從“愛”出發(fā)　從“嚴(yán)”要求

朱美華

【摘 要】“教書育人”是教師的職責(zé)和義務(wù)。要上好一節(jié)體育課，除了教師要做到深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，精心選擇教學(xué)方法外，還需要學(xué)生積極配合。要切實(shí)完成教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生自覺地接受教師的教學(xué)要求，前提是嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，嚴(yán)格要求。但光“嚴(yán)”不行，還必須要有“愛”，只有抓住“嚴(yán)”和“愛”兩方面，才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。捷克教育家夸美紐斯要求每個(gè)教師都要熱愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，他說教師“可以忠告，可以勸導(dǎo)，有時(shí)也可以譴責(zé)，但是他應(yīng)格外當(dāng)心，要把他的動(dòng)機(jī)表示明白，要確切表明他的動(dòng)作根據(jù)是嚴(yán)父般的慈愛”。但他主張要“采用良好的榜樣，施用溫和的言詞，并且不斷誠懇、直率地關(guān)心學(xué)生。”他這種主張既符合現(xiàn)代的教育要求，也符合素質(zhì)教育的需要，體現(xiàn)了新型的師生關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】 體育教學(xué) 教學(xué)實(shí)踐 體育課

當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育特別是基礎(chǔ)教育越來越重視的時(shí)候，教育手段成為人們探討和關(guān)注的重要內(nèi)容。一位教育家說：“教育之不能沒有愛，猶如池塘不能沒有水，沒有愛就沒有教育。”體育教師應(yīng)該具有這種愛，而且這種愛應(yīng)該是廣博的、無私的。對(duì)學(xué)生的愛可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理效應(yīng)，使學(xué)生心情舒暢，積極主動(dòng)，自覺自愿地接受教師的教育，課堂上聽從命令，服從指揮，態(tài)度認(rèn)真，練習(xí)時(shí)不怕累和苦，對(duì)教師充分信任和尊重，自覺地參加體育鍛煉，從而形成最佳的教育情境。俗話說：“不依規(guī)矩難成方圓”，體育課堂更要樹立一定的規(guī)矩，要不然寬至極就是亂，就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。有了規(guī)矩，即有了秩序。在有序的狀態(tài)下，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)就能得到落實(shí)。課堂之規(guī)必須嚴(yán)格，它使學(xué)生的課堂權(quán)益得以保證，也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。因此，在課堂教學(xué)中，嚴(yán)中有情，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，讓學(xué)生感到教師可親可敬，可信可近，而不是敬而遠(yuǎn)之，教師健康融洽的情感投入到教學(xué)中，會(huì)使學(xué)生感到有安全感，并激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的熱情。如何把握體育課的愛與嚴(yán),我經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、“嚴(yán)”要從“愛”開始

體育教學(xué)永遠(yuǎn)需要嚴(yán)格要求，如果沒有嚴(yán)格要求，課堂上就沒有良好的紀(jì)律，學(xué)生就不能有秩序地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師就不能順利地組織教學(xué)和實(shí)施自己的教學(xué)計(jì)劃，在嚴(yán)格要求的同時(shí)，還必須要有“愛”。愛就是從內(nèi)心里面熱愛學(xué)生，慈父般地關(guān)心學(xué)生。在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，既要考慮達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，掌握技能技巧的教學(xué)目標(biāo)，也要考慮怎樣防止運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷，盡量消除安全隱患。教師要處處想方設(shè)法關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，當(dāng)個(gè)別學(xué)生有怕苦怕累思想時(shí)，不可單用呵斥、訓(xùn)誡的方法，而要細(xì)致講解，耐心啟發(fā)，打消學(xué)生心中的顧慮，使其振作起來，明確目標(biāo)，使其產(chǎn)生自覺鍛煉的內(nèi)動(dòng)力。在訓(xùn)練過程中，要不斷用鼓勵(lì)性語言去強(qiáng)化學(xué)生的成功欲望，使其掌握運(yùn)動(dòng)的技巧。“嚴(yán)”是教師靠自己的高尚的道德和豐富的智慧，依靠自己的感召力和吸引力，以熟練的教育技巧和嚴(yán)格的紀(jì)律要求學(xué)生，不讓學(xué)生養(yǎng)成一種馬馬虎虎、拖拖拉拉、陽奉陰違、應(yīng)付了事的不良行為習(xí)慣。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”教師要做到對(duì)學(xué)生一律從嚴(yán)要求，不管是好學(xué)生還是差生，不管是班干部還是普通同學(xué)，都一視同仁。中國現(xiàn)代教育史上著名教育家陶行知，是主張師愛教育的代表人物之一，他特別強(qiáng)調(diào)教師要尊重、熱愛學(xué)生，反對(duì)任何形式的簡(jiǎn)單粗暴。他說：“你的皮靴下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”一堂課既要有愛，也要有嚴(yán)，內(nèi)心是愛，顯示出來是嚴(yán)。一堂課是一首詩，一首交響樂，詩的主題和主旋律是“愛”是“嚴(yán)”，相信學(xué)生比較喜歡愛生的教師，希望教師對(duì)他嚴(yán)格要求。

二、“嚴(yán)”要講究方法

體育課的“嚴(yán)”與“愛”還表現(xiàn)在教師上課時(shí)自始至終的情緒飽滿，口令準(zhǔn)確，哨聲清脆悅耳，對(duì)學(xué)生明確的要求及良好的管理措施，對(duì)錯(cuò)誤行為不姑息放縱。例如課前集隊(duì)，教師要做好學(xué)生的紀(jì)律教育，向?qū)W生講明：到了操場(chǎng)，就等于在教室一樣，排隊(duì)像坐在座位上。學(xué)生明白了道理后，每到預(yù)備鈴一響，就能自覺地排好隊(duì)，等待教師來上課。這樣，在學(xué)生養(yǎng)成了這個(gè)良好的紀(jì)律意識(shí)和行為習(xí)慣后，體育課就有了良好的開端。教學(xué)目標(biāo)就容易達(dá)到，教學(xué)計(jì)劃就容易實(shí)施了。上課時(shí)，教師對(duì)表現(xiàn)差的學(xué)生更要嚴(yán)格要求，但最好不要當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)，勿用過激的語言損害學(xué)生的自尊心，而應(yīng)該用暗示法和課后個(gè)別教育的方式；對(duì)動(dòng)作完成差的學(xué)生，教師不要用諷刺、挖苦的語言去歧視打擊他們，而要耐心分析指正，及時(shí)給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)其練習(xí)動(dòng)作的信心和勇氣。此外，師生之間要建立良好的師生關(guān)系，課堂下是朋友，與學(xué)生多接觸，多進(jìn)行心靈溝通，老師在平常交往中要了解學(xué)生個(gè)性、心理特征，掌握學(xué)生情況。這樣，就能更好地開展教育和教學(xué)工作。

三、“嚴(yán)”要講情、講理

長(zhǎng)期以來，由于受“師道尊嚴(yán)”與“以教師為中心”等思想的影響，一些體育教師，對(duì)體育教學(xué)存在種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，有著不恰當(dāng)?shù)淖龇āＳ行┙處熣`解“嚴(yán)”就是“惡”，對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生大聲訓(xùn)斥，施展教師的“權(quán)威”，動(dòng)輒體罰學(xué)生。這樣的教學(xué)方法，對(duì)不曉事理的小學(xué)生可能有效，但對(duì)中學(xué)生來說，就行不通了。他們不再把教師看作是至高無上的，他們的認(rèn)識(shí)能力和自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，使他們對(duì)教師的權(quán)威性的膜拜、對(duì)教師的順從性減弱了。他們對(duì)教師有了新的認(rèn)識(shí)，有了自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)能以一種批評(píng)態(tài)度去看待他們的教師。所以，中學(xué)生并不怕你“惡”，而敬重教師的“愛”與“嚴(yán)”。跟他們講道理，分析情況，指引道路，他們才會(huì)服你，聽你的話，教師的自身權(quán)威只能靠“愛”和“嚴(yán)”建立起來。學(xué)生在學(xué)校有共同的地位和奮斗目標(biāo)，對(duì)教師也有共同的期望：他們期待教師既是做人的楷模，又是治學(xué)的表率；既是嚴(yán)格的師長(zhǎng)，又是知心的朋友；希望教師教給他們以豐富的知識(shí)、高超的本領(lǐng)，能給他們以歡樂和幸福。實(shí)踐表明，教師越是有權(quán)威，學(xué)生的這種期望越強(qiáng)烈。因此，一個(gè)有“權(quán)威”的教師形象能夠屹立在學(xué)生心中，這是教育的一種需要，也是教師的一種資本。如果教師只顯示冷漠和威嚴(yán)，學(xué)生就會(huì)敬而遠(yuǎn)之，與教師產(chǎn)生厚厚的隔膜，產(chǎn)生出不相容的排斥，看老師的形象越看越糟，從而不肯服教師的教育。如果教師能以朋友的身份與學(xué)生一起交往、活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)覺得老師可親可敬，平易近人，對(duì)老師產(chǎn)生一種信任感，愿意接受老師的教導(dǎo)，老師的教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施就因此而易如反掌了。教師在運(yùn)用權(quán)威的時(shí)候，要尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生，把這些高尚的情感注入學(xué)生的心靈，化為一種持久的影響力。這樣才能保持一種教師對(duì)學(xué)生的“明智的權(quán)威”。例如，某位教師發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)沒穿運(yùn)動(dòng)服來上體育課，就當(dāng)眾罰這位同學(xué)跑了1200米，自以為是“嚴(yán)”其實(shí)是一種“惡”，并不能得到這位同學(xué)的內(nèi)心信服。這樣用外部強(qiáng)力把學(xué)生管住的方法，會(huì)引起學(xué)生的不滿，甚至與教師對(duì)立，沒有好的效果。被你罰的學(xué)生，雖然表面執(zhí)行你的“規(guī)定”，暗地里卻與你對(duì)著干。背后給你起綽號(hào)，練習(xí)時(shí)故意搞小動(dòng)作，破壞訓(xùn)練秩序，甚至?xí)?duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)，損壞你的電動(dòng)車或摩托車等等。我曾見過這樣一件尷尬事：在某節(jié)體育課做準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)時(shí)，有一位學(xué)生不認(rèn)真做動(dòng)作，與旁邊的同學(xué)講閑話。任課老師就大發(fā)雷霆，當(dāng)眾斥罵他，動(dòng)手把這位學(xué)生拉出隊(duì)伍，罰他做俯臥撐。但他不服氣，就是站著不動(dòng)，結(jié)果引起全班同學(xué)哄堂大笑，搞得這位老師下不了臺(tái)。尤其是倔性子的學(xué)生，當(dāng)老師動(dòng)手拉他時(shí)，會(huì)跟老師拉扯，甚至與老師打架，而教師又不能還手，這就搞得你狼狽不堪。這些做法不僅挫傷了學(xué)生的自尊心，而且打亂了課堂的秩序，違背了《未成年人保護(hù)法》，得不償失。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行教育，應(yīng)該要把握分寸，處理好寬恕和責(zé)罰的關(guān)系，從愛心出發(fā)，耐心細(xì)致地說服教育。對(duì)學(xué)生教育是寬些好還是嚴(yán)些好呢？對(duì)此問題有兩種觀點(diǎn)。有人主張從嚴(yán)，理由是：只有從嚴(yán)，才能剎住歪風(fēng)邪氣，顯示出紀(jì)律本身的權(quán)威。有人主張從寬，理由是：從寬可以使學(xué)生感到溫暖，有利于他們改正缺點(diǎn)。研究表明，對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不論是寬恕還是責(zé)罰，關(guān)鍵是愛護(hù)學(xué)生。許多教育家認(rèn)為，寬恕比責(zé)罰好得多，他們認(rèn)為責(zé)罰是種特別刺人和不無危險(xiǎn)的教育方法，在使用這種教育方法時(shí)，許多教育工作者都容易犯錯(cuò)誤。蘇霍姆林斯基主張：“孩子的過失不管是多么嚴(yán)重，如果不是出于惡意，就不應(yīng)該責(zé)罰他。”對(duì)于無知而做出不良行為的兒童采取寬恕態(tài)度。“寬恕觸及兒童最敏感的角落，使兒童心靈產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的意志力。”我的主張是以寬恕為主。因?yàn)檫@有利于中學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。

總之，體育課的教學(xué)，教師要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，從“愛”出發(fā)，從“嚴(yán)”要求，去掉“惡”的家長(zhǎng)制度作風(fēng)，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，開心地鍛煉，使教、學(xué)、練較好地結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生身心健康，成為合格的人才。

（責(zé)編 雷 艷）