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文化傳播鏈上的音樂編輯職業與學科建設

2012-04-29 00:20:55陳晶晶
音樂探索 2012年1期
關鍵詞:音樂傳播

陳晶晶

摘要:音樂編輯活動作為音樂社會生產中的樞紐工程,在音樂文化的傳播鏈上發揮重要作用,置于音樂傳播視野下的學術觀照,不僅有益于社會各界對于音樂編輯學科及編輯職業的全面認解,更可為學術研究的融合與縱深提供可行性參考。

關鍵詞:音樂文化傳播;社會音樂生產;音樂傳播;音樂編輯

中圖分類號:J60-05 文獻標識碼:A文章編號:1004-2172(2012)01-

現代傳媒的興起,使得傳播鏈條的社會功能得到淋漓盡致的發揮,方式多元、形態各異的傳播行為已經滲透進人類社會生活的方方面面。從實踐來看,人類文明的進步與社會生產力的繁榮,都離不開傳播行為的發生,時值當下的中國音樂學,業已將 “音樂傳播學”列為新時期重點培植的學科。對于音樂傳播學的研究,曾遂今指出:“從音樂學的角度看,音樂傳播學是音樂學的一個分支學科但絕不是音樂學與傳播學的交叉學科,不應當是音樂學與傳播學的簡單相加。音樂傳播學,是音樂學在當代科學技術發展和思維方式發展條件技術下的新學科的拓展與延伸,是對音樂傳播現象考察、研究、思考而形成的學問。音樂傳播學不是傳播學,但傳播學是音樂傳播學的學科基礎、知識基礎、觀念基礎。” (1)筆者想起修海林曾對音樂傳播學的學科內容給予這樣的論解:“音樂傳播學是以歷史文化生活中的人類音樂活動及其傳播的行為與方式、傳播的途徑與媒介、傳播中的傳者與受者的關系,以及形成的某種傳播理論等現象為研究對象。”(2)結合相關論述,筆者發現無論是從宏觀視閾的學科界定還是微觀層面上的理論闡釋,作為傳播主體的“人”始終貫穿在整個傳播學研究的架構當中,作為音樂傳播行為的發端者——“人”是音樂傳播機制運行下的社會主體,而我們日常概念中的“音樂文化的傳播”,實則是人類相關音樂活動與形態的傳播。

對于音樂文化傳播中信息的接受與選擇構成了音樂傳播的行為特質,作為人類音樂傳播活動中代表意義的社會實踐——音樂編輯活動,被視為音樂文化傳播鏈上的樞紐工程。近年來,音樂學術出版的發展與音樂專業編輯隊伍的不斷壯大,使得國內音樂編輯出版事業取得了累累碩果。伴隨著音樂文化的進步與繁榮,對于國內音樂編輯學科的建立與音樂編輯學術事業的研究,越來越受到學界關注,而音樂編輯活動與音樂編輯群體在社會文化傳播進程中所發揮的獨特功能亦受到研究各界的關注。現實來看,結合當下音樂傳播的研究視閾來深

入剖析文化傳播中音樂編輯學學術研究是一項必要的學術專題,此項論題不僅有益于社會各界對音樂編輯學科及音樂編輯職業作出更加全面而透徹地認解,更有益于音樂學界在人類優秀音樂文化傳承這項長遠事業中作出更為積極的探索。

一、音樂文化傳播中的音樂編輯行為

從音樂出現在人類生活的那一天起,作為歷史文化嬗變的另一種符號,音樂文化本身就被蘊含了社會文化的多重信息,音樂文化記述著人類精神文明創造下的璀璨成果。早在先秦時期,人們就已經開始思考音樂與社會文化的關系,認為音樂可以反映當時的社會風氣;而從中國古代音樂思想中亦可以了解音樂與政治興衰、社會變遷、文化傳播的緊密聯系。從遠古時期的勞動號子到唐代的宮廷樂舞,無論音樂形態經歷著怎樣的變化,唯一不變的是人類寄托音樂來傳達對生活的美好期許,也正是由于這種熱切的渴望才激發了人類源源不斷的音樂創作靈感。在人類音樂生產活動的早期,社會音樂形態的演變是由社會政治制度決定的,音樂表演的門類與音樂文化的形成受到群眾音樂審美和民間音樂習俗的影響。這一歷史面貌下的音樂創作,或是音樂活動者“口傳面授”式的即興發揮或是其在演出過程中的隨意編排,而在潛意識存在中的“音樂編輯思維”(3制約著音樂活動者對于創作內容的提煉與選擇,使其根據社會各階層的音樂需要進行不固定的創作與加工,這種處于萌芽時期的音樂編輯活動規約著音樂活動者的各種傳播行為,此時的音樂創作、音樂表演與音樂傳播被融合在一個“三位一體” 的行為范式之中,為圖中所示的[1]“音樂編輯行為的萌生階段”。

該階段的音樂傳播由于文化形態與創作方式的單一和局限,導致了時間與空間格局下音樂信息的流失,直至樂譜成為一種音樂載體出現,才在一定程度上滿足了人類社會交往與信息交流的需求。雕版印刷術與活字印刷術的誕生是樂譜成為真正意義音樂媒介的開始,技術的更新與效率的提高使得母版樂譜的生命得以無限次的延長,而無以計數地印刷與復制促使音樂文化的傳播沖破時間的圍欄,信息流通中不穩定與不長遠的情況亦得到了質的改善。“音樂編輯行為成型階段”(圖示[2])的顯著特征即是音樂編輯這一環節在社會音樂生產中的日益凸顯。音樂編輯行為在經歷了很長時間的“萌生狀態”后,由于樂譜媒介的出現,印刷業的大批量生產促進了音樂文化的大規模傳播,而在樂譜傳播的過程中,社會音樂生產逐漸出現了分工明確的創作、表演、記譜、印譜等職業群體,音樂編輯思維指導下的音樂編輯行為逐漸獨立出來,成為一個不可或缺的功能環節。音樂編輯行為的個性化發展促成了樂譜媒介在音樂傳播中強大的功能發揮,樂譜媒介的界入一定程度上縮短了音樂傳播的地域限制與時間限制,同時也為活躍音樂藝術的創作而推波助瀾。隨著樂譜媒介生產的發展,音樂文化的傳播不再滿足于音樂創作、音樂表演集為一體的狀態,要求音樂創作從音樂表演活動中分化出來,以更為專業的形式出現。成型期的音樂編輯活動,目的性和針對性更強,對于樂譜媒介的各種記號、不同樂器的標記方式以及不同類別樂譜的版本區別等也已出現步驟清晰的專業方法和編輯流程。社會音樂生產中的職業分工為音樂編輯職業的成形提供了更為廣闊的空間。世界文明的進步與科學技術的飛躍,凝結出視覺與聽覺共享的音樂文化形態,音樂編輯活動從最初的朦朧意識到對文化的刻意加工,為人類音樂文化的傳播與共享營造出多元渠道。20世紀伊始,電視與電影等電子技術媒介的興起,顛覆了印刷時代以文字為主要閱讀方式的信息傳播,從單一符號到具體聲像的媒介轉換,不僅僅改寫了人類對于文化生產的傳播習慣,更為音樂文化的繁榮帶來又一次質的跨越。顯然,傳統的音樂編輯形式已經無法滿足社會發展的進度,音樂編輯這一職能群體也因為社會生產的需要逐漸從文化的被動接受中解放出來,開始主動地對各類音樂文化進行有機選擇。而電子音樂與網絡音樂的前后裹挾,社會大眾開始傾向于高速便捷、內容豐富的傳播方式。音樂編輯活動中技術的更新帶來職能的區分,各個門類中的音樂編輯采用精進的編輯手段對各式音樂文化進行技術加工,利用不同的媒介形式將音樂文化信息以多層次、廣輻射的方式傳播出去。作為接受群體的社會受眾,傳播學中丹尼斯·麥奎爾曾給予這樣的定義“受眾既是社會環境——這種社會環境導致相同的興趣、理解力和信息需求——的產物,也是特定媒介供應模式的產物。”(4)由此可知,受眾乃是社會文明發展下的產物,是傳播媒介與傳播鏈條中動因的客體,是傳播運行的最終指向。作為音樂傳播鏈另一端的音樂受眾群體,在音樂媒介的作用下與音樂文化發生著各式各樣的聯系。從音樂傳播的層次化來分析,音樂受眾并不只是純粹的作為信息接收者而存在,受眾對于信息的接受也并不是自動的完全采納,是由通過認知信息而進入到自我判斷與取舍的階段,最后才為信息的接受。音樂受眾將以各種傳播手段反饋他們對于音樂文化傳播的意見和要求,受眾對于重大音樂事件的討論還可形成某種輿論導向,所以說,音樂受眾的喜好制約著音樂創作的趨向,受眾對于音樂信息的取舍亦決定著音樂傳播的發展方向。信息傳播者與音樂受眾構成了音樂傳播活動的兩個關鍵組成部分,在大眾傳媒的宏觀運勢下,二者單一的傳授關系已經轉化為今天以受眾為傳播中心、傳者與受者互動影響的局面。這時的音樂編輯行為無疑成為傳者與受者之間最好的“潤滑劑”,而對于音樂受眾的信息反饋與功能引導,勢必會成為新時期音樂編輯職能發揮的又一處體現。

二、音樂傳播媒介中音樂編輯活動的職能體現

我們都知道,人類社會傳播活動的本質體現于信息的流通,而音樂傳播的實質即是音樂信息的傳遞和流通,音樂文化在傳播過程中的本質體現即是通過種種信息化了的媒介符號相互交流和影響,從而構成一個多層次的傳播體系。在音樂傳播的生產機制中,多樣化的音樂傳播通道為音樂文化的互動與互鑒提供可能,根據音樂編輯技術的不同,我們可將編輯產品劃分為兩大類別,即印刷出版物和電子出版物。現代社會中,音樂傳播形式由早先的唱片到盒式卡帶,最后發展到無線電臺、電視與網絡的聯姻,技術的進步為音樂傳播提供了廣闊的平臺。科技進步推動社會變革的同時,音樂傳播媒介的發展經歷了口語媒介、樂譜媒介等傳統形式的功能發揮后,伴隨著電子技術媒介的興起而走向信息與文化高速運轉的全能時期。市場經濟的來,文化工業的生產隨即進入到“消費主義”的語境當中,昭示著文化產品“專業性”與“娛樂性” 的突出;市場營銷手段的介入迫使音樂傳播與商業運作進行聯姻,音樂傳播與電子傳媒的結合,使得社會受眾強調自我的意識訴求得到了及時的宣泄。流行音樂的適時出現,給大眾帶去了情感的慰藉和休閑的娛樂,然而在商品經濟的操縱下,流行音樂為了彌補自身易重復、壽命短的缺陷,不得不時刻強調唱片的銷售量、網絡的點擊率,社會大眾在此等強勢媒介的喧嘩氛圍中得到了感官的刺激、意想的滿足、瀟灑的享受,越來越多的音樂創作開始傾向于花樣的翻新而忽略音樂的內在,名目繁多的音響、音像產品使人眼花繚亂,喧囂塵上的文化產品市場背后讓人看到更多的卻是文化的迷茫和大眾的無奈。審視現代傳媒的激烈競爭,音樂傳播視閾下的傳播媒介似乎都在努力為自身開辟一個更加適宜的生存空間,然而視野的偏執、追求的狹隘已經帶給受眾群體審美的疲勞和心理的失落,音樂文化的兩極缺失已然存在,不得不承認,儀態萬千的音樂繁榮背后早已傳來“文化的悲歌”。2002年“首屆音樂傳播學術研討會”召開,此次會議全面展示了90年代以來音樂傳播領域的研究現狀與成果,商榷了技術革命影響下音樂傳播研究的新方向和新挑戰。在該次會議上 學界對于音樂編輯在音樂文化傳播與研究中發揮的作用和貢獻給予肯定, 并指出音樂期刊在音樂傳播和學術研究中的重要地位。音樂編輯出版界中的“老大哥”——人民音樂出版社率先發起行動做出回應,在以“宣揚中國當代音樂創作”的前提下集合北京交響樂團、中央音樂學院、上海音樂學院等多家單位之力而精心策劃的同名系列活動熱熱鬧鬧地在京城展開。2007年5月,首場“《中國當代作曲家曲庫》音樂會”(以下簡稱“曲庫”音樂會)在北京中山音樂堂舉行,人民音樂出版社利用該社優勢對此項活動投入大量精力、物力,不僅在曲目遴選與演出安排上狠下功夫,還以相關曲目總譜及音響CD的出版為音樂會的舉辦做好精心準備,并以向音樂高校學生及相關專業單位給予贈票的形式擴大影響范圍,力求將“曲庫” 音樂會打造成為文化藝術界的一個 “精品”,使其以“文化品牌” 的模式延展開來。迄今為止該項活動已成功舉辦四屆,并以每年出新、每屆推新的形式為社會大眾奉上了主題昂揚、風格不一的音樂大餐,取得了社會各界的一致好評。由此項活動引發的學術界關于“當代音樂創作與傳播” 等論題的一系列研討更為音樂創作、音樂傳播界的學術研究提供了簇新論點。

筆者以為,“曲庫”音樂會的圓滿舉行要歸功于文化出版機構與專業創作團體及演出單位的攜手合作,這一大膽嘗試使得編輯群體從幕后走向臺前,充分體現了編輯主體對于文化傳播的責任意識和創新意識。就音樂編輯而言,一切既有的文化資源都可作為編輯的對象,由于傳播鏈上既往媒介與新型媒介的相對存在,不可避免地會出現文化信息的重復與歷史內容的缺失。社會生產力的綜合運作協同文化知識結構從一元走向多元,編輯主體與媒介之間也不再是固定的主客體關系,這就要求編輯主體的思維邏輯須從“工具性”與“知識性”的界限中發散出來,要以多維存在的視線辨析繁復的音樂文化形態。“曲庫”音樂會的模式是將現代音樂創作中的紙媒作品轉換為音響作品,音樂編輯根據時代主題的旋律特點結合編輯技術并以時代審美的視角對既往媒介中蘊含的歷史音樂文化進行重新解讀,將新媒介與舊媒介中的相關信息與材料加以解構、分析與重組,賦予選曲新的內涵和生命。對于文化傳播而言,音樂編輯的職能主要表現為對文化進行審讀、分析和締構的過程,編輯主體作為人類精神生產的守門員和把關人制約著文化傳播的速度、方向和質量以及人們精神產品的滿足程度等。從社會生產的角度來看,各類音樂符號在進入社會音樂生產體系之前,多是一些散亂而無序的個體,其中所蘊含的價值信息很難得到充分的體現,單純的技術加工很難創造出優秀的編輯作品,一部文化底蘊深厚、社會反響良好的編輯出版物,往往是音樂編輯在審鑒社會大眾需要、結合文化傳播現狀,以新思維、新視覺、新感受挖掘和創造優質選題、精心編撰之后的產物。實踐得知,編輯的職能體現還在于要將音樂創作與音樂受眾聯系起來,確保音樂傳播鏈的完整與契合;在繼承音樂文化優秀傳統的同時,音樂編輯對于音樂信息進行可建構意義上的整合,不但打破了歷史音樂文化傳承中的固有障礙,也留給觀者足夠的詮釋與感受空間。由編輯主體引導的在三者之間形成的一種“超文本”意識上的認同鏈接,在使得音樂傳播鏈上的音樂創作與音樂受眾之間形成互動,產生了相互作用和相互依賴的多重傳播效果。為了保證音樂傳播的良性循環,音樂編輯活動要對全部媒介元素進行創新意義的系統開發,按照自主的編輯創意和價值取向將舊媒介進行審視、選擇、編次、加工、拼貼與重構,在統一的創意構思中這些舊的媒介載體經過優化和創造,富有了全新的傳播效用。需了解的是傳播學意義上的“大眾傳播”并不是一個完全封閉和孤立的過程,而是具有鮮明的社會性和互動性。為了實現傳播的理想狀態或真正意義上的交流,喬治·赫伯特·米德指出“任何傳播都必須以個體本身積極參與的某種合作作為參與交流的唯一可能基礎。正是傳播的這種合作性、交互性和雙向性,才構成了一個共同的社會過程,致使人們能夠與存在于任何歷史時期、任何空間位置的任何其他人一起進入一個社會過程。”(5)筆者以為,米德提出的“傳播的理想狀態或真正意義上的交流”實則是對社會傳播機制運營中人類文化傳播的本色寫照,在這個“人人參與” 的文化傳播和媒介生產過程中,音樂編輯職業群體不僅承擔著傳播中介的責任,更扮演著創造者和指引者的角色,具有多重的社會身份。

三、音樂傳播視野下的音樂編輯學術與學科現狀

20世紀80年代初期“音樂編輯學”學科領域的學術研究初露端倪,學界對于音樂編輯學的學科認知普遍是以“音樂學與編輯學的結合”而定義。80年代中期,該領域的部分

論題在理論研究界形成探討,1987年以四川音樂學院學報《音樂探索》為先行,國內各大音樂學院學報和主要理論期刊紛紛開設“音樂編輯學”專欄,為該學科的學術研究及交流開拓空間,此時期的學術文論中零星出現了專業音樂編輯著寫的相關文章,所涉內容多以交流工作經驗、總結編輯素養為主。作為一個根基稚嫩的新生學科,音樂編輯學的學科理論并無前跡可鑒,從學理層面來說,音樂編輯學的學科界定與釋義、學科內容與對象的劃分、方法理論與成果的總結等尚處在青澀的爬索階段。1997年以翟詠的《現代音樂編輯實踐呼喚理論建設》(6)一文為先聲,向研究界發出了“應當加強對于音樂編輯學學科理論建設”的呼吁,該文詳盡描述了出版業繁榮中音樂編輯出版的突出貢獻,并從精神文明建設的角度強調了音樂編輯學學科建設的迫切性。“1997年第4期的《黃鐘》正式推出“音樂編輯學專欄”,并以“卷首語”為窗口向海內外音樂編輯發出倡議,闡述了開展音樂編輯學學術研究必要的同時還從撰稿的角度對音樂編輯學研究提供了十多種研究途徑。”(7)另外,該期的“音樂編輯學”欄目中刊發的《關于音樂編輯科學定位的思考》(8)一文將研究視鏡對準音樂文化傳播中的音樂編輯行為,從文化傳播的角度剖析了音樂編輯環節的社會功能,并從歷史維度出發回顧音樂編輯發展的兩個階段,可以說是音樂學學科理論建設中對于音樂編輯學研究的嶄新考察。世紀交替之際,武漢音樂學院蔡際洲先生以歷時性研究的筆觸在其《一個悄然興起的研究領域——關于改革開放以來的音樂編輯學研究》(9)一文中,通過分類研究的方式從“編輯學學科理論研究”、“期刊圖書編輯研究”、“廣播電視編輯研究”、“音像編輯制品研究”等方面細致梳理了當代音樂編輯學學術研究成果,其中重點回顧了“集成編輯學研究”的現狀,蔡文在闡解該學科理論與方法研究的同時,點明了該學科與音樂編輯學學術研究的相通之處。21世紀以來,音樂編輯學領域的學術研究伴隨著各項音樂事業的欣欣氣象不再拘泥于學科理論的求索而是在立足實踐的同時以回歸社會音樂生活的情懷關注學術研究的創新,諸多緊貼時代、論點新穎的學術文論相繼涌現,如《互聯網漢語流行音樂網站的編輯管窺及音樂網站編輯應有的視野(上、下)》、《我國學術性音樂期刊的欄目設置與欄目策劃》、《數字音樂

市場盈利策略探析》等(10)文論的出現相當程度上推動了音樂編輯領域的學術積累。由于媒介發展的強勁勢頭,傳播事業的固定程式隨而改變,結合傳播學視閾下的學術研究成為音樂各科的研究重點,承合著音樂社會學、音樂傳播學學術研究的熱潮,相關學術專著與學術文論的闡發為其他音樂各科的研究事業激蕩出新的火花。作為精神生產中的職能部門,音樂編輯行為出現在人類音樂生活的方方面面,音樂編輯與文化傳播之間呈現出千絲萬縷的聯系,即要求學術探索的眼光須從音樂社會生產的各個細節去考慮,諸如關于音樂編輯在音樂傳播中的角色定位、音樂編輯與音樂傳播媒介的互動影響等問題的討論成為時下學界的熱門選題。趙志安的《談大眾音樂傳播中的“把關人”》(11)一文,以大眾傳播學中的“把關人”理論為基點,剖析音樂各行業在媒介傳播中的紐帶作用,并以音樂編輯對于音樂信息的發現、收集與過濾為佐證,闡述了當代媒介傳播態勢下“把關人”應當具備的專業知識與綜合素質。侯晏霞的《現代傳媒中的音樂編輯行為過程解讀》(12)該文聯系現實生活,將音樂編輯活動置于形式多樣的現代傳媒體系中,運用社會學原理,透析音樂編輯行為在現代傳媒中所扮演的“社會身份”,對于其在音樂文化傳播鏈條中所發揮的能動性作用進行細致的剖析。自由、開放的學術氛圍不僅可以烘托出學術視野的開闊、學術成果的出新,更能夠為學術人才的培養、學科建設的鋪墊培植溫床。國內音樂編輯人才的教育事業始于90年代初期,以西安音樂學院為首例開創了國內音樂編輯專業依靠專業音樂院校為平臺、職業音樂編輯為帶領的特色教學模式。眾所周知,當下的專業音樂編輯隊伍中集結了一大批音樂界的專家、學者,學術研究與教學實踐的雙軌并行使得編輯群體中的學術資源得到了更為全面的開發;而從學科建筑與人才培養中摸索而出的實際經驗則為今后學術事業的上升打下了良好基礎。目前國內已有西安音樂學院、武漢音樂學院、南京航空航天大學、河南大學等多家藝術院校與綜合大學招收音樂編輯學方向的碩士研究生,筆者將中國知網碩士學位論文庫中音樂編輯學方向碩士學位論文的檢索情況成圖如下:

如圖所示,該學科方向的人才培養呈逐年上升趨勢,從學位論文的題目中反映出編輯界對于音樂刊物研究的重視同時也體現出音樂編輯學科的教育特點。筆者了解到在具體音樂編輯教學實踐中教學內容與課程的設置多由執教者自行決定,但是由于院校情況的不同,關于課程內容與授課方式各家沒有達成共識,而當下的音樂編輯學術研究中雖有個別文集出版,但是未能形成推廣性質的專業教材與理論專著。細數多年來的研究成果,無論是對編輯素養的討論抑或是對于理論建設的探究,都是以編輯學原理為指導下的基本研究,作為音樂編輯學的上位學科,編輯學基本原理是音樂編輯學理論架構的依據。誠然,編輯學背景下的理論指導為音樂編輯學術探索之根本,但是學科之間的融合交叉是音樂編輯學最為鮮活的學科特征,音樂學體系中的各子學科都與音樂編輯學科天然聯系,音樂編輯學在具體編輯活動和環節中的研究離不開與音樂學諸學科的結合與碰撞。步入21世紀以來,音樂文化的生產已不再只是單向的流通,音樂編輯工作亦不再是普通的技術加工,而是在適應信息爆炸與文化變更的同時能動地進行思辨與選擇,倘若我們僅用編輯主、客體及其二元關系的理論眼光去審視音樂編輯活動中的一切對象,那么我們的研究恐怕只能停于事項的表面。改革開放之后的中國音樂界迎來了學術發展的第一個春天,新型學科的出現、科學理論的融入探求著學術視閾的拓寬與學術研究的縱深。在音樂傳播無處不在的音樂生活當中,音樂編輯行為存在于各種音樂傳播活動中并與社會結構中的各個層面產生聯系,透過包羅萬象的音樂傳播現象,音樂編輯可從其復雜關系中探究一般性規律從而再深入至各個門類中的具體音樂編輯環節考察其特殊性。所以,對于音樂編輯學學術研究還應從共時性角度入手觀察當代大眾音樂傳播中音樂編輯活動的整體模式與各個環節中的具體特征;研究歷史橫切面上的各個音樂學科,發掘音樂編輯學與民族音樂學、音樂美學、音樂社會學、音樂文獻學等音樂學各學科的共異性存在。

四、結語

音樂傳播在實踐層面與理論層面的學術探索構成了音樂傳播研究領域的輪廓框架,而音樂從自然傳播形態到技術傳播形態的演變,是我們人類音樂活動發生效應的結果。音樂傳播學中將人類音樂傳播行為的變化、運用的方法、產生的效果等作為各個實際研究的對象,期望發掘出人類傳播行為的本質特點與規律。然而在對于音樂傳播行為進行理論思考的同時,我們又發現傳播行為的變化帶來了音樂形態的改變,傳播過程中音樂形態的傳播方向、運動特點是一種直觀性的社會現象,是音樂傳播研究的社會參照;人類音樂傳播過程中滲透著音樂文化的豐富訊息,音樂形態的變遷中文化的內涵跟隨著人類的傳播行為得以保存,所以說,音樂傳播中文化的傳遞與傳承是當代音樂傳播研究的要義。伴隨著信息技術與社會文化的勃興,學術研究界一方面回顧反思近年來研究領域的相關成果;一方面不懈求索學科建設與學術研究的創新。在以國內藝術院校教育為依托的基礎上以學術研討的形式進行不同階段的學術總結與展望,讓我們看到了音樂傳播這個新興學科在音樂學領域的蓬勃生機。2007年由中國傳媒大學和南京藝術學院主辦的“第三屆全國音樂傳播學術研討會”上我們了解到武漢音樂學院、南京藝術學院、中國傳媒大學等在學科設置與教學中取得的寶貴經驗和教育成果。然而在欣喜之余,學術界著重討論了學科建設中專業理論與專業教材的缺失和文化產業中音樂傳播學科建設的境遇。竊以為,教學內容的改進是提高教學水準的前提、是發展學科教育的動力,音樂傳播學與音樂編輯學的息息相關注定了兩者在學術研究與學科建設事業中的相通與相融,傳播活動與編輯行為的互文特征決定了研究者與從業者對學術理論與業務知識的兼顧性。筆者以為,諸如傳播原理、媒介理論、編輯學方法論與編輯史等專業內容的增加有益于學術視野下的歷時性研究;而編輯實務的學習與實踐有助于在學術活動中更加敏銳和客觀的發現問題、歸納方法。總而言之,學科之間的互動與互助是一種原生力,任一學科的進步都將會帶動若干其他學科的成長。

音樂社會學的研究中將音樂在社會體系中的運動過程分為“縱向”和“橫向”兩個方面,自音樂編輯活動出現的那一天起,就為人類文明的進步描述著音樂形式的演變和風格流派的形成,這些被鐫刻在歷史長河上的音樂的縱向運動積淀成為一部厚重的中國音樂史;而活躍在時間軌道上的音樂的橫向運動催生出眾多形態各異的音樂形象和載體形式,在音樂編輯的巧手演繹下搖曳出不同時期音樂文化的婆娑身影。修海林在《“以線多類”音樂文化事象的研究推動音樂史分期研究的深入》(13)一文中提到了“文化整合力”,指出了文化整合力是對音樂歷史進行分期研究的關鍵性依據。筆者以為,這種宏觀把握的思維與媒介傳播中音樂編輯的媒介整合理念存在著異曲同工之妙。須知道,我們身處于馬歇爾·麥克盧漢所言的“地球村”(14)當中,地球村的出現使得社會文化與經濟生活發生了前所未有的變化,各式各樣的信息傳遞中文化的認同感則是維系在人類空間格局中的無形紐帶,在它的牽引下,人類在符合時代意義的審美與情感體驗中自由交往,從而實現了人類物質世界與心靈世界的相互交融。可以說,音樂文化與媒介傳播彼此依賴,在人類彼此相對靜止的社會活動中學術界所倡導的學術研究與學科建設并不僅是為了創造詳盡可數的學術成果更是為了將歷史進程中的人類文明傳承下去、發揚壯大。所以說,勿須再用局限的眼光看待音樂文化的周圍一切,更勿須將學科的殊異作為學術的界限,只有在相對的交流與運動中,方能真正實現人類寶貴文化的生息相傳!

責任編輯:郭爽

參考文獻:

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