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淺談家庭教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必要性

2014-04-17 06:26:28劉斌
讀寫算·教研版 2014年3期
關(guān)鍵詞:家庭教育青少年現(xiàn)狀

劉斌

摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,面臨復(fù)雜多元的社會(huì)環(huán)境,青少年的在成長(zhǎng)過(guò)程中暴露出一系列的問(wèn)題,犯罪比例不斷上升。文章通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象和案件的反思與分析,指出社會(huì)各界必須充分意識(shí)到在家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育模式中,家庭教育是青少年健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ),并予以高度關(guān)注和重視,進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)整體提升。

關(guān)鍵詞:青少年;家庭教育;現(xiàn)狀;分析;措施

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)03-151-02

近年來(lái),隨著教育改革的不斷深入,教育環(huán)境的不斷優(yōu)化,全社會(huì)文明素質(zhì)的不斷提高,學(xué)校在素質(zhì)教育方面取得一定實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。但是,由于整個(gè)社會(huì)都處在比較功利,浮躁的狀態(tài),社會(huì)道德處于“失寵”的狀態(tài)。青少年既要面對(duì)不斷加劇的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),又要面對(duì)嚴(yán)重的貧富差距客觀現(xiàn)實(shí)。社會(huì)環(huán)境復(fù)雜而多元化,導(dǎo)致青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中倍感迷茫,無(wú)措。通過(guò)新聞媒體不斷曝光學(xué)生事件,如上海中學(xué)生援交案,貴州貴定校園強(qiáng)奸案,江西臨川二中學(xué)生殺老師案等一系列案件,駭人聽(tīng)聞,不得不引起我們對(duì)當(dāng)前青少年成長(zhǎng)教育的反思。學(xué)生在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三位一體的教育模式中,究竟在哪個(gè)環(huán)節(jié)中出了問(wèn)題?

明蘇士潛在《蘇氏家語(yǔ)》中說(shuō):“孔子家兒不知罵,曾子家兒不知怒,所以然者,生而善教也。”家庭教育與學(xué)校教育的不同在于其具有啟蒙性、持久性、全面性、非制度化等特點(diǎn)。每個(gè)人一生都受到家庭環(huán)境、成員、氣氛的直接熏陶或間接影響,如認(rèn)知能力、情緒情感體驗(yàn)、對(duì)挫折的耐受力等非智力因素,不僅涉及內(nèi)容廣泛,而且在日常生活中不知不覺(jué)的進(jìn)行,不分時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合。

但是,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,相當(dāng)一部分家長(zhǎng)由于受自身環(huán)境和條件影響,自身能力和素質(zhì)的限制,責(zé)任感缺乏,以及“教育就是學(xué)校的事情”的錯(cuò)誤觀念,過(guò)分依賴和強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的作用,從而導(dǎo)致不少家庭教育步入一個(gè)個(gè)誤區(qū)。據(jù)福建某市調(diào)查,有40%的農(nóng)村少年犯,都發(fā)生在父母不管不問(wèn)或無(wú)人管教的家庭中。2014年2月18日,湖南婁底14歲青少年弒父案,給了我們深刻的教訓(xùn)。“驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無(wú)威,忿怒日隆而增怨,逮于成長(zhǎng),終為敗德。”(《顏氏家訓(xùn)》) 由此可見(jiàn),當(dāng)前真正制約青少年成長(zhǎng)的核心在于所有家長(zhǎng)的態(tài)度,觀念及各種不負(fù)責(zé)任的做法。普遍表現(xiàn)在:

一、過(guò)于溺愛(ài),過(guò)于護(hù)短,放縱孩子的行為

中國(guó)人歷來(lái)重視孩子,大多數(shù)獨(dú)生子女家庭的孩子承載著父母的期望,甚至承載著幾代人的期望,同時(shí)也充分享受著父輩或祖輩給他們創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件。面對(duì)孩子的各項(xiàng)需求,有求必應(yīng),無(wú)論合理與否,全然予以滿足,導(dǎo)致孩子出手大方,相互攀比,嚴(yán)重滋長(zhǎng)了孩子貪圖享受,愛(ài)慕虛榮的不良習(xí)氣,陷入畸形消費(fèi)的惡性循環(huán),乃至于涉及黃、賭、毒,直至踏入犯罪的深淵。傳統(tǒng)的道德教育觀受到了顛覆,如李剛案,李天一案。

更有甚者,少數(shù)家長(zhǎng)不明事理,縱容孩子的不良行為,容不下孩子所受的委屈,對(duì)孩子和同學(xué)、老師之間的分歧和糾紛,不辨是非曲直,強(qiáng)勢(shì)介入,行為過(guò)激,導(dǎo)致學(xué)校對(duì)孩子的的錯(cuò)誤行為不敢管,給學(xué)校正確引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)極大的阻力。

二、教育方式簡(jiǎn)單,孩子心理逆反

少數(shù)家長(zhǎng)將孩子當(dāng)做父母的附屬品,想打就打,想罵就罵,家庭暴力傾向明顯。對(duì)孩子存在的問(wèn)題,不能正確引導(dǎo),一進(jìn)家不是罵就是打,結(jié)果是 "罵臭不認(rèn)錯(cuò),打死不低頭",造成孩子產(chǎn)生逆反心理。不但,沒(méi)有達(dá)到教育的效果,反而適得其反。或者是部分家長(zhǎng)經(jīng)常是旁征博引,苦口婆心,而自己卻安于現(xiàn)狀,甚至整天沉溺于吃喝玩樂(lè),消磨時(shí)光,長(zhǎng)期地耳濡目染,孩子對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)有了懷疑,可信度和信任度大打折扣,從而動(dòng)搖了孩子成才的決心。

三、家庭環(huán)境不和諧,孩子缺乏關(guān)愛(ài),疏于管教

由于當(dāng)前我們社會(huì)環(huán)境、民主公平、道德準(zhǔn)則等方面的迷亂、失范,導(dǎo)致“單親家庭”、“留守少年”不斷增多,而且數(shù)量驚人。據(jù)第五次全國(guó)人口普查的抽樣數(shù)據(jù),全國(guó)留守兒童的數(shù)量在2290.45萬(wàn)人。更為重要的是,超過(guò)半數(shù)以上的留守兒童不能和父母雙方中的任何一方一起生活,他們只能和祖父母,外祖父母或其它親屬在一起生活。據(jù)民政部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2010年離婚人數(shù)為196萬(wàn)對(duì),2011年則達(dá)到了近221萬(wàn)對(duì)。據(jù)報(bào)載:在遼寧省阜新市海洲區(qū)人民法院有一年叛處的青少年犯中,離婚子女占40%以上,數(shù)字令人觸目驚心!

部分離異家庭的家長(zhǎng)由于自己的問(wèn)題無(wú)法解決,自顧不暇,根本沒(méi)有時(shí)間和精力去考慮孩子,或者將自身的煩惱“轉(zhuǎn)嫁”到孩子身上。對(duì)這些中小學(xué)生而言,他們幼小的心靈很難承受突如其來(lái)的打擊,往常與父母的親昵感被一種冷漠感所取代,導(dǎo)致孩子與家長(zhǎng)缺乏交流和溝通。當(dāng)孩子們遇到問(wèn)題、困難和挫折時(shí),不知道該和誰(shuí)交流,不知道怎樣去傾訴與發(fā)泄,不知道該如何去解決問(wèn)題,本來(lái)就孤獨(dú)、脆弱、敏感的心靈,會(huì)更加迷茫,最后只能按照自己認(rèn)為正確的方式去處理,于是,他們把目光投向家庭以外的世界,久而久之,這些孩子便不能把握自己,受人蠱惑,誤入歧途。

任何事物的發(fā)展都有其規(guī)律性,青少年成長(zhǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。 “工欲善其事,必先利其器”,先成人,再成才,最后才能成功。面對(duì)這些當(dāng)前青少年成長(zhǎng)過(guò)程中客觀存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不容回避。無(wú)論作為家長(zhǎng),還是教師,問(wèn)題的核心首要在于教育孩子如何成人。從宏觀的角度講,可以嘗試用“三多三少”的辦法去解決:

1、多一份溝通交流,少一些暴力

青少年在成長(zhǎng)過(guò)程遇到問(wèn)題是不可避免的。有些家長(zhǎng)忙于生計(jì),或忙于應(yīng)酬、享樂(lè),很少過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)生活,讓孩子感覺(jué)到對(duì)自己的關(guān)注程度不夠,從而在心理和行為上產(chǎn)生陰影。

作為家長(zhǎng),應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心孩子的發(fā)展動(dòng)向和思想動(dòng)態(tài)。家庭教育的過(guò)程,是父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子的個(gè)別教育行為,比學(xué)校要及時(shí)。我們家長(zhǎng)通過(guò)交流,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在問(wèn)題,及時(shí)教育、及時(shí)糾正,加強(qiáng)監(jiān)管。在溝通與交流過(guò)程中,遵循平等和尊重的原則,并對(duì)孩子給予適當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài),要允許孩子犯錯(cuò),對(duì)孩子的錯(cuò)誤,一味的指責(zé)和打罵,只能讓孩子更加叛逆,出現(xiàn)更多的問(wèn)題;要善于傾聽(tīng)孩子心中的煩惱、困惑;要允許孩子解釋、說(shuō)明、分辨;要允許孩子適度的宣泄;更要善于發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)。盡可能的讓孩子的不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。

既要加強(qiáng)與孩子的溝通交流,也不能忽視與老師的溝通。如某校一名高二女生,因?yàn)橥瑢W(xué)應(yīng)征入伍送行,要求請(qǐng)假無(wú)果后,求助于家長(zhǎng)幫忙請(qǐng)假,結(jié)果被家長(zhǎng)痛罵一通,該生一氣之下,吞食洗衣粉若干,送醫(yī)院后家長(zhǎng)怒其不爭(zhēng),甚至阻止醫(yī)生搶救,幸虧搶救及時(shí)才未出現(xiàn)嚴(yán)重后果。事后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師與學(xué)生交流,該生說(shuō)其父親從來(lái)沒(méi)有和他平等對(duì)話過(guò),平時(shí)犯錯(cuò)之后,非打即罵,非常憎恨自己的父親。針對(duì)孩子的問(wèn)題,學(xué)校將家長(zhǎng)、學(xué)生邀來(lái)進(jìn)行“三方會(huì)談”,最后才使父女之間消除隔閡,相互諒解。

因此,對(duì)于在家教中實(shí)在無(wú)法解決的問(wèn)題和困難,家長(zhǎng)可以求助于學(xué)校老師,保持家校互通,便于老師在教育過(guò)程中,能做到“對(duì)癥下藥”,有的放矢,形成教育合力,達(dá)到效果。

2、多一份責(zé)任,少一些放縱

隨著孩子年齡的增長(zhǎng),由家庭的小環(huán)境步入社會(huì),接觸家庭外的人群和事物。父母的責(zé)任不僅僅局限于解決孩子的“衣食住行”,在物質(zhì)上的滿足,更重要的在于對(duì)孩子精神上的的滿足。社會(huì)中的“真、善、美,假、丑、惡”不時(shí)進(jìn)入孩子的視野,孩子缺乏辨別是非的能力,家長(zhǎng)要抓住日常瑣事,幫助孩子辨別是非。這是作為家長(zhǎng)最基本的責(zé)任。“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”但在現(xiàn)實(shí)的家庭生活當(dāng)中,相當(dāng)一部分家長(zhǎng)放縱自己的言行,無(wú)視孩子的存在,說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn)是忽視了,說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn),就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

“夫風(fēng)化者,自上而行于下者,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友弟不恭”。身教重于言教,父母的言行舉止對(duì)孩子起著至關(guān)重要的榜樣作用。其實(shí)家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng),即便是最容易被忽略的細(xì)節(jié),都會(huì)被孩子分毫不差地記在心里,并在某些時(shí)候表現(xiàn)出來(lái),直接影響學(xué)生和孩子今后的發(fā)展。這就要求父母在孩子面前時(shí)時(shí)刻刻注意自己的行為。在你做出某一行為之前,請(qǐng)先想想它們會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么樣的影響。

“簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。”對(duì)于孩子存在的問(wèn)題,要適時(shí)處置,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲批評(píng)的,決不能縱容護(hù)短,讓孩子從小就懂得“敬畏”和責(zé)任。

因此,我們必須從生活的點(diǎn)滴開(kāi)始,從細(xì)節(jié)抓起,從自己做起,通過(guò)自己的一言一行去影響孩子,引導(dǎo)孩子。

3、多一份溫情,少一些矛盾

在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中,從心理上講,他們渴望與人交流,渴望青春激情的奔放,渴望有一個(gè)展示的舞臺(tái),渴望得到他人的關(guān)注,渴望得到更多的關(guān)愛(ài)。多年來(lái),由于家庭環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的學(xué)生問(wèn)題,數(shù)不勝數(shù)。例如,家庭離異、經(jīng)常爭(zhēng)吵或者留守家庭,也恰恰是這部分家庭的孩子最缺乏關(guān)愛(ài),更別談關(guān)注。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活遇到困難的時(shí)候,無(wú)人給他們安慰和鼓勵(lì);他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候,無(wú)人與他們分享快樂(lè),內(nèi)心充滿苦悶和自卑,根本無(wú)法體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)和幸福。

因此,首先應(yīng)該給孩子一個(gè)溫暖的家。一個(gè)溫暖的家,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是太重要了。所以說(shuō),做父母的一定要珍惜夫妻之間的這份感情,退一步說(shuō),即使夫妻之間產(chǎn)生矛盾,最好采取回避原則,不要在孩子的面前爆發(fā)。千萬(wàn)不要認(rèn)為給孩子創(chuàng)造了優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,孩子就可以快樂(lè)地成長(zhǎng)了。即使物質(zhì)條件再優(yōu)越,家庭環(huán)境缺乏和諧與溫情,孩子也會(huì)提心吊膽,恐慌不安,孩子的內(nèi)心也不快樂(lè)。

其次,多找機(jī)會(huì)和時(shí)間陪孩子,一起看書(shū),或者陪孩子看一場(chǎng)電影,也能縮小與孩子之間的代溝和距離,讓孩子真切感受親情和家庭的溫暖;

第三,別給孩子太多的壓力和負(fù)擔(dān),要用一種客觀的態(tài)度去對(duì)待孩子的學(xué)習(xí),當(dāng)孩子遇到挫折,應(yīng)該多予以鼓勵(lì)和支持,懂得“用平常心對(duì)待平常事”。

家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是關(guān)鍵,社會(huì)教育是力量。21世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),核心就是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。素質(zhì)教育的根本目的就在于青少年的全面發(fā)展,如果脫離了家庭教育,素質(zhì)教育只能是“紙上談兵”。因此,我們必須從根本上改變圍繞知識(shí)教育進(jìn)行家庭教育的被動(dòng)局面,進(jìn)一步突出家庭教育的主體地位,解決青少年在認(rèn)知能力、情緒情感和意志力方面的困擾,努力做到三者和諧統(tǒng)一,才能促進(jìn)青少年全面健康的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

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