潘超英
【摘要】李清照是宋代杰出的愛國女詞人,本文淺談李清照詞中所表現出的愛國情懷。李清照作為一個文化女性具有與一般女子不同的愛國情懷。其詞分前期和后期,前期多寫閑適生活,后期多悲嘆時事與身世,流露出對中原的懷念。她既有巾幗之賢德,又有須眉之剛強;既有人們憤世嫉俗的感慨,也有偉大崇高的愛國情懷。
【關鍵詞】李清照詞 文化女性 愛國情懷
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2014)8 -0204-02
李清照,婉約詞派的杰出代表,有“千古第一才女”之稱,可以說是中國文學史上唯一一位堪稱大家的女性文學家。李清照毫無封建女性的卑順之氣,把典雅的東方女性美提高到一個新境界。古代女子受社會制度的限制,自身生活環境受到制約,所作詩詞不出戀情、婚姻、家庭的主題,抒寫自身的境遇與哀樂,題材相當狹窄,境界難以開闊。然而李清照卻是個例外,她的作品的內容,沖出了女子家庭生活的藩籬,闖入了男性作家所涉足的社會生活。國家、民族、歷史的主題進入了李清照的作品之中。追求男女平等的李清照深受隱逸傳統的影響,甘心“隱于閨閣”,同時又以自己獨特的方式實現著輔君報國的人生價值。
李清照自幼生活在文學氛圍十分濃厚的家庭里,耳濡目染,家學熏陶,加之聰慧穎悟,才華過人,所以“自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩”,曾受到當時的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補之的大力稱贊。
李清照17歲時寫了詩二首《浯溪中興頌碑和張文潛》,是和張文潛的詩《浯溪中興頌碑》。張文潛在該詩中,借詠嘆開元、天寶之事以諷喻時弊,寫出了北宋末年,統治階層全然不顧北方的遼、金對宋朝的大好河山虎視耽耽,把朝廷當成了爭奪權利的場,你傾我軋,明爭暗斗,發出了“百年興廢生嘆慨,當時數子今安在”的感慨。李清照雖只是一名少女,卻關心國事,在這兩首和詩中,她深刻分析了唐朝之所以會發生安史之亂和唐王朝軍隊一敗涂地的原因,詩中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻,總結歷史的教訓,而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無能,臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來對當權者予以勸戒,表現了詩人對北宋末年朝政的擔憂。一個閱歷不深的少女能有如此高的思想水平,如此深刻的見解,如此非凡的政治洞察力,不能不令人欽佩。
靖康之難,李清照由于生活環境的變遷,被迫從閨房和書齋中走出來,踏上了逃亡流徒的道路,由于國破、家亡、夫死的凄涼身世深刻地影響了她的思想,她的創作風格突變。宋室南渡,國土淪喪,國家民族的奇恥大辱鑄造了李清照詩賦中的愛國主義主旋律。“故鄉何處是,忘了除非醉。”“物是人非事事休,欲語淚先流。”;“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”不僅反映個人的不幸,而且帶有深沉的家國之痛,將個人的不幸與國難家仇聯系起來,委婉凄戚,孤獨、愁悶。《烏江》則借項羽直斥朝廷的南渡逃跑,既非人杰,又成不了鬼雄。從大處落筆談生論死,表現了與眾不同的才女風范。
落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨?來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
《永遇樂》這首元宵詞這是李清照晚年名作,元宵佳節,她不愿與來邀的朋友到外間游玩,寧肯呆在家里聽聽人家笑語。而杭州城內張燈結彩,一片歌舞升平的“繁榮”景象,思念故國之情油然而生。詞人通過今昔盛衰的對比,通過這樣一些微細情節,十分深沉地將故國之思與自家之痛聯系起來,細細地咀嚼國破家亡的苦澀悲涼。
李清照是一位受到傳統精美文化熏陶和培育的優秀知識女性,她有強烈的生命意識。仔細研讀李清照,我們會發現,不管是天真快樂的少女時代,享受榮華的中年貴婦年代,還是顛沛流離、避亂江南的晚年時代,李清照始終保持著一種積極進取的人生態度,不懈地追求生命的價值。而其愛國主義情懷在中國文學史上是少有的,而且在世界文學長廊中也是罕見的。
李清照所處的時代已經過去很久很久了。我們今天的現實,與她那種國破家亡的境遇也不可比擬。今天,重溫李清照的文學作品,仍然覺得李清照人格魅力光彩照人,李清照的愛國情懷與眾不同,仍能增強熱愛祖國的感情,體會到藝術美的巨大魅力。