讓有意義的東西變得有意思

宋依琳

摘 要 本文以一次中職德育必修課《職業(yè)道德與法律》的課堂活動(dòng)為討論背景，呈現(xiàn)師生間關(guān)于道德問題的博弈，通過學(xué)生課前課后的行為對(duì)比，突顯中職德育學(xué)科特色和學(xué)習(xí)價(jià)值，并探索中職德育課使用“活動(dòng)體驗(yàn)式”課型開展活動(dòng)教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞 中職德育 道德教育 活動(dòng)體驗(yàn) 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 課堂實(shí)錄

“大家好，今天我們一起來學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律》第三課——感受道德之美。請(qǐng)問你對(duì)道德有怎樣的理解？”與課前的活躍截然相反，鴉雀無聲的課室告訴我大家對(duì)這個(gè)話題的淡漠，“我們先來看一組照片或許你從中可以得到啟發(fā)。”一幕幕鮮活的場(chǎng)景漸漸打開了學(xué)生的話匣子：“海豚不應(yīng)該被人類捕獵的……牛皮癬到處亂貼太沒公德心了……解放軍戰(zhàn)士真英勇，在瓦礫中搶救傷員……”多名學(xué)生在黑板上寫下了他們對(duì)圖片的簡(jiǎn)短評(píng)論。我繼續(xù)引導(dǎo)：“通過剛才的討論，同學(xué)們能否歸納‘道德的含義呢？”被提問的學(xué)生撓撓頭，顯然因?yàn)檎也坏胶线m的表達(dá)而尷尬，于是，我請(qǐng)他到黑板前用紅色的粉筆圈出評(píng)論中正面的詞語：珍愛生命、愛護(hù)環(huán)境、見義勇為。這時(shí)學(xué)生仿佛一下子想到了什么：“老師，我想道德是人們都認(rèn)同的一些好品格。”隨后同學(xué)們你一言我一語地進(jìn)行補(bǔ)充，我把大家的答案整理記錄在黑板上：道德是一種行為規(guī)范，是人們認(rèn)同的好品格。

學(xué)生顯然進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，于是我深入話題：“接下來請(qǐng)大家觀看兩段人物紀(jì)實(shí)，并把你的感想寫在小卡片上。”兩段紀(jì)實(shí)來自2012年《感動(dòng)中國(guó)》大學(xué)生孟佩潔十二年如一日伺候患病養(yǎng)母以及九十歲高齡的白芳禮老人登三輪車捐助貧困學(xué)生的故事。感人的事跡深深觸動(dòng)了大家的心靈，一些學(xué)生含淚寫下感言并貼在黑板上：“佩潔要加油，我以你為榜樣”“孝敬父母是我們應(yīng)該做的”“社會(huì)需要許許多多的白芳禮”。在黑板上我歸納學(xué)生的回答：道德就在身邊，在家庭、學(xué)校、社會(huì)里。

我繼續(xù)引導(dǎo)話題：“大家能告訴我是什么原因驅(qū)使著這些平凡人無怨無悔地堅(jiān)持做不平凡的事呢？”“是他們自愿的，哪有什么原因”一個(gè)男生回答。我指著黑板上學(xué)生的視頻感言：“原來堅(jiān)守道德需要自發(fā)自覺的力量，那么你認(rèn)為自己的自覺性如何？大家課堂學(xué)習(xí)的自覺性都貼在黑板上了，提交了感想的同學(xué)將獲得本課小測(cè)成績(jī)……”同學(xué)們一聽剛才自愿提交的感想將作為小測(cè)成績(jī)馬上炸開了鍋：“這不公平，老師你沒有提前告訴我們是小測(cè)，我怎么知道要寫！”我嚴(yán)肅地回答：“難道孟佩杰被告訴要盡孝照顧養(yǎng)親？難道白芳禮老人有義務(wù)救助貧困兒童？不，正如大家所言這是他們發(fā)自內(nèi)心的選擇，是自覺的力量……”我鄭重地在黑板上用紅筆寫下了“自覺”二字，“很遺憾我們班只有14名同學(xué)自覺參與課堂討論，這不正反映了班級(jí)現(xiàn)狀嗎？我們埋怨社會(huì)缺少見義勇為，埋怨班級(jí)缺少互助，紀(jì)律散漫，但是當(dāng)大家遇到狀況時(shí)卻換上了與我無關(guān)的面孔，道德不是課本的概念，它的規(guī)范需要人們自覺遵守，發(fā)自內(nèi)心從我做起，從身邊事做起……”

這時(shí)，我看到了同學(xué)們?cè)桨l(fā)認(rèn)真的眼神，下課鈴響起我結(jié)束教學(xué)，一位同學(xué)站起來試探地問：“老師，感想可以補(bǔ)交嗎？”另幾位同學(xué)攔住了我：“老師，我想讓你看看我沒有交的感想。”同學(xué)們沒有了往日急于下課的焦躁等待著我的回答，接過他們的感想，我微笑了。

2 教學(xué)策略小議

2.1 目標(biāo)為本，整合教材資源，是實(shí)施“活動(dòng)體驗(yàn)課型”的基礎(chǔ)

目標(biāo)是活動(dòng)課之“骨”，提煉教學(xué)主線整合教材資源、明確重難點(diǎn)，有助增強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng)的針對(duì)性，從而有效達(dá)成目標(biāo)。本課《感受道德之美》教學(xué)大綱要求達(dá)成如下三方面目標(biāo)：（1）了解道德的含義；（2）了解公民基本道德規(guī)范以及社會(huì)公德、家庭美德的主要內(nèi)容；（3）理解并感受道德的力量，懂得提高道德修養(yǎng)是人生的必修課。在構(gòu)思活動(dòng)形式前， 筆者首先明確了本課教學(xué)主線：理解道德含義—感受道德魅力—踐行道德規(guī)范，通過對(duì)教材內(nèi)容的深入把握和教學(xué)主線的提煉，為有目的地策劃體驗(yàn)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

2.2 符合認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，是激活“活動(dòng)體驗(yàn)課型”的關(guān)鍵

教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和環(huán)節(jié)設(shè)置取決于教學(xué)任務(wù)，尤其應(yīng)遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知程度。本課課題“感受”二字給予教師在進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)安排和環(huán)節(jié)設(shè)置時(shí)很好的啟示：采用的活動(dòng)應(yīng)有助于增強(qiáng)師生情感的交流和思想的交鋒，學(xué)生通過活動(dòng)經(jīng)歷—感悟—交流—認(rèn)同—升華，從而實(shí)現(xiàn)滲透式進(jìn)行思想道德修養(yǎng)教育的目的。為此，在教學(xué)主線的引領(lǐng)下本課體驗(yàn)活動(dòng)環(huán)節(jié)依次設(shè)置為：新聞圖片評(píng)論、人物視頻評(píng)析和課堂小測(cè)考驗(yàn)，這是一個(gè)“道德判斷—道德模仿—道德檢測(cè)”層層漸進(jìn)，從認(rèn)知到踐行的學(xué)習(xí)過程。

筆者首先通過“道德判斷”環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生積極參與課堂探究的熱情，再利用“道德模仿”環(huán)節(jié)暗藏玄機(jī)，在進(jìn)行感人肺腑的人物故事評(píng)析時(shí)筆者已設(shè)下檢測(cè)題目——自覺寫下感想并上交，這種自然而巧妙的課堂即時(shí)生成事件在“道德檢測(cè)”環(huán)節(jié)發(fā)揮了巨大作用，“測(cè)驗(yàn)”事件能反映學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為選擇，顯示該班部分同學(xué)缺乏自覺性的現(xiàn)狀。體驗(yàn)活動(dòng)以事實(shí)為證，深刻的體驗(yàn)比起單純說教更能得到學(xué)生的接受和認(rèn)同，幫助學(xué)生反省自我，找到紀(jì)律散漫的根源，自覺行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)德育學(xué)科的學(xué)習(xí)價(jià)值。

2.3 策略得當(dāng)，適時(shí)調(diào)控，是獲得“活動(dòng)體驗(yàn)”課型效果的保證

美國(guó)學(xué)者通過研究指出：學(xué)生在回答高水平開放性問題時(shí)，有50%的可能會(huì)生成低水平回答。①開放性的自由討論可能是基于學(xué)生的生活經(jīng)歷，綜合已學(xué)的知識(shí)和觀察，也可能僅僅是重復(fù)聽過或從報(bào)刊影視看到的回答，來自后一途徑的答案可能更令人滿意，但卻是通過較低的思維水平而給出的答案。因此課堂的體驗(yàn)探究不能漫無邊際地展開，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的開放性討論和調(diào)控課堂紀(jì)律，是達(dá)成活動(dòng)課效果的重要保證。本節(jié)課，筆者嘗試采用“追問策略”幫助學(xué)生厘清思維并引向深入，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，通過“聚焦”和“轉(zhuǎn)化”策略進(jìn)一步幫助學(xué)生對(duì)開放性問題逐漸縮小應(yīng)答域，使思維一步一步聚集到具體的問題上，導(dǎo)引學(xué)生正確、深入、集中地開展問題探究，提高課堂活動(dòng)的有效性。

2.4 善用教具，歸納提升，是增強(qiáng)“活動(dòng)體驗(yàn)”課型功效的法寶

在本次活動(dòng)體驗(yàn)過程中，黑板是幫助師生從“有意思”的活動(dòng)回歸“有意義”的探討的重要媒介，師生在三個(gè)遞進(jìn)性的體驗(yàn)探究環(huán)節(jié)中對(duì)道德的討論和回答，都通過黑板記錄下來，并在每一活動(dòng)階段進(jìn)行整理歸納。相較于在課本上輕易得到的結(jié)論，學(xué)生通過自己的體驗(yàn)進(jìn)行的歸納和總結(jié)記憶深刻且有效。

注釋

① Dillon.J. T.（1982）.Cognitive correspondence between question/statement and response. American Educational Research Journal，19：540-551.

參考文獻(xiàn)

[1] 焦雄偉.論中職德育課堂教學(xué)實(shí)效性的提高[J].新課程研究，2011（5）.

[2] 董菲.中職德育課有效教學(xué)方法的研究與應(yīng)用[D].東北師范大學(xué)，2010（8）.

[3] 龍小蘭.中職德育教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際的初探[J].中國(guó)交通教育研究會(huì)2008年度交通教育科學(xué)優(yōu)秀論文集，2009.