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英文電影賞析:培養非英語專業學生跨文化意識的實踐探索

2009-07-20 10:06:38楊蘊玉
電影文學 2009年3期
關鍵詞:大學英語

楊蘊玉

[摘要]語言不可能脫離文化獨立存在。英文影視欣賞是培養非英語專業學生跨文化意識的有效途徑。本文論述了利用英文電影培養跨文化意識的教學實踐探索。實踐證明:結合課文內容,引導學生運用研究性學習方法在課外進行英文影視賞析,可以使學生更多地了解英語國家的宗教信仰、價值觀念、風土人情。在學習英語語言知識的同時,增強跨文化意識,從而有效地提高跨文化交際能力。

[關鍵詞]大學英語;英語電影;研究性學習;跨文化意識

一、引言

隨著全球經濟一體化進程的不斷加速,跨文化意識已經成為國際交流的先決條件。但是,由于大學英語第一課堂的課時緊、教學內容多,在具體的教學實踐中,單純的英語語言教學仍然是課堂教學的絕對主角,因此,學生跨文化意識淡漠,對英語的理解更多的只是停留在詞匯和語法規則的層面,而缺乏實際運用能力,更缺乏有效的跨文化交際能力。

本文擬論述在“建構主義”理論指導下,采用課內外結合的教學模式,結合課文內容,借以課外英文影視賞析的輔助手段,培養學生的跨文化意識,使其更多更好地了解英語國家的宗教信仰、價值觀念、風土人情,從而在掌握英語語言知識與應用技能的同時,有效地提高跨文化交際能力。

二、用英文電影培養跨文化意識的重要意義

Brown(1987)認為語言學習者失敗的原因很多,但主要是沒能把文化學習和語言學習有機地結合起來。K,J,Irving認為:學習第二語言,沒有了解其文化,就如同光靠學習司機手冊練習如何開車,而沒去掌握方向盤進行實地駕駛一樣(尹丕安,2007)。美國語言學家Sapir(1921)曾指出:“語言有一個環境,它不能脫離文化而存在,不能脫離社會繼承下來的傳統和信念。”他(1988)認為語言是文化和社會的產物,因此必須從文化的角度去理解。美國語言學家Claire Kramsch(1993)也認為:語言與文化密不可分,語言不僅表達文化、體現文化而且語言是文化的象征。總之,語言既包含著該民族的歷史和文化背景,還蘊藏著該民族的生活方式和思維方式。不了解目的語的文化,就不能有效地進行跨文化交際。

中國人和英語國家的人生活在不同的文化環境中,各自的風俗習慣、宗教信仰、思維方式、價值觀念等許多方面各不相同。英文影視作品能以獨特的藝術方式向觀眾早現精美的畫面、動人的情節。觀看英文影視,不但可以使學生感受純真的語音語調,學會地道的英文表達,更重要的是能讓他們直觀地了解英語國家的生活方式、思維方式以及價值觀,從而培養學生在實際語言交流中應具備的跨文化意識。

三、利用英文電影培養跨文化意識的理論依據

建構主義理論是當今新興的教育心理學理論。認知心理學家Jean Piaget(1981)的認知發展學說是建構主義學習模式的心理學基礎。其核心內容是:知識不能簡單地通過教師傳授得到,而是每個學生在一定的情境即社會文化背景下,借助教師和同學的幫助,利用必要的學習資料,通過人際間的協作活動,依據已有的知識和經驗主動地進行意義建構的結果。建構主義理論的核心就是以學生為中心,強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。教師應當充分利用豐富的教學資源和靈活多樣的教學手段,幫助學生建構知識,促使學生由“要我學”向“我要學”轉變。

大學英語是外語教學的高級階段,學生已掌握了一定的語言知識和應用技能。因此,這個階段的教學目標是培養學生英語綜合應用能力,特別是聽說能力,使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流,同時增強其自主學習能力、提高綜合文化素養,以適應我國經濟發展和國際交流的需要。因此,教師應更重視學生文化系統的認知,培養他們的跨文化交際能力。Hudson(1980)認為文化是“從社會習得的知識”。著名的新型教育和商務培訓專家斯托克威爾(stockweH)在《快速學習理論和實踐》中指出:“要想快速有效地學習任何東西,你必須看它、聽它和感覺它。”“建構主義理論”指導下的研究性學習是改變學生單純地接受教師知識傳輸,符合信息社會要求的新教學模式。它主張以學生為中心,不僅要求學生成為信息加工的主體、知識意義的主動建構者,而且要求教師成為學生主動建構意義的幫助者、促進者。研究性學習方法指導下的學生課余英語影視作品賞析,能培養學生養成一種主動探究“目的語”文化背景知識的良好習慣,使“看它、聽它和感覺它”成為一種可能,是培養大學生跨文化意識的有效途徑。它能使學生通過大量的影視作品,在相對真實的語言環境中了解社會,習得文化。

四、利用英文電影培養跨文化意識的實踐探索

在《新視野大學英語》教材中,有多篇課文是關于英語國家文化主題的文章。以下是筆者利用英文電影培養非英語專業學生跨文化意識的教學實踐探索。

在講授《新視野大學英語讀寫教程2》第一單元(Time——conscious Americans)時,筆者采用課堂講授課文(多媒體教室)、課外欣賞電影(利用電腦進行的自主學習)以及小組討論相結合的形式,讓學生在理解課文內容的同時,觀看美國電影《當幸福來敲門》并開展影評活動。旨在使學生了解美國社會的主流價值觀,培養學生主動探究的精神,提高學生的跨文化意識。

該單元A課文題目為:“時間觀念強的美國人”。大意是:美國人認為如果不求進取就會落后。這種態度造就了一個致力于研究、實驗、探索、不斷進取的民族。美國人把時間視為一種寶貴的資源。他們珍惜時間,開門見山談正事。與亞洲國家生意人慣用的商務拜訪等禮節性交往相比,美國人更愿意通過發傳真、打電話或發電子郵件與他人進行交流,盡管電子交流缺乏人情味,但能迅速而成功地解決問題或完成工作,被視為是有水平、有能力的標志。

為了讓學生了解美國人這種行為趨向的淵源,筆者要求學生課前欣賞美國電影《當幸福來敲門》。該電影根據真人真事改編,講述的是沒有任何顯赫家庭背景的普通美國人,黑人小人物克里斯·加德納于上世紀80年代憑借智慧和努力追求幸福和成功的故事。該片可視為實現美國夢,體現美國主流價值觀的完美范本。它濃縮了美國人的生活歷程和性格特征,折射出美國文化模式中以“行動”為主的行為趨向。

在課前,筆者先布置了任務,要求學生利用課余時間,以小組為單位在自主學習室借助電腦觀看該片,然后根據影片內容研究討論兩個問題:1、主人公時間觀念強表現在哪些方面?2、為什么會有這樣的觀念(提示學生從宗教信仰的角度去思考)?電影是學生十分喜歡的大眾文化形式,對于這樣的小組課外作業,學生參與完成的積極性很高。他們與組員溝通、商量觀看的時間,協調、分配討論的任務,通過探索、辯論,解決問題,完成任務。完成學習任務的過程已經變成了學生主動探究的過程。為了尋

找答案,他們反復觀看該片,借助圖書館和互聯網查閱資料,還通過電話、短信、郵件將自己的想法主動與同學溝通。或者找老師商榷。

在課堂上,筆者在分析講解課文前,先進行了文化背景知識導入。采用各小組派代表陳述的形式對兩大問題在全班進行進一步討論。他們認為影片中主人公克里斯時間觀念強,精于安排工作、學習、娛樂和社交的時間,力爭在有限的時間里取得最理想的效果。然后他們就用影片中的例子來支持他們的觀點。比如:克里斯似乎永遠在狂奔之中:奔跑著去幼兒園接兒子,奔跑著趕公交車……再比如:為了從20個實習生中脫穎而出,成為證券公司的股票經紀人,克里斯要比其他競爭對手更努力地爭取時間去聯系潛在的客戶。他不停地打電話,整天堅持不喝水——這樣就可省下上廁所的時間,他拼命地擠出每一分鐘去與他人競爭。他利用業余時間為了生計而推銷測骨儀,晚上通宵達旦地看書。他忙碌的唯一目標就是圓滿完成任務,實現自己的人生目標。因此。學生認為美國人生活節奏快,時間對于美國人來說如同金錢一樣可以觸摸。

至于第二個問題,同學們一致認為美國人的行為趨向深受基督教義的影響,因為本片多次提到上帝和杰弗遜的《獨立宣言》。片中克里斯5歲的兒子講落水者祈求上帝拯救的小故事:一艘船過去了,落水者拒絕被救,說:“上帝會來救我的。”第二艘船又過去,他仍然拒絕被救,說:“上帝會來救我的。”后來落水者淹死后來到天堂,問萬能的主:“為什么不來救我?”上帝回答道:“我已經派兩條船去救你了。”導演巧妙地通過孩子不經意的笑話告訴觀眾美國人信奉的基督教義:God helps thosewho help themselves(自助者,天助也)。片中導演安排的那場教會收容所聽牧師布道、聽教徒唱圣歌的情節,使學生了解到,在美國人看來,珍惜時間努力工作追求幸福是上帝賦予的“天職”。

在點評學生發言的同時,筆者還介紹了美國的“清教徒”,學生從中了解到,歷史上美國的國家建立,跟基督教有著很深的關系,清教徒思想在美國深入人心。上帝是美國人的精神寄托,也是美國立國的精神支柱。學生通過觀看、分析、評論電影《當幸福來敲門》,了解了美國人的信仰,價值觀,行為趨向,因此不僅從語言上,更是以文化的視角深刻地理解了課文內容。因此,該單元的課內外結合教學培養了學生主動探究的精神,激發了學生的跨文化意識,使他們了解美國社會的主流價值觀。

五、結語

綜上所述,語言不可能脫離文化獨立存在。在大學英語教學過程中培養學生的跨文化能力與語言能力同樣重要。英文影視是大學英語教學中提高學生跨文化意識的有效途徑。教師可以結合課堂教學內容,挑選合適的影片,設計相關問題,鼓勵和引導學生進行小組討論,練習寫影評作文。英文影視能使學生開闊眼界、拓寬思路,提高藝術鑒賞力,在一個相對真實的語言環境中學習語言,了解英語國家的宗教信仰、價值觀念、風土人情,感受中西方文化的差異,培養跨文化意識,從而減少跨文化交際時的語用錯誤,有效地掌握跨文化交際能力。

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