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中國式現代化助力世界現代化:現實基礎、行動邏輯與當代實踐

2025-08-11 00:00:00朱旭韓文超
國際問題研究 2025年3期
關鍵詞:進程中國式現代化

〔提" "要〕中國式現代化是世界現代化的重要組成與主要動力,奠定了中國式現代化助力世界現代化的現實基礎。同時,中國式現代化關于現代化的基本觀點、方法以及實踐原則確立了其與世界現代化進程間緊密的邏輯統一性關系。在此基礎上,中國式現代化通過構建以真正價值生產為基礎的世界現代化新秩序,建設平等、開放、多元、包容、普惠的世界現代化新格局,構建物質文明與精神文明協同發展的世界現代化新形態,打造世界現代化的生態文明新范式,創造和平發展的世界現代化外部條件,由此生成體系化的行動邏輯。近年來,中國提出并踐行全球安全倡議、全球發展倡議和全球文明倡議,通過推進和平發展、互利合作與共同繁榮的現代化,在實踐中積極參與并助力世界現代化進程。

〔關 鍵 詞〕中國式現代化、世界現代化、全球化、人類命運共同體

〔作者簡介〕朱" " 旭,西安交通大學亞歐研究中心副主任、

西安交通大學馬克思主義學院教授

韓文超,西安交通大學馬克思主義學院博士研究生

〔中圖分類號〕D61

〔文獻標識碼〕A

〔文章編號〕0452 8832(2025)3期0001-18

2023年10月,習近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“中國正在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業。我們追求的不是中國獨善其身的現代化,而是期待同廣大發展中國家在內的各國一道,共同實現現代化。世界現代化應該是和平發展的現代化、互利合作的現代化、共同繁榮的現代化。”其中,和平發展、互利合作與共同繁榮的定位為通往真正的世界現代化指明了方向。中國式現代化站在觀照全人類前途命運的歷史高度,能動地審視世界現代化以及人類社會發展前景,踐行了獨有的價值主張與行動原則。正因如此,中國式現代化的世界意義及其與世界現代化的基本關系等議題一直備受國內外關注。當前,全球經濟增長放緩、地緣政治沖突頻發以及貿易爭端、能源危機等挑戰層出不窮,以中國式現代化助力世界現代化已成為最引人注目的理論議題與最具潛力的實踐議程之一。

一、中國式現代化助力世界現代化的現實基礎

中國式現代化的內稟屬性及其百年實踐塑造了中國式現代化與世界現代化的基本關系結構。具體而言,中國式現代化既是世界現代化的重要組成,又是現階段推動世界現代化進程的最主要動力。同時,隨著綜合國力的迅速提升,面對世界現代化的不平等現狀,中國共產黨與中國人民不僅謀求自身發展,而且關切全球各國,特別是后發國家的現代化前景,以積極姿態參與世界現代化體系變革。在全球化背景下,這一關系結構賦予中國式現代化助力世界現代化的現實基礎。

首先,中國式現代化是世界現代化的重要組成。全球化時代世界交往體系與交往方式發生全方位變革,不同地區、國家、文化與種族的人們在經濟、政治以及文化等領域緊密聯結,形成“你中有我、我中有你”的深度交互格局,各國日益發展成為緊密聯系、不可分割的整體。受此影響,以民族國家為單元的現代化問題也具有越來越多的全球性色彩。發生在某一國家范圍內的現代化,通常與世界現代化在結構上構成統屬關系,即前者作為后者整體進程中的一個組成部分而存在。中國式現代化亦不例外。從過程和結果兩個維度看,中國式現代化都是世界現代化的結構組成,二者相互依賴、相互促進。就過程而言,中國式現代化依賴世界現代化進程,不能脫離世界現代化。中國式現代化與世界現代化的關系統一于世界歷史發展的總體進程中,受生產力水平與生產關系的制約。因此,中國式現代化與世界現代化不存在質的矛盾,其必然在與世界現代化的互動關系中推進和實現。就結果而言,世界現代化也必然包含中國式現代化。中國在經歷了幾十年長足發展的積淀后,已經成長為世界第二大經濟體與最重要的新興經濟體。從長期看,中國式現代化也必將在世界現代化進程中扮演更加重要的角色。因此,不包含中國式現代化的世界現代化并不完整,也并非真正意義上的世界現代化。

其次,中國式現代化是現階段世界現代化進程的主要推動力。嚴格地說,英國工業革命以來,真正意義上的世界現代化進程就已開啟。過去幾百年間,“由于世界現代化進程是從西方資本主義國家開始的,當今世界的發達國家也主要是歐美國家和深受西方文明影響的資本主義國家”。相較之下,絕大多數后發國家仍處于現代化早期階段,普遍滯后于西方國家,顯示出嚴重的不平衡性。“全球進入現代化的國家也就20多個、總人口10億左右。中國14億多人口實現現代化,將使世界上邁入現代化的人口翻一番多,將徹底改寫現代化的世界版圖。”能否以及如何實現后發國家現代化逐步上升為一項重要的全球性議程,成為世界現代化的任務重心,推動世界現代化進程進入一個新的階段。長期以來,后發國家的現代化被普遍認為充斥著挑戰和不確定性。特別是,隨著20世紀90年代以來全球發展差距的迅速拉大,圍繞后發國家現代化的討論與認識也越來越多地彌漫著悲觀情緒。在此背景下,“中國式現代化的初步成功實踐和取得的顯著成就,新時代以來‘東升西降’、‘中治西亂’的鮮明對比,使廣大發展中國家看到了新的希望,有了新的選擇”。可以說,在現代化實踐中,中國式現代化扮演了現階段世界現代化重心遷移的驅動者與承載者角色。

20世紀80年代以來,隨著改革開放基本國策的布局實施,中國在不斷推進自身發展的同時,也影響了世界現代化格局。不同于西方國家的早期現代化實踐,中國式現代化并不是以廣大后發國家的普遍貧困為背景和代價、不是加劇發達國家與發展中國家兩極對立格局的現代化,而是在世界現代化進程受阻的背景下,為世界各國提供新發展機遇,從而推進世界現代化進程的現代化。中國式現代化“不斷以中國新發展為世界帶來新動力、新機遇”。在長期的現代化實踐中,規模化的勞動力人口、完整的產業制造業體系、龐大的消費市場以及日益增長的投資與創新潛力使中國經濟發展對全球經濟產生顯著的拉動效應,并為世界現代化創造了廣泛機遇。特別是,這一過程引導的生產要素流動以及全球性供應和生產結構的調整,密切了中國與廣大后發國家之間的經濟和政治聯系,成為后發國家產業升級與可持續增長的強大驅動力,因應了后發國家的迫切訴求,推動了后危機時代已幾近停滯的后發國家現代化進程,客觀上促成了世界現代化重心向后發國家轉移的長期趨勢,因而是現階段世界現代化進程當之無愧的主要推動者。數據顯示,在2013年至2021年的8年間,中國對世界經濟增長的平均貢獻率達到38.6%;對全球GDP增速的平均貢獻率將在2040年前維持在高于24%的水平,2060年前仍將長期保持世界經濟增長第一大貢獻國的地位。

最后,中國外交理念緊密契合世界現代化的總體進程。中國素有“達則兼濟天下”的世界擔當。新中國成立以來,中國始終堅持和貫徹一條基本的發展原則,那就是“集中力量為人民謀幸福、為民族謀復興,同時也為人類謀進步、為世界謀大同”。黨的十八大以來,中國不斷培育和發展新型外交理念,以此為指導創造有利的外部條件,服務和推進中國式現代化進程。在此過程中,中國的外交理念與世界現代化的內在契合性充分彰顯:一方面,在中國的外交理念中,世界現代化是推動和實現中國式現代化的必要條件,二者具有內在的統一性,追求中國式現代化必然包含著推動世界現代化的實踐指向。正因如此,中國“在追求自身發展的同時,始終胸懷天下,不斷以自身新發展為世界提供新機遇”,積極投身全球發展事業,推動南南合作,承擔大國責任,分享自身現代化經驗,以實現世界共同發展作為新時代中國外交追求的重要目標,“不讓任何一個國家在現代化道路上掉隊”,與西方國家日益活躍的民粹主義、孤立主義形成了鮮明對比。正如習近平主席所言,中國“先后提出共建‘一帶一路’倡議、全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,就是為了助力世界現代化,實現共同繁榮”。另一方面,中國外交理念與世界現代化在價值層面深度共鳴。中國外交理念在發展范式上主張可持續包容性發展,尊重各國發展道路的多樣性,契合了世界現代化的核心價值;在國際交往層面反對霸權主義,主張和平發展與合作共贏,奠定了世界現代化的政治基石;在文明議題上主張尊重文明多樣性,推動不同文明交流互鑒,培育世界現代化的內在動力;在生態議題上主張超越傳統的工業文明邏輯,構建生態文明新范式,推動世界現代化范式的深刻轉換。從這個意義上說,中國式現代化與中國外交理念的重要時代使命和世界意義就在于助力世界現代化進程。從中國式現代化與世界現代化總體關系的視野看,正是中國外交理念與世界現代化的內在契合性推動中國能動地審視和把握中國式現代化與世界現代化的統一關系,為中國式現代化助力世界現代化進程提供了不可或缺的內在動力。世界現代化是客觀的且不斷發展的歷史進程。塑造和推動世界現代化進程既需要主觀層面的意愿,更需要現實的物質條件。中國式現代化在全球現代化進程中的功能定位,中國龐大的經濟體量以及在全球供應鏈、產業鏈、價值鏈、人力資本培育和全球治理等領域的關鍵作用,使其在全球層面產生了“牽一發而動全身”的效應,為推動世界現代化進程提供了廣闊的現實空間和堅實的物質基礎。

二、中國式現代化助力世界現代化的行動邏輯

中國式現代化對世界現代化進程的革新與推動并不是通過外在的強力作用促成的,而是在中國式現代化的實踐過程中,立足于助力世界現代化的現實基礎,通過參與和形塑世界現代化進程實現的。中國式現代化關于現代化的總體觀點、方法以及實踐原則確立了與世界現代化進程間緊密的邏輯統一性關系。

(一)中國式現代化與世界現代化的邏輯統一性

黨的二十大報告指出,中國式現代化“既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。與以資本為中心的現代化不同,中國式現代化的基本特征決定了它是以人為中心、以生產和勞動為邏輯的新型現代化模式。這種獨特的理念與實踐邏輯使中國式現代化與世界現代化進程間建立起牢固的邏輯統一性,為助力后者提供了邏輯依據與原則指引。

在理念層面,中國式現代化與世界現代化具有共同的價值取向與目標追求。世界現代化進程的存在依賴于一個基本的價值判斷,即各國人民不分種族、文化,共同擁有追求和實現現代化的天然的、不可剝奪的平等權利。這一論斷包含了一個更為根本的觀點,即世界現代化本質上應當是人的現代化。只有人才能賦予世界現代化以真正的“平等性”與存在的意義來源。中國式現代化始終圍繞著人這個中心命題。它所追求的世界現代化不是資本異化的現代化,而是基于人的以“真正共同體”為導向的現代化,是過程意義上的各國間平等兼容發展以及結果意義上的各國共同現代化,最終目標是建立“平等”的現代世界。由此,中國式現代化將人們對世界現代化的理解帶入到真正的“全人類”語境下,充分揭示了現代化規律以及人類社會發展規律,契合了世界現代化的本質追求。

在實踐層面,中國式現代化與世界現代化之間具有穩固的實踐統一性。回溯世界現代化的早期歷史不難發現,在西方國家主導的幾百年間,盡管它們通過制度革新、技術進步以及將后發國家納入全球市場體系,客觀上推動了世界現代化進程,但西方現代化是以資本為中心的現代化,以實現資本積累為第一目標。資本運動本質上是不以實際生產為基礎的虛構價值的運動,從長期看,資本邏輯存在與現實的經濟生產結構脫嵌的傾向。脫嵌的結果是資本運動更多甚至全部建立在虛擬利潤的基礎之上,而這被證實是不可持續的,資本的運動動力會消失。在國際交往層面上,這一結果必然導致對后發國家更大的剝削。從這個意義上說,以資本為中心的現代化在全球視域下是西方國家單方面的現代化,或者更嚴格地說,是資本及其西方代理人的現代化,割裂了世界現代化版圖,無法真正推動世界現代化。

相較之下,中國式現代化以人為根本動力,建立在勞動和真實生產的基礎之上。勞動是人的本質活動,貫穿人類社會歷史發展的各個時期、當代世界的各個國家以及經濟政治文化等各個維度。以勞動為介質,中國式現代化并不推廣與西方模式同質的零和邏輯,而是將一國現代化進程同作為整體的世界現代化進程有機地統一起來,推動各國擺脫相互競爭和消耗的舊的對立關系,真正凝聚發展與合作共識,激發現代化的全球潛力。中國式現代化在實踐中追求實質平等原則下各國要素稟賦激發帶來的全球生產性力量的增長,致力于打破單方面受益的世界體系,導向開放包容的共同現代化。中國式現代化第一次使以各國共同現代化為基礎的世界現代化真正成為可能。在這一點上,中國式現代化顯示出與世界現代化進程之間穩固的實踐統一性。

理念與實踐的邏輯統一性既闡明了中國式現代化助力世界現代化進程的邏輯依據,又指出了中國式現代化相較于其他現代化模式的歷史進步性與巨大優越性,從而揭示了中國式現代化作為現階段助力世界現代化進程最具潛力和前景的現代化模式的歷史性地位。

(二)中國式現代化與世界現代化的行動一致性

中國式現代化不是對當前占主導地位的西方現代化模式的重復,而是對世界現代化進程的“反身性”參與,即在參與和推進世界現代化的同時,革新并重塑世界現代化的基本動力、價值取向以及總體格局。這種革新既不是對世界現代化進程的背離,也不是對世界現代化已有成就的否定,而是能動、積極地調整與重塑,提供了通往真正的世界現代化的動力機制與價值邏輯,為世界現代化勾勒了一幅光明前景。美國庫恩基金會主席羅伯特·庫恩評價說,中國式現代化蘊含著中國對實現現代化新路徑的洞察力,向全人類特別是發展中國家提供了一種新的現代化模式。在實踐上,中國式現代化與世界現代化具有行動一致性,中國式現代化的基本特征決定了中國式現代化助力世界現代化的五大基本方面,由此生成體系化的行動邏輯。

一是超越以資本為中心的現代化模式,以人為中心助力并構建以真實價值生產為基礎的世界現代化新秩序。當前,以資本為中心的現代化模式的局限性不僅體現在貧富分化加劇、不受控制的金融化、發達國家與發展中國家二元對立以及近年來日趨抬頭的逆全球化思潮等方面,而且體現為將全世界作為資本運動的場域,使世界現代化乃至全人類福祉服從于資本邏輯,背離了人的現代化的本質追求。與資本邏輯不同,中國式現代化在實踐中著力推動世界現代化重新回歸人的邏輯。人口規模巨大是中國式現代化的首要特征。這一特征映射出中國式現代化所遵循的底層邏輯,即以人的現代化為本質追求。與此相適應,中國式現代化以勞動和真正價值的生產為根本動力,以現實的工業生產結構為實踐載體,從根本上超越了資本邏輯。基于巨大的經濟體量以及由此帶來的全球影響力,中國式現代化持續催化并激發生產性活動的長期潛力,特別是,在過去十余年間推進的以制造業為核心的實體部門的長足增長正在改變各國經濟的回報結構,為世界各國提供了可觀的現代化前景。這種巨大的“經濟引力”代表了一種超越新自由主義金融化與資本邏輯的全新的現代化路徑。結果是,越來越多的生產性活動聚焦于真實價值的生產,促進了生產性投資在全球的擴大,以及世界現代化動力機制的逐步轉變。現階段,這一轉變在“一帶一路”共建國家體現得最為明顯。以基礎設施建設為核心的大規模重資本投資深刻改變了共建國家的經濟增長方式,生產性投資日益成為地區經濟增長的主要驅動力,而這也推動共建國家成為全球經濟增長的中心之一。由此可以窺見世界現代化進程的長期趨勢:隨著中國式現代化的持續推進及其在全球引發的經濟增長方式的變革,生產性投資的吸引力將不斷增強,推動更多要素集聚在生產環節,進而在全球助力塑造一種基于真正價值生產的經濟秩序,最終使世界現代化建立在可持續動力機制的基礎上。

二是著力推動發展中國家現代化進程,助力建設平等、開放、多元、包容、普惠的世界現代化新格局。習近平主席強調,促進發展中國家可持續發展,將造福有關國家人民,也事關整個人類和地球的前途和命運。現階段,推動發展中國家現代化進程,實現真正意義上的世界現代化,是關乎全人類前途命運的核心體現。在此背景下,全體人民共同富裕的本質追求在世界現代化場域下引申為一項全新的實踐原則,即打破發展中國家長期落后的局面以及發達國家與發展中國家長期對立的舊格局,實現全球開放、多元、包容與協同發展。近年來,中國不僅多次在雙多邊場合深入闡釋平等有序的世界多極化和普惠包容的經濟全球化兩大主張,而且深度踐行了上述主張,成為世界現代化新格局構建和生成的主要推動者。

如習近平總書記所言,中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇,中國共產黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量,為人類和平與發展崇高事業作出新的更大的貢獻!作為現今世界最大的發展中國家與全球經濟增長的引擎,中國的現代化實踐打破了發展利益與發展成果長期由西方發達國家主導的局面,依托制度型開放深度參與全球大市場建設,深化包容性經濟全球化進程,推動了全球供應鏈、產業鏈與價值鏈深度重構,為廣大發展中國家提供了更多的發展機遇與發展機會。巴基斯坦學者哈桑·達烏德對此評價道,中國長期穩健推進經濟社會發展,不斷迸發出新的增長活力,為世界經濟發展作出重要貢獻。中國在現代化實踐中以負責任的大國擔當積極供給全球公共產品,大力促進南南合作,落實全球減貧規劃,凝聚全球發展共識,推動落實高質量共建“一帶一路”倡議、全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,深化全球經濟治理體系變革,構建人類命運共同體,為后發國家推動和實現現代化以及構建平等、開放、多元、包容、普惠的世界現代化新格局創造了良好條件。

三是助力構建物質文明與精神文明協同發展的世界現代化新形態。在現階段由資本主義工業文明形塑并主導的世界現代化實踐中,盡管物質文明得到了充分發展,但觀念、精神、文化等“非物質文明”的發展卻顯著滯后,如廣泛出現在發展中國家的精神貧困、文化自卑、文明衰落以及發達國家面臨的享樂主義、種族主義、道德盲視、后現代精神危機等,本質上是一種走向人的本質的對立面、缺乏韌性的現代化,是現階段世界現代化實踐陷入困境的根源之一,也是亟待突破的方向。當前,以數字技術為代表的科學技術的長足進步加速推動人類社會擺脫物質財富匱乏狀態,推動物質財富與精神財富生產方式與生產格局的深度革新,為世界現代化模式的高階轉換創造了有利的條件。以此為契機,中國式現代化以物質文明與精神文明相協調為核心追求,能動地把握二者的辯證關系,在實踐中持續推動物質文明與精神文明協同發展的世界現代化新形態的形成。

得益于長期的實踐與積累,中國式現代化逐步構建起物質文明與精神文明協同發展的新形態。隨著中國式現代化實踐的日益深入,人類命運共同體理念正快速深入人心,多元化、包容性與可持續發展正在成為世界現代化的新型價值規范,推動世界現代化擺脫資本主義工業文明邏輯的束縛,為非物質性財富的增長與繁榮以及世界現代化形態的深度變革提供了現實的空間場域。中國式現代化為世界現代化新形態提供了精神財富生成與增長的邏輯起點。現階段世界現代化之所以出現物質財富與非物質財富的脫節,一個關鍵原因就在于缺乏統一的價值觀以及文明間交往隔閡。作為當代世界進步文化的集中體現,中國式現代化積極推動構建人類命運共同體,弘揚全人類共同價值,同時積極打破意識形態藩籬,推動不同文化、文明平等發展,交流互鑒,不僅為世界現代化注入進步文化的元素,提供源源不斷的文化資源,而且為文化生成奠定了價值觀基礎。

四是助力和推動世界現代化從工業文明范式向生態文明范式轉換。范式在世界現代化進程中占據重要地位,它代表了世界現代化實踐遵循著怎樣的物質生產規則、思維邏輯與倫理觀念。資本主義在主導世界現代化進程的幾百年間始終遵循著工業文明的理性邏輯與價值邏輯。這是一種以物質能、機械能、化學能改造自然,以大機器生產、線性非循環生產與單維度增長思維為表現特征的現代化范式。這一范式在過去幾百年間有力推動了世界現代化進程,但同時也孕育著深刻危機。受資本邏輯、單維度思維以及線性非循環觀念支配,市場主體屈從于經濟理性原則,經濟增長體系以大規模生產與大規模消費為構建基礎,不僅造成物質資料過度冗余、物質財富不當浪費,破壞了現代化的可持續性機制,而且制造了生態危機乃至發達國家與發展中國家的廣泛對立。從這個意義上說,工業文明范式的弊端正是阻礙世界現代化進程的重要因素。

中國式現代化立足高度的生態自覺,依托技術與生產力的長足發展,致力于推動世界現代化從工業文明范式向生態文明范式的轉換,重構世界現代化的范式邏輯,契合了世界現代化演進與發展的必然趨勢。中國式現代化突破西方“資本中心主義”的單向度發展觀,提出“人與自然生命共同體”的新型現代化哲學基點,將生態價值嵌入發展核心,重構了世界現代化范式的價值坐標,使生態優先取代資本優先成為世界現代化的范式價值來源。中國式現代化將生態文明提升為人類文明新形態的核心維度,構建“五位一體”現代化范式框架,以多元共生尺度取代單一物質尺度,將生態資本納入全球財富核算體系,重構了世界現代化的評價標準。在此基礎上,中國式現代化踐行綠色發展理念,推動成立生物多樣性基金、氣候變化南南合作基金等機制,通過綠色技術轉讓、構建綠色基礎設施、建設低碳示范園區等舉措在全球范圍打造綠色經濟。總之,通過積極構建生態文明發展范式,中國正有序推動世界現代化從工業文明范式向生態文明范式轉換。這一現代化范式革命為世界現代化超越工業文明的唯物質主義短板、走向更高層次的物質與生態文明提供了路徑遵循,是中國式現代化助力世界現代化的關鍵步驟。

五是改變國際行為體交往模式,使世界現代化進程建立在和平穩定、開放包容、合作共贏的基礎上。現階段,世界現代化的進程并非由經濟邏輯單獨支配,而是經濟與政治兩大現代化基本場域持續交互的結果,政治在世界現代化進程中發揮獨特作用。因此,推動實現世界現代化還需要聚焦國際政治問題與世界多極秩序。在現代化實踐中,中國不僅將國際和平合作作為現代化不可或缺的外部條件,而且積極推進國際互信議程,參與調節并管控國際沖突,推動構建多邊合作秩序,使自身成為維護國際和平合作的中堅力量。為改變國家間交往的舊有模式,中國特色大國外交既吸收被廣泛認可的國際交往原則,也對傳統國際關系中不合理、不公正的成分加以改進,積極打造遍布全球的伙伴關系網絡,旨在建立國家間相互尊重、公平正義、合作共贏的交往模式,超越了傳統國際關系中的零和思維和集團政治。中國積極推動大國協調,努力構建總體穩定、均衡發展的大國關系框架,秉持親誠惠容的理念,努力打造周邊命運共同體,秉持正確義利觀及真實親誠理念,加強同發展中國家團結合作,與發展中國家共享發展機遇,營造了共建共享的安全格局。作為全球治理改革的推動者、引領者,改進國際交往模式還體現在對國際制度的改革上。中國堅持以多邊主義推動國際秩序的重構,積極提供公平正義的中國方案。這種獨特的內外交互模式極大程度上抑制了沖突與不確定性力量的增長,限制了物質性權力與零和博弈邏輯在國際政治領域的作用空間,使各國長遠發展建立在和平、合作的關系基礎上,契合了現階段世界現代化進程增長方式調整與范式轉換的內在需要,為推進世界現代化進程創造了良好的國際政治與安全環境。

三、中國式現代化助力世界現代化的當代實踐

習近平總書記強調:“我們將以中國式現代化推動人類整體進步,以中國新發展為世界帶來新機遇,為動蕩的世界提供更多穩定性和確定性。”中國式現代化不僅從理論層面提供助力世界現代化的行動邏輯,而且在實踐中積極參與并助力世界現代化進程。在過去的幾十年間,中國逐步實現了從世界現代化進程的追隨者、參與者到推動者的歷史性轉變。如今,中國式現代化模式的確立和發展正在多個方面推動中國成為世界現代化進程的重要助力者與關鍵力量。

(一)提出并踐行全球安全倡議,推進和平發展的現代化

構建和平穩定的國際環境是實現世界現代化不可或缺的外部條件,也是中國式現代化助力世界現代化的重要實踐。近年來,中國以全球安全倡議為指引,以多邊主義為核心原則,持續參與和助力全球安全治理的“去中心化”變革實踐。以真正的多邊主義為核心原則的“去中心化”全球安全治理新模式拒絕由單個或少數國家集團組成的先驗性“規范倡導核心”,強調各國間本質上是緊密的“責任共同體”,從理念與實踐兩個層面超越了當前由西方國家單方面主導的安全治理體系,代表了全球安全治理理念進步與制度體系變革的根本方向。基于這一深刻認識,中國在國際交往中積極謀劃,擎畫出全球安全治理的嶄新藍圖:一方面,在理念上,面對日益盛行的零和博弈理念、進攻型地緣戰略觀以及西方發達國家與廣大后發國家在安全治理格局中嚴重的不平等現狀,全球安全倡議從根本上否定了這種不平等關系的合理性基礎。同時,發展中國家也并非被“嵌入”治理進程,而是獨立且平等的參與主體。在此基礎上,全球安全倡議主張以真正的多邊主義原則取代西方國家的“排他性多邊主義”,重視弱小行為體在規則構建中的角色,以自我認同為核心逐步推動對全球安全治理結構的優化。另一方面,在安全治理實踐中,新的全球安全治理體系不以某一國家或少數發達國家組成的經濟集團為治理中心,不存在領導他國的所謂“指導性聯盟”,也不存在強加給他國的價值觀,而是始終堅持遵守聯合國憲章宗旨和原則,重視各國,尤其是廣大發展中國家的合理發展關切,以開放姿態審視和接納多元化利益表達,重視包容、協商與良性競爭的作用,鼓勵各國以自身理解和支持的方式參與到安全治理新體系的塑造過程中,為不同發展經驗間的碰撞、交流與融合提供了場域,并為實現和平發展的世界現代化外部環境創造了條件。

(二)提出并實施全球發展倡議,推進互利合作的現代化

隨著經濟發展向高質量方向轉型,中國作為全球經濟增長引擎的角色進一步凸顯,與廣大后發國家的經貿聯系日益增強。在此背景下,中國一方面加快經濟體制的市場化改革,不斷擴大和提升自身開放水平,部署和實施更高層次的制度型開放,構建符合自身經驗與實際的開放統一的國內大市場,進一步融入經濟全球化進程,著力推動構建全要素自由流動的新型全球化;另一方面也依托高質量共建“一帶一路”倡議、全球發展倡議等新型國際合作倡議以及第三方市場合作、南南經濟合作等多樣化經濟合作模式,有側重性地加快了同后發國家的經貿合作。這其中不僅包含有序的產業轉移,也包括技術、創意、人力資源等生產性要素的市場化配置,成為中國式現代化在全球層面的邏輯延伸。這些倡議基于一個共同的發展邏輯,即通過積極主動助力以及更深層次的經濟政治合作為后發國家調整經濟結構創造條件,使后發國家經濟增長重新建立在立足于現實的工業生產結構和真實價值生產的內生性增長上,為世界現代化注入動力。以“一帶一路”倡議為例,該倡議拒絕那些誘導主權依附、鼓吹經濟殖民、迎合特權、宣揚社會排斥、缺乏透明性以及可持續性的經濟合作倡議,以打造地區連通性為依托和導向,并將基礎設施投資、現代工業生產體系建設以及以促進生產要素流動為目標的體制機制改革作為重點合作領域。過去十余年間,共建“一帶一路”倡議實現了從“大寫意”到“工筆畫”的轉變,成為攜手推進共同現代化的共享發展平臺,在共建國家有力拉動了地區經濟增長,并推動了上述國家經濟體制的調整、人力資源的培育以及債務結構的重組。世界銀行預測,到2030年,共建“一帶一路”相關投資有望使共建國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬人擺脫中度貧困。正如劍橋大學高級研究員馬丁·雅克高度評價的那樣,如果沒有中國,全世界增長的圖景會非常不同。

近年來,由增長停滯、資本積累危機以及民粹主義共同引發的逆全球化政策主張已發展成為阻礙和破壞世界現代化進程的最緊迫因素之一。當前,逆全球化主張在全球范圍內,特別是在西方發達國家中正得到越來越多的支持。在英國、法國以及德國,抨擊全球化的中右翼政黨在議會選舉中的優勢愈發擴大。從根本上說,這是新自由主義治下資本積累危機持續擴大并日益激化的直接表現,也是西方國家轉移內部矛盾的最核心手段。從目前趨勢看,能否維系自由貿易體制日益成為影響世界現代化整體進程的關鍵因素,甚至是決定因素。因此也可以說,世界現代化進程正處在前所未有的關鍵時期。在這一背景下,中國提出全球發展倡議,堅定維護多邊貿易體制,積極承擔推動全球化進程的歷史性角色,致力于構建自由、開放、公平的全球化格局,對世界現代化進程產生了意義深遠的影響。習近平總書記指出,把困擾世界的問題簡單歸咎于經濟全球化,既不符合事實,也無助于問題解決。在實踐中,逆全球化限制了貿易、投資和人員的自由流動,破壞了勞動的生產潛力,違背了資源配置原則,有百害而無一利。相反,開放的全球化體系對現代化而言不僅是機遇,而且是不可缺少的外部條件。因此,中國式現代化推進的每一步都在為全球化的深化發展創造條件,有力地遏制了逆全球化趨勢,使世界重新聚焦發展。正如英國社會科學院院士馬丁·阿爾布勞所言,在當今世界出現分裂趨勢、全球化遭遇逆風時,中國以自身發展,向世界傳遞了難能可貴的“穩定性、可預見性和可靠性”。從長期看,資本積累危機不會自發消失,西方國家的逆全球化主張存在著進一步強化的趨勢。這提升了全球發展倡議的重要性,使之成為中國式現代化助力世界現代化進程的主要行動策略之一。

(三)提出并踐行全球文明倡議,推進共同繁榮的現代化

在2023年3月舉辦的中國共產黨與世界政黨高層對話會上,習近平總書記提出全球文明倡議,闡發了實現世界現代化物質文明與精神文明相協調的宏觀路徑問題,即通過形成平等開放的文明交往關系,推動不同文明間交流互鑒,打破文明交往以及文化創新長期受到抑制的局面,為精神與文化資源的創造和生產提供宏觀架構支撐。全球文明倡議以全人類共同價值為重要基石。全人類共同價值以和平、發展、公平、正義、民主、自由為核心要義,契合了世界各國人民的生產實踐與共同的價值追求,為各國提供價值觀交流的基本公約數,進而為文明互動與文化創新創造了有利條件。通過弘揚全人類共同價值,中國式現代化進一步為文化創新與精神繁榮提供了新的增長點。現代化進程與文明的歷程并駕齊驅,文明交流互鑒與人類命運息息相關。中國領導人在國際公開場合多次全面闡發人類命運共同體理念,將世界現代化的宏觀進程與個體的全面發展以及對更高層次的精神世界富足的追求緊密聯合在一起,回答了“我們需要什么樣的現代化?怎樣實現現代化?”“建設一個什么樣的世界?如何建設這個世界?”等一系列關乎全人類前途命運的“現代化之問”,深度詮釋了“中國史境”及其“世界聯系”,向世界精準傳遞了中國的文明觀與現代化主張。人類命運共同體理念強調各國各民族的主體性存在以及不同文化的多元性與平等性,主張以不同發展道路、不同國家以及不同文明的獨特價值定義當代世界的多樣性,超越了對效率以及技術理性的單一關注,鼓勵各國不僅應在現代化進程中確證和實現自身主體性,而且應進一步將主體性生成與個體的全面發展以及精神世界的富足統一起來。

黨的二十大報告指出:“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。”中國創造性提出和發展人與自然生命共同體理念,并將其推廣至世界現代化進程中,為全球生態文明建設貢獻了東方智慧。當前,這一理念已被聯合國環境規劃署納入《全球可持續發展指導綱要》核心原則。2018年在第26次“基礎四國”氣候變化部長級會議發表的聯合聲明中,“構建人類命運共同體”理念首次出現在應對氣候變化領域的多邊性國際文件中。同時,中國積極推廣碳中和理念,為世界現代化實現綠色發展提供理念支撐。在實踐層面,中國不僅積極參與全球能源轉型進程,助力氣候談判與氣候治理,推動126個國家簽署《生物多樣性保護聯合宣言》,而且積極探索綠色低碳經濟轉型微觀范式,如設立生物多樣性基金,推動全球氣候融資機制改革,使發展中國家資金獲取效率提高37%;創新“山水林田湖草沙”系統治理模式,建立生態要素全域協同治理框架;依托“一帶一路”輸出綠色基礎設施,建立“一帶一路”環境技術轉移中心,向發展中國家輸出荒漠化防治、清潔能源等技術。中國式現代化的生態文明實踐代表了人類文明進步的發展方向,展現了中國式現代化的生態文明底蘊,為攜手世界各國共筑生態文明之基、推進共同繁榮的現代化貢獻了中國智慧與方案。

四、結語

黨的二十大報告將推動構建人類命運共同體、創造人類文明新形態納入中國式現代化的本質要求。在實踐中,中國以構建人類命運共同體為引領,提出并踐行全球安全倡議、全球發展倡議和全球文明倡議,推進和平發展的現代化、互利合作的現代化與共同繁榮的現代化,助力世界現代化進程。相較于世界現代化的舊體系、舊秩序與舊格局,中國式現代化蘊含了對世界現代化的全新理解,并在實踐中真正將本國現代化與世界現代化進程統一起來,開辟了世界現代化發展的全新范式。這種“安全與發展共生”“個性與多元兼容”的智慧,契合了現代化的內在價值與本質追求,正是世界現代化所需要的答案。從長遠看,有充分理由期待,中國式現代化必將為世界現代化創造更多機遇,為人類命運共同體建設奠定堅實基礎。

【責任編輯:肖瑩瑩】

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