史料在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

摘 要：結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐感悟及教學(xué)經(jīng)歷，以“必要性”“作用”及“原則”三個方面為切入點(diǎn)，圍繞高中歷史史料教學(xué)這一話題集中展開分析與研究。在素質(zhì)教育理念背景下，史料已逐漸成為高中歷史教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，史料教學(xué)也因此備受廣大歷史教師的廣泛關(guān)注。據(jù)此結(jié)合教學(xué)實(shí)踐感悟及切身教學(xué)經(jīng)歷，嘗試就高中歷史史料教學(xué)這一話題展開分析、研究與探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史；史料教學(xué)；學(xué)科特點(diǎn)；興趣

一、高中歷史教學(xué)中運(yùn)用史料的必要性

1.由歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)所決定

任何歷史事件的發(fā)生都基于一定的社會背景，包括當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)文化條件、人們的思想認(rèn)知水平等等。歷史學(xué)科的這一特征為后人實(shí)現(xiàn)對其的更深刻認(rèn)識與理解，并從中探索出人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等實(shí)踐活動帶來了極大的困難與挑戰(zhàn)。作為歷史學(xué)習(xí)的媒介與載體，以此幫助歷史學(xué)習(xí)者得以深入了解與探究具體的歷史人物、歷史事件。歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)決定了運(yùn)用史料輔助開展教學(xué)的必要性。

2.高中歷史新課標(biāo)的明確指示

（1）新課標(biāo)在“知識與能力”目標(biāo)中明確要求學(xué)生“在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信

息的能力”，這里，蘊(yùn)含“歷史信息”的介質(zhì)毫無疑問就是史料，即所謂的歷史資料。很明顯，新課標(biāo)是想通過學(xué)生搜集、整理歷史資料的過程，著重發(fā)展其獲取相關(guān)歷史信息的水平與能力。

（2）新課標(biāo)在“過程與方法”目標(biāo)中要求學(xué)生“學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合”，這就要求無論是教師的教學(xué)活動還是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，都必須合理、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)的史料信息，否則只能是紙上談兵的空話。

二、史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的重要性

1.恰當(dāng)運(yùn)用史料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

史料生動形象、內(nèi)容豐富多樣，且具備直觀立體等諸多特點(diǎn)，在調(diào)動、培養(yǎng)學(xué)生對歷史這一學(xué)科產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣及強(qiáng)烈求知

欲望方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。例如，在學(xué)習(xí)“新航路的開辟”這節(jié)內(nèi)容時，我引用了《哥倫布航海日記》中的相關(guān)片段：

船員開始焦躁起來，他們不能再忍受這樣長的旅程了。海軍元帥（哥倫布）盡量安慰他們，提示他們這次航行會帶給他們美好的前程和各種利益。——《哥倫布航海日記》

這則材料雖然非常簡短，但學(xué)生卻能從中形象地感受出相較于普通船員的慌亂與焦躁，哥倫布異于常人的鎮(zhèn)定與從容，而這正是促使他源源不斷產(chǎn)生勇氣的根本原因。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生便很容易被哥倫布開辟新航線的壯舉所吸引，自然也很容易將這份積極情緒轉(zhuǎn)移、過渡到“新航路開辟”這節(jié)內(nèi)容具體知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)上，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.恰當(dāng)運(yùn)用史料，增強(qiáng)歷史的厚重感與真實(shí)感

由于所處的時代背景不同，歷史與學(xué)生這兩者之間存在著較強(qiáng)的距離感，借助恰當(dāng)?shù)氖妨霞瓤梢栽鰪?qiáng)歷史的厚重感與真實(shí)感，又可以使學(xué)生處在史料所營造的時代背景之中，從而大大縮短歷史與自身之間的距離。比如，在學(xué)習(xí)“改變世界的工業(yè)革命”這節(jié)內(nèi)容時，我選取了馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的兩段話：

片段一：“資本主義在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”

片段二：“依靠工業(yè)革命，資產(chǎn)階級開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的，各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了……”

馬克思、恩格斯是偉大的無產(chǎn)階級革命者，他們的言論由于富含哲理性在人們之間通常極具威信與震懾力。因此，通過套用馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話闡述第一次工業(yè)革命對世界聯(lián)系所產(chǎn)生的影響，就極大程度上賦予了原本枯燥、單調(diào)的知識點(diǎn)內(nèi)容更強(qiáng)的歷史感與真實(shí)感。

3.恰當(dāng)運(yùn)用史料，提升學(xué)生的歷史探究意識及能力

歷史史料的運(yùn)用還有利于促進(jìn)學(xué)生歷史探究意識及實(shí)際探究能力的切實(shí)發(fā)展。如，在教學(xué)“英國政體制度”這節(jié)內(nèi)容時，我為他們摘取了伏爾泰對英國政治制度相關(guān)描述的語錄：

描述一：誰相信從這個可怕的深淵里，從這個不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里，居然會產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢？一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當(dāng)了一個自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)商、又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立之權(quán)。

描述二：在我們這兒，老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭著；然而，到了武裝保護(hù)國家和自由的緊要關(guān)頭，這兩黨又團(tuán)結(jié)起來了。這兩黨互相監(jiān)督著，他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨，但是他們都愛國家——這是兩個醋氣熏天的情夫在爭獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個情婦。

隨后，便要求學(xué)生以小組為單位，在獨(dú)立思考、自主探究與合作交流、溝通的基礎(chǔ)上嘗試對伏爾泰的上述言論進(jìn)行深入的思考與分析，并嘗試從中總結(jié)、探索出英國政體制度背后的優(yōu)勢與弊端。

如此，通過親身的探究活動，又幫助他們對英國政體制度中的積極因素與消極因素形成了更深刻的認(rèn)識與理解，將史料的運(yùn)用

價值發(fā)揮到了極致。

4.恰當(dāng)運(yùn)用史料，深化學(xué)生對具體歷史知識點(diǎn)的認(rèn)識與全面把握

由于人生社會閱歷、思想認(rèn)知水平等多重因素的限制，高中學(xué)生有時難以對較為抽象的歷史知識點(diǎn)形成足夠全面的認(rèn)識，而通過運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖妨蠀s可以有效扭轉(zhuǎn)高中歷史教學(xué)所面臨的這一尷尬現(xiàn)狀。如“農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性”是導(dǎo)致太平天國運(yùn)動失敗的根本原因，可是學(xué)生在學(xué)習(xí)時，卻無法對“小生產(chǎn)者所固有的階級局限性”形成足夠深刻的認(rèn)識。鑒于此，我結(jié)合幾則史料列舉了太平天國運(yùn)動過程中體現(xiàn)“農(nóng)民階級局限性”的幾種表現(xiàn)：

材料一：清人記載洪秀全大興土木修建宮禁的情形“四年（1854年）正月復(fù)興土木，于原址重建偽宮，曰宮禁。城周圍十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重……惟外面純用黃色涂飾，向南開門，曰天朝門，門扇以黃緞裱糊，繪雙龍雙鳳，金漚獸環(huán)，五色繽紛，侈麗無匹。其宮殿堂廡，下及廂簃庖湢，無不如是……”──張德堅(jiān)《賊情匯纂》

材料二：近人《世載堂雜憶》記載：“一日，殿上議事，北王問東王曰：‘聞兄弟有不臣之心，自稱萬歲。東王聞言，積威凌北王，北王即抽刀屠東王之腹。”

材料三：“朕奉上帝圣旨，天兄耶穌圣旨，下凡作天下萬國獨(dú)一真主，何懼之有？……朕之天兵過于水，何懼曾妖者乎！”

——洪秀全

材料四：有人記載天京的情況：“搜得藏書論擔(dān)挑，行過廁溷隨手拋，拋之不及以火燒，燒之不及以水澆。讀者斬，收者斬，買者賣者一同斬。書茍滿家法必犯，昔用撐腸今破膽。”

借助上述四則材料，學(xué)生很容易就能體味出農(nóng)民階級的局限性，即：嚴(yán)重的封建專制主義、爭權(quán)奪利思想盛行、信奉宗教迷信。如此，不僅有利于他們突破對“小生產(chǎn)者所固有的階級局限性”的這一難點(diǎn)的認(rèn)識，更重要的是還有利于他們對太平天國運(yùn)動這一具體歷史知識點(diǎn)形成深刻的認(rèn)識與全面把握，取得了良好的教學(xué)效果。

三、高中歷史教學(xué)中運(yùn)用史料必須嚴(yán)格遵循的原則

1.真實(shí)性，確保學(xué)生能從繁雜的史料中獲取最正確的信息

郭沫若在《十批判書》“關(guān)于文獻(xiàn)的處理”章節(jié)寫道：“無論作任何研究，材料的鑒別是最必要的基礎(chǔ)階段。材料不夠固然大成問題，而材料的真?zhèn)位驎r代性如未規(guī)定清楚，那比缺乏材料還要更加危險。”因此，高中歷史教師在運(yùn)用史料之前，必須確保其真實(shí)性與科學(xué)性，這是發(fā)揮史料教學(xué)價值，確保學(xué)生能從繁雜的史料中獲取最正確的信息的首要條件。

2.多樣性，便于學(xué)生對歷史形成全面、客觀的認(rèn)識

在浩瀚的歷史進(jìn)程中，由于記錄者情感態(tài)度、視野范圍、政治立場等的不同，即使對于同一歷史事件、歷史人物他們也有著截然不同的認(rèn)識、觀點(diǎn)與看法。這就決定了教師在運(yùn)用史料時，必須嚴(yán)格遵循多樣性的原則，同時還有利于學(xué)生從多樣的史料中對具體

歷史知識點(diǎn)形成更加全面、更加客觀的認(rèn)識與理解。

3.針對性，符合大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平

學(xué)生個體之間在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理解能力、接受能力等方面都存在著一定程度的差異，這是區(qū)別學(xué)生個體的最根本因素，要求我們在教學(xué)實(shí)踐活動中必須尊重學(xué)生的客觀差異，盡量從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)

際認(rèn)知水平出發(fā)設(shè)計(jì)、展開具體的教學(xué)活動。

梁啟超先生曾說：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史可言。”歷史教學(xué)過程中引用史料進(jìn)行教學(xué)，初看是增加了教學(xué)任務(wù)與負(fù)擔(dān)，但其實(shí)質(zhì)是對歷史教學(xué)內(nèi)容的簡化。對此，我們高中歷史教師必須在嚴(yán)格遵循史料運(yùn)用原則的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行

科學(xué)、恰當(dāng)、合理的運(yùn)用，以此切實(shí)推動高中歷史教育教學(xué)的更好進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

賈東海，郭卿友.史學(xué)概論[M].中央民族大學(xué)出版社，1992.

作者簡介：周賽紅，女，學(xué)歷：大學(xué)本科，就職單位：茂名市第十七中學(xué)，研究方向：高中歷史教學(xué)。