個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境構(gòu)建

李燕娜

摘 要 在提倡大學(xué)生個性化發(fā)展的教育背景下，個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境，既是人的個性化發(fā)展的必然要求，也是人類實(shí)踐環(huán)境演進(jìn)的必然結(jié)果。從教育者角度出發(fā)，對個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵進(jìn)行探討，揭示個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境在人的思想品德發(fā)展中的價值以及構(gòu)建個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境，從而為馬克思主義理論與思想政治教育學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展提供一定的理論幫助。

關(guān)鍵詞 個性化發(fā)展 思想政治教育環(huán)境 構(gòu)建

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Build Personalized Development Environment

of Ideological and Political Education

LI Yanna

（School of Marxism， Hai'nan University， Haikou， Hai'nan 570228）

Abstract Students in the education advocates the development of personalized， individualized environment of ideological and political education development， both the development of the human personality necessary requirement， but also the evolution of the human environment， the inevitable result of the practice. From the perspective of education， personality development of the connotation of ideological and political education environments to explore， reveal the value of the ideological and political education environment in the development of personalized moral development of people's ideological and political education， and build personalized development environment， thus help provide a theoretical Marxist theory and ideological and political education of construction and development.

Key words personalized development； ideological and political education environment； construction

思想政治教育環(huán)境是人的思想品德形成和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，是進(jìn)行思想政治教育工作的前提條件。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化，大學(xué)生的社會生活方式和思維方式等發(fā)生了深刻的變化，這為現(xiàn)代大學(xué)生獨(dú)立人格和個性化的發(fā)展開拓了新的空間。思想政治教育環(huán)境所具有的教育性能否適應(yīng)大學(xué)生的個性化發(fā)展并最終促使思想政治教育工作獲得預(yù)期的效果，則不僅僅取決于思想政治教育環(huán)境本身的性質(zhì)及影響力，同時還取決于受教育者對思想政治教育環(huán)境所具有的教育性的個性化選擇與發(fā)展。

1 個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵

當(dāng)今社會，思想政治教育在社會化大環(huán)境下將培育大學(xué)生的健康個性為主要目標(biāo)。因此，思想政治教育者在充分尊重受教育者的創(chuàng)造性與主體性發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)著力于受教育者的個性培養(yǎng)。這里所指的個性是指個體在教育環(huán)境中能動地形成相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。馬克思曾提出：“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”。那么思想政治教育環(huán)境則是大學(xué)生成長和發(fā)展必不可少的客觀條件，任何思想政治教育活動總是在一定的思想政治教育環(huán)境中進(jìn)行的。而人本身具有主觀能動性，能反作用于環(huán)境，積極地影響著客觀環(huán)境，并能創(chuàng)造出適宜人類生存發(fā)展的新環(huán)境。所以，我們在進(jìn)行個性化發(fā)展的思想政治教育時，就必須首先營造出一個個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境。那么，什么是個性化發(fā)展的思想政治教育呢？所謂個性化發(fā)展的思想政治教育是教育者在發(fā)現(xiàn)和尊重受教育者現(xiàn)有個性的基礎(chǔ)上，最大限度地促進(jìn)受教育者的道德品質(zhì)、政治素養(yǎng)、活動能力、情感意志等創(chuàng)造性的、能動的發(fā)展，使他們更好地形成符合一定社會所需要的思想品德，最終形成具有優(yōu)良個性的教育實(shí)踐活動。

而關(guān)于思想政治教育環(huán)境，張耀燦，鄭永廷等認(rèn)為，思想政治教育環(huán)境是指“影響人的思想品德形成和發(fā)展，影響思想政治教育活動運(yùn)行的一切外在因素的總和”。由此，進(jìn)一步闡述個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境。一般來說，個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境是對傳統(tǒng)的教育環(huán)境理念的創(chuàng)新，是指針對不同個性的大學(xué)生，在思想政治教育活動中創(chuàng)造的一種發(fā)現(xiàn)并尊重受教育者獨(dú)特的主體性在其身上的具體表現(xiàn)，教育者通過樹立以學(xué)生為本的教育理念，有目的、有計(jì)劃地對受教育者的言行和心理進(jìn)行感受和評價，建立統(tǒng)一性要求與個性化目標(biāo)相結(jié)合的測量和評價方式的教育環(huán)境，促使具有不同智能的學(xué)生之間以及學(xué)生個體智能強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展形成優(yōu)勢互補(bǔ)、互促，使學(xué)生個體智能和個性優(yōu)化得以協(xié)調(diào)發(fā)展，并形成符合一定社會所需要的思想品德教育活動，使思想政治教育主客體之間形成輕松和諧的教育氛圍。

2 個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境在人的思想品德發(fā)展中的作用

思想政治教育的效果與人的思想品德形成的好壞是協(xié)同的、統(tǒng)一的。所謂思想品德是指“人們在一定思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和”。思想品德的形成發(fā)展過程就是內(nèi)在因素與外部環(huán)境的辯證統(tǒng)一過程，而思想政治教育環(huán)境是影響人的思想品德形成和發(fā)展重要因素。杜威曾經(jīng)說過：“在道德教育方面存在的問題，并不是沒有專門開設(shè)道德課程，而是因?yàn)檎麄€學(xué)校的氣氛和理想，教師的品性的影響，教師的教授方法和教材沒有使知識效果與品德教育有機(jī)結(jié)合起來。”由此可見，教育環(huán)境在人的思想品德形成和發(fā)展中處于重要的地位，因此教育者應(yīng)該充分發(fā)揮環(huán)境因素的教育功能，合乎規(guī)律地創(chuàng)造出新的育人環(huán)境。endprint

（1）個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境對人的思想品德形成和發(fā)展起到促進(jìn)和感染的作用。良好的思想政治教育環(huán)境能促進(jìn)和感染大學(xué)生形成良好的思想品德，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。人的思想品德是一種社會意識，是對一定社會存在的反映。大學(xué)教育環(huán)境作為一種社會存在，對大學(xué)生形成某種思想、品德、行為和習(xí)慣有一定影響作用。良好的教育環(huán)境通過影響大學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識對其思想、行為等產(chǎn)生積極的促進(jìn)和感染的作用。當(dāng)大學(xué)生的個性被教育者發(fā)現(xiàn)、尊重并改造后，他們的思想、行為會在環(huán)境中表現(xiàn)出來，就會受到周圍環(huán)境和同學(xué)輿論的評價以及道德規(guī)范、學(xué)校規(guī)章制度的檢驗(yàn)，凡符合規(guī)范與制度的思想和行為都會得到肯定和贊揚(yáng)，使大學(xué)生在不知不覺中受到心靈的感染，不斷的認(rèn)識自己，從而轉(zhuǎn)變原有的思想并提高到新的思想覺悟，進(jìn)而促進(jìn)了大學(xué)生良好的思想品德的發(fā)展，同時也使這些良好的思想行為不斷得到強(qiáng)化和鞏固，最終使思想政治教育效果事半功倍。

（2）個性化的思想政治教育環(huán)境對人的思想品德具有潛移默化和價值導(dǎo)向的作用。個人從來都不是孤立的個體，總是社會的人，總要通過交往形成各種人際關(guān)系。而人的思想品德及行為更是在環(huán)境中慢慢形成、發(fā)展起來的。人的行為規(guī)律表明，個體的思想品德是行為產(chǎn)生的直接原因。而人的思想品德的形成不僅以人的內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，還要有能夠滿足需要的外部環(huán)境。思想政治教育環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展有著很大的影響，并且通過人選擇的實(shí)踐活動而發(fā)揮作用。個性化的思想政治教育環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。這種教育環(huán)境一經(jīng)形成，則能及時為個體提供符合社會價值觀的指導(dǎo)，就會以一定的形式通過各種傳播媒介廣泛影響人的精神世界，特別是人的思想品德的發(fā)展，潛移默化地影響著、改變著人們的行為方式、價值取向、思維特點(diǎn)，為個體指明正確的價值標(biāo)準(zhǔn)和人生目標(biāo)，從而為個體已有才智的運(yùn)用和發(fā)揮指明正確的方向。

3 個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境構(gòu)建的主要途徑

個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境是提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性必不可少的外部條件。人類是通過社會化發(fā)展起來的，并通過不斷地使自身發(fā)展符合社會發(fā)展的要求來適應(yīng)社會的生活。因此，我們必須從大學(xué)生的心理、行為、個性出發(fā)，發(fā)掘積極因素，排除消極因素，進(jìn)而構(gòu)建滿足大學(xué)生實(shí)際需求的個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境，以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。

3.1 堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念，營造良好的人文氛圍

“以學(xué)生為本”是“以人為本”在思想政治教育過程中的具體體現(xiàn)。接受思想政治教育的過程是受教育者學(xué)習(xí)的過程，也是社會價值內(nèi)化的過程，更是受教育者將外在于主體的社會要求轉(zhuǎn)化為主體的內(nèi)在需要的過程。而要實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的理念來優(yōu)化教育環(huán)境，并實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)與最終效果這兩方面的要求，個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境的構(gòu)建必須實(shí)現(xiàn)三適應(yīng)：

（1）與受教育者的個性發(fā)展需求相適應(yīng)。“以學(xué)生為本”的教育理念首先要認(rèn)識到“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)”。學(xué)生作為受教育者是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，要以學(xué)生的個性發(fā)展為目的，突出學(xué)生在發(fā)展中的主體地位和作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，并成為國家建設(shè)需要的有用人才，因此，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)確立“以學(xué)生為本”的教育理念，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生追求自身完善，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。要在全面發(fā)展的前提下鼓勵獨(dú)立創(chuàng)新，在規(guī)范要求的同時發(fā)展個性教育，教育應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)從規(guī)范化向個性化的轉(zhuǎn)變。

（2）與受教育者的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。受教育者的身心發(fā)展規(guī)律是構(gòu)建個性化的思想政治教育環(huán)境的根本依據(jù)。因此，個性化的思想政治教育環(huán)境不僅適應(yīng)人的身心發(fā)展的需要，還要注意全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這是因?yàn)椋芙逃咚鎸Φ乃枷胝谓逃h(huán)境必須是輕松而自由的，這樣他才能在獲取知識、實(shí)現(xiàn)自身價值的基礎(chǔ)上，個性得到充分發(fā)展和展示。教育者在實(shí)施思想政治教育過程中，要切實(shí)聽取學(xué)生的心聲并積極采納他們的意見，建設(shè)一個更合適學(xué)生成長和發(fā)展的教育環(huán)境，使受教育者能主動地對現(xiàn)有價值體系作出獨(dú)立思考、理性批判，并在理解的基礎(chǔ)上作出自主選擇，把社會合理的要求轉(zhuǎn)化為自己自主性、自律式的需要。

（3）與受教育者的主動參與相適應(yīng)。以“學(xué)生為本”的構(gòu)建理念不僅表現(xiàn)為“構(gòu)建為人”，還應(yīng)表現(xiàn)為“人人構(gòu)建”。要調(diào)動受教育者在構(gòu)建環(huán)境中的積極性和主動性，使他們真正成為整個教學(xué)體系的主體，把他們的思想、需求、積極性和創(chuàng)造性真正發(fā)掘出來，并關(guān)注他們的發(fā)展?fàn)顩r，使受教育者在個性化發(fā)展的環(huán)境中促進(jìn)自身各方面的和諧發(fā)展。個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境的構(gòu)建只有與受教育者的積極參與相適應(yīng)，才能貼近學(xué)生，提高思想政治教育環(huán)境的影響力和感染力。

3.2 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造美好的校風(fēng)環(huán)境

校園文化是校園師生所共同擁有的校園價值和凝聚力所展現(xiàn)的一種和諧的校園氛圍。校園文化不僅影響學(xué)生的價值取向、思想品德和生活方式的選擇，還以教育性環(huán)境氛圍的巨大環(huán)繞力熏陶受教育者，使受教育者自覺地審視自己的人生觀和價值觀，從而提高思想政治教育覺悟。

其一，開展校園文化活動，創(chuàng)設(shè)和諧的校園環(huán)境。學(xué)校是為社會培養(yǎng)人才的場所，也是開展思想政治教育的主要基地，教育者通過豐富多彩的文化活動、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動，使學(xué)生逐漸凝聚成一個整體，再由師生一起共同創(chuàng)造自由精神氛圍和融洽的文化氣氛，樹立起一種群體的共同價值觀念，為思想政治教育活動提供一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在這種價值力量的引導(dǎo)下，教育者要激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲望，讓受教育者在學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動中不斷豐富、發(fā)展和充實(shí)自己。因此，我們要把豐富多彩的校園文化活動作為思想政治教育工作的有效方法，使學(xué)生在參與中受到教育和啟發(fā)，然后內(nèi)化并外化為自覺的行動，發(fā)揮出個性化發(fā)展的思想政治教育環(huán)境在思想政治教育工作中的育人功能，并營造出良好的校園文化環(huán)境。

其二，改變傳統(tǒng)的教育模式，營造自由向上的校風(fēng)環(huán)境。校風(fēng)是一所學(xué)校占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境，它穩(wěn)定而具導(dǎo)向性。要形成自由、向上的校風(fēng)，首先強(qiáng)調(diào)的就是要使思想政治教育工作真正回歸尊重人的個性發(fā)展的基點(diǎn)上。就要求教育者應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，注重教育與引導(dǎo)，徹底摒棄單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育模式。學(xué)校在建設(shè)良好的校風(fēng)過程中，一方面，要堅(jiān)持主體性和創(chuàng)造性的原則，為學(xué)生營造合理的學(xué)習(xí)競爭環(huán)境，保證他們既能充滿自信又能鍥而不舍地為自己的奮斗目標(biāo)努力。另一方面，學(xué)校各部門要協(xié)調(diào)一致，積極聽取學(xué)生的合理意見，不斷改進(jìn)思想政治教育的育人環(huán)境，對學(xué)生進(jìn)行有目的、有意識、連續(xù)性的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長。endprint

3.3 建立新型的師生關(guān)系，打造和諧的人際關(guān)系

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”。教師在思想政治教育工作中起著重要的作用，師生關(guān)系的好壞也會直接影響到學(xué)生個性化的培養(yǎng)，并進(jìn)一步影響思想政治教育的實(shí)效性。所以，進(jìn)行思想政治教育活動，不僅要有個性化的思想政治教育環(huán)境，還要有一個和諧的人際環(huán)境。

（1）提升教師的人格魅力，重視其引導(dǎo)和示范作用。思想政治教育者是真正的人類靈魂工程師，其自身的人格素養(yǎng)、道德個性、審美個性都會對受教育者起著示范和導(dǎo)向作用，具有強(qiáng)大的心理滲透力，能在潛移默化中影響學(xué)生，成為引領(lǐng)學(xué)生思想和道德發(fā)展無形的動力。因此，在進(jìn)行思想政治教育過程中，教育者要利用自己富有特色的教學(xué)風(fēng)格，以真理的力量和個人的語言的藝術(shù)感染和引領(lǐng)受教育者的個性化發(fā)展，啟發(fā)受教育者的創(chuàng)新思維。思想政治教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，相對于其他的社會教育工作者而言，要求思想政治教育者必須擁有更高的素質(zhì)，提升自己的人格魅力，才能對受教育者起到引導(dǎo)和示范的作用。

（2）構(gòu)建符合大學(xué)生個性化發(fā)展的思想政治理論課教育內(nèi)容體系。思想政治理論課教學(xué)，是大學(xué)生思想政治教育的主環(huán)境。教育者確定一定的思想政治教育目標(biāo)必須結(jié)合當(dāng)時受教育者所處的主環(huán)境，必須堅(jiān)持與大學(xué)生的思想、生活實(shí)際緊密結(jié)合，因地制宜構(gòu)建出符合大學(xué)生個性化發(fā)展的思想政治理論課教育內(nèi)容體系，才能增強(qiáng)理論課教學(xué)的針對性和吸引力。因此，構(gòu)建符合大學(xué)生個性化發(fā)展的思想政治理論課教育內(nèi)容體系，要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，重視創(chuàng)設(shè)民主、自由、開放、互動的氛圍，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的和諧共振，由被動的接受性客體轉(zhuǎn)化成自主的創(chuàng)造性主體，增強(qiáng)課堂教學(xué)的親和力和感染力，由此才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育預(yù)期的效果。

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