全納教育理念與職業(yè)教育

王玉翠

【摘 要】全納教育作為一種教育思潮和一種全新的教育理念,蘊(yùn)涵著民主、平等、合作的理念。它提倡讓所有個(gè)體都能夠享有平等的受教育機(jī)會,在教育中享有充分的民主與自由,在全面參與與合作中,讓每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自身的充分發(fā)展。這對我們當(dāng)前的職業(yè)教育來說,也具有極大的啟發(fā)意義,讓我們認(rèn)識到,職業(yè)教育應(yīng)該關(guān)注教育的民主、平等與合作。

【關(guān)鍵詞】全納教育 職業(yè)教育 民主 平等 合作

全納教育作為一種教育思潮,在國際上興起于20世紀(jì)90年代。1994年,聯(lián)合國教科文組織在西班牙召開的“世界特殊需要教育大會”,首次提出了全納教育的概念。直至20世紀(jì)末,國際教育界逐漸形成了一股探究全納教育的熱潮,并將全納教育的深入發(fā)展帶入了21世紀(jì)。

一、全納教育理念的內(nèi)涵

如今,全納教育理念逐漸被世界各國所理解和接受,到目前為止,對全納教育概念的界定還沒有形成統(tǒng)一的說法。國外一些國家,如美國、英國、西班牙等都在積極開展全納教育的理論研究,并不斷將之應(yīng)用于教育實(shí)踐當(dāng)中。其中,英國教育專家托尼?布思教授對全納教育的解釋得到了全世界的廣泛采納,人們普遍認(rèn)為,這一定義賦予了全納教育更為廣泛的含義。托尼?布思教授認(rèn)為,“全納教育是要加強(qiáng)學(xué)生參與的一種過程,主張要促進(jìn)學(xué)生參與就近學(xué)校的文化、課程和社區(qū)的活動,并減少學(xué)生被排斥。”全納教育要解決的問題,并不是單純的“一體化”和隔離的問題,而是教育機(jī)會的平等、教育的民主化問題。而全納教育的目標(biāo)則是形成一個(gè)全納社會,實(shí)現(xiàn)教育民主化。因此,讓所有公民享受平等的教育機(jī)會,在全面參與與合作中,讓每個(gè)人達(dá)到充分發(fā)展,這是全納教育所涵蓋的基本的內(nèi)涵。

二、全納教育的基本觀點(diǎn)

全納教育的基本觀點(diǎn)主要包括教育權(quán)利觀、民主觀以及平等觀等。

首先,全納教育的教育權(quán)利觀。受教育權(quán)被視為基本人權(quán)的重要組成部分。學(xué)生不應(yīng)該因?yàn)闅埣病⒇毨Щ驅(qū)W習(xí)困難等原因而被教育所排斥或者受到歧視。提倡學(xué)校要給有特殊教育需求的學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會,容納所有的學(xué)生。

其次,全納教育的民主觀。全納教育反對任何學(xué)生被排斥在教育之外,主張教育應(yīng)努力促進(jìn)所有學(xué)生的積極參與。全納參與體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)受到尊重,是尊重民主的體現(xiàn)。全納教育所提倡的“積極參與”,指的是個(gè)體作為社會中的一分子以社會主人的角色參與自己的事情,改變自我,完善自我,以改造社會。這一點(diǎn)反映在教育領(lǐng)域中則體現(xiàn)了一種尋求和推行真正民主的教育思想。

再次,全納教育的平等觀。全納教育的理念還在于想創(chuàng)設(shè)一種全新的人文環(huán)境,以確保人人都是平等的。全納教育的平等觀主張每個(gè)學(xué)生都有平等的受教育的權(quán)利,即不僅每個(gè)學(xué)生都具有平等的機(jī)會接受基本的教育,而且每個(gè)學(xué)生都具有平等的機(jī)會接受符合其能力發(fā)展的教育。

三、全納教育理念對職業(yè)教育的啟示

第一,職業(yè)教育應(yīng)該關(guān)注民主。全納教育主張要加強(qiáng)學(xué)生的參與,減少學(xué)生被排斥。這就要求我們在教育中,讓所有接受職業(yè)教育的學(xué)生能都感受到學(xué)習(xí)的樂趣,都能體會到自身的重要性,讓學(xué)生不會因自己沒有走進(jìn)傳統(tǒng)的普通教育學(xué)校的大門而產(chǎn)生自卑的心理。職業(yè)教育更應(yīng)該在教育中,讓學(xué)生認(rèn)識到自身的價(jià)值,讓學(xué)生認(rèn)識到自己也是社會集團(tuán)中不可缺少的一員,同樣應(yīng)該盡自己的努力為社會做出貢獻(xiàn)。

在職業(yè)教育中,要讓所有接受職業(yè)教育的學(xué)生都參與到教育活動進(jìn)程中來,發(fā)展自己的潛能,使學(xué)生感受到自己生活在團(tuán)體之中并成為團(tuán)體的一部分,而不是被孤立于團(tuán)體之外。應(yīng)注意避免學(xué)校教育中的分層現(xiàn)象,消除一些人為制造的隔離,使所有的學(xué)生都擁有同等的地位和權(quán)利。因此,全納課程實(shí)施重視教育民主,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松的活動氛圍,教師應(yīng)給予學(xué)生充分的自主權(quán),允許學(xué)生發(fā)表自己的見解,尊重和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性活動,以“合作者”的身份與學(xué)生一起探索新知、解決問題。

第二,職業(yè)教育要關(guān)注平等。全納教育從民主的角度出發(fā),提出要關(guān)注“平等”。我們的職業(yè)教育只有在出發(fā)點(diǎn)上,在思想觀念上不能存在差別,才能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)真正的平等。這就要求學(xué)校的課程、教師、教學(xué)方式等一系列配套措施進(jìn)行相應(yīng)的變革,為更好地關(guān)注每一位學(xué)生,提供方方面面的保障。

根據(jù)全納教育的理解,所有學(xué)生都應(yīng)處于同等地位,享有同等的權(quán)利,都應(yīng)該在一起學(xué)習(xí),而不論他們身體的、智力的、社會的、情感的、語言的、文化的、種族的差異或可能存在的障礙。因此,在我們的職業(yè)教育中,任何一位學(xué)生都不應(yīng)受到歧視和排斥,要教會每一名學(xué)生如何與他人和平相處,在共同的環(huán)境下和諧地學(xué)習(xí)、生活。為接受職業(yè)教育的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種全新的人文環(huán)境,以確保每個(gè)學(xué)生受教育的起點(diǎn)、過程和結(jié)果都是公平的。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多數(shù)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績從小到大在壓抑中長大,很多學(xué)生在心理上、人格上存有缺陷。要使這部分學(xué)生健康快樂地成長,我們就必須全面地接納他們。接納有三個(gè)層面:(1)學(xué)校層面給學(xué)生提供平等的教育機(jī)會,包括進(jìn)教室、實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)室的機(jī)會。(2)教師層面上給學(xué)生以平等的尊重。這批學(xué)生從小到大最缺少的不是挨罵、挨打,也不缺被趕出教室或者罰站。他們最缺少的是尊重。(3)幫助學(xué)生達(dá)到自我覺醒目的。自我覺醒指要使學(xué)生具有參與意識,以提高學(xué)生的精神狀態(tài)。

第三,職業(yè)教育應(yīng)關(guān)注合作。未來的社會是一個(gè)合作的社會,知識經(jīng)濟(jì)的到來、全球一體化格局的形成,要求我們具有高度的合作意識。在未來要成為優(yōu)秀人才的一個(gè)必要條件也是合作,這意味著要能與不同興趣、不同能力、不同技能、不同個(gè)性、不同文化背景的人合作,也意味著對自己和對他人的工作具有一種責(zé)任感。既要做到對自己負(fù)責(zé),同時(shí)也要做到對他人負(fù)責(zé)。全納教育正是認(rèn)識到了這一點(diǎn),所關(guān)注的正是所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生之間的合作。在這種理念的指引之下,職業(yè)教育也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,要求集體成員共同生活,把個(gè)體的困難看作是集體共同的困難,共同克服困難,讓學(xué)生學(xué)會用集體的力量幫助自己來解決問題,改變個(gè)人的不利處境,實(shí)現(xiàn)所有成員的共同進(jìn)步。職業(yè)教育實(shí)習(xí)教學(xué)中的課題作業(yè)充分體現(xiàn)了合作精神,每位同學(xué)的分工協(xié)作促成了課題工件的完成,工作中提高了學(xué)生的配合協(xié)作能力。另外,進(jìn)行職業(yè)教育也要在教師與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間、教師與家長之間、學(xué)生與家長之間以及教師與社區(qū)之間建立一種合作關(guān)系,共同營造出一種全納的氛圍。

當(dāng)我們把關(guān)愛、感恩、贊美放到學(xué)生管理的主題層,每位學(xué)生在學(xué)校里都有成就感、有快樂,有自己愿望實(shí)現(xiàn)的地方,就會真切感受到民主、平等、合作的全納氛圍,就會形成陽光、快樂、和諧的校園文化。如果把這種全納教育的理念引入進(jìn)職業(yè)教育,我們的學(xué)生會終身受益,同時(shí),我們的職業(yè)教育工作者也會獲得前所未有的成就感。

參考文獻(xiàn):

[1]黃志成.全納教育——21世紀(jì)全球教育研究新課題.全球教育展望,2001.

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