“三生教育”面臨的問題及對策

馮彥敏 路遙 方文

[摘 要]“三生教育”是指生命生存生活教育。自2008年云南提出開展“三生教育”以來，各地學校掀起了“三生教育”的熱潮。分析“三生教育”現狀，認為當前“三生教育”面臨的現實問題主要在于缺乏家校聯合平臺、社會輿論宣傳引導力度不足、移動互聯網垃圾信息帶來的負面影響等。解決“三生教育”面臨的問題，應以社會主義核心價值觀為引領，在發揮家庭教育的積極作用、強化媒體宣傳引導作用和加強網絡監管及加強學生的媒介素養教育等方面著力。

[關鍵詞]“三生教育”；家庭教育；社會教育；問題；對策

[中圖分類號]G614 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）11 — 0143 — 02

[收稿日期]2014 — 09 — 23

[基金項目]云南省教育廳價值主義教育思想研究課題“生命生存生活教育價值論”（JZ13C02）；云南省教育廳科研項目“邊疆民族地區社會主義核心價值觀認同研究”（2014c063y）；云南農業大學學生工作項目“大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究”（A1000203）。

[作者簡介]馮彥敏（1986—），女，云南昆明人。講師，研究方向：馬克思主義基本原理。

“三生教育”是指生命生存生活教育，旨在通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。“三生教育”是全面推進素質教育的基本要求，是現代教育的基本任務，也是促進學生全面發展的基本途徑。“三生教育”旨在通過整合學校、家庭和社會教育力量，激發學生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目的〔1〕。

一、“三生教育”現狀

“三生教育”是一項具有深遠的現實意義的教育工作。自2008年云南省委高校工委、省教育廳發布《關于實施生命教育 生存教育 生活教育的決定》以來，“三生教育” 掀起了浪潮，取得了一定成效。在理論研究方面，研究人員針對“三生教育”的內涵與本質、實施方法與途徑、改革與創新等方面進行了探討。如徐紹華的《國外“三生教育”的探索與借鑒》、周家榮的《“三生教育”的生命倫理本質》和《“三生教育”的實踐形式與特色》、羅明東的《關于“生命、生存、生活教育”本質的思考》等。在教育實踐方面，省教育廳組織編寫了“三生教育”系列教材，各校開設了“三生教育”課程，同時為拓展課堂教學內容，還組織開展了形式多樣、內容豐富的課外校外活動。此外，整合多方力量，利用愛國主義教育基地、革命紀念館、素質拓展訓練基地、博物館、文化館、濕地公園、青少年宮等建設“三生教育”實踐基地，使學生在課堂學習和課外實踐中領悟生命價值，掌握生存技能，樹立生活觀念。

二、“三生教育”所面臨的問題和困惑

從“三生教育”現狀分析來看，“三生教育”的主要建設成果還是集中在學校教育方面，而家庭教育和社會教育是其中的短板，沒能充分發揮其應有的作用。

1.缺乏“三生教育”的家校聯合平臺

在家庭教育方面，教育部門在主動引導、幫助和協同家庭實施“三生教育”方面并沒有系統可行的方案或行動。家長委員會、家長信箱、家長熱線電話、家校聯系等制度也沒有得到健全和完善，每學期固定召開的家長會仍然是圍繞學習成績這個中心，并沒有建立起良好的“三生教育”家校聯動機制。當然，如何抓好家庭教育這一塊也確實存在很大困難。一是家長都已是成年人，有自己固有的價值觀和教育觀念，其他人很難去干涉或轉變其觀念；二是各位家長的文化水平和綜合素質也參差不齊，很難找到一個統一而有效的模式去推動家庭“三生教育”的開展；三是由于時空限制，家長和學校之間缺少緊密的聯系和溝通，缺乏有效的家校聯系制度，暫時還無法搭建學校和家庭在“三生教育”中的聯合平臺。

2.社會輿論媒體的宣傳引導力度不足

在社會教育方面，就整合社會資源、發揮其在“三生教育”中的作用來看，有了很多有益的探索和實踐，如利用愛國主義教育基地、革命紀念館、文化館、博物館、青少年宮等公益性文化單位開展“三生教育”活動，部分企業為學生提供實習機會和創業指導，志愿者服務活動等。但這樣的影響和作用對于社會這個復雜的大家庭而言，還遠遠不夠，社會教育可以而且也應該發揮更大的作用，特別是社會輿論媒體的導向作用。人終究是社會人，社會大環境對一個人的價值取向和健康成長有很大的影響，這種影響是其它教育形式無法完全抵消或取代的。因此，營造一個良好的社會輿論媒體環境，對于“三生教育”的成功開展，起著非常重要的作用。就目前而言，社會輿論和媒體在生命生存生活教育的宣傳引導方面發揮的作用還很弱，關于“三生教育”的優秀的書籍和影視作品少之又少。其中，《開講啦》是中國首檔青年電視公開課，每期邀請名人分享他們對于生活和生命的感悟，給予青年討論啟迪和心靈的滋養。這雖是一檔優秀的節目，也切合“三生教育”的主題，但播出時段卻是在晚上，不利于學生收看。這就反映出“三生教育”還沒有被全社會足夠重視。

3.網絡負面信息給“三生教育”帶來的沖擊

隨著移動互聯網的迅速興起和普及，網絡上充斥著大量垃圾信息，給“三生教育”帶來了巨大的沖擊。據《中國互聯網絡發展狀況統計報告》資料顯示，我國網民規模達6.18億，互聯網普及率為45.8%，從年齡結構來看，10歲至29歲的網民為55.3%，在整體網民中占比最大，從職業結構看，學生依然是中國網民中最大的群體，占25.5%〔2〕。可以看出，互聯網在我國的普及程度已經比較高，網絡輿論媒體的導向作用越來越明顯。10歲至29歲的青少年學生活躍于互聯網上，這一階段是個人價值觀和人生觀形成的關鍵時期，互聯網信息對于學生的健康成長和個人發展有很大影響。當前我國互聯網由于信息監管的缺失，存在著大量垃圾信息。各種思想文化、價值觀念與意識形態相互交匯，造成學生價值選擇的混亂。網絡上充斥大量個人主義、功利主義和享樂主義等不良信息，還有一些虛假信息、謠言、色情、暴力等垃圾信息，利用網絡坑蒙拐騙的事也時有發生。部分認識判斷能力低、自控能力弱的學生很容易受不良信息的沖擊，影響自身的健康成長。自騰訊公司聯合公安部門開展雷霆行動以來，微信就累計封停了2000萬個招嫖賬號，3萬個假貨公眾賬號，QQ及QQ空間封停惡意賬號25萬個，禁止15萬條惡意鏈接的傳播〔3〕。另據媒體報道，在北京軍區總醫院中國青少年心理成長基地，三個未成年人竟然當眾集體手淫，而事件的起因就是孩子們通過手機微信查找“附近的人”，搜索到大量色情信息，并通過所謂的“模擬性愛”的互動過程參與色情活動〔4〕。可見，移動互聯網的普及以及網絡監管的缺失，嚴重影響了孩子們的健康成長，不利于他們形成正確的生命觀、生存觀和生活觀。

三、“三生教育”改進的對策建議

針對以上問題及原因分析，本文提出以下改進的對策建議。

1.發揮家庭教育在“三生教育”中的助推作用

家庭教育是“三生教育”重要的組成部分，家庭是一個人出生成長的地方，家庭教育對個人的人格、品性、是非觀念等方面有非常大的影響，家庭教育的失敗將會影響“三生教育”的成效。雖然我們前面提到搭建家校聯合教育平臺還存在諸多實際困難，但是仍然可以做一些努力和嘗試。如召開“三生教育”家長座談會和公開講座，組織親子活動等，向家長宣傳三生教育的政策方針，普及科學的教育方法和知識。建立學校和家庭互相聯系的QQ群微信群等，方便教師和家長之間以及家長和家長之間及時溝通信息，交流“三生教育”的經驗和問題。此外，還應有專門的部門對家庭“三生教育”進行管理和指導，建立起制度上和經費上的保障措施，探索構建加強家庭“三生教育”的長效機制〔5〕。

2.發揮媒體在“三生教育”中的宣傳引導作用

對于社會教育方面，應該加強社會輿論媒體在“三生教育”中的責任意識，注重輿論引導，充分發揮宣傳教育職能。出版單位應組織人員，圍繞“三生教育”的主題，出版發行一系列優秀的書籍和刊物。書籍和刊物的形式應該多樣，包括圖冊、手冊、畫報、故事集等，以青少年喜聞樂見和易于接受的形式，引起其閱讀的興趣。其次，影視傳媒單位也應該多制作一些充滿正能量的優秀的影視作品，為“三生教育”營造良好的環境氛圍。社會媒體應該通過各種不同的形式和渠道，讓學生在潛移默化中接受正確的生命觀、生存觀和生活觀的教育熏陶。

3.加強網絡信息傳播的監督管理

對于移動互聯網上大量傳播的垃圾信息，相關部門要相互配合，共同加強監管。由于移動互聯網的迅速發展以及手機等移動終端設備的普及，上網變得非常便利和快捷，網絡生活已經融入到人們的日常社會生活中。網絡生活給我們帶來便捷的同時，也帶來了虛假、謠言、色情、暴力等垃圾信息的傳播。學生群體是網民群體中重要的構成部分，因此必須加大對網絡信息傳播的監管力度，為學生的健康成長創造一個清潔的網絡環境。政府應積極責任擔當，制定相關的法律制度，組織專業監管隊伍，加強網絡運營行業的自律管理，嚴厲打擊網絡信息違法犯罪行為。從而使網絡在媒體融合發展的過程中，發揮主流價值理念的引領和激勵作用。

4.加強對學生的媒介素養教育

媒介素養是指公眾接觸、解讀、使用媒介的素質和修養〔6〕。網絡已成為現代社會信息傳播的重要媒介，急需加強學生對網絡信息的篩選和鑒別能力。首先，要培養學生選擇和獲取信息的能力，以便利用網絡的優勢快速獲取知識，了解時政大事。其次，要培養學生鑒別網絡信息的能力，自覺抵制危害身心健康的垃圾信息。最后，要培養學生的信息安全意識和傳播道德意識，使學生的網絡言行遵守法律和道德規范，不聽不信不傳謠言，不轉發危害國家社會或他人利益的言論，為自己的傳播行為負責。

綜上所述，在全面深化改革和實現中華民族偉大復興中國夢的現代性語境下，“三生教育”顯得更加重要。針對當前存在的問題及其原因，必須在社會主義核心價值觀引領下，凝聚社會共識〔7〕，把“三生教育”與加強理想信念教育、道德教育實踐和自我教育緊密結合，創新教育方法和手段，構建長效機制，在社會、學校和家庭教育融合推進的實踐不斷達到崇尚生命、怡情養志、涵育文明的教育目的，從而彰顯生命生存生活的價值光輝。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕中共云南省委高校工委，云南省教育廳.關于實施生命教育 生存教育 生活教育的決定〔Z〕. 2008-06-24.

〔2〕第33次中國互聯網絡發展狀況統計報告〔EB/OL〕.http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201403/t20140 305_46240.htm.

〔3〕微信累計封停2000萬個招嫖賬號 今起禁公眾號“集贊”. 〔EB/OL〕.http：//tech.ifeng.com/bat3m/detail_2014_06/09/36735537_0.shtml.

〔4〕央視揭微信招嫖內幕已侵蝕到校園〔EB/OL〕.

http：//money.163.com/13/1118/14/9DVJV5OJ00254U80.html.

〔5〕曾汝弟.家庭實施“三生教育”的意義、任務及需要解決的問題〔J〕.昆明學院學報，2010，（02）：12-15.

〔6〕段京肅，杜駿飛.媒介素養導論〔M〕.福州：福建人民出版社，2011：19.

〔7〕方世南.社會取向的價值認同〔N〕.遼寧日報，2014-08-19（05）.

〔責任編輯：侯慶海〕