基于校園文化的勞動(dòng)精神培育模式構(gòu)建與路徑探索

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-4110(2025)07(b)-0108-05

Research on the Construction and Path of Cultivating Labor Spirit Based on Campus Culture

LI Jiawei (Xi'anVocational and Technical College，Xi'an Shaanxi， 71oo77，China)

Abstract:ThespritoflaborisavitalcomponentofthrichtraditionalcutureoftheChinesenationIisesentialforuniversitiesintheneweratofulfilltheirfundamentalmssionofcultivatingvirtueandtalent，andtouildacomprehensivetalentdevelopmentystemtatpromoesoalntellual，psicalsthtic，ndlboratio.Uvesitypsure，snt hicleformpliciteducation，providesarichandvividpracticalenvironmentfornurturingandpromotingthespirioflabortoughits permeating andenduring nature，subtly influencing students.Thisarticlestarts withthelogicalconectionbetweenthespiritoflabor anduniversitycampusculture，systematicallanalyzesthemulti-dimensionalvalueof integratingthespiritoflaborintocampusculture，ndpropstalsealaliolialdk toconstructacomprehensiveodelforcultivatingthespitoflabor，providingtheoreticalsupportandpracticalmodelsforthesystematic and routine labor educationinuniversities in the new era.

Key Words: Labor spirit; Campus culture; Cultivation mode; Path exploration; Higher vocational colleges; Collge students

勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)精神是指崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的精神品格，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，勞動(dòng)精神不僅是個(gè)體成長的“精神鈣片”，更是社會(huì)進(jìn)步的\"動(dòng)力引擎”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌\"。2020年3月，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》明確指出，要全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系，廣泛開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。在此政策背景下，高校校園文化作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體，其育人功能的深化拓展亟須注人勞動(dòng)精神的內(nèi)核力量。營造濃厚的協(xié)同育人校園文化氛圍有助于讓“勞動(dòng)最光榮\"“勞動(dòng)最崇高”和“勞動(dòng)最偉大\"的理念潛移默化地融入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心]

勞動(dòng)精神與高校校園文化的融合具有天然的邏輯契合性：二者均以“育人\"為核心，共同致力于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，勞動(dòng)精神需要通過校園文化的載體實(shí)現(xiàn)常態(tài)化滲透，校園文化則需要?jiǎng)趧?dòng)精神的注入煥發(fā)新的生機(jī)。這種雙向賦能關(guān)系既體現(xiàn)了教育規(guī)律的內(nèi)在要求，也彰顯了新時(shí)代高校育人體系的創(chuàng)新發(fā)展。通過構(gòu)建勞動(dòng)精神與校園文化的有機(jī)融合機(jī)制，既能豐富校園文化的時(shí)代內(nèi)涵，又能創(chuàng)設(shè)浸潤式的勞動(dòng)教育場域，有效促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)化與實(shí)踐能力的提升。

1勞動(dòng)精神融入校園文化的價(jià)值

1.1學(xué)生層面：構(gòu)建多維成長生態(tài)，夯實(shí)職業(yè)發(fā)展根基

促進(jìn)核心素養(yǎng)全面發(fā)展。勞動(dòng)精神培育具有顯著的育人功能，能夠有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建。通過系統(tǒng)化的勞動(dòng)教育實(shí)踐，學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展層面得以深化對勞動(dòng)價(jià)值的理解，逐步形成尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值追求；在能力培養(yǎng)維度，勞動(dòng)實(shí)踐過程既能鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，又能提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與創(chuàng)新思維能力，這種全方位的發(fā)展模式，為學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。

塑造職業(yè)認(rèn)同與價(jià)值觀。勞動(dòng)精神培育具有深刻的職業(yè)啟蒙功能，能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)的職業(yè)認(rèn)知體系。通過勞動(dòng)課程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，學(xué)生能真正體會(huì)到不同職業(yè)的社會(huì)價(jià)值，這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，不僅讓學(xué)生對各種職業(yè)多了包容和尊重，更重要的是讓學(xué)生明白任何通過勞動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的職業(yè)都值得尊重，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，積極投身事業(yè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

提升自我管理與持續(xù)發(fā)展能力。在參與勞動(dòng)的過程中，學(xué)生能夠逐步形成良好的時(shí)間管理意識(shí)，強(qiáng)化自我約束能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)出更高的效率與自律性。更重要的是，通過積極應(yīng)對勞動(dòng)中的挑戰(zhàn)與難題，學(xué)生得以不斷突破自身局限，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長，有助于培育其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和進(jìn)取精神。

1.2學(xué)校層面：構(gòu)建育人新生態(tài)，深化教育綜合改革

提升校園文化內(nèi)涵與影響力。勞動(dòng)精神的有機(jī)融入為高校校園文化建設(shè)注入了時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值導(dǎo)向。通過打造有特色的勞動(dòng)文化品牌，塑造出“以勞育人\"的獨(dú)特文化形象。這種融入不僅讓校園文化更接地氣、更貼近學(xué)生生活和實(shí)際需求，營造出崇尚勞動(dòng)、積極向上的文化氛圍，增強(qiáng)文化的感染力和凝聚力，同時(shí)能有效提升學(xué)校的軟實(shí)力和品牌聲譽(yù)，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展提供了內(nèi)在動(dòng)力。

深化“五育并舉\"的教育改革。勞動(dòng)精神培育是構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展培養(yǎng)體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對實(shí)現(xiàn)“五育融合\"的教育目標(biāo)尤為重要。把勞動(dòng)精神納入教育教學(xué)體系，促使高校積極創(chuàng)新教學(xué)方式方法，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓理論知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐緊密結(jié)合。這種系統(tǒng)性的改革，不僅有助于提升實(shí)踐教學(xué)效果，更能有力地推動(dòng)學(xué)生“知行合一\"能力的培養(yǎng)。

打造“大思政\"育人體系。勞動(dòng)精神為高校思想政治教育創(chuàng)新注人了豐富內(nèi)涵，并開辟了實(shí)踐渠道，通過組織學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐，探索更具創(chuàng)新性的思政教育形式，并將其與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)有效整合。這種整合使思政教育得以從課堂的理論教學(xué)延伸至真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)踐中切身感受和領(lǐng)悟勞動(dòng)精神，從而顯著提升思政教育的實(shí)際效果與吸引力。同時(shí)，勞動(dòng)精神所包含的奮斗品格、創(chuàng)新思維等核心要素，為思政課程內(nèi)容建設(shè)提供了寶貴的素材，推動(dòng)思政教育從單一的知識(shí)傳授向多元化的價(jià)值塑造拓展，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容體系的深化與升級(jí)。

1.3社會(huì)層面：構(gòu)建價(jià)值共同體，激活文明傳承新活力

深化勞動(dòng)精神與核心價(jià)值理念的融合。勞動(dòng)精神不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐，更與其內(nèi)在要求高度一致。勞動(dòng)精神彰顯了對勞動(dòng)創(chuàng)造的尊重，同時(shí)蘊(yùn)含著通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步相統(tǒng)一的價(jià)值追求，這與社會(huì)主義本質(zhì)特征和中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展需求形成深刻呼應(yīng)。

激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。作為中華文明寶貴的精神遺產(chǎn)，勞動(dòng)精神在高校校園文化建設(shè)中兼具文化傳承與文化創(chuàng)新的雙重使命。在校園文化的浸潤中，學(xué)生更易于將勞動(dòng)精神內(nèi)化為自身品質(zhì)，主動(dòng)承擔(dān)起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者與弘揚(yáng)者的角色，為民族文化的生生不息注入活力。

涵養(yǎng)新時(shí)代公民的責(zé)任意識(shí)。勞動(dòng)精神培育有助于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。通過參與勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與快樂，從而更加珍視勞動(dòng)成果。這種直接體驗(yàn)有助于學(xué)生深刻理解勞動(dòng)的本質(zhì)與意義，自覺養(yǎng)成吃苦耐勞、拼搏進(jìn)取的精神氣質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)精神也是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的有效載體，參與公益服務(wù)和志愿活動(dòng)，能讓學(xué)生深人了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)與民眾需求，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，并樂于服務(wù)社會(huì)。

2高職院校勞動(dòng)精神培育現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)困境

勞動(dòng)教育的根本目的在于通過勞動(dòng)的過程，讓學(xué)生深刻理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不僅是生存的需要，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要途徑4。勞動(dòng)精神作為勞動(dòng)教育的核心，其培育需要依托校園文化的載體功能，通過文化的滲透、傳承與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)接受\"到“主動(dòng)認(rèn)同\"的轉(zhuǎn)變。為了更準(zhǔn)確地把握高職院校學(xué)生勞動(dòng)精神培育的現(xiàn)狀，本研究選取部分高職在校學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，通過發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷，共收回問卷950份，回收率為99.10% 。調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)前高校勞動(dòng)教育實(shí)踐中仍存在“重認(rèn)知、輕實(shí)踐”“重形式、輕內(nèi)涵\"等問題，部分學(xué)生缺乏對勞動(dòng)價(jià)值的深刻認(rèn)知，勞動(dòng)素養(yǎng)與實(shí)踐能力不足。

2.1勞動(dòng)精神培育認(rèn)知存在偏差

調(diào)查問卷中關(guān)于“您參與勞動(dòng)實(shí)踐的主要原因是什么？”的回答顯示： 43.95% 的學(xué)生選擇“豐富課余生活，積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”， 23.16% 選擇“鍛煉勞動(dòng)能力，提升綜合素質(zhì)”， 14.53% 選擇“獲取勞動(dòng)報(bào)酬，滿足日常消費(fèi)需求”， 10.34% 選擇“磨煉品質(zhì)，獲得精神上的滿足”， 8.02% 選擇“學(xué)校規(guī)定，為完成任務(wù)”。該數(shù)據(jù)反映出部分學(xué)生參與勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)存在功利化傾向，對勞動(dòng)精神核心價(jià)值的認(rèn)知存在偏差。

勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知的功利化傾向。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和職業(yè)分工日益精細(xì)的背景下，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分化及不同職業(yè)間的收入差異，致使部分學(xué)生對勞動(dòng)的本質(zhì)意義認(rèn)知模糊。他們往往以經(jīng)濟(jì)回報(bào)和外在地位來評(píng)判職業(yè)價(jià)值，從而逐漸形成功利化的勞動(dòng)觀念。這種片面且功利化勞動(dòng)價(jià)值觀，易忽視勞動(dòng)本身的社會(huì)價(jià)值與精神意義，偏離了尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的核心要義。認(rèn)知偏差進(jìn)一步導(dǎo)致部分學(xué)生認(rèn)為參與勞動(dòng)活動(dòng)會(huì)擠占學(xué)習(xí)時(shí)間，從而對校園倡導(dǎo)的勞動(dòng)文化缺乏認(rèn)同感。這種低認(rèn)同度助長了校園內(nèi)的浪費(fèi)現(xiàn)象，降低了學(xué)生主動(dòng)參與各類勞動(dòng)教育活動(dòng)的意愿，最終影響勞動(dòng)教育預(yù)期效果的達(dá)成。

2.2 勞動(dòng)動(dòng)機(jī)不足，勞動(dòng)意志薄弱

勞動(dòng)動(dòng)機(jī)作為驅(qū)動(dòng)個(gè)體參與勞動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，直接影響勞動(dòng)能力發(fā)展與勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。在回答“您認(rèn)為自己在日常生活和學(xué)習(xí)中具備良好的勞動(dòng)精神嗎？”這一問題時(shí)，僅 35.76% 的學(xué)生認(rèn)為自己“有很強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)和能力”， 31.68% 表示“能主動(dòng)參與一些勞動(dòng)事務(wù)”，而 32.56% 的學(xué)生表示“較少主動(dòng)參與勞動(dòng)\"或“存在偷懶心理”。數(shù)據(jù)表明，近三分之一的學(xué)生存在不同程度的勞動(dòng)動(dòng)機(jī)不足問題，具體表現(xiàn)為勞動(dòng)意愿低下、實(shí)踐行動(dòng)消極。

此現(xiàn)象的形成，與當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境密切相關(guān)。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，諸如享樂主義及“佛系”心態(tài)等不良思潮得以快速擴(kuò)散。這些思潮持續(xù)消解著大學(xué)生的奮斗精神和勞動(dòng)熱情，導(dǎo)致部分學(xué)生勞動(dòng)動(dòng)機(jī)異化，表現(xiàn)為勞動(dòng)認(rèn)知偏差、勞動(dòng)過程中消極怠惰，甚至妄想不勞而獲。此外，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)盛行的環(huán)境中，對部分大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀念產(chǎn)生了巨大沖擊，使其對勞動(dòng)付出與收獲的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，成為勞動(dòng)動(dòng)機(jī)異化的另一重要誘因。這些因素都不利于大學(xué)生形成不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前、努力拼搏的正確勞動(dòng)價(jià)值觀，導(dǎo)致他們在遭遇困難時(shí)，易產(chǎn)生畏難情緒甚至消極放棄。

2.3高校勞動(dòng)精神培育方法較為單一

大學(xué)生在成長過程中，從學(xué)校和家庭獲得的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)普遍不足，這嚴(yán)重制約了其勞動(dòng)能力的提升。調(diào)查數(shù)據(jù)，針對“您對勞動(dòng)精神的了解主要通過哪些方式？”清晰地反映了教育途徑的集中性：71.58% 的學(xué)生依賴“課堂教學(xué)”， 65.26% 通過“校園實(shí)踐活動(dòng)”， 60.00% 借助“網(wǎng)絡(luò)媒體”， 53.68% 來自“社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐”，而通過“學(xué)術(shù)講座\"的有 22.31% 7“相關(guān)書籍、報(bào)紙期刊\"或“家人或朋友提及\"的比例則顯著偏低。數(shù)據(jù)顯示，課堂教學(xué)與校園活動(dòng)仍是主要渠道，但存在明顯的方法單一化問題

當(dāng)前，高校勞動(dòng)教育活動(dòng)常顯得數(shù)量多但分散凌亂，缺乏系統(tǒng)性。究其根源，在于活動(dòng)目標(biāo)不夠清晰、資源整合不到位、未能真正融入校園文化的各環(huán)節(jié)，這導(dǎo)致難以引導(dǎo)學(xué)生形成對勞動(dòng)教育文化的認(rèn)同感。一方面，許多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前，家庭勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)較為匱乏，人學(xué)后便捷的校園生活服務(wù)又讓他們鮮有機(jī)會(huì)動(dòng)手實(shí)踐，實(shí)踐能力難以得到鍛煉和提升；另一方面，雖然學(xué)校設(shè)置了勞動(dòng)課程，但學(xué)生參與往往只是為了應(yīng)付學(xué)分要求，并未真正理解其對提升專業(yè)技能的重要性，導(dǎo)致技能學(xué)習(xí)浮于表面。此外，受限于教學(xué)資源和理念等因素，勞動(dòng)教育的實(shí)踐部分常常被削弱，學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)有限，嚴(yán)重影響了教育的實(shí)踐性和學(xué)生的參與熱情，最終影響了整體教育成效。

2.4勞動(dòng)精神培育體系不健全

在回答“您所在的高校開展了哪些形式的勞動(dòng)精神培育活動(dòng)？”這一問題時(shí)， 74.74% 的學(xué)生選擇“專業(yè)課堂教學(xué)”， 71.58% 選擇“實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”，70.62% 選擇“勤工助學(xué)崗位”， 60% 選擇“主題教育活動(dòng)”，而通過“主題班會(huì)／講座\"“網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)\"開展的培育活動(dòng)占比分別為 36.58% 和 32.05% 。數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前勞動(dòng)精神培育體系存在路徑依賴、創(chuàng)新不足、系統(tǒng)性欠缺的問題。

高校勞動(dòng)教育校園文化是長期實(shí)踐中逐步形成的觀念和行為習(xí)慣，但缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與制度設(shè)計(jì)。勞動(dòng)實(shí)踐性課程設(shè)計(jì)缺乏針對性，實(shí)踐目標(biāo)設(shè)定模糊，與實(shí)際應(yīng)用場景結(jié)合不緊密，實(shí)踐應(yīng)用性不足，導(dǎo)致學(xué)生參與積極性不高。在數(shù)字化應(yīng)用層面，目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在勞動(dòng)教育中的應(yīng)用仍然不夠深人和成熟，未能有效賦能培育過程。同時(shí)，普遍面臨實(shí)習(xí)設(shè)備、實(shí)踐場地等資源短缺的難題，這直接影響了勞動(dòng)教學(xué)的基本質(zhì)量保障。另外，現(xiàn)有評(píng)估體系忽視對實(shí)踐過程與結(jié)果的科學(xué)評(píng)價(jià)，削弱了學(xué)生對勞動(dòng)實(shí)踐的重視程度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3 勞動(dòng)精神融入高校校園文化建設(shè)的有效路徑

3.1物質(zhì)文化建設(shè)：打造“可感知\"的勞動(dòng)場景

校園物質(zhì)文化是高校校園文化的物化形態(tài)，是高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)，是校園精神文化、制度文化、行為文化、網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)載體。將勞動(dòng)精神融入物質(zhì)文化建設(shè)，關(guān)鍵在于打造可感知的勞動(dòng)場景，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。

首先，在學(xué)校校園內(nèi)設(shè)置以勞動(dòng)為主題的文化景觀，如勞動(dòng)雕塑、勞動(dòng)文化長廊、勞動(dòng)模范事跡展示墻等，將勞動(dòng)文化元素融人校園環(huán)境，營造“處處有勞動(dòng)\"的視覺氛圍，讓師生在日常的學(xué)習(xí)及生活中能夠直觀地感受到勞動(dòng)文化的魅力，使其潛移默化地接受勞動(dòng)精神的熏陶。其次，建立校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地，為學(xué)生提供真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐場所，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)勞動(dòng)的過程，掌握一定的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣。最后，針對現(xiàn)有的文化設(shè)施與宣傳陣地，例如：校報(bào)?？⑿麄鳈淮?、LED屏幕等，要及時(shí)更新勞模事跡與勞動(dòng)理念，營造崇尚勞動(dòng)的主流輿論；在圖書館、宿舍、教學(xué)樓、餐廳等公共空間的恰當(dāng)位置打造勞動(dòng)文化墻，展示蘊(yùn)含勞動(dòng)精神的歷史圖文，并定期舉辦勞模講座、展覽等活動(dòng)。

3.2精神文化建設(shè)：構(gòu)建“有溫度\"的價(jià)值體系

校園精神文化是校園的“軟實(shí)力”，其建設(shè)核心在于以價(jià)值引領(lǐng)凝聚勞動(dòng)共識(shí)。高校應(yīng)確立以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、情感和品質(zhì)為核心的育人理念，將勞動(dòng)精神作為重要指導(dǎo)思想。

勞動(dòng)教育要超越“一課\"走向“一育”，必須有機(jī)融入學(xué)科專業(yè)，同時(shí)這也是提升專業(yè)教育質(zhì)量的重要方式。在實(shí)際開展勞動(dòng)教育的過程中，要在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)對勞動(dòng)教育課程體系進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)。在教育教學(xué)過程中，深度挖掘各學(xué)科課程的勞動(dòng)教育元素，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中浸潤勞動(dòng)精神。大力開展勞模評(píng)選與勞模進(jìn)校園活動(dòng)，宣傳其先進(jìn)事跡與崇高精神，樹立榜樣，激發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的熱情，營造尊重勞動(dòng)者的校園風(fēng)尚。價(jià)值引領(lǐng)上，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀為根本，引導(dǎo)師生樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀，將個(gè)人奮斗融入中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)。實(shí)踐路徑上，要抓住立德樹人關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在開學(xué)、畢業(yè)典禮等重要儀式中凸顯勞動(dòng)價(jià)值，激勵(lì)學(xué)生明確責(zé)任使命。同時(shí)，結(jié)合“雷鋒月”五一勞動(dòng)節(jié)等節(jié)點(diǎn)，運(yùn)用多樣活動(dòng)形式宣傳勞動(dòng)榜樣事跡，推動(dòng)勞動(dòng)文化傳承發(fā)展，深化文明校園創(chuàng)建實(shí)效。

3.3制度文化建設(shè)：建立“可落地\"的保障機(jī)制

制度文化是校園文化的“硬約束”，其建設(shè)關(guān)鍵在于以規(guī)范設(shè)計(jì)推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化機(jī)制的形成。高校應(yīng)制定保障勞動(dòng)教育實(shí)施的規(guī)章制度，將明確具體的勞動(dòng)要求融入校園行為規(guī)范體系。

建立科學(xué)的勞動(dòng)實(shí)踐考核評(píng)價(jià)機(jī)制，進(jìn)行量化考核，并將實(shí)踐成績納人學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，作為評(píng)優(yōu)評(píng)先、畢業(yè)的重要依據(jù)，有效激勵(lì)學(xué)生參與積極性。強(qiáng)化實(shí)踐支撐與組織，完善相關(guān)制度，明確責(zé)任主體，保障勞動(dòng)實(shí)踐順利實(shí)施。提供必要的實(shí)踐場所和設(shè)施，支持學(xué)生在實(shí)際操作中掌握技能、提升能力。作為大學(xué)生最初的社會(huì)化場所，家庭應(yīng)當(dāng)充分利用其獨(dú)特的教育資源和優(yōu)勢，與高校、社會(huì)多方力量協(xié)同合作，共同促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)精神的全面發(fā)展和提升8。構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，加強(qiáng)家校聯(lián)系，引導(dǎo)家長參與實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)其對勞動(dòng)精神的理解；深化高校與社會(huì)的“走出去、請進(jìn)來”互動(dòng)，緊密聯(lián)結(jié)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐。

3.4行為文化建設(shè)：培育\"常態(tài)化\"的勞動(dòng)習(xí)慣

行為文化是校園文化的“外顯層”，其建設(shè)關(guān)鍵在于以行為塑造培育勞動(dòng)自覺。高校應(yīng)設(shè)計(jì)融入日常生活的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)內(nèi)化為自覺行動(dòng)。

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的全面發(fā)展，需要緊密銜接課堂內(nèi)外勞動(dòng)教育，注重第一課堂與第二課堂的有機(jī)互動(dòng)和深度融入。一是將勞動(dòng)教育嵌入教學(xué)與管理，為學(xué)生提供多元化的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，常態(tài)化組織學(xué)生參與勞動(dòng)，如校園清潔、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng)等，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間勤工儉學(xué)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟勞動(dòng)價(jià)值；二是構(gòu)建長效實(shí)踐機(jī)制，如共建實(shí)習(xí)基地、校企聯(lián)合項(xiàng)目，提供穩(wěn)定實(shí)踐機(jī)會(huì)，促使學(xué)生提升綜合能力，增強(qiáng)責(zé)任感；三是定期舉辦手工制作、維修等各類勞動(dòng)技能競賽，激發(fā)興趣與競爭意識(shí)，提升技能水平，表彰優(yōu)秀者樹立標(biāo)桿；四是圍繞“勞動(dòng)促進(jìn)成長\"等主題，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，如勞動(dòng)體驗(yàn)、勞模講座，深化對勞動(dòng)精神的理解。唯有親身參與勞動(dòng)實(shí)踐，才能真正將勞動(dòng)精神融入個(gè)人的思維與行為中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的目標(biāo)[]。

3.5網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)：搭建\"沉浸式\"的傳播平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化的“新陣地”，其建設(shè)核心在于以數(shù)字傳播增強(qiáng)勞動(dòng)精神感召力。高校應(yīng)搭建數(shù)字化傳播平臺(tái)，將勞動(dòng)模范事跡與精神融入網(wǎng)絡(luò)育人內(nèi)容體系。

利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)布課程資源、文化知識(shí)、活動(dòng)信息等，為學(xué)生提供便捷的學(xué)習(xí)入口。積極鼓勵(lì)學(xué)生利用微博、抖音等社交媒體平臺(tái)，分享自己參與勞動(dòng)的過程、成果和真實(shí)感悟，并引導(dǎo)他們參與相關(guān)話題討論，共同營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。此外，依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國\"“易班\"等平臺(tái)，開展網(wǎng)絡(luò)作品征集，提升活動(dòng)號(hào)召力與感染力。特別是在五一勞動(dòng)節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，策劃線上線下聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，讓線上傳播與線下實(shí)踐協(xié)同推進(jìn)，從而擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面和整體影響力。

4結(jié)束語

勞動(dòng)精神是高校校園文化建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容，將勞動(dòng)精神融入高校校園文化建設(shè)，對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展具有不可替代的重要價(jià)值。通過從物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、行為文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等多個(gè)方面探索勞動(dòng)精神培育模式，為勞動(dòng)精神培育提供可操作的路徑。高校應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，深化勞動(dòng)精神與校園文化的融合，讓勞動(dòng)精神真正成為青年學(xué)生的“精神底色”，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。

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