梁心愿
摘要一些與當前國家所倡導的核心價值體系和科學發展觀不相符的消費觀念和消費行為在學生生活中顯現。深入細致地對學生的消費觀念和消費行為進行檢視,讓消費道德教育走進課堂,設置消費道德教育課程的目標,借鑒國外豐富的教學內容及先進的教學方法,以期提高學生的道德修養,使學生養成合理的消費習慣。
關鍵詞消費道德;消費道德教育;課程設置
消費道德即人們在消費活動中形成的以指導人們消費行為、調整人們消費關系的價值觀念、道德原則和規范的總和。消費道德教育則是指社會為使人們在與消費相關聯的活動中遵循消費道德的基本原則和規范、自覺進行健康適度的消費,而有組織有計劃的對人們施加系統的消費道德影響的一種活動。隨著經濟的快速發展,學生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念更為突出而且直接地影響其世界觀的形成與發展,進而對其一生的品德行為產生重要的影響。學生消費道德的形成最有效的途徑就是進行消費道德教育,這是由教育的優勢所決定的。因此,在學校開設課程加強學生消費道德教育具有重要的現實價值。
一、學生消費現狀的檢視
為了對學生消費狀況有比較全面的了解,我們從兩條途徑開展研究。其一,以河南省16所學校的500名學生為對象進行了消費狀況的問卷調查。回收有效問卷483份(男生 231份,女生252份),施測率為96.6%。通過對問卷進行統計分析,發現當代學生在消費觀念和消費心理、消費行為上都有一些偏頗。其二,通過走訪、現場采訪及文獻搜索等多種渠道,獲得了更多學生消費的一線材料,對問卷調查所得信息進行了進一步地補充和修正。基于以上情況的把握,結合其他學校的學生消費狀況,對當代學生的消費狀況有了新的認識與把握。
1.消費構成特點
“消費結構可稱消費構成,是指在一定時期內人們在生活消費過程中,所消費的各種消費資料和勞務的數量及其相互之間的數量和比例關系。”學生的消費項目主要有: 基本生活消費、學習消費、休閑娛樂消費、人際交往消費。調查統計,中小學生的基本生活消費是由家長來承擔的,而學生可以自己支配的錢財主要用于享樂消費和發展性消費。據有關材料顯示69.4%的學生有學習消費如買參考書、練習冊等;49.6%的學生有娛樂休閑消費;41.1%有零食消費;15.1%的有服飾消費;14.7%的有吃飯和乘坐交通工具消費;2.7%的學生存錢;O.8%的學生用零用錢捐過款;6.6%的學生有同學聚會消費。這表明學生消費結構既有合理的一面又有不合理的一面,即享樂性消費和發展性消費并存。
2.消費觀念特點
學生想表明自己完全擁有處理自己事情的能力,事事渴望體現獨立。但是每一個學生都同時面臨著三重群體,即家庭、學校、社會。學生處在復雜的環境之中,有時家庭、學校、社會三者在消費觀念上相失調,那么學生回到家里將面臨的是父母的要求,去學校后接受的是老師的一套準則,處在社會中又有著別樣的體驗。面對這樣的情況,學生往往不知所措。但總體來說,家庭在消費觀念上對學生的影響是積極和消極并存的,學校則是積極影響占據著主流,而社會對于學生的影響是消極大于積極。
3.消費行為特點
行為往往受意識的支配,學生消費觀念的復雜性決定了其消費行為中感性消費和理性消費的并存性。學生有時進行消費是趨于從眾心理,這時的消費行為就是感性消費;相反,購買東西時根據實際需要,并且考慮商品的性價比而進行的消費就是理性消費的表現。這表明了學生的理性消費和感性消費并存的特點。
二、學生消費行為的道德審視
學生中現存的不合理消費行為強調了對個人物欲的追求和滿足,使個體背離精神價值和理想,使他們放棄道德追求和共同價值,而關注個人化的消費符號和消費利益,這使得個體自私化、平庸化和物質化,從而使生活中的價值選擇非道德化。
1.導致學生自我中心
在物欲橫流的時代,有些學生由于自制力薄弱致使其及早踏入了社會中追求物欲享樂的大潮中不能自拔,進而導致了自私主義的滋生,導致了自我中心的膨脹。對欲望的無止境追求,必然使個性不再是包含道德追求的人格品質,而是一種被異化的獨特性。這并不是說個人沒有道德,而是指個人不再具有道德關切,道德變成了遵從規范和習俗,因此道德成為自我表現的包裝方式。
2.消解學生社會責任
消費社會向人們提出了另外一種社會責任,即消費責任。但是有的學生卻忘卻了自身承擔的社會責任,全然不顧除了自身利益之外的其它社會利益,只是沉浸于及時滿足所帶來的幸福錯覺之中。學生的不良消費觀念和行為破壞了社會共同生活的道德責任,一方面它可能會造成學生之間相互孤立,另一方面通過消費欲望的滲入、引誘和滿足來實現社會控制,放棄了對學生的道德訴求和控制。
三、讓消費道德教育走進學校課堂的建議
鑒于學生消費的嚴峻現狀,我們必須加強學生消費道德教育,幫助他們養成文明、健康、科學的消費習慣,形成學生正確的消費理念。
1.學校消費道德教育課程的目標設置
新課程改革倡導三維教學目標,即知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀。學校消費道德教育課程的目標設置也應該緊緊圍繞這三個維度,在知識與技能目標上社會各方力量應協調起來建立正規的學校消費道德教育完整體系,設置消費道德教育課程,教會學生一些日常生活中基本的消費常識和技能,以此幫助學生一定程度的社會化。過程與方法目標設置上,學校消費道德教育課程中教師要嘗試各種教學方法,為學生設置真實的情境,讓學生不是被動地接受,而是在親身參與的過程中不知不覺地掌握并鞏固必要的知識和技能,使得他們享受學習過程、重視學習過程,學習也因此變成了一種“自然”的過程。在這樣的過程中,學生的思想必定潛移默化地改善著,正確的消費價值觀念也會自然而然充盈著學生的思想。
2.學校消費道德教育課程的內容選擇
(1)我國目前學校消費道德教育課程內容。教育部于2001年頒布了《基礎教育課程改革綱要》(試行),其中指出初中階段“學校應努力創造條件開設選修課程。”高中階段“在開設必修課的同時,設置豐富的選修課程。”“學校在積極執行國家課程和地方課程的同時,應視當地社會、經濟發展的具體情況,結合本校傳統和優勢,學生的興趣和需要,開發或選用適合本校的課程。”
我國一些學校積極響應《基礎教育課程改革綱要》(試行)的指示,如開設勞動課,老師教學生做飯炒菜以及一些針線活動;開設思想政治教育課,教學生一些基本的經濟知識,如貨幣的演化過程、市場中的經濟法及誠信原則等;一些財經專業因涉及專門的理財知識所以開設有消費經濟學課程,并且有些社會學科如教育學等,專門開設德育原理課程對學生進行道德素養的培訓等,學校消費道德教育內容涉及日用百貨、商品房、汽車、電腦等消費領域。但是正規的學校消費教育內容在我國還顯得很不統一,各地情況大不相同。如珠海市早在1992年9月就在金海岸中學進行消費教育的試點,并爭取了靈活多樣的教育方法,如組織學生走出校園開展社會調查;將假冒偽劣商品搬進課堂進行實物教育,這樣的消費教育生動形象,深受學生歡迎。
(2)國際上選取的六個領域的課程內容。2000年,北歐部長理事會從六個方面較為完整地闡述了消費教育的具體內容,成為了學校開展消費教育、設置消費教育課程的一個核心綱領。這六個方面的內容及其教學目標是:一是個人理財。具體目標為認識到個人理財的重要性;能夠制定預算并記賬;能夠為自身財務狀況負責并參與家庭收支計劃的制定;對于家庭的各項支出樹立一種經濟及環境友好的意識;熟悉商品價格并對價格及質量做出評估。二是消費者權利與義務。具體目標是學生應該了解有關消費者權利、義務的相關法律以及其他法律法規、規章政策;了解到越來越多不受限制的自由貿易如何侵犯消費者的權利;熟悉簽訂協議、合同的基本條例;了解作為他人擔保人所應承擔的責任;了解產品商標的有關規則。三是商業廣告的影響。具體目標包括熟悉社會大眾媒體的角色;學習辨別廣告,理解真實信息與廣告之間的差距;熟悉有關廣告的法律法規;能夠分析解釋并批判性的審視商業廣告形象、信息及其語言;從商業及社會的角度理解廣告的重要性;明智、合理地使用商業電子信息服務系統;理解媒體如何構建產品的符號意義,尤其是性別角色及外在形象。四是消費、環境與道德。具體目標有注意到工業、農業、交通及家庭對于環境造成的威脅;熟悉環境友好型產品,并理解其名稱的含義,培養環境友好型的消費行為;清楚地認識到怎樣做才能減少資源的浪費;了解各種生態標志的含義,并學會使用;能夠對家庭垃圾進行分類;思考資源使用及分類情況。五是食物。具體目標是理解飲食習慣對于健康及生活質量的重要性:綜合考慮健康、環境等因素,選擇一種均衡營養的飲食習慣;對自身及他人的飲食習慣及風格養成一種積極的態度;了解食物的使用及儲存衛生知識;學會使用食譜并能按照說明操作;認識到食物消費對于環境的影響。六是安全。具體目標包括理解與產品安全相關的信息及標簽符號;懂得如何安全地使用一些具有危險性的用具,如家用殺蟲劑、易燃物質等;懂得如何預防在學校、家庭以及附近地區游玩時發生意外事件;熟悉家庭及學校的安全設施及其方位;掌握最普通的急救方法,并了解其對于保證安全的重要性。
由此可見,我國的學校課程中雖然包含了有關消費道德教育的內容,但僅僅是作為原課程的一個組成部分,并沒有在學校消費道德教育的整體框架下系統開展。相反,國外在消費道德教育課程方面起步較早,在課程內容上比我國更加翔實,這是值得我國借鑒的。
3.學校消費道德教育課程的教學方法
學校消費道德教育不僅僅是向學生傳授知識,更是培養其消費技能以及對于整個社會的理解,如果只是聽課、閱讀或學習理論知識,學生則無法成為明智的消費者。為培養學生成為明智的消費者,課堂教學中選擇靈活多樣的教學方法就顯得至關重要。
(1)道德兩難故事法。教育家科爾伯格等強調,包括沖突的情景和交往有助于學生的道德發展,他們極力提倡應對類似于“朋友考試作弊該不該揭發”的道德兩難問題展開全面而深入的討論。[8]學生基于不同理由的不同判斷和思維方式,都將受到重視和鼓勵,以此來提高他們的道德判斷能力。在消費道德教育課堂教學中,道德兩難故事法是很可取的。如“朋友浪費糧食該不該指出?”等,創設更多的兩難情景,學生通過對它們的思考可以使得自己在實際生活中做出更理智的判斷。
(2)話題擴展法。話題擴展也稱為話題網絡,教師可以從一件商品引發多個層面的消費道德話題,學生在購買或消費任何一件商品的時候也能用這個框架來自覺分析其所應承擔的責任。例如,在購買一塊巧克力或一個冰淇淋這樣簡單的商品時,除了“需要和想要”這一方面,學生還可以考慮健康、環境、安全、經濟、法律和社會等各個方面的影響。作為一名消費者,學生首先將站在自身的立場上考慮,然后隨之也能顧及到整個社會的利益。
(3)角色扮演法。角色扮演也可以成為開展消費道德教育的一個重要途徑。教師要在課堂上創造出一個包含消費問題的現實場景,以待學生來解決。首先,教師需向參與角色扮演的每個學生描述相關情形及所要扮演的不同角色;然后,參演的學生根據自己的生活經驗即興發揮。與此同時,其余學生作為觀眾就擔任了評論員的工作,記錄下扮演者們做出的各種反應,在表演結束后和參演的同學相互交流,提出自己的建議。
參考文獻:
[1]李艷梅.城市青少年消費道德教育研究[D].長春:東北師范大學,2004.
[2]王文哲,路念名.呼喚消費經濟[M].山東:山東人民出版社,2000,7l.
[3]趙希娟.對中學生進行可持續消費教育的初步探究[D].北京:首都師范大學,2007.
[4]教育部.基礎教育課程改革綱要(試行)[N].中國教育報,2001-07-27(2).
[5]應曉瓊.歐洲學校消費教育研究[D].上海:華東師范大學,2007.
[6]黃向陽.德育原理[M].上海:華東師范大學出版社,2006,57.
[7]肖卓.我國消費教育的問題與對策研究[D].長沙:湖南師范大學,2009.