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淺談中職階段生命教育的內(nèi)容

2013-04-29 00:44:03劉蕾
關(guān)鍵詞:中職生中職學(xué)校

劉蕾

摘 要:目前許多中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生存在對(duì)生命教育知識(shí)體系認(rèn)識(shí)模糊不清的問題,所以有必要對(duì)生命教育的內(nèi)容體系進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,使中職學(xué)校的師生對(duì)生命教育內(nèi)容體系有一個(gè)全面、系統(tǒng)的了解,為中職師生生命教育提供一個(gè)平臺(tái),提升廣大師生生命道德意識(shí),在此基礎(chǔ)上樹立正確的生命價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

關(guān)鍵詞:中職生 生命教育 中職學(xué)校 生命教育的內(nèi)容

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)03(b)-0019-01

生命教育是關(guān)注生命,理解生命現(xiàn)象,培養(yǎng)生存能力,提升生命價(jià)值的教育。從事生命教育的肖川認(rèn)為:“生命教育是以生命為核心,以教育手段,倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)”。

為了更好地研究中職階段生命教育的內(nèi)容及所囊擴(kuò)的范圍,我們應(yīng)該在了解中職生生理和心理特殊性的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行有針對(duì)性的教育。中職生的生理和心理特點(diǎn)具體表現(xiàn)如下。

1 中職生生理發(fā)展的特殊性

中職生是特殊的學(xué)生群體,中職階段是他們“心理上的斷乳期”和第二次危機(jī)時(shí)期,是由“自然人”向“社會(huì)人”發(fā)展,完成社會(huì)化角色轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期。中職生的年齡大致在15歲至18歲之間,處于青春期后期,這一階段是從不成熟向成熟發(fā)展的過渡階段。這個(gè)時(shí)期生理發(fā)育最明顯的特點(diǎn)是:體內(nèi)內(nèi)分泌腺的活動(dòng)異?;钴S導(dǎo)致這一階段學(xué)生的存在情緒不穩(wěn)定,容易沖動(dòng),容易疲勞等狀態(tài)。相比之下,中職生大腦皮層的支配四肢運(yùn)動(dòng)神經(jīng)活躍因素要略高于其他同齡人,不穩(wěn)定因素也更強(qiáng),中職生與普通高中生的種種差別在所謂的中考失利之后便形成了。

2 中職生心理發(fā)展的特殊性

由于處于心理發(fā)展的“狂風(fēng)暴雨時(shí)期”,因此,中職生的內(nèi)心世界是極其復(fù)雜的。

首先,中職生處于青春期后期,大腦的發(fā)育程度已經(jīng)接近成熟,他們的注意力、觀察力、記憶力等能力基本達(dá)到成人的水平,智力方面與成人最佳狀態(tài)接近。在認(rèn)知發(fā)展上,他們表現(xiàn)出認(rèn)知結(jié)構(gòu)的框架逐漸成熟,認(rèn)知活動(dòng)的自覺性顯著增強(qiáng),認(rèn)知與情意、個(gè)性均衡發(fā)展和認(rèn)知思維水平日趨提高的特點(diǎn)。

其次,中職生的情緒也有不同尋常的地方。中職生情緒、情感發(fā)展具情緒體驗(yàn)豐富的兩極性特點(diǎn)。他們的情緒與情感表現(xiàn)的異常強(qiáng)烈,具有沖動(dòng)性與爆發(fā)性,而且有很強(qiáng)的情境性。這個(gè)時(shí)期易感動(dòng),易激動(dòng),待人接物特別敏感,情緒一旦被觸及,難以控制,易受激情支配,容易釀成不良后果,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。

針對(duì)中職生自身的特點(diǎn),筆者認(rèn)為中職階段生命教育的內(nèi)容應(yīng)該包括以下內(nèi)容。

2.1 認(rèn)識(shí)生命,從而欣賞生命的教育

對(duì)于生命科學(xué),中職生的認(rèn)識(shí)是繼原有基礎(chǔ)之上的更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。他們應(yīng)該理解有關(guān)生命起源的問題,讓學(xué)生懂得生老病死等生存現(xiàn)象,讓他們?cè)诶斫馍呐既恍?、必然性和不可逆性的基礎(chǔ)上,樹立正確的生命價(jià)值觀,從而愛惜生命,珍惜生命,并且每時(shí)每刻都賦予生命的積極意義。只有在對(duì)生命認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上才能加以欣賞,并產(chǎn)生敬畏之情。敬畏生命是一種更高一級(jí)的追求,也是終極追求,是對(duì)人終極關(guān)懷的體現(xiàn)。所有的教育是否能夠?qū)€(gè)體的精神成長(zhǎng)負(fù)責(zé),是否能夠?qū)W(xué)生的成長(zhǎng)起促進(jìn)作用,根本上要取決于教育者是否敬畏生命,是否能在任何時(shí)候任何地點(diǎn)都不以自己的好惡、學(xué)生個(gè)體的差異而否認(rèn)學(xué)生生命存在的價(jià)值。我們的教育如果忽視了這一點(diǎn),就會(huì)變成統(tǒng)治和奴役的工具,也必然成為人成長(zhǎng)和發(fā)展的束縛,那么,人的生存的意義和價(jià)值則無處體現(xiàn)。

2.2 尊重生命,從而愛惜生命的教育

尊重生命不僅僅是一種情感,更是世界上熱愛生命的人的一種良好品德,而某些中職生就缺少這樣一種品德。尊重生命,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,要看到他們身上的閃光點(diǎn)以及生命價(jià)值,從而能夠很好的因材施教,讓學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛護(hù)生命,就是讓教師與學(xué)生認(rèn)知、理解什么是人,人的本性如何,人活著的意義,有何價(jià)值等生命問題,教師還要在此基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì),了解自己的不足之處,看到自己與別人的不一樣,給自己的生命價(jià)值一個(gè)明確的界定,找到屬于適合自己的人生目標(biāo),從而建立起一個(gè)科學(xué)的人生態(tài)度。尊重生命、愛惜生命,既包括教師對(duì)自己的生命和學(xué)生生命的熱愛,也包括學(xué)生對(duì)自己的生命和對(duì)教師生命及對(duì)其他人生命的熱愛。只有熱愛自己生命的人,才能熱愛他人的生命;也只有熱愛他人生命,才能真正地?zé)釔圩约旱纳W寣W(xué)生在受教育的過程中,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人、尤其是殘疾人的愛心,在人格上獲得全面發(fā)展,享受生命權(quán)利并力盡生命賦予我們的義務(wù)的教育。

作為學(xué)生成長(zhǎng)中重要的導(dǎo)師,不僅要了解學(xué)生精神發(fā)展的規(guī)律,還要盡量避免意外傷害的發(fā)生。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)生命權(quán)利的教育,利用有效地法律和道德手段來保護(hù)我們的生命。與此同時(shí),教師要激活學(xué)生的思維,喚醒學(xué)生的生命意識(shí),讓學(xué)生積極、主動(dòng)地成長(zhǎng),而不是選擇消極、被動(dòng)的生活。教育是通過多種多樣、豐富多彩的活動(dòng)來達(dá)到教化學(xué)生的目的,使學(xué)生幸福地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功,直至生命完善的境界。中職生在尊重生命賦予我們權(quán)利的同時(shí),一定要履行生命賦予我們的義務(wù),在家長(zhǎng)、老師和社會(huì)的共同教育下,他們才能健康發(fā)展。

3 主宰生命,從而實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育

生命哲學(xué)家認(rèn)為生命的超越性反映了生命與生俱來的能量與活力。我們認(rèn)為,生命的意義不僅僅于此,它不但能創(chuàng)造諸多生命的東西更新自己,而且能創(chuàng)造出更多非生命的東西,比如文學(xué)藝術(shù)等。而要做到這一點(diǎn),就必須注重相關(guān)生命科學(xué)知識(shí)的傳授。因此,在生命教育中,應(yīng)當(dāng)按照中職學(xué)生的年齡特征、生理特征、心理特征和知識(shí)水平,采用多種方式方法,融合各種知識(shí),滲透學(xué)科教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生接受生命中的苦難和逆境,幫助學(xué)生明白天災(zāi)人禍?zhǔn)强梢灶A(yù)防的,協(xié)助學(xué)生運(yùn)用積極的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折,明白順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇,建立起掌握主宰自我生命價(jià)值的意識(shí),進(jìn)而創(chuàng)造出美好的人生。

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