這塊銅錠只是青銅器原材料？

2024年12月，清華大學藝術博物館舉辦了“小國巨制——西周早期噩侯四器”特展，展覽呈現了隨州市博物館收藏的51件西周早期青銅器，按照青銅器的形態和功能分為兵器、食器、酒器、水器和車馬飾五大類別。包括羊子山噩侯墓全部青銅器以及葉家山曾侯墓出土的部分青銅器，8 5%的展品為一級文物。展出青銅器的精美大氣自不用多說，而在展廳的一角有一塊十分不顯眼的圓形銅錠，看起來普普通通甚至略顯粗糙，圓形表面下凹，坑坑洼洼。此物出土于葉家山的墓葬群，在展覽中被定義為青銅器原材料。那么，它真的是青銅器原材料那么簡單嗎？

非直接用于鑄造

對于玩泉人來說，一看到“ 錠”這個字，不由自主就會聯想到貨幣，尤其它的形狀呈圓餅內凹，漢代金餅和它的形制如出一轍。在考古發掘中不少冶鑄或銅礦遺址偶爾會出土一些原料銅錠，但形制精煉程度明顯與此錠不同，多是粗錠。

湖北隨州葉家山曾出土圓形銅錠，其中一枚據2013年第4期《江漢考古》中《湖北隨州葉家山M28發掘報告》一文記錄：“圓形銅錠1件（M28：160），出土于墓室北二層臺東部。保存完整，正面粘附有鐵銹泥土。呈圓形，淺盤狀，正面及邊沿不平整，表面粗糙，有細小的蜂窩狀氣孔，背面光滑平整，密度較大。正面呈綠色，背面深藍色。

經Nitonx l3t便攜式X射線熒光分析儀測試為純銅，銅含量達98%。直徑29.5厘米、邊沿厚1. 8厘米。重2.865千克。”

而同墓還出土了一枚長方形銅錠，同一篇文章記錄其：“長方形銅錠1件（M28：161），出土于墓室北二層臺東部。保存完整，正反面的一側有鐵銹色。呈長方形，四周高中間低呈槽形。邊沿及正面粗糙不平，背面細膩光滑平整，密度較大，周邊有細小的蜂窩狀氣孔。通體呈藍色。此物與湖北大冶銅綠山古礦遺址出土的銅錠相似，應為青銅器原材料。經Nitonxl3t便攜式X射線熒光分析儀測試為純銅，銅含量達98%以上。長36.3厘米、寬14.1厘米至14.6厘米、厚1.2厘米至2.3厘米。重2.96千克。”發掘報告認為這兩塊錠應為青銅器原料。

葉家山墓地出土的這兩塊銅錠引起了多維度的研究討論，根據北大考古文博學院檢測，對這兩塊錠進行鉛同位素分析，獲得了令人意外的研究成果：圓銅錠的鉛同位素比值落在揚子省與華夏省邊界（V1=53.89，V2=34.42）。方銅錠的鉛同位素比值落在揚子省（V1=44.05，V2=25. 25）。由此說明兩件銅錠非同一礦源，且與長江流域已知礦冶遺址（如銅綠山、銅陵）的鉛同位素數據無重疊。

由于圓錠和方錠非同一批銅料制成，與已知長江流域銅礦冶遺址無直接關聯，并且也不是鑄造葉家山青銅器所使用的銅器礦料，那么這兩塊銅錠可能并非直接用于鑄造的原料，而是具有流通屬性的物品。再結合金文記載，銅錠可能作為“王賜金”“ 貢賦品”“商貿交易精品”抑或“戰利品”隨葬，符合商周“金”作為財富媒介的屬性。

凡國棟《葉家山M28出土銅錠研究》一文則稱：“從自然屬性上看，銅錠天然具有作為銅料的功能；從社會屬性上看，銅錠還具有稱量貨幣的職能。”

與青銅禮器共置

值得注意的是，銅錠還有一個顯著的出土特征：這兩塊銅錠與青銅禮器共置一處。這種特殊的埋藏位置表明，其與禮器共存，絕非普通交易品或戰利品的隨意放置可比，而是蘊含著更深層次的禮制意涵或社會功能。

在學術講座《噩名與噩器》中，武漢大學張昌平教授特別提到，西周早期在墓葬里面，隨葬物品的擺放是非常有規則性的，所有的禮器會放在一起，石器會放在一起，酒器會放在一起。

這兩塊銅錠出自葉家山墓地中兩座規模最大、隨葬品最豐富的侯級墓葬M28和M111，擺放的位置是和青銅禮器放在一起的。同墓地的小型墓葬則沒有陪葬銅錠，充分說明銅錠與銅禮器價值相同，并不是作為一個銅器的原料。曾國是西周早期周王為經營南土所設封國，對于這兩位曾侯而言，銅錠代表曾侯對銅資源的控制、占有和使用，應該是有組織的國家行為。其意是彰顯曾侯在周代早期南土政治地位的標識物。

有如此高的權力象征，且圓錠與廣為人知的漢代金餅形似，方錠與世人熟知的唐代銀鋌形似，筆者不禁猜想金餅和銀鋌的形制或可追溯于此。

印證出雙重屬性

事實上，學界對青銅稱量貨幣的研究，早在20世紀七八十年代便已通過長江下游古吳國地區出土的青銅塊展開，經考古發現該地區西周至春秋時期多次出土大小不等、由青銅餅敲碎而成的青銅塊，通過光譜分析和化學滴定檢測發現其為人工配制的高鉛青銅（銅gt;50%，鉛含量較高，錫為痕量），且合金成分與先秦鑄幣相似。結合文獻記載及青銅塊出土狀態（多盛于陶罐、用于墓葬或窖藏），推斷青銅塊是中國早期的稱量貨幣。

戴志強和周衛榮兩位老師在1995年第2期《中國錢幣》發表的《中國早期的稱量貨幣：青銅——長江下游地區出土青銅塊的科學驗證》一文中表明：古吳地出土的青銅塊是人工有意配制的，它們的合金成分與鑄造青銅器的原材料不同，而與某些先秦鑄幣十分相似；同一批青銅塊的合金成分有很大差異，顯然不是同一塊銅餅敲碎的，而是現成的銅塊經過交流，重新聚集在一起的，說明它們在入土之前已經參與過流通；并且在黃河流域以及其他地區也有墓葬或窖藏出土青銅塊。

青銅塊在黃河流域至長江中下游的廣泛出土，呈現出跨地域、跨時代的分布特征。中原地區的殷墟祭祀坑與西周高等級墓葬中，青銅塊或作為祭祀用品、隨葬財富，彰顯其特殊地位；陜西地區窖藏與銅器共存的銅塊、銅條，暗示其可能是未加工的礦料儲備或半成品。而楚地、吳地、越地大量出土的青銅塊，多以陶罐盛裝窖藏，單次出土量動輒數十甚至上百千克，其集中性與規模性，表明青銅塊作為區域性貨幣或流通媒介的可能性。

這些出土實例與葉家山墓地銅錠相互印證，共同指向商周時期青銅塊兼具“金屬原料”與“財富載體”的雙重屬性，它們或是作為稱量貨幣參與貢賦繳納、商貿交易。青銅塊作為“ 賤金屬貨幣”，其流通邏輯為后世貴金屬（金、銀）貨幣的興起提供了實踐經驗。漢代金餅、唐代銀鋌直至明清銀兩，均延續了“稱量貨幣”的核心特征——以金屬重量而非面值作為價值尺度，這與青銅塊的功能邏輯一脈相承。