鄭可久
摘 要 分析2012年北京卷高考作文命題特點及依據,同時由考場佳作尋求高三寫作教學的本質。拒絕套作和宿構,呼喚本色寫作,真誠為文。
關鍵詞 高考作文 作文教學 反思
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2013)09-0082-02
2012年高考已經塵埃落定,語文作文試題、作文得分以及《汽笛為老“計”而鳴——2012北京市高考作文選評》也已出爐。考后思“考”,感慨良多。
一、就題說題
1.2012北京卷高考作文題
老計一個人工作在大山深處,負責巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨自行走二十多公里,每當列車經過,老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮,此時,列車也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……
大山深處的獨自巡視,莊重的敬禮,久久回響的汽笛……這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考?請在材料含意范圍之內,自定角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。
2.命題特點
信息豐富,材料立體。老計的工作環境“大山深處”、任務“巡視鐵路”、狀態“獨自行走二十多公里”;老計對工作所持的態度、認識及理解“莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮”;老計的工作對象對老計的反應“列車也鳴響汽笛”;由老計工作的外在狀態到內在認識,由老計的服務內容到服務對象的反應,具體多向,條理清晰。
切入點多,開放度大。老計的故事中有許多生長點,“一個人”“工作”“大山深處”“負責”“安全”“每天”“獨自”“莊重”“鳴響汽笛”“久久回響”……以材料中的這些詞語為起點,循著恰當的切口深入挖掘,就能淘到寶貝,能寫出不同于一般的文章。
關注生活,普適性強。“這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考”提示考生:題目所給材料只是一個引子,由此及彼,最終要延展到考生自己的生活中去。在自己熟悉的生活中就人就事來論理,表達自己對生活中同類行為、品格、精神的理解和看法,抒發自己的感情,做出自己的評價。
3.命題依據
《普通高中語文課程標準》明確規定:“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作教學應著重培養學生的觀察能力、想像能力和表達能力,重視發展學生的思維能力,發展創造性思維。鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達,盡可能減少對寫作的束縛,為學生提供廣闊的寫作空間。”今年的作文命題很好地踐行了新課標精神,為高中語文的寫作教學提供了方向標。
語料的理解沒有太大的難度,有一定的限制但也有很強的開放性,不同層次的學生都有話可寫,不同層次的學生肯定會有不同境界的表現,而這種差異也為高校選拔優秀人才提供了可能。
二、從考場佳作看高三作文訓練的本質
很慶幸考后字然寫了一篇考場回憶文給我,也很慶幸《汽笛為老“計”而鳴——2012北京市高考作文選評》一書出版,我很驚喜地在此書P129頁找到了字然的考場作文《本真英雄》,并附有王忠亞老師的精到點評,為我的教學反思提供了珍貴的材料。
文章設計很巧妙。開篇先對比不同大學校慶主席臺上就坐者的身份,表達鮮明的感情傾向。接著由虛擬的“臺下就坐的我”展開想象,擬寫老季的工作狀態,并且把老季與“什么長們”進行對比,進一步強化自己的情感態度并提出文章的觀點。然后文章又用自然界中的本真、人類生活中的本真進一步強化觀點。文章至此本可收束,可作者卻又設置了一個小的波瀾,即通過有人的反駁將自己的觀點置于眾人的重新審視之下,不過作者卻將其巧妙化解。
文章的感情很本色。不造作,不浮夸,真情實感,自然為文。“好高騖遠或照搬模仿都會造成與自己本性相悖而失衡丑陋的惡果,只有當你默默在自己的舞臺上苦練經年,當你聽到臺下早已掌聲雷動時,你便知道,我已做到本真無悔,我亦為英雄。”文章不隱飾自己的愛憎,不人為拔高自己的認識,情感隨行文自然流露。
文章語言很豐富。既有內容上的豐富,也有形式上的豐富。文章語言時而優美,時而深刻,時而質樸,不刻意追求一詞一句的變化,也不刻意追求所謂的句式整齊,語言只是為情感服務,本色語言表達本色情感。
本色文章,人生本色!
王忠亞老師評析
我認為考場作文是一種特殊的寫作,是“帶著鐐銬的舞蹈”,考查的是考生在接受一定限制的前提下揮灑才情的能力;考場作文是考生在高度緊張的狀態之下短時間成文,并短時間獲得判卷老師的認可;因此考場作文難以完美,但絕對是展現考生寫作素質的最合理、最現實的載體。字然的《本真英雄》抓住語料中的“大山深處”“工作”“莊重”“敬禮”等關鍵詞,動情展現巡路工老計的精神世界,并由此生發,同向聯想到三嫂這一普通的食堂服務員,反向聯想到“裝潢精美的辦公室里的那些所謂‘什么長”,聯想到“不想當將軍的士兵不是好士兵”,進而由自然的花圃類比聯想到朱光潛先生談到的社會的差異性和系統性,從而把自己肯定、贊揚老計們的原因和感情做了充分地抒寫。
而生活中的字然本人就具有這種認識和境界。擁有較好的語文和英語素養的她文理分科時選擇了理科,班級分層時她進了普通班,有些失落的她默默發奮是理所當然的了。長期努力之后她考進了重點班,那種得到肯定的高興自是不言自明。重點班最終不適合她,最后她又回普通班了,又面臨一次更困難的情緒調整。她什么也沒說,默默地努力,最終展現了自己的“最美”。“好高騖遠或照搬模仿都會造成與自己本性相悖而失衡丑陋的惡果,只有當你默默在自己的舞臺上苦練經年,當你聽到臺下早已掌聲雷動時,你便知道,我已做到本真無悔,我亦為英雄。”這文字中寄寓了她自己幾多的人生感慨!文如其人,而王忠亞老師的“本色”點評又是多么的精當!
考場佳作的特質在于本色自然。寫作最初的動機就是表達個人的思考和情感。寫自己而不是去寫別人是作文的天然法則。本色文章,因為考題提供的信息激發了考生深厚的生命積淀,使考生走回自己的內心,探索生活發源的深處,拾撿起過去久已消沉了的動人往事,探尋到其間承載著的快樂與寧靜、 悲傷與憤怒,從不同的角度深思人與自然、人與社會、人與人、人與自我的關系,讓擺脫不掉的這些情感和思想自然而然地從筆下流淌出來。寫完最后一個字,放下筆,目光還不忍離開。緊張的高考結束之后,還能再次重新找回當時的感受,再次興奮下筆成文。因為文章就在生命深處,考場佳作也是。
這樣的考場佳作,從閱卷者的感受來說,必定是能夠很流暢地從開始讀到結尾,文章的起伏帶動讀者的內心跌宕起伏,或展開想象的空間,或把讀者帶入深度思考。閱卷成為生命與生命的對話。
考場佳作的本色不同于本真。本真有高下之分,有品位之別。作為受過多年教育的優秀考生,重視精神追求。既具有理性,又從不丟失夢想;現實卻不庸俗,獨立卻不偏激;在抒發真情時會帶著理性的判斷,在展現自得之見時會有著辯證的思考。本色是掙脫平庸的“本我”,表現既真實又有品位的“超我”。
葉圣陶先生說:“我想勸大家不要把作文當技能看,說或寫似技能,實質上是其人的表現。”
這說明,作文本質上不是一種技能,“說”也好,“寫”也罷,背后都站著一個活生生的“人”,都體現出一個人的人格是否健全,人品是否正派。我們應該在人格培養上多下工夫,先做人后作文,摒棄作文中一切虛假的東西,還原生活的本真,還原作者個體一切真實的情感、認知、智慧、價值取向,這樣的作文才能真正感動人。
想要打造文,必須打造人。考場作文,功夫在考場之外。教師應關注學生的生命體驗、關注學生的心路成長歷程,讓學生通過自主寫作提升自己的人生境界。北大校長蔡元培先生強調:“教育者,養成人格之事業也。使僅僅為灌注知識、練習技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也。”那么,作為這一事業重要部分的寫作教學,如果不能充分張揚生命本色,把寫作教學淺化為庸俗化為沒有靈魂的寫作技巧的堆積,那顯然將不只是考生一己作文考試的失敗,更是“養成人格”的教育事業本身的失敗。
三、拒絕套作宿構,營造真誠氣象,張揚生命個性,教師可以有意識地在以下方面做工作
1.抓住孩子剛進高三的有利契機,動員孩子拒絕新八股,扭轉文風。一切學習行為都是由動機引發的,這已經成了20世紀教育學家和心理學家們的一個信條。寫作是一種行為,因此學生寫作必有動機驅使。驅使行為的力量分為外在驅力與內在驅力。應試作文就是命題人或教師命題學生去寫,在內在驅力不足的情形下,高考應試作文出現了嚴重的問題,“假大空”,程式化、模式化嚴重,模仿痕跡明顯;內容空洞無物,沒有生活氣息、真情實感。撒謊作文以及套路作文的長期存在,讓孩子缺少獨立意識和誠信意識。不必寫真性情的文章,孩子養不成對身邊事物的洞察力和感知力,創新能力也得不到培養。高三學生壓力大,任務重,時間緊,精力有限,很容易被考場八股作文淹沒,陷入宿構和套作的泥潭之中。作為教師,應該抓住剛進高三的有利契機,給學生把道理講清楚。不講功利是最大的功利,堅決摒棄套作和宿構,關注自然、社會和人生,在考場上寫真誠作文。
2.詳細解讀《新課程標準》和《考試大綱》,展示閱卷組長評卷心得,堅決杜絕孩子走捷徑的僥幸心理,下決心寫真誠作文,在平時的講評中對新八股絕不含糊姑息。
3.教師應該提升授課層次,把對文章本身的關注提高到對生命體驗的關注上來,打通閱讀與寫作兩大板塊,關注孩子的精神世界,提升其思維品質,重視道德修養的熏陶。
北京師范大學肖川教授認為:“教師要成為有思想的教師,有思想的教師,會對學生的心靈豐富和精神充實有一種自覺而又自然的引領。從對問題的設計,到課堂氛圍的營造,甚至用一套什么樣的語言,背后都有思想的底蘊。”
“我國中小學教師或多或少的缺少一種文化精神,文化眼光,一種自覺的價值追求,一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之,缺乏思想。”
“其后果是,中小學教師付出的大量勞動停留在低層次上,缺乏對于學生精神上的引領,缺乏對于自身工作高遠的立意,缺乏對于課本知識所承載的價值和心理結構的深刻洞察。說得極端一點,把教育淺化為庸俗化為沒有靈魂的認知結果的堆積。”
教師設計專題設計學案時,應該注重凸顯現代社會所需要的核心價值理念,關注學生在文化、精神、生命成長等方面的內在需求,使孩子在學習中產生觸動、撞擊,最終達到積極整合,推動年輕的個性化的“人”的成長!