齊齊哈爾市城鄉文化一體化與涉外旅游發展的研究

董芳

[摘 要]隨著世界各國政治經濟的快速發展， 旅游已逐漸成為人們普遍生活方式的一部分， 環境旅游和文化旅游緊密結合的趨勢日益明顯。中國的農耕文化所積淀的厚重的鄉村文化滋養、豐富著城市文化的內涵，并為城市文化個性和文化品質的形成做出了積極的貢獻。只有通過城市文化和鄉村文化相互借鑒、相互促進，充分運用文化創意理論，整合齊齊哈爾文化旅游資源，突出特色、發掘原生態的鄉土文化內涵，靜態開發與動態開發相結合系統地突出民俗文化的獨特性、多元性，將先進的城市文化和獨特的鄉村文化有機地結合以實現城鄉文化一體化，才能增強城市的文化競爭力。

[關鍵詞]城鄉文化一體化；文化旅游；文化創意；民俗文化

[中圖分類號]F592 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）10 — 0118 — 02

引言

隨著世界各國政治經濟的快速發展，旅游已逐漸成為人們普遍生活方式的一部分，旅游需求多極化發展趨勢日益明顯， 環境旅游和文化旅游間的結合越來越緊密。

1 文化旅游發展的理論基礎

1.1旅游與文化的關系

旅游與文化是相輔相成、互為因果、共生共存的關系。旅游活動的主要內容是身心對周圍景物的感應與享受，其表現形式是人們對回歸自然、天人合一、物我一體的體驗。因此，文化是現代旅游者的本能需要。同時，人們也希望體驗到別具風味的東西，其本質就是追求各具特色的文化。人們常說民族的就是世界的。一個旅游景點如果缺少了當地文化做底蘊，就不會具有其獨特的魅力，也就失去了吸引游客的興奮點。由于文化具有地域性、民族性、傳承性等特點，往往很難模仿和復制，因此用文化充實旅游，就減少了在旅游競爭中的可比性，更容易增強競爭能力，也易于創出旅游地的特色和名牌效應。所以，旅游地區深入挖掘自身文化內涵是其在發展過程中保持自身特色的必然需要。

與此同時，旅游產業又為文化提供一個生存、成長、展示、增值的平臺。旅游不斷發展的過程也是文化形式不斷豐富、文化內涵不斷延伸、文化內容不斷拓展、不同地域中的特有文明相互融合的過程。

1.2城鄉文化一體化的必然趨勢

經濟發展離不開文化的精神動力而文化發展也必須依靠經濟作支撐。江澤民同志指出：“當今世界文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，全黨要深刻認識文化建設的戰略意義”。這一精辟論斷科學地闡述了文化與經濟的辯證關系：經濟發展解放了文化的商品屬性和經濟價值；同時，市場機制又激發了文化的創新意識和創新能力。因此，城鄉經濟一體化所帶來的也必定是城鄉文化的一體化。

馬克思主義理論認為人類社會是由低級向高級發展的，因此與工業社會相對應的城市文化當然要先進于與農業社會相對應的鄉村文化。在城鄉一體化進程中，鄉村文化總體上要適應城市文化才更有利于城市的發展。

此外，城市文化的形成是與鄉村文化的支撐分不開的。中國幾千年的農耕文化所積淀的厚重的鄉村文化滋養著城市文化的形成和發展并不斷豐富著城市文化的內涵，為城市文化個性和文化品質的形成做出了積極的貢獻。

作為城市核心競爭力的重要組成部分，文化競爭力在城市發展中具有著重要的地位和作用?！叭绻粋€城市的文化資源具有價值性、稀缺性和難以模仿性，那么該城市就奠定了核心競爭力的重要基礎”（王泓.2011）。

2 齊齊哈爾旅游業發展的現狀

2.1旅游資源

齊齊哈爾始建于1125年，距今已有八百多年，擁有底蘊厚重的歷史、文化及豐富的自然資源和人文資源，是歷史文化名城、全國知名的裝備工業基地、綠色食品之都和生態旅游勝地，地域文化資源具有原始、古樸、神奇的特色與優勢。

得天獨厚的生態文化旅游資源。齊齊哈爾擁有著名的扎龍國家級珍貴水禽自然保護區。這里是世界最大的蘆葦濕地、國家4A級旅游景區。鶴文化已經成為齊齊哈爾的特色品牌，寫鶴、畫鶴、吟鶴、觀鶴蔚然成風。齊齊哈爾四季分明，空氣清新，境內的“一江九河”均未受污染。綠色農業旅游資源豐富，擁有14個中國特產之鄉，獲得綠色食品標識120個，綠色食品產業發展迅速，具有鮮明的開展休閑旅游及生態旅游的優勢。其中，以首批國家級梅里斯綠色觀光農業園和興十四村、哈拉新村、鐵農園藝園3個省級農業旅游示范基地等為生態休閑旅游的代表。齊齊哈爾市扎龍鄉的哈拉烏蘇溫泉是國內罕見的綠色、醫療溫泉，富含碘、硼、鋅等二十余種對人體有益的微量元素。

厚遠凝重的歷史文化旅游資源。齊齊哈爾擁有距今六、七千年的昂昂溪新石器文化和被學者稱之為“北方半坡”的滕家崗文化遺址、金代蒲峪路遺址、有建于12-13世紀中國最北的“金長城”遺址、有建于1695年的黑龍江將軍府舊址，有馬占山將軍打響全國武裝抗日第一槍的江橋抗戰遺址。

異彩紛呈的民族文化、宗教文化旅游資源。齊齊哈爾有漢、滿、達斡爾、鄂溫克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等35個民族，蘊藏著各具特色的民俗風情。佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等構成了豐富的宗教文化旅游資源。建于1684年的黑龍江省最大的卜奎清真寺，富有哥特式建筑風格的圣彌勒爾教堂等建筑都極具科學、歷史、文化等多方面的藝術價值。

獨具特色的冰雪文化、鄉村民俗文化旅游資源。齊齊哈爾市冬季平均氣溫-20℃，江河湖泊全年有約5個半月的結冰期，冰層厚度約1m，冰雕、雪雕、冰雪旅游資源得天獨厚。作為少數民族最原始的捕魚方式、北方漁獵文化的重要部分，冬捕已被列入中國非物質文化遺產名錄。

農村群眾文化蓬勃發展并已成為新農村文化生活的重要形式，其中主要體現在節日文化活動和縣區品牌文化活動兩個方面：如鄂溫克族的“瑟賓節”、富拉爾基區的“滾冰節”、碾子山區的“登山節”、梅里斯區的“庫木勒節”、富?？h友誼鄉的“那達慕盛會”等民族民俗文化節日和鐵鋒區的“扎龍歌會”、碾子山區的“高蹺大秧歌”、泰來縣和平鎮的“和平之聲”音樂會、依安縣的“清風詩社”等被省文化廳獎勵扶持的農村群眾文化活動品牌項目。這些地方文化活動具有獨特的的地域文化和少數民族文化特征。

2.2 存在問題分析

多年來，齊齊哈爾市的旅游發展雖然取得了一定成效，但在很大程度上僅局限于依托自然環境的傳統感官打造，始終缺少獨具特色、富有生命力的文化元素，因此旅游產業一直處于低位運行狀態。主要體現在以下幾方面：

（1）文化旅游基礎薄弱，文化旅游產品類型單一、包裝粗糙

文化旅游發展要素明顯不足，許多文化旅游產品的包裝和營銷市場化水平不高，還停留在觀光、休閑、娛樂的鄉村旅游初級階段：旅游產品類型單一，經營粗放，難以滿足多層次、高品位的旅游需求。

（2）文化旅游形象模糊，缺乏具有品牌效應的文化旅游產品

由于沒能找準視角和切入點，許多獨特的文化旅游資源未能開發出與之相匹配的文化旅游產品。許多文化旅游產品的市場認可度低，缺乏獨具特色的品牌產品。

（3）未能把先進的城市文化和獨特的鄉村文化有機地結合起來。

旅游市場中內涵豐富的文化旅游產品匱乏，尤其是缺乏具有原生態及地方特色的文化旅游項目。旅游產品的文化發掘層次較膚淺， 文化旅游產品間的關聯性不強，整體性、系統性不強，尚未形成體系。尤其體現在未能充分利用城市文化中的高科技成分呈現、發掘鄉村文化中的豐富資源。另外，許多鄉村旅游產品缺乏整體營銷意識，基本的橫向和縱向相結合的網絡預訂和銷售體系尚未形成。

3 齊齊哈爾旅游資源的具體開發對策

筆者認為作為文化的載體，旅游產業的發展歸根結底還是文化產業的發展，因此策劃和創意應是其本質特點。我們需要從創意的視角去構建新的旅游產業發展模式。

3.1運用文化創意理論，整合齊齊哈爾文化旅游資源

文化創意是各地旅游深層次發展的必然要求，其重要原因就在于“文化創意能夠把旅游活動從單一的空間位移過程轉變成旅游者與目的地異質文化對話的過程”。據世界權威機構預測，21世紀文化旅游產品將呈現強勁發展勢頭，并將與探險旅游等成為最有吸引力的旅游產品（朱桃杏，陸林.2005）。因此，運用文化創意，有效地整合目前齊市已有的文化資源， 挖掘齊市的歷史積淀，努力實現城市與鄉村、傳統與現代的完美結合， 突出齊齊哈爾的文化個性，通過各種與創意相關的表現形式，如文化創意園區、主題文化公園、民俗節事活動等來滿足不同旅游者深層次的文化需求就顯得尤為必要。

3.2保持本色、突出特色、發掘原生態的鄉土文化內涵

鄉村旅游的特色就應體現在原生態的自然景觀，原生態的古樸民俗，原生態的經濟產品等各個方面。如鄂溫克族的“瑟賓節”從由家族、部落頭領或部落的薩滿主持祈求風調雨順、人畜興旺的祭祀儀式到傳統舞蹈魯日給勒，即興填詞的民歌表演扎恩達勒，騎馬、射箭、摔跤等狩獵、采集生產的勞動競技游戲；從“風情野餐”到篝火晚會中源自取暖狂歡的篝火舞，只有原汁原味、獨具特色的原生態民俗文化才具有迷人的魅力。

3.3 靜態開發與動態開發相結合，系統地突出民俗文化的多元性

在齊市的各少數民族中，達斡爾族的黑灰節，回族的開齋節、古爾邦節，蒙古族的那達慕大會、敖包大會，錫伯族的抹黑節、西遷節等都極具民族特色。只有將這些節日追根溯源，通過圖片展示、戲劇表演、親身參與等活潑、生動的表現形式，系統地向游客展現其歷史起源、寓意、演變與發展，才能更全面地突出各民族民俗文化的獨特性與多元性。只有置身于梅里斯達斡爾族區、朝鮮屯、水師營滿族鎮等地，徜徉在其百余年的古樸民居（如達斡爾族的“介”字形草房）；體驗著遠古先人曾使用的勞動工具；身著各民族的特色服飾，如達斡爾族人夏季穿的“哈日米”（單式長袍），春秋穿的“加琪瓦日克勤”；品嘗著達斡爾族的奶皮、奶油和奶茶，回族的蓋碗茶，蒙古族的手把肉，朝鮮族的冷面、打糕和狗肉火鍋等特色食品，才能更深切地體驗遠古先民的蘊藏于日常生產、生活中的文化內涵。也就是說，只有在衣、食、住、行各方面充分、多元地詮釋各民族民俗文化，將民俗陳列等偏重與游客觀賞的靜態開發與游客身臨其境參與其中的動態開發相結合，才能展現濃厚的東北文化意境和魅力。

3.4將先進的城市文化和獨特的鄉村文化有機地結合起來

以扎龍風景區的旅游開發為例，可以追根溯源地將生態方面的鶴文化與意識形態領域的傳統文化相結合；運用高科技將與鶴相關的物種、繁育、遷徙等生態發展以圖片、視頻等形式形象、生動地加以展示；開放鶴類孵化繁育基地，通過身臨其境的體驗和認養活動，在推廣科普知識的同時豐富旅游的文化內涵；開展以鶴為主題的園藝、馬戲表演等娛樂活動。針對民俗文化積極開發形式多樣的旅游商品，如精美的擺飾、茶具、具有紀念意義和文化內涵的明信片、郵票、紀念幣，獨具特色的民族服裝、配飾，民俗風情介紹的CD等。

結語

在當今經濟全球化的時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越明顯，只有通過城市文化和鄉村文化相互借鑒、相互促進，充分運用文化創意理論，整合齊齊哈爾文化旅游資源，突出特色、發掘原生態的鄉土文化內涵，靜態與動態開發相結合系統地突出民俗文化的獨特性、多元性，將先進的城市文化和獨特的鄉村文化有機地結合以實現城鄉文化一體化，才能增強城市的文化競爭力，在涉外旅游發展中開辟出屬于自己的一片廣闊天地。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕王泓.重慶市城鄉文化的整合與鄉村文化建設的應對〔J〕.前沿，2011，（10）.

〔2〕朱桃杏，陸林.近10年文化旅游研究進展 〔J〕.旅游學刊，2005，（06）.〔責任編輯：陳玉榮〕