何 萍
[摘要]審美個(gè)性在成人中專語文教學(xué)中具有重要意義,但受教學(xué)目標(biāo)的影響,在培養(yǎng)學(xué)生審美能力過程中,卻又常常忽視了審美個(gè)性的培養(yǎng),偏離了審美活動(dòng)的本質(zhì)。要使語文教學(xué)工作在素質(zhì)教育的理念下取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,關(guān)鍵一點(diǎn)就是注重培養(yǎng)學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]成人中專 語文教學(xué) 審美個(gè)性
在當(dāng)前教育改革中,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性。然而,成人中專語文教學(xué)情況卻并不盡如人意,過于對(duì)實(shí)用主義的追求,使語文學(xué)科的人文價(jià)值未能得到客觀看待,也妨礙了語文教學(xué)目的的真正實(shí)現(xiàn)。愛因斯坦說:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)知識(shí),他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善的鮮明的辨別力。”筆者認(rèn)為,成人中專語文教學(xué)當(dāng)前最重要的任務(wù)是依據(jù)學(xué)生審美個(gè)性心理發(fā)展的特點(diǎn),加強(qiáng)正確引導(dǎo),促進(jìn)其審美個(gè)性的健康發(fā)展,從而形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的實(shí)用型人才。
一、審美個(gè)性的概念及其在語文教學(xué)中的重要意義
審美個(gè)性指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中由于生理、心理的不同表現(xiàn)出來的異于他人的獨(dú)特而且穩(wěn)定的個(gè)性特征。審美個(gè)性是人的個(gè)性特征的重要組成部分,對(duì)于社會(huì)和人自身的發(fā)展都具有重要的意義。對(duì)社會(huì)發(fā)展而言,只有審美心理表現(xiàn)出眾多的個(gè)性,整個(gè)社會(huì)才能形成豐滿有力的共同的審美心理,從而才能創(chuàng)造、培育、開發(fā)出新穎、多樣、豐富的審美對(duì)象來,促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展。對(duì)人自身的發(fā)展來說,審美個(gè)性是人的全面發(fā)展的重要因素之一,健康的審美個(gè)性能促成完美人格的形成。
人是富于個(gè)性的存在,不同的人有著不同的個(gè)性,不同的個(gè)性決定了一個(gè)人與眾不同的特性或特有的行為和思想,而審美個(gè)性可以說是這種不同個(gè)性的具體表現(xiàn)。成人中專的學(xué)生年齡上比較大,社會(huì)閱歷豐富,文化基礎(chǔ)參差不齊,因此語文教學(xué)面對(duì)的都是有審美個(gè)性的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都能按照自身的心理定勢(shì)活動(dòng),將語文課上獲得的知識(shí)改造內(nèi)化為自己的審美個(gè)性內(nèi)容,語文教學(xué)工作必須依據(jù)這些個(gè)體的審美心理定勢(shì)來進(jìn)行教育活動(dòng)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性,不僅是成人中專語文教學(xué)的重要任務(wù),也是一切教育的主要任務(wù)。
二、審美個(gè)性培養(yǎng)在語文教學(xué)中的缺失
語文是集工具性、人文性和賞識(shí)性為一體的綜合性學(xué)科,是審美教育實(shí)施的重要的陣地。審美個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,主要包括培養(yǎng)較高的審美心理能力、培養(yǎng)學(xué)生審美態(tài)度、培養(yǎng)健康的審美趣味。然而,在成人中專這個(gè)特殊的環(huán)境里,語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面卻正在有意無意地淡化審美個(gè)性的培養(yǎng)。具體體現(xiàn):
1.語文教學(xué)模式化,忽視學(xué)生審美心理能力的提高
審美心理能力包括敏銳的感知能力、豐富的想象能力、豐沛的內(nèi)在情感以及透徹的理解力。但是我們有時(shí)把語文教學(xué)的復(fù)雜過程簡(jiǎn)單化,忽視了學(xué)生的感知能力、想象能力、內(nèi)在情感的培養(yǎng)。而這種簡(jiǎn)單地“先入為主,灌輸結(jié)論”的模式抹殺了語文課本身的欣賞性,使學(xué)生對(duì)語文課失去了興趣,更不要說提高審美能力了。
2.語文教學(xué)簡(jiǎn)單化,忽視學(xué)生審美態(tài)度的培養(yǎng)
審美態(tài)度是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中逐步形成的一種心理狀態(tài)。它決定人們對(duì)審美對(duì)象的感知和評(píng)價(jià)的方向和強(qiáng)度。影響審美態(tài)度的重要因素之一是審美對(duì)象本身的吸引力。但是有些教師把生動(dòng)活潑的語文題材條塊分割,破壞了語文本身的美感,更談不上培養(yǎng)學(xué)生健康的審美態(tài)度了。
3.語文教學(xué)實(shí)用化,影響學(xué)生審美趣味的形成
審美趣味也稱“審美鑒賞力”,是審美主體欣賞、鑒別、評(píng)判美丑的特殊能力,是審美知覺力、感受力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合,在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展,是以主觀愛好的形式表現(xiàn)出來的對(duì)客觀的美的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。由于成人中專以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型的中等專業(yè)技術(shù)管理人才為培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)中一般教師滿堂灌,硬把自己的審美價(jià)值觀灌輸給學(xué)生,而學(xué)生因?yàn)樽陨碚J(rèn)識(shí)水平和理解水平有限,還不能形成判斷并選擇性的接受,禁錮了學(xué)生作為個(gè)體的審美意識(shí)的獨(dú)立性和審美個(gè)性的良好發(fā)展。
三、成人中專語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美個(gè)性的途徑與方法
提高學(xué)生的審美能力和培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性,應(yīng)該在符合學(xué)生特點(diǎn)和語文教學(xué)基本原則的基礎(chǔ)上,科學(xué)化、系統(tǒng)化地實(shí)施語文教學(xué)。在成人中專語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性應(yīng)從以下入手:
1.尊重學(xué)生的人格差異,提高學(xué)生的審美心理能力
從人格教育的目的出發(fā),尊重學(xué)生的審美個(gè)性,提高學(xué)生的審美心理能力,是“語文審美教育的終極目的,也是一切教育的終極目的”。成人中專語文教學(xué)面對(duì)的學(xué)生大都有校外經(jīng)歷,工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立人格的個(gè)體。因此,教學(xué)要尊重學(xué)生的審美個(gè)性,讓學(xué)生在自由的環(huán)境中提高審美心理能力。我們要充分利用課堂內(nèi)外的一切積極因素,調(diào)動(dòng)他們的人生經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,激發(fā)起想象和情感,從而喚起自身的審美愉悅,以形成健康的價(jià)值觀念、完美的情感世界和敏銳而準(zhǔn)確的個(gè)性審美能力。
2.尋求多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度
培養(yǎng)學(xué)生審美態(tài)度,關(guān)鍵要使學(xué)生自覺地建立個(gè)體意義上的審美模式,不固守成規(guī),培養(yǎng)開放的性格和創(chuàng)造美的意識(shí),從自身的審美過程中感受到美,逐漸提高學(xué)生審美能力和鑒別能力,并促進(jìn)他們對(duì)相關(guān)文化背景和文化內(nèi)涵的研究。教師在語文課堂上應(yīng)少灌輸傳播,突破傳統(tǒng)的認(rèn)知性單一的教學(xué)方式,把情節(jié)、人物、環(huán)境、主題、寫法等特點(diǎn)糅合起來,尋求多樣化的教學(xué)方法,把技能培養(yǎng)目標(biāo)提到與認(rèn)知目標(biāo)、審美態(tài)度目標(biāo)并列的重要地位,讓學(xué)生自己去感悟積累。
3.注重語文的實(shí)際應(yīng)用性,兼顧提高學(xué)生的審美趣味
成人中專的特點(diǎn)決定了語文在教材內(nèi)容的安排上要把握基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的“必須”與“夠用”,體現(xiàn)“應(yīng)用性”原則,尤其是應(yīng)用文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言風(fēng)格和程式化的格式使學(xué)生感到乏味。這就要求教師在教學(xué)中必須利用一切可以利用的機(jī)會(huì),形成一種濃郁的文化氛圍,引起學(xué)生的審美共鳴,最終形成高雅的審美趣味。在學(xué)生產(chǎn)生審美共鳴的前提下,結(jié)合學(xué)生日常生活的實(shí)際,深入淺出地把理論知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣,才可能把語文的實(shí)際應(yīng)用性和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)激發(fā)起來,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。
四、結(jié)語
成人中專語文教學(xué)中學(xué)生審美個(gè)性的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的任務(wù),審美個(gè)性的培養(yǎng)是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),還涉及到美學(xué)、心理學(xué)等其他學(xué)科,同時(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)其發(fā)展也起著不可忽視的影響,只有全社會(huì)共同努力,才能促使學(xué)生審美個(gè)性的形成,從而使學(xué)生的整體素質(zhì)提高到一個(gè)新水平。
參考文獻(xiàn):
[1]劉樹仁.個(gè)性教育探析.教育探索,2002,(4).
[2]華志豐.中專語文教學(xué)的誤區(qū).職教論壇,2007,(2).
[3]聯(lián)合國教科文組織.學(xué)會(huì)生存.教育科學(xué)出版社,1996,3.
[4]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集?上冊(cè).教育科學(xué)出版社,1980.48.