論社會轉(zhuǎn)型期新聞工作者的責任擔當

馬緣園+王燦發(fā)

【摘要】當下中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，在社會政治、經(jīng)濟、觀念轉(zhuǎn)型的背景下，在傳統(tǒng)媒介與新興媒介不斷融合的語境下，討論當代新聞工作者的角色定位與責任擔當極具現(xiàn)實性與前瞻性。當代新聞工作者必須具備責任擔當，做時代的記錄者、建設者和服務者，維護新聞傳播與社會大系統(tǒng)的和諧關系。這就必須堅守黨性原則、堅守新聞規(guī)律、堅守社會主義社會責任論和社會主義的新聞倫理，成為社會進步的積極推手，成為實現(xiàn)中國夢的得力助手。

【關鍵詞】社會轉(zhuǎn)型；責任擔當；社會主義核心價值觀

一、轉(zhuǎn)型期的中國社會

改革開放36年來，中國社會的現(xiàn)代化進程急速發(fā)展，當下中國社會正在經(jīng)歷社會轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型源自變遷，“社會轉(zhuǎn)型是在社會根本性質(zhì)、國家根本發(fā)展方向不變的前提下，具體的社會形態(tài)、社會結構、社會觀念等發(fā)生變化”[1]。在社會主義民主法治的推進過程中，在從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制變遷的過程中，在從舊有價值觀向新的價值觀變遷的過程中，在從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會繼而向信息社會變遷的過程中，當下中國社會轉(zhuǎn)型深刻出現(xiàn)，并對當代新聞工作者提出了新的任務和挑戰(zhàn)。

（一）執(zhí)政轉(zhuǎn)型

中國古代政體的特征是封建專制主義的中央集權制度，打下了“人治社會”的深深烙印。在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民經(jīng)過革命、建設、改革和發(fā)展，逐步走上了建設社會主義法治國家的道路，以法治替代人治，建立了人民代表大會制度，保障人民當家作主。隨著時代的發(fā)展，為了加強和改進新形勢下黨的建設，進一步實現(xiàn)建設社會主義法治國家的重要目標，中國共產(chǎn)黨開始不斷進行執(zhí)政轉(zhuǎn)型，為中國民主法治建設揭開了新篇章。

在執(zhí)政黨推進民主與法治建設的執(zhí)政轉(zhuǎn)型過程中，由于政府職能改革滯后、公權力制約機制不足、官員政治信仰迷失等原因，政治腐敗問題十分突出，成為執(zhí)政轉(zhuǎn)型過程中的關鍵問題。中共十八大報告指出：“反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”[2]十八大以來，中央高層開展密集反腐，堅定不移的反腐工作成為執(zhí)政轉(zhuǎn)型的重要工作，也是媒體與公眾關注的政治焦點。

（二）經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

改革開放以來，在從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制變遷的過程中，由市場決定資源配置、強調(diào)市場主體的獨立性和平等性并加以政府宏觀調(diào)控的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型舉措，極大地促進了社會主義經(jīng)濟高速發(fā)展，使我國一躍成為世界第二經(jīng)濟大國，人民跨入小康生活。然而社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型也帶來了諸多社會矛盾，諸如社會分配不均、貧富差距過大、市場秩序失序、資源耗費過度、社會腐敗滋生、拜金主義盛行等。經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的系列矛盾體現(xiàn)在傳媒領域則表現(xiàn)為媒體片面追求商業(yè)利潤，在經(jīng)濟效益和社會效益中出現(xiàn)失衡，導致有償新聞、有償不聞、新聞敲詐等新聞尋租現(xiàn)象屢禁不止，新聞工作者的新聞倫理與社會責任感缺失。

（三）觀念轉(zhuǎn)型

社會政治、經(jīng)濟層面的轉(zhuǎn)型帶來了思想觀念的深刻變化，原有的價值觀念受到?jīng)_擊，新時期社會公民權利意識開始覺醒，現(xiàn)代公民意識高漲。但觀念轉(zhuǎn)型并非一蹴而就，在舊有價值觀受到嚴重沖擊、新的價值觀并未完全形成的轉(zhuǎn)型期，多元價值觀交織混雜，形成了觀念的激烈交會與劇烈碰撞，夾雜著許多極具負面影響的社會觀念，諸如誠信缺失、拜金主義、個人主義和實用主義盛行等。全社會出現(xiàn)了嚴重的社會道德滑坡現(xiàn)象，群體性事件頻發(fā)，社會主義核心價值觀遭受嚴峻挑戰(zhàn)，這對新聞媒體輿論引導功能的發(fā)揮提出了新的挑戰(zhàn)。

（四）媒介轉(zhuǎn)型

從IT（信息技術）到ICT（信息與傳播技術）時代的變更帶來了媒介生態(tài)的巨大變化，媒介的迅速發(fā)展推動了我國從工業(yè)社會向信息社會的變遷，促進了當代中國的媒介轉(zhuǎn)型。數(shù)以億計的受眾向網(wǎng)絡新媒介轉(zhuǎn)移，給傳統(tǒng)媒介帶來了巨大沖擊，媒介融合成為未來媒體發(fā)展的必然趨勢。2014年8月18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央全面深化改革領導小組組長習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第四次會議并發(fā)表重要講話，強調(diào)了“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體發(fā)展”[3]的媒介轉(zhuǎn)型重要思路。傳統(tǒng)媒介與新興媒介的融合對媒體與新聞工作者在責任擔當?shù)穆男小ΜF(xiàn)代輿論場的引領上提出了新的挑戰(zhàn)。

二、當代新聞工作者記錄者、建設者與服務者的角色定位

社會轉(zhuǎn)型期的社會現(xiàn)象錯綜復雜、各類矛盾集中凸顯、社會觀念空前多元，在新聞媒體自身面臨媒介轉(zhuǎn)型的大背景下，重新思考當代新聞工作者的角色定位顯得尤為重要。明確當代新聞工作者的角色定位，是其履行責任擔當?shù)闹匾疤帷?/p>

（一）時代的記錄者

自洋務運動興起，強烈的愛國主義情懷促使國人辦報發(fā)軔。近現(xiàn)代的中國新聞工作者誕生于內(nèi)憂外患背景下的民族革命斗爭中，記錄了從洋務運動起始的中國近現(xiàn)代史的艱難發(fā)展歷程。無論是民國名記者黃遠生、邵飄萍，還是愛國新聞人士鄒韜奮、范長江，他們的筆尖忠實記錄了中國近現(xiàn)代社會波瀾壯闊的偉大圖景。今天的新聞即明天的歷史，新聞工作者最基本的角色定位即時代的忠實記錄者，這是時代發(fā)展的需要，同樣是受眾對于新聞工作者的角色期待。

回望中國新聞發(fā)展史，范長江——這位杰出的新聞巨子，其新聞精神影響了一代代新聞工作者，以其名字命名的“范長江新聞獎”（現(xiàn)為“長江韜奮獎”長江系列）是中國新聞從業(yè)者的最高榮譽。1935年，范長江以《大公報》旅行記者的身份考察了川、陜、青、甘、內(nèi)蒙等廣大地區(qū)，行程4000余里，用筆忠實記錄了西北地區(qū)政治、經(jīng)濟、軍事、民族、宗教、文化等景象和紅軍長征路上的真實情況。“范長江是以國內(nèi)記者身份進入延安采訪毛澤東、朱德等領導人，并如實報道陜北革命根據(jù)地情況的第一人。”[4]1937年，他向全國人民報道了陜北革命根據(jù)地的新氣象和中國共產(chǎn)黨領袖人物的言行，突破了國民黨的新聞封鎖，忠實記錄了20世紀30年代陜北革命根據(jù)地欣欣向榮的真實景象，在全國產(chǎn)生重大影響。忠實的記錄、強烈的時代氣息、濃烈的情感、崇高的責任感是范長江精神的內(nèi)涵核心，范長江無愧為時代的偉大記錄者。

改革開放以來，對新聞工作者的角色認知處于不斷變遷中。20世紀80年代以來，關于新聞工作者角色本位回歸的討論增多。新聞工作者作為新聞信息的傳播者，理應把握時代的脈搏，這是范長江精神對當代新聞工作者的重要啟示。“新聞記者總是自覺地關注一個時代的新變化、新情況、新事物，把握時代的最新動蕩，做時代脈搏的最直接、最敏銳的感應者。”[5]當下中國正處于重要的轉(zhuǎn)型時期，針對復雜的社會現(xiàn)象、各類社會矛盾以及多元的價值觀念，新聞工作者更應扮演好“時代記錄者”的重要角色，真實報道中國社會轉(zhuǎn)型期的新變化、新現(xiàn)象，緊扣時代脈搏，講好中國故事，忠實記錄中國改革變遷的奮斗歷程。

（二）時代的建設者

新時代的新聞工作者在忠實記錄時代的同時，必須重視新聞工作的建設性，做好時代的建設者，這是由新聞工作的特殊性決定的；在社會轉(zhuǎn)型期這一特殊時期，新聞工作者建設者的角色在助力社會發(fā)展、實現(xiàn)中國夢的過程中顯得尤為重要。

在社會轉(zhuǎn)型期的新聞報道中，由于新聞工作者對自身角色認識不清，時常進入報道誤區(qū)。2013年3月《湖北日報》刊發(fā)了一位老新聞工作者的來信，信中反映“有的媒體編輯記者對正面報道和建設成就宣傳熱情不高，認為缺乏新聞價值，但對負面新聞卻興趣十足，常常一擁而上；有的媒體對主旋律影視作品報道僅三言兩語，對一些影視明星的風流韻事卻連篇累牘；還有些媒體喜歡從互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站上‘扒新聞，導致經(jīng)常出現(xiàn)虛假不實報道，嚴重影響了新聞報道的公信力”[6]。由于社會轉(zhuǎn)型中矛盾集中凸顯，新聞工作者對負面報道趨之若鶩；部分新聞工作者為了片面迎合受眾對于刺激性信息的需求，罔顧社會傳播效應，令媒體上充斥著星、腥、性的報道，這均是新聞工作者缺乏責任意識和大局意識的表現(xiàn)。由《湖北日報》發(fā)起的這場“記者建設者角色”的大討論在全國新聞界迅速展開。

“新聞天天有，但報道什么，怎么報道，不僅是新聞采訪學的問題，它還反映了報道者的社會責任意識和價值取向。”[7]新聞工作者的角色不能止步于記錄時代，更應在觀察與記錄中拋棄局外人的觀念，在新聞選題、新聞采訪、報道視角、輿論引導等層面以正確的社會責任意識和大局意識為導向，肩負社會責任、具備大局意識、成為時代的建設者。正如湖北日報原政宣部主任、高級編輯周政授所言：“做真正的建設者才能實現(xiàn)正確的輿論導向。以建設者的角色做好新聞報道，就要求我們每一篇報道都要有正確的出發(fā)點，要有明確的建設性，能促進黨和人民事業(yè)的發(fā)展。”[8]武漢大學新聞與傳播學院院長、教授、博士生導師石義彬則認為：“媒體可以傳播正能量，使社會形成向心力，形成團結協(xié)作。在共同建筑中國夢的過程中，媒體應該做、可以做、也能夠做凝聚社會共識的建設者。”[9]強調(diào)了在社會轉(zhuǎn)型期，媒體作為建設者角色定位的重要性和必要性。

科學對待轉(zhuǎn)型期的社會矛盾，具備大局觀念；合理輿論監(jiān)督，以建設心態(tài)解決發(fā)展中的問題；進行正確的輿論引導，傳播主流價值觀并凝聚共識，這是新聞工作者作為時代建設者角色的基本內(nèi)涵，也是新時代對于新聞工作者的新要求，更是新聞工作者推動社會發(fā)展、實現(xiàn)中國夢的重要途徑。

（三）時代的服務者

新聞業(yè)是以新聞信息傳播為主要手段來滿足人們信息需求的社會文化事業(yè)。新聞工作者以滿足受眾的信息需求作為自己工作的出發(fā)點和歸宿，具備鮮明的服務性特征。新聞工作者以人民為服務對象，是時代的服務者。

被譽為“人民記者”的穆青在新聞一線工作了60余年，始終堅持“勿忘人民”的新聞理念和顧全大局的政治覺悟，加之獨具的人格魅力，使其成為當之無愧的新聞大家。回顧穆青的新聞工作和新聞精神，其“扎根人民、勿忘人民、全心全意為人民服務”的新聞思想影響了一代代新聞人，是貫穿其職業(yè)生涯的重要思想。穆青堅持認為：“我之所以有今天，功勞也在人民群眾身上。是人民哺育了我，人民教育了我，并給予我以前進的動力。所以我經(jīng)常給大家講‘勿忘人民。”[10]穆青“勿忘人民”思想的根源來源于對老一輩無產(chǎn)階級革命家新聞思想的繼承，來源于革命歲月對人民的感恩，來源于對新聞工作經(jīng)驗教訓的反思，更是優(yōu)秀黨員遵守中國共產(chǎn)黨要求的深刻體現(xiàn)，其“服務人民”的新聞思想精髓對當下新聞工作者“時代服務者”的角色定位影響深遠。

新聞工作者服務者的角色定位同樣是時代的需求。轉(zhuǎn)型期的社會多元化發(fā)展，社會輿論環(huán)境復雜，輿論引導工作困難重重，新聞工作者必須扎根人民、服務人民，切實對人民群眾負責，才能贏得公信力。群眾路線歷來是我黨領導下的新聞宣傳的核心，2011年由中宣部、中央外宣辦、國家廣電總局、國家新聞出版總署、中國記協(xié)五部門共同組織開展的“走轉(zhuǎn)改”活動，正是推動群眾路線與新聞宣傳實踐相結合的積極舉措，旨在使新聞媒體更好地服務人民、拉近與人民的距離，強化新聞媒體服務人民的角色定位。“扎根人民、服務人民，做好時代的服務者”是我國新聞工作者從歷史實踐中總結出來的先進經(jīng)驗，更是新時代賦予新聞工作的重要角色定位。

三、當代新聞工作者的責任擔當

新時期我國新聞工作者承擔著時代記錄者、建設者與服務者的重要角色，決定了新聞工作者在當代的責任擔當。新聞工作者的責任擔當指的是以新聞工作者為責任主體，強調(diào)其新聞傳播活動對社會政治、經(jīng)濟、法律、文化等領域負責，服務社會系統(tǒng)、維護新聞傳播與社會大系統(tǒng)的和諧關系。

（一）黨性原則的堅守

在我國，新聞工作是黨的工作的重要組成部分，與黨的事業(yè)休戚與共。當代，我國的新聞工作者必須堅守黨性原則，這是責任擔當?shù)暮诵摹?/p>

中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚了馬克思、恩格斯、列寧的黨報思想，在毛澤東的領導下形成了系統(tǒng)的報紙黨性原則，指導了革命年代和新中國成立后中國新聞業(yè)的偉大發(fā)展。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨高度重視新聞事業(yè)的黨性原則問題，從鄧小平、江澤民、胡錦濤到習近平，國家領導人反復強調(diào)了意識形態(tài)性與黨性原則在宣傳工作中的極端重要性。2013年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表了重要講話，他強調(diào)：“堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅持黨性原則。”[11]

新聞工作者必須在政治上始終與黨中央保持一致，思想上堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的指導地位；組織上自覺接受黨的領導，堅持“政治家辦報”，維護中央權威，旗幟鮮明，服從大局，團結群眾，運用新聞宣傳手段為黨的各項工作營造良好的輿論環(huán)境。當前的新媒體環(huán)境更加開放、便捷、多元，各種思想文化交流、交融、交鋒更加激烈，當代新聞工作者必須堅守黨性原則，在社會轉(zhuǎn)型中有力地表達黨的主張、為黨立言，做到與黨同向、與時代同步、與人民同心。對黨性原則的堅守是當代新聞工作者首要的責任擔當。

（二）新聞規(guī)律的堅守

新聞事業(yè)有其自身發(fā)展的規(guī)律，新聞工作者在堅守黨性原則的基礎上必須堅守新聞傳播自身發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮新聞工作的創(chuàng)造性和主動性。對新聞規(guī)律的堅守是新聞工作者的重要責任擔當。

對新聞規(guī)律的堅守首先體現(xiàn)在對傳媒公共性的建構上。新聞工作者必須通過對社會的觀察與記錄、建設與服務彰顯新聞媒體社會公器的性質(zhì)，確立新聞媒體作為公共領域的重要價值。“主流新聞傳媒也隨之具有了傳播信息、反映輿情、引導輿論、凝聚公眾意識、表達公眾利益，甚至有限度地批判政府政策、制約政治權力的功能，初步具有了‘公共領域的價值。但應該看到，主流傳媒的這一公共性職能擔當還有待進一步強化。”[12]

其次，新聞工作者要堅守新聞傳播的公開性原則。新聞傳播不是對某一部分人群的傳播，而是對大眾的公開傳播。在社會轉(zhuǎn)型期，受眾對于信息公開的需求高漲，新聞工作者應推進社會信息公開尤其是政務信息公開，保障社會各階層信息對稱，以捍衛(wèi)受眾的知情權為職責。

再次，新聞工作者在新聞實踐中必須堅守新聞傳播的真實性與客觀性的基本原則，對社會轉(zhuǎn)型期復雜的社會現(xiàn)象、多元的價值觀念進行全面觀照，努力報道社會生活的大趨勢、新變化，勿將支流當主流，勿被網(wǎng)民所左右，真實客觀地記錄中國改革變遷的奮斗歷程。

（三）社會主義社會責任論的堅守

社會責任理論是20世紀40年代以來在西方國家占主導地位的資產(chǎn)階級理論，它發(fā)源于自由主義新聞理論，是在資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷過程中，出現(xiàn)了新聞自由的濫用和壟斷的背景下產(chǎn)生的，但卻無法從根本上觸動資本主義私有制度。

在中國新聞發(fā)展史中，近現(xiàn)代報人對于新聞的社會責任向來非常注重，涌現(xiàn)了一大批極具報格的著名報人，如王韜、梁啟超、黃遠生、邵飄萍、史量才、羅隆基、范長江等。隨著中國新聞業(yè)的發(fā)展，源自西方的社會責任論被賦予了中國特色，誕生了社會主義社會責任論。“從中國近年來以新華社為代表的媒體一系列的公益報道實踐來看，在新的時代和新的環(huán)境下，社會責任理論被賦予了鮮明的中國特色，具有了越來越豐富的內(nèi)涵。”[13]

當代社會主義社會責任論強調(diào)新聞工作者對社會主義核心價值觀的堅守，努力傳播先進的現(xiàn)代文化觀念，并強化社會監(jiān)督與社會責任意識。在社會主義社會責任論的內(nèi)涵中，堅持社會主義核心價值觀是其核心。2012年下半年，人民日報社副總編輯、資深評論人米博華在接受《新聞記者》雜志訪談時說道：“有影響的大國必有穩(wěn)定的核心價值體系。越是多元多樣，越要有國家團結的‘一體化紐帶，越要有一個維系民族和諧的‘一致性倫理，以保持其價值體系的連續(xù)性和基本一致性。”而這個核心價值體系即黨的十八大提出并倡導的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。對以社會主義核心價值觀為核心的社會主義社會責任論的堅守是新聞工作者的根本責任擔當。

（四）社會主義新聞倫理的堅守

隨著新聞工作者的新聞傳播活動對個體認知和社會價值判斷產(chǎn)生越來越深遠的影響，引發(fā)了一系列對道德倫理問題的反思。新聞工作者對社會主義新聞倫理的堅守是其基本的責任擔當。

在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，在激烈的市場競爭前，新聞媒體出現(xiàn)重利益、輕倫理的現(xiàn)象；同時，整個社會倫理危機也引發(fā)了新聞倫理滑坡，這直接導致了新聞工作者在具體的新聞實踐中新聞倫理的失范和基本人文關懷的缺失。在轉(zhuǎn)型時期的中國，執(zhí)政轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中折射出諸如社會分配不均、社會貧富差距過大、市場秩序失序、資源耗費過度、社會腐敗滋生等問題，作為新聞工作者，有責任關心社會轉(zhuǎn)型中的弱勢群體，報道與民眾利益息息相關的就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房、環(huán)境等民生問題，以高度的人文關懷和心系百姓的民生情懷進行適當適度的客觀報道，致力于構建社會倫理的共識。

在傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡新媒介融合的過程中，傳統(tǒng)媒介為了迎合網(wǎng)絡社交媒體和網(wǎng)絡語言的傳播特點，忽視了權威性、公信力和主流價值導向的自我定位，產(chǎn)生了新聞倫理的新問題。這更凸顯了媒介融合背景下，當代新聞工作者在傳統(tǒng)媒介轉(zhuǎn)型中恪守新聞倫理的重要性和必要性。

四、實現(xiàn)責任擔當?shù)默F(xiàn)實途徑

執(zhí)政轉(zhuǎn)型過程中，全面報道需要跟進；經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中，民生問題亟待關注；觀念轉(zhuǎn)型中，社會主義核心價值觀亟須傳播；媒介轉(zhuǎn)型中，互聯(lián)網(wǎng)思維需要跟上——社會轉(zhuǎn)型期的當代新聞工作者面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在責任與利益間、在新老媒介融合中探索著實現(xiàn)責任擔當?shù)默F(xiàn)實路徑。

（一）記錄社會，反映時代

記錄社會，反映時代是實現(xiàn)新聞工作者記錄者角色定位的途徑。新聞工作者必須具備史學家的嚴謹態(tài)度，恪守新聞報道的真實性和客觀性原則，忠實記錄當下社會新變化、新現(xiàn)象，緊扣時代脈搏，把握主流趨勢。傳播的新聞信息不但要表象真實、細節(jié)真實，而且要宏觀上、總體上真實，忠實記錄中國改革變遷的奮斗歷程。

（二）服務公眾，公信至上

服務公眾，公信至上是實現(xiàn)新聞工作者服務者角色定位的途徑。無論通過何種新聞傳播媒介，新聞工作者必須以公眾作為服務對象，堅持人民性原則。牢記新聞媒體作為社會公器的性質(zhì)，為公眾利益代言，發(fā)揮新聞媒體在公共領域的重要價值。唯有如此，才能獲得人民的信任，贏得公信力。

（三）堅持黨性，重視引導

堅持黨性，重視引導是實現(xiàn)新聞工作者建設者角色定位的首要途徑。新聞工作者必須堅持黨性原則，明確新聞媒體的政治屬性，聽從中國共產(chǎn)黨的指揮，明確我國新聞媒體作為黨和人民的喉舌、黨和政府新聞輿論工具的性質(zhì)，不能使商業(yè)邏輯讓位于政治邏輯。堅持正確的輿論引導，尤其要引領網(wǎng)絡輿論陣地，強調(diào)網(wǎng)絡輿論引導。堅持黨性原則與人民性原則的統(tǒng)一。

（四）懲惡揚善，堅守責任

懲惡揚善，堅守責任是實現(xiàn)新聞工作者建設者角色定位的根本途徑。在價值觀多元的當代社會，新聞工作者必須要有直面邪惡的正氣、勇氣，堅決抨擊假惡丑，弘揚真善美，傳播社會正能量。在以建設性心態(tài)進行輿論監(jiān)督的同時，弘揚社會主義核心價值觀，肩負社會責任，做到守土有責、守土負責、守土盡責。

（五）人文關懷，凸顯倫理

人文關懷，凸顯倫理是實現(xiàn)新聞工作者建設者角色定位的基本途徑。新聞工作者是傳承“光榮和夢想”的光輝職業(yè)，必須要有責任感、使命感和正義感才能堅持下去。當代新聞工作者要像穆青那樣，在事業(yè)中保持桀驁不馴的風骨，堅持新聞人的逐夢情懷，以悲天憫人的人文關懷、高尚的倫理操守進行新聞傳播。

五、結語

新聞工作者永遠是時代的新聞工作者，是當代的新聞工作者。新的時代語境給予新時代新聞工作者新的挑戰(zhàn)。在社會轉(zhuǎn)型的重要時期，新聞工作者必須明確記錄者、建設者和服務者的角色定位；明確黨性堅守、新聞規(guī)律堅守、責任堅守和倫理堅守的責任擔當，在新聞輿論工作中成為推動社會進步的積極推手，成為中國共產(chǎn)黨帶領全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的得力幫手。

參考文獻：

[1]李宏斌，鐘瑞添.中國當代社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)容、特點及應然趨向[J].科學社會主義，2013（4）.

[2]堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2012-11-18.

[3]習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第四次會議強調(diào)共同為改革想招 一起為改革發(fā)力 群策群力把各項改革工作抓到位 李克強劉云山張高麗出席，新華社北京2014年8月18日電訊.

[4]胡愈之.不盡長江滾滾來——范長江紀念文集[M].群言出版社，1994：18.

[5]陳力丹，江凌.改革開放30年來記者角色認知的變遷[J].當代傳播，2008（6）.

[6]請大家來參加“我是建設者”大討論[N].湖北日報，2013-03-22.

[7]徐建華.建設者：公眾對記者角色行為的期待[J].新聞前哨，2013（9）.

[8]以建設者姿態(tài)共圓中國夢——老新聞工作者座談“我是建設者”發(fā)言摘登[N].湖北日報，2013-04-09.

[9]讓未來媒體人樹立建設者意識——武漢地區(qū)高校新聞院系負責人談“我是建設者”[N].湖北日報，2013-04-15.

[10]穆青.穆青論新聞[M].新華出版社，2004：468.

[11]習近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào) 胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好 劉云山出席會議并講話[N].人民日報，2013-08-21.

[12]羅以澄，陳文高.構建和諧社會與新聞傳媒責任擔當[J].武漢大學學報：人文科學版，2007（5）.

[13]王燦發(fā)，曹光煜.中國特色社會責任理論的內(nèi)涵及實踐——從新華社公益報道談起[J].新聞愛好者，2013（1）.

（馬緣園為中國傳媒大學南廣學院新聞傳播學院講師，王燦發(fā)為中國傳媒大學新聞學院教授、博士生導師）

編校：趙 亮