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談小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)教學(xué)

2013-10-21 00:31:29馮繼敏
卷宗 2013年7期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué)多媒體小學(xué)語(yǔ)文

馮繼敏

摘 要:隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)逐漸進(jìn)入課堂。而多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段具有傳統(tǒng)教學(xué)手段不可替代性,它能使“靜態(tài)”變成“動(dòng)態(tài)”,使“抽象”變成“直觀”,使看不見(jiàn)的、摸不著的變?yōu)橛小奥暋薄⒂小吧薄⒂小靶巍薄9旁?shī)教學(xué)中巧用電教媒體,能豐富教學(xué)手段,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)古詩(shī),提高古詩(shī)教學(xué)的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);多媒體

1 巧用多媒體,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激趣感知

古詩(shī),由于它反映的作者及時(shí)代背景久遠(yuǎn),學(xué)生比較難懂,特別是小學(xué)生,由于知識(shí)的局限性,對(duì)古詩(shī)更加沒(méi)興趣。那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣呢?我校一位教師在進(jìn)行《鵝》這首古詩(shī)教學(xué)時(shí)是這樣嘗試的,先給學(xué)生提供一個(gè)“目之能見(jiàn),耳之能聞”的電教媒體,讓學(xué)生欣賞古詩(shī)配畫(huà)的錄像:利用動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)一只白鵝浮在水面上不斷伸曲勃子,并伴有鵝叫的聲音效果,只見(jiàn)大白鵝悠閑地浮在碧波蕩漾的水面上,揮動(dòng)紅色的腳掌向前劃水的動(dòng)作,聽(tīng)到流水的“嘩嘩”聲。學(xué)生看到投影屏幕上這一幅幅栩栩如生的畫(huà)面,聽(tīng)到古典音樂(lè)的演奏,以及名家的朗頌,頓覺(jué)賞心悅目,興趣徒增。此時(shí),教師趁熱打鐵,讓學(xué)生試著用自己的話描述畫(huà)面。出乎意料的是,百分之八十的學(xué)生竟能說(shuō)出觀察到的景物。由此看來(lái),借助媒體輔助古詩(shī)教學(xué),不僅可以使學(xué)生感受到畫(huà)面的美,而且還可以欣賞到古典音樂(lè)的韻律美。這種運(yùn)用音樂(lè)、美術(shù)媒體輔助古詩(shī)教學(xué)的方法,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,使學(xué)生對(duì)詩(shī)意有了一定的感知,為學(xué)生迅速、正確地理解古詩(shī)作了良好的鋪墊。

2 巧用多媒體,化抽象為具體,突破難點(diǎn)

在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中,整個(gè)教學(xué)過(guò)程大都是“粉筆加嘴巴”的模式。以老師的講解,板書(shū)為主,學(xué)生感到枯燥乏味,對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師雖想方設(shè)法解釋說(shuō)明,但往往收效甚微,學(xué)生似懂非懂,效果難以盡善盡美。而電教手段的形聲化和表現(xiàn)手法的多樣化,溝通了語(yǔ)言文字和客觀事物之間的聯(lián)系,它可以變抽象為形象,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),化難為易,突破教學(xué)中的難點(diǎn),從而提高課堂教學(xué)效率。如《泊船瓜洲》詩(shī)的前三行點(diǎn)明了瓜洲的地理位置,這里出現(xiàn)了幾個(gè)地名:瓜洲、京口、鐘山,如果只是簡(jiǎn)單地講解地理知識(shí),學(xué)生印象模糊,難以把握這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵,不能很好地理解作者表達(dá)的情感,如果借助多媒體手段,就可以巧妙地化難為易,突破這一教學(xué)難點(diǎn)。多媒體計(jì)算機(jī)出示下圖,學(xué)生觀察 。詩(shī)中提及的三處地名一目了然,從示意圖上知道,瓜洲與鐘山路途遙遠(yuǎn)。圖文對(duì)照,并通過(guò)朗讀,查閱多媒體提供的作者“背景”,從詩(shī)人一連使用的兩個(gè)表示數(shù)量的詞“一水間”、“數(shù)重山”和一個(gè)“只”字,便不難明白:浪跡江湖的游子,思鄉(xiāng)心切,此時(shí),作者身處瓜洲,浩浩長(zhǎng)江,鐘山重重,但詩(shī)人卻不放在眼里,認(rèn)為自己離故鄉(xiāng)很近,表現(xiàn)了作者歸心似箭的感情。簡(jiǎn)單的示意圖,把抽象的地理位置具體化了,擴(kuò)大了人的感知空間的時(shí)間,提高了主觀對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)范圍,把作者寓在字里行間的情感勾了出來(lái)。

比如:低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)《草》這首古詩(shī)時(shí),要他們理解詩(shī)句“離離原上草,一歲一枯榮”中的“離離”這個(gè)詞,的確是一個(gè)難點(diǎn)。這時(shí)教師適時(shí)播放遼闊的草原上野草繁茂的景象,學(xué)生對(duì)“離離”的理解便迎刃而解了。再映出野草隨著季節(jié)漸漸枯萎,到了來(lái)年春天又再度繁榮的過(guò)程,學(xué)生對(duì)“一歲一枯榮”的理解就不僅僅停留在表層了。再如教學(xué)《望廬山瀑布》,學(xué)生提出不理解詩(shī)中的“掛”、“飛”、“直”等詞語(yǔ),教師先借助電腦課件演示“瀑布飛流直下”的畫(huà)面,使學(xué)生有身臨其境之感,更好地理解詞句的意思。多媒體的“能探風(fēng)雅無(wú)窮意”的效果,能化抽象為具體,化難為易,解決古詩(shī)教學(xué)中的難點(diǎn)。

三、巧用媒體,擴(kuò)展延伸,培養(yǎng)課外閱讀能力

小學(xué)語(yǔ)文教材中入選的古詩(shī),不僅深含中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),更有潛移默化的多種功能,包括提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)審美情趣與能力,進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育等。可入選教材的古詩(shī)畢竟是有限的,整個(gè)小學(xué)階段也只不過(guò)是20多首古詩(shī)。因此,我們?cè)趯W(xué)生學(xué)完教材中古詩(shī)的基礎(chǔ)上適當(dāng)給予一些補(bǔ)充、延伸,一方面鞏固學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)遷移,培養(yǎng)他們舉一反三,觸類旁通的能力,并能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí);另一方面,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,讓他們多讀古詩(shī)詞,激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。而課后作業(yè)要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,拓展學(xué)生詩(shī)文學(xué)習(xí)的渠道。用多媒體課件打出這樣的作業(yè):如學(xué)完《九月九日憶山東兄弟》、《贈(zèng)汪倫》二首詩(shī),借助瀏覽功能,引導(dǎo)擴(kuò)展閱讀《送元二使安西》、《別董大》,理解:古詩(shī)描寫(xiě)了什么景色?表達(dá)了作者什么感情?真正使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)借景抒情的特點(diǎn),完成能力的遷移。

我們都知道:發(fā)展教學(xué)是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng),學(xué)生參與活動(dòng)不應(yīng)只局限于課堂與課本,而應(yīng)該課內(nèi)外結(jié)合,這種作業(yè)就是要由課內(nèi)延伸到課外,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力及古詩(shī)的積累,學(xué)生有的選擇畫(huà)一畫(huà),結(jié)合古詩(shī)配上了“初聞涕淚滿衣裳”的精美圖畫(huà);有的幾個(gè)人根據(jù)詩(shī)的大意,扮演杜甫一家人,把當(dāng)時(shí)的“喜欲狂”的情景再現(xiàn)出來(lái);有的找來(lái)合適的鋼琴曲或古箏曲,進(jìn)行古詩(shī)配樂(lè)吟誦;有的搜集到杜甫的詩(shī),自學(xué)理解并背誦下來(lái),自主性作業(yè)使學(xué)生積極主動(dòng)地去完成,使學(xué)生在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)的積累,豐富了知識(shí),培養(yǎng)了課外閱讀能力。

在古詩(shī)教學(xué)中巧妙運(yùn)用電教媒體,不但豐富了課堂教學(xué)手段,優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),使學(xué)生樂(lè)學(xué),學(xué)得輕松,掌握得牢固,而且還拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率,有效地培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。

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