學校文化，建構孩子的精神家園

王永

教育既是文化的傳承，也是對未來公民的培養。教育本身應該是一種文化，而文化的基本特征之一是“去功利化”。

擇校一直是廣大家長最憂心也是最熱衷的現象。擇校，從一定側面來看，折射出的是家長對孩子教育的重視，反映的是老百姓對教育的一種期待和對高質量教育的呼喚?！拔医唤o我們的學校一個健康的少年，你將還我一個怎樣的青年？”這是家長對孩子的一種愛，我們沒有理由去責難。從另一個角度看，“擇?！币彩羌议L對教育的叩問，作為教育人，我們應該思考，我們的教育怎么了？我們的學校怎么了？

教育既是文化的傳承，也是對未來公民的培養。教育本身應該是一種文化，而文化的基本特征之一是“去功利化”。筆者認為，家長對學校的選擇，其實是對學校文化的選擇。只有一所真正散發著濃郁芬芳的文化氣息的學校，才能構建起孩子的精神家園。

解讀學校文化

學校文化是學校在長期的教育教學中所形成的具有鮮明個性的、且為學校師生共同遵循的追求目標、價值標準、基本信念和行為規范的總和，是一所學校理念形態的文化、制度行為形態的文化和物質形態的文化的復合體。學校文化對師生具有導向、引領、凝聚、激勵、整合和輻射作用。學校文化如同一所學校的個性和人格，彰顯著一所學校的魅力；學校文化是一所學校的靈魂，沒有文化的學校必然是膚淺和浮躁的。所以，要論一所學校，必須考證一所學校的文化。

首先是學校理念形態的文化。一所優質學校，應具有以人的發展為根本宗旨的頂層理念形態的文化，即校訓、校風、學風、教風、政風等文化訴求。校訓首先應是人本主義的追求，反映著一所學校的發展愿景和核心價值觀，是校風、學風、教風、政風所體現的“源流”。這種形態的文化，應存在于每位師生的精神生活中，既內化為校園人的一種精神追求，又外化為師生立身處世的風范和行為。也就是說，如果一所學校只有理念形態文化之名，而無文化外顯之實，還不能叫真正的有文化。

其次是學校制度行為形態的文化。一所優質學校，應具有科學可行的引領核心價值觀追求的健全的制度和行為規范。它既要能保證學校教育教學工作有序開展，又要能引導教師遵循教育教學規律、不斷通過改革創新促進學校發展。即具有保證常規、促進改革的功能。一所學校的發展，依托于兩臺引擎，一臺引擎是常規工作，另一臺引擎是改革。建立起具有“雙引擎”功能的制度形態文化，便為學校注入了生命的活力，學生的精神家園將變得豐盈而充沛。

再次是學校物質形態的文化。優質學校應非常注重學校物質形態即外顯文化的建設，營造充滿文化底蘊的校園環境，打造承載學校核心價值觀的各種載體，讓校園時時、處處充滿文化韻味。從校名、校訓、校風、學校、教風、政風的物化到校微、校歌、校服、校旗、?？?、校園廣播電視、校園文化展示墻的建設，無不讓校園充滿書香之氣，無不發揮著育人功能。試想，一所物質環境冰冷的學校，如何能讓學生精神充分得到洗禮和熏陶，如何能讓人對其教育教學質量放心？

學校文化的幾個核心維度

現實中，并非每一所學校都是有文化的學校，或者說并非每一所學校都是文化優秀的學校。也許有人會說：“我們的學校怎么會沒有文化呢？我們也是校訓、校風、教風、學風，我們也有制度，我們也將其外化?！笔獠恢幕⒎且欢驯涞奈淖郑切枰M行“建設”的；文化并非封閉和僵化的，是需要與時俱進地變革的。學校文化的建設，必須落實到四個核心維度上。

核心維度之一：

組織文化。是指校園內各種組織在建設和運行過程中的價值追求，包括科層制下的各級各類組織的文化、學生社團組織的文化、社會參與學校管理所形成的各類組織的文化。在科層制下的各級教育教學組織，如年級組、教研組、備課組、班科教師團隊、班集體，應形成以團結協作、互助共生、積極向上為基本特征的組織文化；少代會、學生會、團委、以興趣愛好為基礎的各類興趣社團，應形成以“立己達人、陽光上進”為基本特征的組織文化；社會參與 學校管理所形成的班級家委會、年級家委會、學校家委會、家長督導團等，應形成以深度融合、目標趨同為基本特征的組織文化。學校組織文化，從一定程度上決定著其育人功能的發揮程度和工作效率。

核心維度之二：

德育文化。是指學校德育工作的價值追求和基本信念。新中國成立之后的學校德育，經歷了“神性德育”、“知性德育”和新課程背景下的“生活德育”三個階段。學校德育文化反映著一所學校德育工作的定位和學校辦學理念。優秀的學校德育文化，應以培養健康、和諧發展的人為目標，引導學生過有價值的生活和有道德的生活，注重引導學生修身立己、明理達人。在德育實施途徑上，應重視通過豐富多彩的結構化的德育系列活動和種類繁多的學生社團活動的開展，在活動讓每一個學生的靈魂立起來。擁有這樣的德育文化的學校，德育工作決不是裝點門面的飾物，德育活動不會因為抓分數而成為擺設。

核心維度之三：

課堂文化。是指學校課堂教學的價值追求和理念。課堂缺少文化或課堂文化定位不準，必然造成課堂的庸俗和浮躁。任何一位優秀教師的課堂，一定是具有鮮明個性的課堂，這種鮮明個性的背后，隱含著的是課堂的文化。優秀的課堂文化，一定以學生為本，注重學科素養的提升和學科文化的浸潤，并以與時俱進、改革創新為特征。優秀的課堂文化，應是體現先進教學思想的共性與彰顯師生特質的個性相結合的文化。通過課堂文化的建設，學生不僅能從課堂上獲得聰明才智，實現知識立身，而且能從課堂上獲得自信陽光的發展態勢。

核心維度之四：

課程文化。是指學校課程建設的價值追求和體系構建。課程是學校為實現培養目標而選擇的教育內容及其進程的總和，因此，一所學校課程的體系構建和課程理念體現著一所學?，F代化程度。優秀課程文化所追求的應該是三級課程結構的系統性和課程目標的立體性。所謂課程結構的系統性是指一所學校的課程體系應該是以國家課程為主導、以地方課程和校本課程為補充，具有國家課程校本化實施的載體。所謂課程目標的立體性是指學校的課程目標應是多元的，尤其是校本課程能夠在最大可能上彌補國家課程的不足，關注學生的興趣和特長，讓學生獲得發展的廣闊空間。

校長是學校文化的推動者

一所優質學校一定是一所文化氛圍濃厚的學校。具有優秀文化的學校，其背后一定有一位強有力的締造者或推動者，這就是校長。

校長是學校文化建設的第一責任人，需要把隱性的文化激活，需要不斷用新的思維變革文化，讓文化形成師生發展的情境力場，以激揚學生的成長力和教師的教學生命。一位優秀的校長，懂得文化建設對于提升學校教育品質的重要性，懂得學校文化的核心是教學文化，懂得教學文化的核心是課堂文化，懂得課堂文化的核心是學科文化。他（她）會以文化的視角審視學校的改革和發展，以文化的營造引領師生生命的成長。在這樣的視野下，育人文化創造著生命的精彩，學校涌動著汩汩激流，而分數則成為教育的“副產品”。

做為教育人，我們有責任通過文化建設為孩子的成長構建精神家園，通過學校文化立學生之德，立學生之智，立學生之體，立學生之行，最終立學生之魂，讓學生發展成為一個大寫的“人”。

選校，不要認為家長只是沖著學校升學的“分數”而來，從某種程度來說，學校文化建設的缺乏也是我們教育的病態。面對著家長們對學校的選擇，作為教育人，文化立人，我們應該有所為！

（作者系成都市金牛實驗中學校教科室主任）（責任編校：侯金燕）