語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)知識(shí)與德育并重

張躍舟

摘要：語(yǔ)文教學(xué)要遵循“文以載道”，包括兩個(gè)方面：一是語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的傳授，即“授業(yè)”；二是思想品德教育，即“傳道”。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授語(yǔ)文知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透思想教育。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；滲透德育；熱愛(ài)祖國(guó)文化

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）12-265-01

《中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科思想政治教育綱要》指出：要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)真落實(shí)本綱要的要求，把思想政治教育同語(yǔ)文知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。根據(jù)這一精神，在語(yǔ)文教學(xué)中必須充分地體現(xiàn)出思想品德教育。如何體現(xiàn)，這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。這就要求每一個(gè)語(yǔ)文教師正確處理好二者的關(guān)系。究竟怎樣才算正確處理好了德育與智育的關(guān)系呢？筆者認(rèn)為：在語(yǔ)文教學(xué)中，既不能以思想教育代替語(yǔ)文知識(shí)的傳授，也不能甩開德育教育單純追求文化知識(shí)的傳授，而應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文知識(shí)傳授中將德育有機(jī)和諧地滲透進(jìn)來(lái)。

語(yǔ)文，指語(yǔ)言、文字和文學(xué)。中國(guó)五千年的文化就是考語(yǔ)文傳承下來(lái)的。儒家的經(jīng)典不但教會(huì)了歷代的讀書人語(yǔ)言、文字和文學(xué)，更是中華民族精神文明的源泉。中華民族的道德規(guī)范和人生價(jià)值取向就是在這些經(jīng)典中沉淀出來(lái)的。所以中國(guó)文人自古以來(lái)就有“文以載道”的思想。因此，語(yǔ)文教學(xué)要遵循“文以載道”，包括兩個(gè)方面：一是語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的傳授，即“授業(yè)”；二是思想品德教育，即“傳道”。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授語(yǔ)文知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透思想教育。

初中語(yǔ)文是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科，面對(duì)的是剛剛走出童年期的初中生。他們的世界觀、人生價(jià)值觀正在逐步形成，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)也開始形成自己的看法，而這段時(shí)期是他們需要被人正確指導(dǎo)的階段。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授語(yǔ)文知識(shí)和技能、又要在授課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。自古至今語(yǔ)文老師就擔(dān)著既“教書”又“育人”的兩根重?fù)?dān)，而語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文老師要在語(yǔ)文教學(xué)中要巧妙地滲透德育。實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。

那么怎樣才能更好地在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育、做到德智并重呢？

一、指導(dǎo)學(xué)生寫日記

“日記是人生道德的長(zhǎng)跑線，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善愛(ài)美”。而初中學(xué)生正值青少年時(shí)期，精力旺盛，認(rèn)識(shí)敏銳，易激動(dòng)，感情奔放而難于自控、自律，具有沖動(dòng)性。對(duì)一些事物認(rèn)識(shí)往往簡(jiǎn)單、片面而又執(zhí)拗。但他們又富有激情、熱情，勇于拼搏。于是我每周指導(dǎo)學(xué)生寫兩篇敘事日記，這兩篇日記是學(xué)生抒寫自己喜怒哀樂(lè)，發(fā)泄自己情緒的好陣地。我在日記評(píng)語(yǔ)中注意對(duì)學(xué)生指導(dǎo)如何寫好日記，其中包括大到思想品德教育，小到對(duì)學(xué)生生活細(xì)節(jié)的關(guān)注。在日記中對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕老師一句深情的評(píng)語(yǔ)，都力爭(zhēng)深入學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)每周還要選出優(yōu)秀日記講評(píng)，被選出優(yōu)秀日記學(xué)生都會(huì)用自豪的語(yǔ)調(diào)讀，我也會(huì)用激勵(lì)性的話語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。學(xué)生的心靈是純潔的，他們希望被表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)使他們更加自信、自豪，增強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這種“融物無(wú)聲”的德育滲透只有語(yǔ)文這一學(xué)科才能完美體現(xiàn)，日記這種形式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力，而且可以凈化他們的心靈，更是他們自身內(nèi)省自悟的最好的德育載體。

二、賞析文質(zhì)兼美的文章

有位教育家曾說(shuō)：“如果能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀本文，獲得透徹之理解，則學(xué)生非徒理解而已，其思想感情必受深切影響”，這種寓德育于語(yǔ)文文質(zhì)兼美的教學(xué)中，會(huì)讓師生受益匪淺。我在教學(xué)中對(duì)文質(zhì)兼美的文章，散文、詩(shī)歌，還是小說(shuō)等，都指導(dǎo)學(xué)生賞析品讀。從文章內(nèi)容的理解到情感的滲透，自然而然瓜熟蒂落水到渠成。在優(yōu)美文章的朗讀中，學(xué)生進(jìn)一步感受到文章中美的情感，進(jìn)而融入德育教育。

如魯迅先生的散文《藤野先生》，學(xué)生從反復(fù)朗讀分析品味中感受到了魯迅棄醫(yī)從文行為所蘊(yùn)含的的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，也讓學(xué)生深深感受到當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民深受歧視，學(xué)生義憤填膺，立志振興中華的情感油然而生。反復(fù)吟詠臺(tái)灣詩(shī)人余光中的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，學(xué)生品到了那濃濃的思鄉(xiāng)情，是大陸海峽兩岸人民對(duì)和平統(tǒng)一的渴盼。這正像上海特級(jí)教師于漪所說(shuō)“：教師要努力運(yùn)用語(yǔ)文佳作中所飽含的真摯感情，叩擊學(xué)生的心弦，激起他們感情上的共鳴……教師要緊扣作品的文字，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心……激發(fā)起他們愛(ài)憎分明的感情。”這早就闡明了語(yǔ)文的德育必須依托感情，使學(xué)生在動(dòng)心動(dòng)情中受到教育。文質(zhì)兼美的文章具有強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在朗讀中被這種美的健康向上的情感感染著、碰撞著，達(dá)到潛移默化的德育滲透目的。這是其他學(xué)科所不具備的優(yōu)越條件。

在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透對(duì)學(xué)生的思想道德的教育，運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，緊扣課文的思想內(nèi)容，闡明道理，激發(fā)學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，達(dá)到思想政治教育的目的。“教書”與“育人”是完全一致的，不可分割的，教書是我們工作的方式，育人才是我們工作的真正的目的。如果拋開德育教育一味地、單純地進(jìn)行知識(shí)傳授，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生必定缺乏堅(jiān)定的政治方向，必定是胸?zé)o大志、高分低能、無(wú)所作為的人。

語(yǔ)文教學(xué)中忽視了德育教育是不行的，但是，如果只強(qiáng)調(diào)品德教育而忽視了文化知識(shí)的傳授，同樣也是不行的，這就失去了語(yǔ)文教學(xué)本身的特點(diǎn)，勢(shì)必走上另一個(gè)極端，造成盲目的、無(wú)所依托的、空洞的政治說(shuō)教。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)落實(shí)《綱要》的要求，把思想教育同語(yǔ)文知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解祖國(guó)山河的壯麗，悠久的歷史，燦爛的文化以及祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)美和豐富的表現(xiàn)力；了解我國(guó)人民無(wú)限的智慧和高度的創(chuàng)造能力；了解一些偉大的文學(xué)家的生平事跡以及杰出的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)文化情感，讓學(xué)生在語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)中受到潛移默化的思想教育，只有這樣方能達(dá)到教書育人的目的。