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談中學語文教學中人文關懷氛圍的營造

2013-04-29 00:44:03張勤
考試周刊 2013年55期
關鍵詞:人文關懷

張勤

摘 要: 本文旨在突出中學語文教學人文學科特點,探索營造人文關懷氛圍的方法,闡明中學語文課堂教學一方面達到考試這一功利性的目的,另一方面達到人文氣息熏陶的非功利目的,從而促進學生全方位發展。

關鍵詞: 中學語文課堂教學 人文關懷 氛圍營造

語文課程標準指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”它一方面強調“全面提高學生的語文素養,在學習過程中,提高文化品位和審美情趣”,另一方面在教材的編寫上關注教材的人文性。因此,我們要在語文課堂教學中營造人文關懷氛圍,在學生和新教材之間搭建一座橋梁。“讀書識字”,是語文的工具性作用;“文以載道”,是語文的社會功用,這些都是從語文的功利性講的語文的作用。然而,語文作為一門人文學科,除此之外,還有其非功利性的一面,也就是它具有令人不可抗拒的提高人文素質的作用。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”當學生樂在其中時,身心是自由的,因而能自由而充分地發揮才能,成為全面發展的人。因此,中學語文課堂教學在營造人文關懷氛圍的過程中,必須充分考慮功利性和非功利性的統一。鑒于此,我們進行了以下探索。

一、把人文關懷的學習氛圍融入語文教學中

人文主義應以人為本,把學生放在“人”的角度,關心他們、研究他們,從而促進學生全面發展。因此,語文教師不能僅消極地滿足學生在學習過程中的個人情感需要,而且意味著激勵欣賞者滿足自身獨創性的需要。比如,在講解鄧小平同志的《我們對香港問題的基本立場》這篇課文時,學生了解了鄧小平同志在香港問題上的原則性和靈活性的外交策略后,只是明白了鄧小平何以成為一代偉人的原因,或者說只是滿足了他們的這方面的好奇心,從語文教學的知識要求上講,已經到位了。但這種教學不符合人文關懷氛圍下的語文課堂教學要求,學生沒有得到全方位的發展。因此,教師又設計了一個現場活動題:現在,你有一間書房,班里某同學想租用它一個月,請你根據談判的原則性和靈活性的原則,制定一份合同,雙方談判。這時,課堂帶給學生的就不僅是尋常的快樂,而是要滿足其創造欲。所謂“一千個人心里有一千個哈姆雷特”,在大家都認可哈姆雷特的前提下,可以發揮創造個性,從而實現自己非功利地自由發展的理想。

二、讓人文關懷的學習氛圍內化于師生信息交流的網絡中

韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業解惑也。”教師傳道,學生被動接受的這種比較單一的教學模式,在信息時代受到越來越大的沖擊。如段力佩模式中的“點撥”,歐陽代娜模式中的“答疑”,寧鴻彬模式中的“指點”、“評講”,黎世法模式中的“提問題”、“質疑”、“作業”等,他們都十分重視學生和學生之間的信息交流。建立起了縱向、橫向、縱橫交錯的網絡結構,大大豐富和擴大了學生的信息量和獲取信息的自由度。在人文關懷的教學氛圍下,學生潛移默化地得到感化。我們遵循了人的本質規律,更容易把外在的社會利益變為內在的心理要求,使學習成為一種自覺自愿的行為,使學生向往發展,塑造美好的形象,培養愛美之心。所以,人文關懷的學習氛圍能調節學生的身心矛盾,使之臻于和諧。

三、人文關懷的學習氛圍以持之以恒的評價為原則

人文關懷的課堂教學必須具備系統、全面的教學評價,其中的關鍵在于對語文教學心理效應的評價。課堂教學不僅要考查學生的認知活動情況、了解學生的思維狀態,而且要審視學生情感活動情況、把握學生情感體驗的特征,從而弄清認知活動與情感活動相互結合的狀況,明確學生的心理是否健康、全面發展。因此,“持之以恒”是教學評價的瓶頸所在。許多老師都很注重培養學生持之以恒的學習品質,但對學生持之以恒的評價卻是比較松脫的環節。事實上,這是人文關懷的學習氣氛建立的關鍵。因為,持之以恒的評價是對學生不斷努力的最大尊重。這可以解釋為什么有的學生迷戀電子游戲——他認可電腦對他的評價。生活是現實的,現實中的評價一旦到位,就比虛擬世界有更大的魅力。因此,語文教學必須堅持持之以恒的原則。

四、人文關懷的學習氛圍要以培養學生自主、創新能力為目標

偉大的教育家陶行知先生在教育方面有一個重要理論,即“教是為了不教”。因此,人文關懷氛圍應以培養學生自主、創新能力為目標。日本的課堂教學結構是“把握主題—進行探索—討論總結—遷移活用”,這是一個自主學習、發現學習的教學結構,可以結合教學實際,為我們所用,突出學生的自主性,發揚創新精神。而教師的作用則表現為創設問題情境、組織學習過程、掌握學習方向、引導學習總結,使學生“學會—會學—善學”,培養學習能力。在整個教學活動過程中,尊重學生、信任學生,讓學生獲得尊重、形成自信,都是至關重要的。這將促使學生的自主、創新能力得到充分發展。在學習《孔雀東南飛》時,有學生提出這樣一個問題:“劉蘭芝究竟為何離開焦家?”教師可以就這個問題展開探究性學習,聯系教材及封建倫理道德對婦女的毒害等,對蘭芝為何離開焦家深入探索,學生在探究的過程中,對教材有了新的認識。同時,為了將學生對文本的個性化解讀表達出來,可以將情節的發展分為遣歸、抗婚、殉情三幕,把學生組織起來,將自己獨特的閱讀編成一幕短劇,最后讓學生表演。采用這樣的形式,學生充分發揮了自主創新能力,主動閱讀變得個性化,真正在閱讀教學中做到了“以人為本”,實現了工具性和人文性的統一。

“三合一”理念組織主席高登·斯多克斯在《學習的革命》中指出:“80%的學習困難與壓力有關,解除那個壓力,你就能解決那些困難。”中學語文教學一方面要滿足考試這一功利性目的,另一方面要滿足人文氣質熏陶這一非功利性的目的。在雙重目的下,如何使學生輕松地學習語文、心理“減負”,是擺在中學語文教師面前的重大使命。因此,我們要努力營造人文關懷的氛圍。把學生的學習引向“終身學習”的軌道,讓他們在有限的語文教育活動中培養素質。總之,相信學生,讓學生在人文關懷的學習氛圍中,把成功拿出來,和你分享。

參考文獻:

[1]于亞中,魚浦江主編.中學語文教育學.

[2]鐘為永主編.中學語文學科教學論.

[3]戈登·德萊頓.學習的革命.

[4]蔣孔陽,朱立元主編.美學原理.

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