農村中學德育工作方法的探索

丁寶珍

中學階段是培養學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、政治思想和優良品德的重要時期，長期以來農村中學德育工作處于不被重視的地位。許多學校普遍存在著重智輕德的問題，存在著片面追求升學率的現象，沒有真正把德育工作擺在首位。針對這一現象，怎樣抓好農村初中的德育工作，必須引起我們教育工作者特別是班主任的重視。面對農村德育工作的諸多問題，班主任必須協調好學校、家庭、社會各方面的工作，切實有效的做好學生的班主任工作。

一、農村初中德育工作的現狀

首先是領導領導不夠重視。德育工作機構不健全或者形同虛設。據了解有些農村中學根本沒有德育工作機構，有些學校雖有但只是擺設而已，甚至連起碼的德育工作計劃都沒有，更談不上開展有關”德育“的工作了。領導只講不抓或走走過場罷了，有些學校領導只是停留在口頭上、形式上。教師只重教書，不重育人。部分教師政治思想覺悟不高或不關心政治。正因為部分教師不關心政治、少問及政治，因此他們只埋頭傳授知識，什么德育、政治，那是學校領導的事情，作為教師，“授業、解惑”才是天職。片面追求學習分數、注重教學質量。他們認為只要自己所教的班級總分高、教學質量好，什么也就好了，一俊遮百丑嘛！正因為只注重教學質量，搞題海戰術，哪有什么時間顧及德育工作？雖然現在大力推行素質教育，但是學校領導衡量教師的工作成績還是依據教學質量的好差，如果哪個教師差了就要“戴著笠帽等雨淋了”，因此教師只有注重教書、狠抓教學質量，而忽略了對學生的思想品德教育和培養。

其次是對學校教育與家庭教育的整合缺乏方法。我們對學校教育和家庭教育的整合缺乏研究，所以，長時間來學校與家長的聯系主要停留在把學生在學校的信息或學校、班級的有關情況提供給家長，要求家長如何給予配合，這樣做的結果把家長在家庭中作為德育教師的地位大大消弱，最后我們的家長沒有扮演德育教師的角色，形成了一個錯誤的認識——學生的教育是學校的事、教師的事。除了教育觀念上的偏差外，學校與家長的溝通有時不暢通、家訪有時不及時甚至不家訪、對家長有時還存在不尊重等方面的問題，這些問題在一定意義上也打擊了家長的積極性，有時我們還在經常埋怨家長素質怎么這么差。家長過分依賴學校教育，把德育教育全推給學校，孩子在家期間放任自流。許多家長認為德育教育是學校的事，與家庭無關，于是一推了之，甚至以“學生最聽老師的話”為借口，將教育責任完全推到學校和老師身上。

最后是隨著“四、二、一”和“留守兒童”家庭的激增，這些孩子的教育問題直接影響到日后學校德育工作的開展，成為影響學校德育實效的一大隱患。在這樣的家庭里一般“母慈”有余“父嚴”不足，溺愛盛行，缺乏嚴格的要求和教育。由于沒有兄弟姐妹，難以感受到協作、平等、“有序”等人倫關系的體驗，所以造成他們的任性、自私、唯我獨尊的個性，無疑這一切都增加了日后學校德育工作的難度。加之隨著農村剩余勞動力的出現，大部分家長進城務工，又出現了大批的“留守兒童”，他們基礎道德方面存在一些突出的問題。一是以自我為中心，在“關心他人”方面做得差。這部分學生處處表現為“我行我素”、“自私自利”。二是“攀比”思想嚴重，表現在比吃、比穿、比玩上。三是勞動觀念淡薄，這部份學生在勞動中要么袖手旁觀，要么表里不一。

二 解決農村初中德育工作問題的對策

1.學校要端正認識。

要深刻認識把德育擺在首位的必要性、時代性。要清醒地認識到德育首位是適應時代發展的需要。隨著我國改革開放的不斷深入，越來越多的外國負面的、丑陋的、腐朽的東西入侵，青少年一代深受其害。另外西方國家經常無端指責中國人權，利用臺灣、西藏問題，干涉中國內政，挑戰中國核心利益，如最近美國會通過“售臺”武器法案、美國總統奧巴馬會見“達賴”等。因此非常必要、及時地從時代的發展需要、從國家利益高度對學生進行德育教育，必須確保德育首位，確保社會主義的辦學方向。 要深刻認識德育的特點、難度。在當前搞好德育確實不容易，這需要充分認識。德育有難點，一是它具有廣泛的社會性和現實的實踐性；二是它具有克己性。德育的社會性比智育、體育大得多，學生接受政治思想品德教育來自方方面面，思想表現也是方方面面，可控程度較低，這就加大了德育的難度。德育既要抓“外用”又要抓“內化”。“外用”就是學了就用、講了就做，這不容易；“內化”就是將正確的思想道德觀點要求變成學生自己的世界觀、人生觀、價值觀和思想方法，那更不容易，沒有時間和關鍵時刻的考驗，難以測量。克己性是德育的特點，德育不是教人利己而是克己，克己奉公一直是我國提倡的傳統美德，社會主義德育更講求克己，因此要知難而進。凡事預則立、不預則廢。我們要集中力量，加大德育工作力度，保證教師工作要到位。

學校德育工作主要靠教師來做，德育工作要落實，教師必須到位，到人師之位。經師易做，人師難求。所謂“人師”，就是具有人類靈魂工程師資格的教師；而經師就是教書不育人的教書匠。如果教師進到人師崗位，為人師表，管教管導，德育為首，就有了可靠的保證。德育為首。

2.家庭與學校共同配合。

家庭對學生的影響是極其大的。“教育是隨生命的開始而開始的”。家庭教育是一切教育中的基礎教育，父母是孩子的第一任教師。因此，創設一個良好的家庭生活環境，不斷提高家長的素質是一個人形成良好道德素養的重要條件。那么首先要樹立正確的家庭教育觀，注重身教，形成良好的家風。其次，家庭成員之間要彼此尊重信任、關心愛護，促進孩子健康成長。最終，要嚴愛結合、要求統一。愛孩子是家長的天性，但應該與嚴格要求相結合，溺愛只會使孩子形成不良的行為習慣，扭曲孩子的個性，產生病態心理。尤其是在“四、二、一”和“留守兒童”的家庭結構中父母要以身作則、率先垂范，多給孩子施以正面的影響和教育，做到嚴愛結合、剛柔相濟。

學校要與家庭密切聯系。學校教育并非從“零”開始，而是對原有認識、觀念的加深、擴展或補充，因此學校與家庭應及時保持聯系。學校只有事先了解學生已有的知識準備，才能有針對性地開展進一步深入教育。另一方面，定期舉行家長會，開辦家長學校，向家長宣傳教育科學方法，對家庭德育進行指導，推動家長與學校之間的溝通與了解，協調一致地做好學生道德教育工作，保證德育影響的一致性原則的實現。通過交流經驗，促進家長更新教育觀念，提高家長教育水平，優化家庭教育環境。發揮情感陶冶法——長期培養，適時運用。積極的情感和高尚的道德情操，是構成良好品德的重要因素。因此，創設富有強烈情感色彩的教育情景，使學生在特設的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養品德，既是品德教育的重要內容，又是品德培養的有效方法。初中生學習和活動所處的主要是在學校和班級中，其道德認識有很大一部分是在學校和班級的環境中形成的。因此，校風和班風是一個特定而典型的道德環境，對學生是一種異常活躍的教育因素，它對學生的思想意識、道德情操、行為習慣等，多會產生直接而巨大的影響。所以，對于學校行政、班主任來說，能否經過努力引導學生共同營造一個積極向上的校風、班風，關系到能否為學生品德的培養創造一個健康的道德環境。優良的校風、班風可以使整個學校形成一種強烈而感人的氣氛，優良的校風、班風能充分地發揮情景教育的功效，對學生產生巨大而無形的“滲透性”影響，使學生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的“指令”，從而達到“修身養性，壯情煉志”的目的。

3開展德育實踐活動，引領學生健康成長。

當代教育學理論提出：德育的本質是實踐的，德育實踐教育活動是德育的核心。學生品德的養成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習慣的養成，都離不開各種實踐活動。學生的優良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于初中生活潑好動、精力充沛、積極好學、求知欲和上進心強，而內容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。要在實踐中大量地采取各種實踐鍛煉方式，創設各種情景，在課堂上讓學生對特定事情采取他們認為有效且符合道德規范的措施，然后以探討的方式附于集體討論法，最終得出一定的道德評價。當然，道德評價的獲得并非是我們的最終目的，我們所需要的是讓道德內化為學生的自覺性。因而，實踐鍛煉還必須反復進行予以強化，方能取得實效。

總之，德育工作是一項十分復雜細致而又矛盾的工作。班主任要根據各自的實情因地因時制宜，加大德育工作的力度，把德育工作落到實處。實施素質教育，必須把德育、智育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節。班主任不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使各方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。endprint