文獻(xiàn)史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-3275（2025）08-58-04

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn)）提出：“歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。”文獻(xiàn)史料是歷史教學(xué)中的關(guān)鍵材料，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用文獻(xiàn)史料對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要。

文獻(xiàn)史料教學(xué)歷史悠久，國(guó)內(nèi)外的中學(xué)歷史教育普遍重視文獻(xiàn)史料的運(yùn)用?？傮w來(lái)看，目前關(guān)于文獻(xiàn)史料在歷史教學(xué)中的研究成果相當(dāng)豐富，且在歷史課程實(shí)踐中不斷進(jìn)行嘗試與探索。本文以初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第9課“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”為例，旨在探討文獻(xiàn)史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用，既為教師提供教學(xué)方法的參考，也指出其應(yīng)用原則與注意事項(xiàng)。

一、對(duì)文獻(xiàn)史料的認(rèn)知

在歷史研究中，史料扮演著非常重要的角色。缺乏史料，歷史研究和教學(xué)便難以開(kāi)展。史料種類繁多，其中文獻(xiàn)史料是最為常見(jiàn)的一種，廣泛應(yīng)用于歷史研究和教學(xué)。文獻(xiàn)史料具有獨(dú)特的內(nèi)涵，對(duì)歷史研究和教學(xué)發(fā)揮著其他類型史料無(wú)法替代的作用。

（一）文獻(xiàn)史料的內(nèi)涵

“史料，或者稱歷史資料（historicaldata或historicalresources），指的是能夠反映過(guò)去發(fā)生、存在過(guò)的所有事情的文字記載和一切物品，或者說(shuō)，過(guò)去遺留下來(lái)的所有文字記載和物品都可以作為了解、認(rèn)識(shí)歷史的資料。”[1]文獻(xiàn)史料是眾多史料中的一種。根據(jù)史料的定義，文獻(xiàn)史料指的是能夠記錄和反映過(guò)去事件的文字資料，它們以不同的形式存在，包括簡(jiǎn)帛、碑刻等，最常見(jiàn)的載體則是書(shū)籍。

（二）運(yùn)用文獻(xiàn)史料的意義

在歷史研究中，文字記錄清晰明確使人們更容易理解和傳承，因此文獻(xiàn)史料的地位顯得尤為重要。[2]傅斯年認(rèn)為進(jìn)行歷史研究的關(guān)鍵在于整理材料，他指出：“我們只是上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西。”[3]由此可見(jiàn)，沒(méi)有這些史料，歷史研究和教學(xué)將難以開(kāi)展。

早在春秋時(shí)期，人們就已注意到文獻(xiàn)史料的重要性。孔子曾說(shuō)：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣?！盵4孔子提到的“文獻(xiàn)”一詞，雖然其含義與今天略有不同，但是可以從中感受到文獻(xiàn)史料在學(xué)術(shù)研究中所發(fā)揮的重要作用。

二、文獻(xiàn)史料與歷史教學(xué)的關(guān)系

在中學(xué)歷史教學(xué)中，教科書(shū)是主要的教學(xué)資源，但僅依靠教科書(shū)的內(nèi)容無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。文獻(xiàn)史料不僅豐富了歷史教學(xué)的內(nèi)容，而且是歷史教學(xué)中不可或缺的重要輔助手段。

（一）充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

中學(xué)歷史教科書(shū)是中學(xué)歷史教育的核心資源，構(gòu)成了中學(xué)歷史教學(xué)的基本和主要的知識(shí)框架，既是教師進(jìn)行歷史課堂教學(xué)的基本憑借，也是學(xué)生從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要工具。[5]如果學(xué)生在課堂上僅依賴歷史教科書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)，歷史課將變得乏味，學(xué)生的知識(shí)面也會(huì)受到限制，不利于他們的終身學(xué)習(xí)。例如在“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課中，教科書(shū)關(guān)于宋代經(jīng)濟(jì)作物的內(nèi)容僅有短短兩句話，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過(guò)引入文獻(xiàn)史料來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于歷史課堂而言，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容的有效方法就是運(yùn)用文獻(xiàn)史料，只有這樣才能拓展歷史的深度，提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

（二）輔助教學(xué)

教育工作的核心在于充分有效地利用教育內(nèi)容、教學(xué)材料或教科書(shū)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，并間接滿足社會(huì)的需求。[6實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵是教學(xué)手段，而文獻(xiàn)史料在歷史教學(xué)中扮演著不可或缺的輔助手段。例如在“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課中，教科書(shū)對(duì)宋代農(nóng)業(yè)的描述僅簡(jiǎn)要提及糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物的兩個(gè)方面，學(xué)生無(wú)法從教科書(shū)中深入理解，因此難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在這種情況下，文獻(xiàn)史料成為一種重要的教學(xué)輔助工具。如通過(guò)閱讀關(guān)于“占城稻”的相關(guān)文獻(xiàn)，學(xué)生能夠更好地理解教科書(shū)中提到的內(nèi)容，從而有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、文獻(xiàn)史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐

文獻(xiàn)史料的使用方法多種多樣，沒(méi)有固定的教學(xué)模式。在歷史教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)用方法相對(duì)靈活。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)綜合運(yùn)用多種手段，以實(shí)現(xiàn)最佳的課堂效果。

（一）文獻(xiàn)史料的應(yīng)用情境

一是在創(chuàng)設(shè)歷史情境中應(yīng)用。通過(guò)構(gòu)建歷史情境，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并加深他們對(duì)歷史知識(shí)的理解。還原歷史情境的首先步驟是閱讀文獻(xiàn)資料，其次是將這些歷史情境以直觀的方式展示出來(lái)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象力尤為重要。

二是在資料研究中應(yīng)用?！皻v史信息的承載方式是以文字材料為主的，對(duì)歷史資料的整理、辨析、判斷和推論等是掌握歷史信息的基本方式，學(xué)生形成歷史認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)在于對(duì)歷史材料的運(yùn)用?！盵7]需要強(qiáng)調(diào)的是，在資料研究過(guò)程中，學(xué)生是主體，教師不應(yīng)過(guò)多干預(yù)。

三是在問(wèn)題探究中應(yīng)用。在教學(xué)過(guò)程中，研究問(wèn)題和解決問(wèn)題是核心環(huán)節(jié)，“這一過(guò)程應(yīng)以學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究活動(dòng)為主”[8]。在進(jìn)行問(wèn)題探究學(xué)習(xí)時(shí)，首先，教師需要選擇合適的問(wèn)題，通常來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題更有助于促進(jìn)探究學(xué)習(xí)；其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分享和交流他們的結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生之間的互動(dòng)不僅能幫助他們完善自己的觀點(diǎn)，還能提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。

（二）文獻(xiàn)史料的應(yīng)用課例分析

“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課主要包括三個(gè)子目的內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿(mào)易的繁榮。在教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)只使用文獻(xiàn)史料進(jìn)行講解。例如“手工業(yè)的興盛”主要包括紡織業(yè)、制瓷業(yè)和造船業(yè)等內(nèi)容，教師在講解時(shí)，可以利用圖片或?qū)嵨锏戎庇^教具來(lái)展示宋代手工業(yè)的發(fā)達(dá)程度，這樣的教學(xué)效果顯然優(yōu)于單純使用文獻(xiàn)資料進(jìn)行講解。因此，教師應(yīng)當(dāng)采用多種教學(xué)手段，如圖片、影視資料和文獻(xiàn)史料等，以實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

首先，教學(xué)“農(nóng)業(yè)的發(fā)展”這一子目，教師可以運(yùn)用文獻(xiàn)史料講解占城稻相關(guān)內(nèi)容，展示材料：“大中祥符四年帝以江、淮、兩浙稍旱即水田不登，遣使就福建取占城稻三萬(wàn)斛，分給三路為種，擇民田高仰者前之，蓋早稻也。內(nèi)出種法，命轉(zhuǎn)運(yùn)使揭榜示民。后又種于玉宸殿，帝與近臣同觀…稻比中國(guó)者穗長(zhǎng)而無(wú)芒，粒差小，不擇地而生。”[9]以此提出問(wèn)題：史料中描述的是哪種農(nóng)作物，它有什么特點(diǎn)，對(duì)宋代農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了什么影響？這段材料是描述占城稻的文獻(xiàn)史料，在教師問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)閱讀文獻(xiàn)史料可以明白占城稻的特點(diǎn)，并思考占城稻對(duì)宋代農(nóng)業(yè)的影響。

其次，教學(xué)“手工業(yè)的興盛”這一子目，教師可以引用《文獻(xiàn)通考》中的文獻(xiàn)記載：“諸州歲造運(yùn)船，至道末三千三百三十七艘，天禧末減四百二十一（虔州六百五，吉州五百二十五，明州一百七十七，婺州一百三，溫州一百二十五，臺(tái)州一百二十六，楚州八十七，潭州二百八十，鼎州二百四十一，鳳翔、斜谷六百，嘉州四十五)。”[10]這份文獻(xiàn)資料表明，宋代造船業(yè)規(guī)模龐大，分布廣泛，造船種類繁多，既有適用于內(nèi)河航運(yùn)的船只，也有用于海洋航運(yùn)的船只。宋代造船業(yè)的繁榮為內(nèi)河貿(mào)易和海外貿(mào)易提供了技術(shù)支持。這部分內(nèi)容為后續(xù)講解宋代商業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

最后，教學(xué)“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”這一子目，教師為展現(xiàn)開(kāi)封府商業(yè)繁榮的景象可以展示以下文獻(xiàn)史料：

史料一：高頭街北去，從紗行至東華門街、晨暉 門、寶篆宮，直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧并是 金銀彩帛交易之所。屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然， 每一交易，動(dòng)即千萬(wàn)，駭人聞見(jiàn)。[11]

—孟元老《東京夢(mèng)華錄》第二卷《東角樓街巷》

史料二：潘樓東去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市。又東十字大街，日從行裹角，茶坊每五更點(diǎn)燈，博易買賣衣服圖畫(huà)花環(huán)領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”。[12]

——孟元老《東京夢(mèng)華錄》第二卷《潘樓東街巷》

結(jié)合材料，教師提出問(wèn)題：通過(guò)分析兩段史料，可以得出宋代城市商業(yè)的哪些特點(diǎn)？與唐代的商業(yè)相比，有哪些不同之處？根據(jù)史料一可知，宋代的商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)超越了唐代東、西市的限制；根據(jù)史料二可知，宋代的市場(chǎng)交易不再受時(shí)間的約束，出現(xiàn)了晚市，即“鬼市子”。學(xué)生結(jié)合這些問(wèn)題，深人閱讀文獻(xiàn)史料，可以更好地理解當(dāng)時(shí)商業(yè)的繁榮景象。

此外，“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”這一子目的重點(diǎn)內(nèi)容是北宋四川地區(qū)出現(xiàn)的“交子”。教師可以展示《宋史·食貨志》中的文獻(xiàn)史料：“市羅一匹，為錢二萬(wàn)?！盵13]同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教科書(shū)中的圖片思考：金屬幣有什么弊端？學(xué)生能從中認(rèn)識(shí)到紙幣是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的，其產(chǎn)生又促進(jìn)了北宋的商業(yè)發(fā)展。

以上文獻(xiàn)史料所描述的地區(qū)都集中在南方，之后教師利用多媒體呈現(xiàn)反映中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移全過(guò)程的相關(guān)材料。在此基礎(chǔ)上運(yùn)用談話法等多種方法，引導(dǎo)學(xué)生得出本課的結(jié)論：兩宋時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、自然等因素條件下，南方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，最終超過(guò)北方，完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。

四、文獻(xiàn)史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用原則與注意事項(xiàng)

“教學(xué)就是著眼于一定目的，在特定的環(huán)境中，基于預(yù)成的課程框架，通過(guò)師生主體間的交往和對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的專門社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！盵14]從教學(xué)的定義可以看出，教學(xué)有一定規(guī)律可循。因此，在運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，應(yīng)遵循其應(yīng)用原則和注意事項(xiàng)。

（一）應(yīng)用原則

第一，文獻(xiàn)史料要契合教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中，一些教師引用的文獻(xiàn)史料偏離主題，或無(wú)法與探究?jī)?nèi)容建立必要的聯(lián)系，這可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生困惑，增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。[15]如果所選的文獻(xiàn)史料與教學(xué)目標(biāo)不符，那么這些資料對(duì)完成教學(xué)任務(wù)毫無(wú)幫助，反而會(huì)占用其他重要內(nèi)容的時(shí)間。因此，在選擇文獻(xiàn)史料時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行篩選，不符合教學(xué)目標(biāo)的文獻(xiàn)史料不應(yīng)出現(xiàn)在課堂上。

第二，文獻(xiàn)史料要多樣化。最常見(jiàn)的文獻(xiàn)史料是書(shū)籍，但這并不是文獻(xiàn)史料的全部。這就要求教師具備開(kāi)闊的視野，在備課時(shí)不能僅限于紙質(zhì)材料。在確保史料真實(shí)的基礎(chǔ)上，任何有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的文獻(xiàn)史料都可以被利用。教師可以選擇不同形式的文獻(xiàn)史料在課堂上進(jìn)行展示，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能讓學(xué)生意識(shí)到歷史不僅僅存在于書(shū)本上，從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第三，原始文獻(xiàn)史料要優(yōu)先選擇?！霸际妨辖虒W(xué)傳達(dá)給學(xué)生一種歷史的真實(shí)感，有助于轉(zhuǎn)變歷史的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維能力?！盵16]原始史料的行文風(fēng)貌、內(nèi)容等都與歷史原貌接近，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生歷史感。“如果著眼‘基于史料教學(xué)’的話，理應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是‘原始史料’或‘第一手資料’，起碼是要具備這樣的教學(xué)意識(shí)和傾向，否則不能與傳統(tǒng)的歷史教學(xué)區(qū)分開(kāi)，也就無(wú)所謂學(xué)著像史家一樣思考了。”[17]

第四，注意形式美。在教學(xué)過(guò)程中，必須堅(jiān)持教學(xué)按美的規(guī)律來(lái)進(jìn)行，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)成為內(nèi)在邏輯美和外在形式美的高度統(tǒng)一的審美活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展。[18]例如教師通過(guò)PPT展示文獻(xiàn)史料的時(shí)候，一般來(lái)說(shuō)字?jǐn)?shù)不應(yīng)太多，且在制作PPT時(shí)要注意三項(xiàng)原則：一是對(duì)齊原則，同一級(jí)別相關(guān)內(nèi)容對(duì)齊，次級(jí)標(biāo)題縮進(jìn)，便于學(xué)生觀看；二是聚攏原則，相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容都聚集在一個(gè)區(qū)域，便于學(xué)生快速閱讀；三是留白原則，幻燈片版面的內(nèi)容切忌排滿，要留白，減少頁(yè)面的壓迫感。[19]

（二）注意事項(xiàng)

一是避免選取的是材料而不是史料。若要應(yīng)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行歷史教學(xué)就要先分清史料與材料，二者的區(qū)別在于，“前者應(yīng)是一手的，可以逼真地呈現(xiàn)它發(fā)生場(chǎng)景的某一側(cè)面，是根源；后者則可以是后人對(duì)這一歷史現(xiàn)象的敘述與看法”[20]。例如教師在“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課中為展現(xiàn)宋代商業(yè)發(fā)展時(shí)運(yùn)用的材料：“北宋首都開(kāi)封城內(nèi)的街巷當(dāng)中，隨處都有商鋪邸店和酒樓飯館之類，繁盛的夜市也早已在開(kāi)封出現(xiàn)…北宋的各大城市中，既突破了坊和市的界限，也突破了白晝和夜晚的界限。這說(shuō)明，北宋時(shí)期的城市經(jīng)濟(jì)，較之唐代已經(jīng)有了一種突破性的發(fā)展?！盵21]可以看出，這樣的材料與史料有天壤之別，在教學(xué)時(shí)要選擇史料。

二是避免文獻(xiàn)史料選取不加考證。有的教師在備課時(shí)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上參考他人的課件，有時(shí)甚至直接將課件中的文獻(xiàn)資料復(fù)制粘貼到自己的課件中。例如在“中學(xué)歷史教學(xué)園地”網(wǎng)站中搜索“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”一課，有教師上傳的課件中有這么一則史料：“又今江浙間，有稻粒稍細(xì)，耐水旱，而成實(shí)早，作飯更硬，士人謂之占城稻，云始自占城有此種。”[22]課件中這一則文獻(xiàn)史料標(biāo)注的出處是《宋史·食貨志》，然而事實(shí)上這則史料的出處應(yīng)是一本名為《本草乘雅半偈》的醫(yī)書(shū)而不是《宋史》。因此，在備課過(guò)程中，教師要對(duì)文獻(xiàn)史料進(jìn)行考證后再加以使用。

總之，文獻(xiàn)史料在歷史教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠作為一種有效的教學(xué)輔助工具。文獻(xiàn)史料的具體應(yīng)用方式多種多樣，教師可以利用文獻(xiàn)史料來(lái)創(chuàng)設(shè)歷史情境、開(kāi)展資料研究以及進(jìn)行問(wèn)題探究等。運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行歷史教學(xué)的方法靈活多變，并不要求統(tǒng)一模式，但“教學(xué)有法”，應(yīng)遵循基本的教學(xué)規(guī)律。教師在運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)常常面臨一些挑戰(zhàn)，因此需要加強(qiáng)相關(guān)學(xué)習(xí)，以提升自身教學(xué)水平，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

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