怎樣在歷史教學中對學生進行人格教育

康淑真

摘 要：傳統的歷史教學一直專注于對學生進行知識的教育和應試能力的培養，而忽略了他們作為個體人格品質的培養。這樣培養出來的學生只懂得考試、做題，而缺乏審美情趣和生活品位，也不利于學生今后的人生發展和社會未來的建設。所以筆者認為，在崇尚素質教育的今天，歷史教學應該與學生的人格教育密切結合，貫穿于整個的中學歷史教學過程，從而達到培養學生優秀人格品質的目的。

關鍵詞：歷史教學；人格教育；素質教育

[中圖分類號]：G633.51[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-8-0-01

我們知道，所謂的素質教育首先應是對人的教育，其核心是對人的思想品質的教育與人格的培養。教育體制改革要求基礎教學必須由應試教育向素質教育轉軌，而實施素質教育的根本要求是“促進受教育者獨立人格與生存能力的逐步形成”。那么，什么是人格，什么又是人格教育呢？傳統的歷史教學對人格教育有什么影響？歷史教師又應該如何注重學生人格的培養呢？多年的從業經驗讓筆者得出以下幾個結論：

我們知道，素質教育強調的是老師不僅要傳授給學生知識，還要求對學生進行思想品質的教育與人格的培養，使其自身綜合素質得以提升。教育體制改革要求基礎教學必須由應試教育向素質教育轉軌，而實施素質教育的根本要求是“促進受教育者獨立人格與生存能力的逐步形成”。那么，作為一名高中歷史教師，我們又該如何利用歷史學科對學生進行人格教育呢？多年的從業經驗讓筆者得出以下兩點：

一、利用歷史學科的人文魅力感染學生，促進人格培養。

人格教育的過程就是使學生成為一個有完善人格、有高尚道德品質的人的教育過程。歷史學科作為人文學科的核心內容，蘊含著豐富的人文資源，在陶冶人格，開闊視野，傳承文化等方面發揮著重要的作用。執德而教，信道而篤。在高中歷史教學中挖掘歷史學科的人文精神，對學生適時進行人格教育，從歷史中汲取智慧，養成現代公民應具備的人格素養，以應對新世紀的挑戰。

此外，在現實的基礎教學過程中，老師還應培養學生的道德思維能力，使學生掌握正確的思想方法，并能用正確的道德準則，對世間的真、善、美，假、惡、丑給予準確的判斷。但是大家都知道的一個問題是高考關系著每一個學生的前途命運，也關系著每一個家庭的未來發展。所以，在重利短視的現實面前，素質教育又變成了變相的應試教育。為了追求分數，教師絞盡腦汁的給學生教授各種記憶方法、解題技巧。高考要考什么，老師就講什么；高考不考什么，老師就一點也不涉及。

而在這樣的教育環境中，學生更是急功近利的學習，為應付各種測試和高考，只學對自己有利的，其他的學科知識一點也不愿意努力。作為老師應該明白，學生不是容器，而是一個個鮮活的生命個體。教室不是工廠，而是生命與生命交流的海洋。在課堂教學中，教師要用自己的愛心去感染學生。教師的愛心是開啟學生心靈的鑰匙，是學生整理心情的鏡子。另外，教師還要用自身人格和威信的力量去影響學生。人格的力量是偉大而無窮的。像周恩來總理，他的人格魅力，令世界折服。而教師之與學生也是如此。當一位有威信、受人喜愛的老師走進教室，學生就會情緒飽滿，積極主動地參與課堂活動；當一位學生害怕、令人厭惡的教師走進教室，學生就會情緒低落，不主動參與課堂活動

二、在教學中，用正面人物、正面形象影響學生。

課堂教學中要重視歷史人物的介紹與分析，力求提升學生的人格境界。革命志士譚嗣同面對生與死的抉擇，他心中所涌現的是“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有流血而犧牲者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”的不怕犧牲的精神。正因為有這樣的精神支柱，譚嗣同面對敵人的屠刀，視死如歸，臨刑前寫下豪邁的詩句：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉！快哉！”革命先驅瞿秋白被俘后，面對敵人兇神惡煞般地逼問，坦然回答：“人愛自己的歷史，勝過鳥愛自己的翅膀，請不要撕破我的歷史。”不管敵人是威逼還是利誘，瞿秋白始終保持沉默。面對國民黨反動派的槍口，他大義凜然，無所畏懼。譚嗣同、瞿秋白流血犧牲的精神，使我們的感情都得到了升華，體驗到革命先烈為改造中國而英勇獻身的革命精神之可貴。

黑格爾曾經說過：“人們常常從歷史中希望得到道德的才識，因為歷史學家治史常常給人以道德的教訓，賢良方正的實例足以提高人類的心靈，又可以做道德的教材，以灌輸善良的品質。”所以用正面人物、正面形象與去感染學生，從而激起學生和這些人物進行對照、向道德范例靠近或認同的愿望以及積極向往的情緒狀態。從而樹立起正確的人生觀和世界觀，完善人格素質。

令人遺憾的是，高中教學要求中，多的是冰冷的分析、評價。往往會讓學生忽略那曾經熱血沸騰，曾經慷慨激昂、憂國憂民，曾經流血不悔的生命。近年來，我國在經濟和社會發展的同時，在資源、環境、道德風尚等方面暴露出了許多嚴重的問題。如大學生藥家鑫因車禍殺人、留日學生為了錢竟然機場刺母等事件，嚴重暴露了教育的道德缺失。究其根源，乃是教育上長期以來缺乏人文內涵，缺乏社會理想和人文關懷，對社會、倫理、生態、文化等方面缺乏應有的認識和重視。

李大釗說：“欲得正確的人生觀，必先得正確的歷史觀”。優秀的歷史老師要懂得幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。如老師可以通過講解抗金名將岳飛精忠報國的歷史事跡，對學生進行正確的愛憎觀、英雄觀教育；通過對重要藝術家以及其作品的回顧，培養學生健康的審美情趣；通過對文學名著中所創造的正面人物藝術形象的理解，增強學生在真、善、美等方面提高自身素質的意識。通過歷史知識的講述激發學生的民族自豪感，增強學生的民族自尊心，進而培養學生的愛國主義思想情感。

總之，歷史教學的形式可謂多種多樣，也可以說是教無定法，學無定則。但歷史教學要有情感滲透力，真正達到素質教育的內化性——把外在影響和要求內化為學生個體的素質。所以說，歷史教學應盡快從傳統的應試教育轉向素質教育，并要與人格教育緊密結合，把提高學生的人格品質放在首位。也只有這樣，才能使我們的歷史教育綻放異彩。