐依據(jù)。

二、實踐理論視角下“三下鄉(xiāng)”實踐育人困境歸 因剖析

皮埃爾·布迪厄(PierreBourdieu)的社會實踐觀是圍繞著行動者在哪里實踐(場域),如何實踐(慣習),用什么實踐(資本)4。布迪厄主張實踐的邏輯是“場域、資本、慣習”之間相互作用,實踐的發(fā)生是場域、資本、慣習共同作用的結(jié)果,這三者之間不是獨立存在的,而是在彼此的相互構(gòu)造中產(chǎn)生關(guān)系,共同決定了個體在具體行動中的實踐活動[5。“場域”,指各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)(network),或一個構(gòu)型(configuration);資本是行動者的實踐的工具[;慣習是指知覺,評價和行動的分類圖示構(gòu)成的系統(tǒng)[8。

根據(jù)布迪厄社會實踐理論的分析視角,可知社會實踐育人困境不是只關(guān)乎學生本身的孤立問題,而關(guān)乎實踐場域、選擇慣習、能力資本三個因素共同影響。這三個要素在學生社會實踐中相互支撐、相互作用,才能真正化解社會實踐育人困境(見圖1)。

圖1布迪厄社會實踐理論運用模型

(一)實踐場域單一及場域資源薄弱

實踐場域的單一性表現(xiàn)在實踐團隊獲取場域資源信息的途徑有限。多數(shù)團隊主要依靠學校或政府部門提供的少數(shù)固定的社會實踐基地聯(lián)系點,而學生對社會實際需求十分迫切,這使得實踐場域供不應(yīng)求,由于實踐場域的缺乏,高校在組織社會實踐活動時,普遍存在“去哪兒實踐”的困惑,甚至一個實踐場域多個實踐團隊共用的情況時有發(fā)生。對于其他潛在的實踐地點,如一些剛剛興起但還沒被廣泛關(guān)注的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)基地等,場域資源信息閉塞限制了實踐地點的拓展。這種場域單一性使實踐成員難以鍛煉在不同環(huán)境下靈活運用專業(yè)知識的能力,不利于成員綜合能力的提升,對于跨領(lǐng)域、跨場景的復雜問題解決能力培養(yǎng)不足,進而影響社會實踐育人效能的提高。

場域資源薄弱主要體現(xiàn)在資金與交通方面,許多實踐場域當?shù)卣拖嚓P(guān)組織用于支持社會實踐活動開展的資金有限。這可能導致實踐活動的規(guī)模和效果受到限制,并影響實踐團隊開展教學活動質(zhì)量。實踐場所本身可能缺乏資金進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護,如活動場地的修繕、教學設(shè)備的更新等。以某鄉(xiāng)村學校為例,教室的桌椅破舊,卻因資金問題無法及時更換,影響了學生的學習體驗和實踐團隊開展教學活動的質(zhì)量。同時部分農(nóng)村地區(qū)道路狀況較差,交通不便給實踐團隊的出行帶來很大困難,增加了實踐活動的時間成本和經(jīng)濟成本。

(二)由選擇慣習導致專業(yè)交叉融合程度不高

作為開展實踐活動的主體,參加“三下鄉(xiāng)”實踐的團隊成員決定著實踐服務(wù)團隊的整體能力。為了貫徹落實好相關(guān)工作,并保證實踐整體效果,實踐團隊通常會對參與“三下鄉(xiāng)”實踐服務(wù)的成員進行選擇,選擇慣習,團隊在自行組建時通常優(yōu)先選擇身邊優(yōu)秀的同學,這會導致團隊成員的專業(yè)相近或者相同,無法打破專業(yè)壁壘。但隨著社會問題的日益復雜化,單一學科的知識和方法已經(jīng)無法完全解決社會實踐所面臨的挑戰(zhàn)。

對于學生個人而言專業(yè)交叉融合度不高,容易忽視本專業(yè)與其他學科的關(guān)聯(lián)性,導致自身知識體系割裂,難以融合應(yīng)用不同學科的知識。在社會實踐過程中出現(xiàn)一些復雜問題時,實踐團隊習慣于應(yīng)用單一學科知識來尋找問題解決方案,很少會從不同角度分析問題,限制跨專業(yè)知識的學習和綜合能力的提升,并且難以拓寬自身的知識視野,不利于復合型人才培養(yǎng),更會抑制社會實踐育人成效。

(三)學生理論聯(lián)系實際能力資本不足

大學生實踐活動普遍存在這樣的問題:實踐頻率高但質(zhì)量低,難以真正深入一線,結(jié)合專業(yè)所長展開實地調(diào)研[,對于學生而言,在學校學習了大量的專業(yè)理論知識,但理論結(jié)合實踐能力的培養(yǎng)缺乏重視和落實,在真正實踐過程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實狀況與書本所教授內(nèi)容有差異時,不能及時根據(jù)所學方法做到舉一反三,無法將理論與實踐相聯(lián)系,導致理論知識難以在實踐中得到鞏固與深化。

一方面,部分實踐基地未能真正認識社會實踐本質(zhì),提供社會實踐機會任務(wù)過于表面,使學生“有事可做即可,例如布置一些打掃衛(wèi)生等工作。使得學生所學知識無法真正發(fā)揮作用,抑制社會實踐育人成效。另一方面,部分實踐項目的設(shè)計未能充分考慮與相關(guān)理論知識的緊密結(jié)合。例如,在科技助農(nóng)類活動中,向農(nóng)民傳授新型種植技術(shù)時,可能只是簡單地演示操作流程,而沒有深入講解背后涉及的理論原理。這使得農(nóng)民在實踐中難以理解技術(shù)的本質(zhì)和適用范圍,可能只是機械地模仿操作,一旦遇到實際問題就無法靈活應(yīng)對。

三、提升策略

(一)拓展實踐場域資源,構(gòu)建協(xié)同育人共同體在“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中,高校與農(nóng)村的協(xié)同育人共同體構(gòu)建顯得尤為重要。為實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補,首要做法是拓寬實踐場域資源,將高校的優(yōu)質(zhì)教育資源與農(nóng)村的實際需求相結(jié)合,通過開展科技培訓、文化普及、醫(yī)療衛(wèi)生等服務(wù)活動,讓農(nóng)村成為大學生鍛煉成長的重要舞臺。二是建立長效合作機制,高校與農(nóng)村簽訂合作協(xié)議,明確雙方在人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)等方面的責任和義務(wù),形成穩(wěn)定的合作關(guān)系。三是構(gòu)建多元化協(xié)同育人模式,充分發(fā)揮高校教師、學生、農(nóng)村干部和群眾的積極作用,形成“四位一體”的協(xié)同育人格局。四是加強實踐育人平臺建設(shè),利用高校科研實驗室、實習基地等資源,為農(nóng)村提供技術(shù)支持和服務(wù),同時為大學生提供實踐鍛煉的機會。

最后還需注重文化育人的作用,通過組織文化交流活動,促進城鄉(xiāng)文化的相互理解和融合,增強大學生的社會責任感和使命感。通過綜合措施,高校與農(nóng)村共同構(gòu)建一個全方位、多層次、寬領(lǐng)域的協(xié)同育人共同體,為培養(yǎng)具有堅定理想信念、深厚文化素養(yǎng)、強烈社會責任感和創(chuàng)新精神的新時代青年提供堅實的平臺和廣闊的舞臺。

(二)優(yōu)化選擇慣習模式,推動跨專業(yè)融合發(fā)展

創(chuàng)新團隊組建與項目設(shè)計,推動專業(yè)交叉。組建跨專業(yè)實踐團隊時,依據(jù)項目需求確定所需專業(yè),面向全校公開招募,確保成員專業(yè)多元化。例如針對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游項目,可招募旅游管理、環(huán)境科學、文化產(chǎn)業(yè)管理、農(nóng)林經(jīng)濟管理等專業(yè)學生,發(fā)揮各自專業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)全面規(guī)劃。積極設(shè)計跨專業(yè)融合的實踐項目,如社區(qū)智慧養(yǎng)老項目,結(jié)合醫(yī)學、信息工程、社會學、設(shè)計學等專業(yè)知識,從健康監(jiān)測設(shè)備研發(fā)、養(yǎng)老服務(wù)模式創(chuàng)新、社區(qū)環(huán)境適老化設(shè)計等多方面開展實踐,提升實踐成果質(zhì)量,拓寬學生知識視野,培養(yǎng)復合型人才。

強化跨專業(yè)培訓與交流,提升融合能力。開展跨專業(yè)培訓課程,邀請不同專業(yè)教師和行業(yè)專家授課,介紹各專業(yè)基礎(chǔ)知識和前沿動態(tài),提升學生跨專業(yè)溝通協(xié)作能力。設(shè)置綜合性實踐任務(wù),讓學生在實踐中學習運用多學科知識解決問題。建立跨專業(yè)導師團隊,提供全程指導,引導學生在實踐中實現(xiàn)知識融合創(chuàng)新,真正實現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。

(三)強化能力資本建設(shè),推動理論與實踐深度融合

加強理論與實踐結(jié)合的教育引導。高校應(yīng)在課程設(shè)置和教學過程中,強化實踐教學環(huán)節(jié),注重培養(yǎng)學生將理論知識應(yīng)用于實際的意識和能力。一方面通過案例分析、模擬實踐、項目驅(qū)動等教學方法,讓學生在學習過程中積累理論聯(lián)系實際的經(jīng)驗,提升運用專業(yè)理論解決實際問題的思維能力,為參與社會實踐活動奠定堅實的能力基礎(chǔ)。另一方面與專業(yè)學習緊密結(jié)合,將社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,既可以鞏固學生的專業(yè)思想,又可以用理論指導實踐[0],在實踐中檢驗理論,使學生專業(yè)能力得到提高。

建立實踐經(jīng)驗總結(jié)與轉(zhuǎn)化機制。鼓勵學生在實踐活動結(jié)束后,深入總結(jié)實踐經(jīng)驗,反思實踐過程中理論與實際結(jié)合的情況,形成實踐報告或?qū)W術(shù)論文等成果。高校可以組織相關(guān)的交流分享會或?qū)W術(shù)研討會,促進學生之間的經(jīng)驗交流與思想碰撞,將實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可推廣的知識成果,進一步豐富和完善專業(yè)理論體系,實現(xiàn)從實踐到理論的升華,提高學生的能力資本價值,增強社會實踐育人成效。

四、結(jié)語

大學生通過參加各種類型的實踐,既能在實踐過程中獲得充分鍛煉,又能深切感悟到憑借自身的實際行動,可為鄉(xiāng)村振興以及社會整體發(fā)展貢獻一份力量,并且實實在在地體會到社會的進步。借助這一實踐形式,大學生得以對黨的路線、方針與政策展開更為深入細致的了解,能夠設(shè)身處地地感受到國家日益強大的力量,進而更為妥善地將個人理想與國家發(fā)展相融合,把個人命運同國家命運緊密相連,最終實現(xiàn)個人素養(yǎng)的進一步提升。

參考文獻

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(作者:溫卓寧、方建寧,石河子大學法學院;通訊作者姬婭小娟,石河子大學法學院)

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