比較·復(fù)原·智造

中國使用大漆已有8000多年的歷史，中國漆藝以其富麗堂皇、婉約莊嚴(yán)、神秘深邃的東方審美特質(zhì)和藝術(shù)語言，充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力。漆藝作為東方美學(xué)的物質(zhì)載體，其教學(xué)不僅關(guān)乎技藝傳承，更承擔(dān)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和樹立文化自信的使命。

當(dāng)前的漆藝傳承和發(fā)展普遍存在漆材料特性研究和加工技術(shù)落后、部分漆工藝失傳亟待搶救恢復(fù)、創(chuàng)新活化利用不足等狀況，也是漆藝領(lǐng)域藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)存在的共性問題。成都大學(xué)依托國家級(jí)非遺“成都漆藝”的地域漆文化資源，以“東方美學(xué)為魂、傳統(tǒng)技藝為體、當(dāng)代轉(zhuǎn)化為用”的教學(xué)理念，構(gòu)建起“比較·復(fù)原·智造——大漆材料工藝融合創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系”，筆者對(duì)此進(jìn)行深入分析。

一、融合創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)探索的背景和意義

近年來，高等院校的漆藝教學(xué)發(fā)展雖呈上升趨勢(shì)，并逐步建立起完整的漆藝教學(xué)課程體系，學(xué)生對(duì)漆文化和材料工藝的興趣濃厚，教學(xué)成果豐碩，但漆藝教學(xué)還普遍存在系統(tǒng)性、指向性、實(shí)驗(yàn)性、科學(xué)性不足，學(xué)生對(duì)材料基礎(chǔ)特性的認(rèn)識(shí)薄弱，獨(dú)立思考和實(shí)驗(yàn)探索能力不強(qiáng)等系列問題，制約著漆藝在高校的傳承和發(fā)展。

為適應(yīng)行業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，針對(duì)漆藝傳承中材料研究滯后、工藝失傳、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化不夠以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)指向性不足等重點(diǎn)問題，突破傳統(tǒng)單一的經(jīng)驗(yàn)傳授模式，建立起“材料特性比較—傳統(tǒng)工藝復(fù)原—當(dāng)代創(chuàng)新智造”三級(jí)實(shí)驗(yàn)體系。針對(duì)該領(lǐng)域的材料工藝特性進(jìn)行比較實(shí)驗(yàn)，并進(jìn)行傳統(tǒng)工藝復(fù)原和創(chuàng)新融合應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的技藝實(shí)踐、獨(dú)立思考、實(shí)驗(yàn)探索能力，對(duì)培養(yǎng)新型藝術(shù)人才、延伸漆產(chǎn)業(yè)鏈、恢復(fù)傳統(tǒng)技藝、拓展漆藝創(chuàng)新應(yīng)用具有突破意義。

二、“比較·復(fù)原·智造”的三級(jí)實(shí)驗(yàn)體系

“比較·復(fù)原·智造”構(gòu)建的是從基礎(chǔ)層到提高層再到創(chuàng)新層的三級(jí)遞進(jìn)式實(shí)驗(yàn)架構(gòu)，基礎(chǔ)層建立材料認(rèn)知、提高層訓(xùn)練傳統(tǒng)技藝、創(chuàng)新層激發(fā)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并對(duì)應(yīng)“材料解析—技藝傳承—?jiǎng)?chuàng)新應(yīng)用”的遞進(jìn)式技術(shù)路線。具體如下：

1.比較——大漆材料特性比較實(shí)驗(yàn)

巴蜀地區(qū)自古以來就是栽培漆樹最早的地區(qū)之一，豐富的漆樹資源使蜀地漆藝應(yīng)運(yùn)而生。大漆具有沉著豐潤而含蓄的色澤，輔以金銀、螺鈿，千文萬華，百技千工。華美內(nèi)斂的漆器承載著數(shù)千年的東方造物精神和審美意識(shí)，“材美工巧”是技藝和材料的交融，也是天趣與人意的共鳴，更是東方造物美學(xué)和傳統(tǒng)工藝的核心內(nèi)容之一。

因此，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中開展材料特性比較實(shí)驗(yàn)，通過漆膜聚合和材料載體比較實(shí)驗(yàn)以及大漆材料髹涂工藝比較實(shí)驗(yàn)，例如：不同分值的生漆漆膜干燥時(shí)間、結(jié)膜程度、揩清效果等比較實(shí)驗(yàn)；擦漆工藝實(shí)驗(yàn)：松柏木、香樟木、紅櫸木、花梨木、黑檀木5種不同木板表層擦漆工藝色澤、亮度等比較實(shí)驗(yàn)；木料、竹編、陶瓷、金屬不同材料載體的胎體處理工序、時(shí)間值、貼合度等比較實(shí)驗(yàn)；同一材料載體的鑲嵌、描繪、變涂、雕刻、堆灰等髹涂工藝和打磨效果比較實(shí)驗(yàn)等，形成不同材料或同一材料在不同條件下的比較數(shù)據(jù)庫。通過模塊化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)跨界知識(shí)貫通，提升漆材料認(rèn)知和漆藝技能，將“質(zhì)美工巧”的東方精神和審美融入教學(xué)實(shí)踐。

2.復(fù)原——四川傳統(tǒng)漆工藝復(fù)原實(shí)驗(yàn)

成都是中國漆藝最早的發(fā)源地之一，具有先進(jìn)的漆器制造工藝，自古以來就是中國古代著名的漆器制作中心之一，享有“中國漆藝之都”的美譽(yù)。成都漆藝已有3000多年的歷史，金沙遺址出土的漆器殘片至今依然紋飾斑斕、色彩艷麗；戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，巴蜀地區(qū)是全國著名的金銀釦漆器制作中心，蜀郡和廣漢郡工官制作的漆器主要是“金銀釦器”（圖１）；唐代金銀平脫工藝盛行，成都永陵出土的銀平脫雙獅紋頂朱漆鏡奩精致而華美；現(xiàn)代成都漆藝又以雕花填彩、雕漆隱花、雕銀絲光、拉刀針刻等地域特色技藝聞名于世（圖2）。

為恢復(fù)傳統(tǒng)技藝，實(shí)驗(yàn)教學(xué)構(gòu)建起“文獻(xiàn)考據(jù)—技藝實(shí)踐—工藝復(fù)原”的系列技術(shù)路徑，開展四川傳統(tǒng)髹飾工藝復(fù)原實(shí)驗(yàn)，對(duì)照文物資料完成漢代蜀郡西工“釦器”、唐代四川金銀平脫工藝復(fù)原，包含文獻(xiàn)研究、工藝復(fù)原步驟、參數(shù)對(duì)照表等，構(gòu)建起傳統(tǒng)漆器的復(fù)原路線圖，形成傳統(tǒng)工藝復(fù)原傳承的標(biāo)準(zhǔn)化流程。同時(shí)，聘請(qǐng)成都漆藝代表性傳承人尹利萍、楊莉、李揚(yáng)平等工藝美術(shù)大師，建設(shè)雙師型課堂，開設(shè)《雕銀絲光》《成都漆藝髹飾八法》等課程，將地域性技藝帶入課堂。

綜上所述，通過文獻(xiàn)典籍的活化，學(xué)生們?cè)诩妓噷W(xué)習(xí)中深入理解非遺背后的文化基因，增強(qiáng)他們對(duì)中華民族精神內(nèi)核的認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，從而培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化精神又熟練掌握傳統(tǒng)技藝的漆藝傳承人，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.智造——“漆藝+科技”融合創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)

漆藝在長期發(fā)展演變過程中，不斷融入先進(jìn)的材料技藝成果，經(jīng)歷無數(shù)次工藝技術(shù)和藝術(shù)形式的革新，以器型為載體，在設(shè)計(jì)、工藝、材料等方面不斷創(chuàng)新，與不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展和審美需求相結(jié)合，形成與眾不同的審美，在傳承創(chuàng)新中得以不斷發(fā)展。

當(dāng)前，人工智能（AI）技術(shù)的快速發(fā)展，已成為推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新引擎。人工智能在漆藝創(chuàng)作中的應(yīng)用已引起廣泛關(guān)注，特別是在立體漆藝領(lǐng)域，在表達(dá)藝術(shù)家造型創(chuàng)作意圖和增強(qiáng)作品藝術(shù)表達(dá)方面顯示出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為傳統(tǒng)漆器的創(chuàng)新發(fā)展帶來新的生機(jī)。因此，漆藝實(shí)驗(yàn)課程體系中設(shè)置當(dāng)代創(chuàng)新智造實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，探索人工智能輔助生成技術(shù)在漆藝立體造型設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用，輔助增強(qiáng)創(chuàng)作的視覺效果和藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成完整的一套操作流程范式，例如：“AI生成設(shè)計(jì)→3D打印成型→大漆工藝”的結(jié)合流程實(shí)驗(yàn)；“AI生成設(shè)計(jì)+當(dāng)代跨學(xué)科介質(zhì)+大漆工藝”的融合案例實(shí)驗(yàn)，包括漆藝與高密度聚苯乙烯泡沫、不銹鋼、亞克力、碳纖維等現(xiàn)當(dāng)代新型材料的結(jié)合。通過創(chuàng)新智造實(shí)驗(yàn)，人工智能、3D打印、新材料融合等創(chuàng)新手段廣泛應(yīng)用于漆藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)，為非遺技藝融入智能制造基因，推動(dòng)漆藝的創(chuàng)新和發(fā)展，為其注入新的活力。

三、對(duì)可持續(xù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)生態(tài)構(gòu)建的思考

1.高校漆藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

近年來，高校的漆藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)成果顯著，但也面臨一些問題和挑戰(zhàn)。其一，工藝耗時(shí)與學(xué)制的矛盾明顯，大漆干燥周期長達(dá)數(shù)日，制作工藝比較煩瑣，與學(xué)分制課時(shí)難以匹配；其二，大漆過敏和原材料成本高昂的問題比較明顯；其三，部分學(xué)生過度追求材料的實(shí)驗(yàn)性，導(dǎo)致作品的文化內(nèi)涵比較薄弱，在當(dāng)代轉(zhuǎn)化中有“形式大于內(nèi)涵”的風(fēng)險(xiǎn)；其四，教學(xué)與社會(huì)、市場(chǎng)的結(jié)合度不夠。這些都成為當(dāng)前高校漆藝教學(xué)存在的普遍現(xiàn)象，影響和制約了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

2.漆藝教學(xué)的優(yōu)化策略思考

首先，思考教學(xué)模式的改革。可以嘗試建立“導(dǎo)師工作室+項(xiàng)目制”，延長創(chuàng)作周期，引入理論課程，強(qiáng)化內(nèi)涵深度。推動(dòng)社會(huì)服務(wù)反哺教學(xué)，開展面向社會(huì)的漆藝研修培訓(xùn)項(xiàng)目、中小學(xué)漆藝研學(xué)體驗(yàn)、非遺傳承進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，學(xué)生可以設(shè)計(jì)“漆藝材料體驗(yàn)包”（簡易變涂工具），公眾反饋信息用于優(yōu)化課程。

其次，建立“實(shí)驗(yàn)室—產(chǎn)業(yè)端”的價(jià)值轉(zhuǎn)化通道。教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系相關(guān)產(chǎn)業(yè)，為企業(yè)設(shè)計(jì)漆藝文創(chuàng)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)研發(fā)，合作推出學(xué)生漆器衍生品系列，創(chuàng)新作品進(jìn)入市場(chǎng)驗(yàn)證，利用市場(chǎng)的反饋來推動(dòng)課程建設(shè)。可以思考收藏市場(chǎng)的前置介入，與美術(shù)館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)共建“青年漆藝收藏計(jì)劃”，潛在藏家參與實(shí)驗(yàn)課程，設(shè)立“收藏孵化獎(jiǎng)學(xué)金”，定向支持潛力創(chuàng)作。

四、結(jié)語

實(shí)踐表明，高校漆藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)可通過“傳統(tǒng)文化基因植入—髹飾工藝跨界實(shí)驗(yàn)—社會(huì)市場(chǎng)系統(tǒng)構(gòu)建”的三重路徑，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代重生，其成果將為漆藝市場(chǎng)注入兼具文化厚度與創(chuàng)新能量的作品（圖３、圖４）。未來高校漆藝教學(xué)應(yīng)以項(xiàng)目實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷優(yōu)化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方式，利用社會(huì)平臺(tái)和學(xué)術(shù)資源，打造系列品牌精品實(shí)驗(yàn)課程，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)科交叉與市場(chǎng)機(jī)制，開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大漆藝傳承的影響力，使高校漆藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)真正成為激活漆藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)引擎”。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹利萍.淺析成都漆藝的歷史與當(dāng)代[J].中國生漆，2017，36（04）：22-27.

[2]尹利萍.千文萬華——成都漆藝的發(fā)展演變[J].巴蜀史志，2022（S1）：136-141.

[3]聶菲.巴蜀地域出土漆器實(shí)物及銘文對(duì)古文獻(xiàn)的印證和補(bǔ)充[J].史前研究，2006（00）：642-644.

[4]傅舉有.中國漆器金銀裝飾工藝之三 金銀釦漆器 [J].紫禁城，2007（07）：162-171.

[5]陳繼.前蜀永陵出土銀平脫雙獅紋盝頂朱漆鏡奩及其應(yīng)用研究[J].東方收藏，2024（09）：94-96.

[6]沈金山，蕭雨濛.應(yīng)用人工智能于立體漆藝創(chuàng)作研究[J].中國生漆，2024，43（02）：27-30.

[7]于泳，胡睿.3D打印技術(shù)在漆立體成型工藝中的應(yīng)用探究[J].中國生漆，2021，40（01）：36-39.

[8]方兆華.漆藝實(shí)驗(yàn)室教學(xué)模式探索與實(shí)踐[J].美術(shù)大觀，2014（08）：158-159.

[9]杜湖湘，鄒婉儀，劉顯波.3D打印技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)脫胎漆器工藝發(fā)展的促進(jìn)[J].大眾文藝，2018（16）：79-80.

[10]張國凱.漆藝材料工藝學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀與高校漆藝教學(xué)模式提升關(guān)系研究——評(píng)《髹行成器：沈福文現(xiàn)代漆藝思想研究》[J].應(yīng)用化工，2024，53（12）：3055.

作者簡介：

楊波（1974—），男，漢族，重慶人。大學(xué)本科，成都大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院繪畫系主任、副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：漆藝、漆畫、綜合材料繪畫、非遺傳播。