淺談父母在家庭教育中的重要作用

于效珍

〔關(guān)鍵詞〕父母；家庭教育；積極評價；賞識

曾經(jīng)讀過一篇文章，講的是民國時期，一位老者聽說要辦師范學(xué)堂，以培養(yǎng)教師，故提議也應(yīng)辦個父范學(xué)堂，以培養(yǎng)父親。乍一聽覺得可笑，難道為人父母還需上學(xué)堂？細想一下，也有道理。正如魯迅先生把男人和女人分為四種：即父男、母婦、嫖男、娼婦。柏拉圖說過，“與其不受教育，不如不生，因為無知是不幸的根源。”當然，父男和母婦都是好的代表，他們生兒育女，盡父母之職，教育子女，可謂含辛茹苦，嘔心瀝血。

然今日，筆者之目的是在責(zé)任的基礎(chǔ)上再提高一個層次，即用科學(xué)規(guī)范的方式、方法教育子女，使他們早日成才。

父母的教育對于孩子的成長不僅是極其重要的，而且會影響子女的一生。有人說，當孩子開始呼吸時，教育就開始了。無獨有偶，我國南宋著名的教育學(xué)、理學(xué)教育思想的集大成者朱熹也同意重視家庭教育是從胎教開始的。他認為，孕婦的一言一行、一舉一動，都對胎兒的發(fā)育有直接的影響。他指出，“乳母之教，所系尤切”“必求其寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而寡言，使為子師。”乳母和父母一樣，要當好孩子的第一任教師，必須加以慎重選擇。

因此說父母和乳母在孩子的早期教育中都起著決定性作用，故父母的受教育程度也是相當重要的。在前段時間有份關(guān)于20歲以下刑事犯罪人的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，有13.9%的家庭中父母是文盲。因此父母進一步受教育是很有必要的，并且在教育子女的同時還須把握下列幾點：

一、給孩子多一些鼓勵——羅森塔爾效應(yīng)

假如你看到體重達8600公斤的大鯨魚躍出水面6.6米，并為你表演各種動作，我想你一定會發(fā)出驚嘆，將這視為奇跡。而確實有這么一只創(chuàng)造奇跡的鯨魚。這只鯨魚的訓(xùn)練師向外界披露了訓(xùn)練的奧秘：在開始時他們先把繩子放在水面下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，鯨魚每次經(jīng)過繩子上方就會得到獎勵，它們會得到魚吃，會有人拍拍它和它玩，訓(xùn)練師以此對這只鯨魚表示鼓勵。無疑是鼓勵的力量促使這只鯨魚飛躍過了這一可載入吉尼斯世界紀錄的高度。一只鯨魚如此，對于聰明的人類來說更是這樣。鼓勵、贊賞和肯定，會使一個人的潛能得到最大程度的發(fā)揮。

聽說過這樣一個故事嗎？在“中國城市兒童想象力和幻想力科研成果”發(fā)布會上，北京師范大學(xué)陳會昌教授出示了這樣一個調(diào)查結(jié)果：當向四千余名中小學(xué)生提出“樹上有五只鳥，獵人開槍打死一只，還有幾只？”的問題時，竟有99%的被調(diào)查者說出了所謂的標準答案——“一只也沒有，因為都嚇跑了”。其中只有一名小學(xué)生的回答與眾不同，他說：“還有三只，因為五只鳥是一家人，獵人打死了鳥爸爸，嚇跑了鳥媽媽，還剩下三只不會飛的鳥寶寶。多可憐啊！”面對這樣一種令人擔憂的現(xiàn)狀，《中國青年報》以《我國中小學(xué)生想象力水平低下急需想象幻想型教育》為題，進行了詳盡的報道。在讀這篇報道時，人們總是不由自主地聯(lián)想起平時對一些回答問題錯誤的孩子的嘲笑聲。從某種角度來說，正是“正確答案”蠶食著我們的想象力。如果我們對于孩子們豐富的想象力給予鼓勵、贊賞和肯定，那么就不會以犧牲孩子的想象力來作為了解常識的代價。我們有責(zé)任尊重和保護孩子們的想象力并積極鼓勵他們?nèi)ニ伎紕?chuàng)新。

以上兩個事例和羅森塔爾效應(yīng)的作用很相似。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？因為每個人都希望自身價值被別人發(fā)現(xiàn)，被別人重視，即使他并不聰明，只要有人對他說：“你并不笨，其實你相當聰明。”就這么一句話，就會使他渾身充滿求知的力量。一句話為什么有那么大的威力呢？原因是它能激發(fā)人們學(xué)習(xí)的積極性。以前，我的幾何學(xué)得很不好，是我笨嗎？當然不是。那是為什么呢？原來我有自卑的情緒，認為尖子生都證不出來的題，我行嗎？有一次，數(shù)學(xué)老師要我們證一道題。我找到一種添輔助線的證法，但是我不敢開口，在座位上坐立不安。老師看到我不安的神情，就叫我到黑板前做題。我剛把輔助線添出來，老師就說：“不用證了，我懂你的意思了，今天你算第一個能干的人。”我聽后，心情非常激動，心跳加快，感到臉一陣發(fā)熱。從那以后，我在幾何方面的成績突飛猛進，并且覺得視野開闊了，思路也寬了，其他科的成績也上升了。我想：當初羅森塔爾不列那一份名單，那一部分學(xué)生能進步嗎？要是當初老師不讓我到黑板前去解題，不及時鼓勵，我的成績能上升嗎？

然而，有的家長恰恰忽略了這一點。子女的成績考差了，雖然老師在學(xué)校鼓勵了他們，可一回到家卻被家長當頭一瓢冷水，“丟人，天生的笨蛋”之類的話罵不絕口，而不給任何關(guān)心和幫助。試想，如果一個孩子多次被家長說得一無是處，挫傷了積極性，失掉了自尊心，精神垮了，必然會消沉下去，甚至?xí)员┳詶墶Ｏ襁@樣的家長，先不忙責(zé)怪，還是讓他們了解一下“羅森塔爾效應(yīng)”吧，從中也許能悟到一些教子之方。請給孩子多一些鼓勵，因為任何一個小小的鼓勵都有可能造就一個人很大的成功。

二、教孩子“閱讀”父母——身教重于言教

別忽略我們的父母。“閱讀”父母，不在于他們擁有知識的多少，而在于他們的人生態(tài)度。我們的父母，在走過童年之路、少年之路、青年之路后，已對人生有了更深層次的感悟和思考，生活已為他們提供了種種寶貴的經(jīng)驗。父母對我們的種種告誡和提示，更多的不是出自書本，而是來自他們真實的生活。古人云：“不聽老人言，吃虧在眼前。”話是俗了些，卻絕對準確。

《遼寧青年》上有篇文章名為《父愛晝夜無眠》，講的是一個父親為了幫他的兒子早些還上房債，晚上不辭勞苦地在浴室為人擦背掙錢，正巧有天晚上他的兒子與父親相遇了。兒子失聲叫了“爸”，朋友驚訝地問，這真是你的父親嗎？他說：“是的。”而且回答得那樣響亮。因為他沒有一刻比那時更理解父親，感激父親，敬重父親，并抱愧于父親。

英國詩人赫伯特的話也許能概括出一個父親在孩子一生中的作用。他說，一個父親勝于一百個教師。其實，我們周圍有無數(shù)個令人感動的好父親，同樣母親也是令人敬佩的。

記得老舍先生的《我的母親》一文中，“母親的淚會往心中落！這點軟而硬的個性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當然的。生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習(xí)慣，是母親傳給的。”

可見，父母在孩子的教育中所起的作用是不言而喻且無人能替代的。正是這種普通的言傳身教使得子女一天天成熟，并且懂得一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

《韓非子》中，曾子殺彘教子的典故相信很多人都聽說。倘若父母在孩子小的時候，不做出榜樣，不信守諾言，孩子又豈會信服。子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”正是有了曾子的行為做了兒子的模范，才使得言傳身教這一典故成為古代教育史上的一段佳話。

三、做孩子的“第一個伯樂”——全方位引導(dǎo)、評價、賞識孩子

古人云：“千里馬常有，而伯樂不常有。”可以說，每個孩子都有各自的閃光點，每個人都是可塑之才，關(guān)鍵在于家長有沒有慧眼識英才的本領(lǐng)，做孩子的第一個“伯樂”。

馬克思說過：“一切發(fā)展中的事物都是不完美的。”孩子在成長的過程中同樣會有各種各樣的問題，主要看家長如何引導(dǎo)。每個孩子都有好動心、模仿心、好奇心、游戲心。正是有了這些與生俱來的性格特點，更需要家長、老師來正確引導(dǎo)、宜疏不宜阻。“昔孟母，擇鄰處”，正是說孟母在孟子小時候帶著好摹仿、不受拘束的他遷移到了一所學(xué)堂附近，使得孟子受到學(xué)習(xí)風(fēng)氣的感染，并跟學(xué)堂中的人學(xué)習(xí)禮儀和知識，而成為著名學(xué)者。

倘若孟母對孟子的好奇心、模仿心圍阻而不正確引導(dǎo)，那不光《三字經(jīng)》要重編，孟子的一生也將被改寫。故魯迅認為，孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)展。

如今面對紛繁復(fù)雜的社會生活，人們在認識和處理各種人和事時，那種只圍不疏或重圍輕疏，忘卻客觀規(guī)律的現(xiàn)象俯拾即是。不少家庭為防止孩子感染黃色之氣，竟對孩子立下“約法三章”：不準讀武俠書刊，不準入錄像廳，不準去網(wǎng)吧。企圖以“三不準”在孩子身邊筑起一道高高的圍墻。但教育孩子猶如治水，不能學(xué)鯀的那種只圍不疏之法，而應(yīng)取禹的那種既圍又疏之法。孩子愛看影視，愛讀武俠書刊，這是孩子旺盛的求知欲及好奇心的必然反映。治理這種社會問題，學(xué)校、社會和家長固然要有綜合防范的網(wǎng)絡(luò)，還要兼之多式多樣，生動活潑的引導(dǎo)方法，才能奏效。

有了對孩子的全面了解，家長除了正確引導(dǎo)外，還要全方位積極加以評價并充分地賞識自己的孩子。請看上面這張成績表：

實話實說，假如我們的一些家長在接到成績單時，大都會搖頭嘆息，輕下斷語：這不是一個好學(xué)生。上表是魯迅先生在1905年留學(xué)日本仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校時的成績報告單。至于后來魯迅成為一個聞名于世的偉大思想家、文學(xué)家，頭腦中放出金子一樣的光芒，是誰也不能否定的。

衡量一個學(xué)生的好差，不能單以學(xué)習(xí)為標準，況且人是有變化的，目前學(xué)習(xí)不好，是一個“后進生”，將來學(xué)習(xí)成績可能提高，可能變?yōu)槠穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，成為對社會有用的人才。愛迪生上學(xué)僅三個月就被學(xué)校老師看作低能兒。回家后，母親對他精心培養(yǎng)，使他最終成為舉世無雙的大發(fā)明家。

故而家長們要全方位評價子女，發(fā)揮其能力，對孩子充滿信心，鼓勵并積極對他們進行正確引導(dǎo)。

另外，家長還要給孩子們多一些鍛煉機會，讓他們多一些不順利，培養(yǎng)他們不畏險阻，奮勇向前的精神，直面錯誤與失敗，畢竟失敗比欺騙要光榮得多。

周國平曾經(jīng)說過：“人來自泥土而歸于泥土，其實也是土地上的作物。”教育是因為人的存在而存在的，故教育也是土地上的作物，只不過是間接的。春去春又回，花落花又開。愿教育這顆火苗在中華大地上蔓延不止，生生不息。在社會、學(xué)校和我們家長朋友的共同合作下，去年的拉拉藤即便變不成葡萄，至少也可能成為一道獨特的風(fēng)景。

（作者單位：山東沂水夏蔚第二初級中學(xué)，沂水，276400）

編輯 / 李益倩 終校 / 黃才玲