關(guān)注起點(diǎn) 順學(xué)善導(dǎo)

曾曉林

隨著教育改革的不斷深入發(fā)展，一線教師對(duì)“教與學(xué)”這個(gè)問(wèn)題有了更清楚的認(rèn)識(shí)與關(guān)注。教師只有以生為本，以學(xué)定教，課前關(guān)注好學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，才能在課中順學(xué)而導(dǎo)，因勢(shì)利導(dǎo);學(xué)生在課后才能得到發(fā)展，才能為他們的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

一、關(guān)注起點(diǎn)，以學(xué)定教

新課程要求教師以生為本，把課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂真正的主人。因此，課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)美麗的轉(zhuǎn)身，必須以學(xué)情為起點(diǎn)重新出發(fā)。那么如何把握起點(diǎn)以學(xué)定教呢？

1.從學(xué)出發(fā)，正確估計(jì)學(xué)生起點(diǎn)

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教的法子，要根據(jù)學(xué)的孩子。”所以教師教的起點(diǎn)不能想當(dāng)然，更不能以教師教的起點(diǎn)來(lái)代替學(xué)生學(xué)的起點(diǎn)。教師應(yīng)該了解學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況，摸清他們的思路脈搏，再?zèng)Q定教什么。而教什么又影響著教師怎么教。

教學(xué)《酸的和甜的》一文時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生最愛(ài)閱讀的莫過(guò)于這樣生動(dòng)形象而又通俗易懂的童話故事，所以學(xué)生自己多讀幾遍，自然而然就懂得了故事的大意和蘊(yùn)含的道理。然而，我們?cè)诮虒W(xué)中偏偏會(huì)在學(xué)生能自己讀懂的地方翻來(lái)覆去地糾纏，所教的、所問(wèn)的及學(xué)生所答的，基本上是“正確的廢話”，學(xué)生還是在原有的水平上原地踏步。這是因?yàn)榻虒W(xué)一開始就缺乏內(nèi)驅(qū)力，沒(méi)把“教”定在學(xué)生已有閱讀能力的基礎(chǔ)上，所以在教學(xué)中我們完全可以在學(xué)生初步了解課文之后，讓學(xué)生直接對(duì)文中動(dòng)物做出自己的評(píng)價(jià)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括，并適時(shí)闡明自己的理由。

事實(shí)上，學(xué)生自己說(shuō)的過(guò)程就是學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)判人物是非，引用故事情節(jié)概述的過(guò)程，更是選詞用句的言語(yǔ)訓(xùn)練過(guò)程。課堂教學(xué)的起點(diǎn)要建立在學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，真正做到“以學(xué)定教”。

2.從教學(xué)設(shè)計(jì)出發(fā)，準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn)

教師在充分估計(jì)學(xué)生的起點(diǎn)后，還應(yīng)為教學(xué)設(shè)計(jì)明確起點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和自主學(xué)習(xí)的空間，它決定了一節(jié)課教學(xué)的針對(duì)性。

如對(duì)《圓明園的毀滅》進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的背景不熟悉，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的痛恨以及“勿忘國(guó)恥，振興中華”的豪情，我從“情”字出發(fā)，以情激情，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)興國(guó)之情，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、視頻導(dǎo)入，奠定情感

1.播放火燒圓明園的視頻，引出課題。

2.指導(dǎo)讀題，突出毀滅。

二、直面毀滅，激發(fā)情感

1.質(zhì)疑：侵略者是如何毀滅圓明園的？

2.出示“闖進(jìn)、凡是、統(tǒng)統(tǒng)、任意”四個(gè)詞語(yǔ)談感受。

3.再次播放火燒圓明園的視頻，激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的仇恨。

三、再現(xiàn)輝煌，深化情感

1.畫圖，畫出圓明園“眾星拱月”的獨(dú)特布局。

2.品讀，讀出景物多，景色美。

3.想象：我仿佛來(lái)到……看到……聽(tīng)到……

4.觀賞：展示圓明園昔日的輝煌，激發(fā)學(xué)生驕傲自豪之情。

四、暢所欲言，升華情感

1.觀看圓明園的斷壁殘?jiān)驹趶U墟面前你想說(shuō)什么？

2.激情延伸：為了不讓火燒圓明園的悲劇重演，我們應(yīng)該怎么做？

雖然一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到，但必須選擇精華的一兩個(gè)點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題和任務(wù)，這樣才能更有效地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫實(shí)踐活動(dòng)。

二、順學(xué)善導(dǎo)，少教多學(xué)

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。因此，我們的課堂要為學(xué)生服務(wù)，教師的教絕不能代替學(xué)生的學(xué)。所謂善導(dǎo)，就是教師引而不發(fā)，在學(xué)生迷津處作啟發(fā)式的點(diǎn)撥。那么，課堂上如何有針對(duì)性地順學(xué)善導(dǎo)少教多學(xué)呢？

1.捕捉導(dǎo)的時(shí)機(jī)

教師導(dǎo)的時(shí)機(jī)是依據(jù)學(xué)生的學(xué)情而定的，什么時(shí)候?qū)В简?yàn)教師的教學(xué)智慧。

二年級(jí)《難忘的潑水節(jié)》一文按事情發(fā)展的順序，敘述了周總理在美麗的西雙版納同傣族人民過(guò)潑水節(jié)的情形，表達(dá)了周總理和人民群眾心連心的深厚感情。全文洋溢著的熱情，就像火紅的鳳凰花，灑滿字里行間。如何讓學(xué)生深刻理解潑水節(jié)對(duì)于傣族人民的意義，就需要教師把握教學(xué)，捕捉課堂導(dǎo)的時(shí)機(jī)。

曾聽(tīng)一位教師執(zhí)教的《難忘的潑水節(jié)》一課，學(xué)生在通讀課文之后，教師讓學(xué)生提出問(wèn)題。經(jīng)歸納后，共有三個(gè)問(wèn)題：一是“潑水節(jié)在什么時(shí)候舉行”，二是“為什么這次潑水節(jié)是難忘的”，教師引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)自然段，這兩個(gè)問(wèn)題迎刃而解，教師也順學(xué)善導(dǎo)做了字詞和誦讀的指點(diǎn)。可是，第三個(gè)問(wèn)題“為什么要用潑水來(lái)慶祝”教師卻沒(méi)有抓住引導(dǎo)的時(shí)機(jī)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)最真實(shí)、最有需求的疑問(wèn)，他們可能覺(jué)得放爆竹煙花、敲鑼打鼓、文藝表演等才是慶祝，怎么會(huì)用潑水這種方式？其實(shí)這時(shí)，如果教師適時(shí)順學(xué)善導(dǎo)讓學(xué)生再次細(xì)讀課文，就不難使學(xué)生理解。潑水節(jié)現(xiàn)場(chǎng)不光是潑水，還有鋪地毯、撒花瓣、賽龍船，人們笑哇、跳哇，敲著歡樂(lè)的鼓點(diǎn)，同傣族人民一起跳舞的情景等，這是多種形式的慶祝，潑水在這個(gè)特定的日子里表示祝福的美好心愿。而且，也不是粗野的潑水，周總理端的是銀碗，用的是柏樹枝蘸水潑灑。如果再研究一下水是什么，水對(duì)生命有著怎樣的關(guān)系，就更不難理解傣族人民的這種古老民族風(fēng)情的深刻含義。

由此可見(jiàn)，教師導(dǎo)的時(shí)機(jī)應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)，因課堂的生成而隨機(jī)應(yīng)變。順學(xué)善導(dǎo)的課堂就是預(yù)設(shè)與生成相映生輝的課堂。教師在課堂教學(xué)中要善于抓住爭(zhēng)議點(diǎn)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度地引領(lǐng)學(xué)生探究，這樣才能更好地體現(xiàn)“少教多學(xué)”這一理念，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高。

2.講究導(dǎo)的方法

讓學(xué)生的個(gè)性及自主性在課堂中得到充分發(fā)揮，真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，離不開教師對(duì)導(dǎo)的方法的講究。

一位教師在公開教學(xué)《一枝白玫瑰》一文時(shí)，首先以“板書設(shè)計(jì)”為導(dǎo)，運(yùn)用板書來(lái)引導(dǎo)學(xué)生抓住作者心情變化來(lái)學(xué)習(xí)課文的主要內(nèi)容。接著，又以“矛盾問(wèn)題”為導(dǎo)，抓住文中“我心里安慰著自己——那男孩當(dāng)然不會(huì)和這事有關(guān)”和“我始終無(wú)法忘記那商店的小男孩，有一種預(yù)感告訴我，那男孩跟這事有關(guān)”這兩個(gè)矛盾的句子展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從安慰和預(yù)感兩方面進(jìn)行思考分析，理解安慰和預(yù)感背后的含義。教師適時(shí)而導(dǎo)的過(guò)程中，學(xué)生也更進(jìn)一步地了解了人物的內(nèi)心世界。最后，以“說(shuō)話練習(xí)”為導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生的感情與文中的人物達(dá)到共鳴時(shí)，以“望著這一束白玫瑰，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)？”為訓(xùn)練契機(jī)，讓學(xué)生再一次感受到親情的可貴和人與人之間的親情、友情的美好。

語(yǔ)文課堂上教師的導(dǎo)是變化多樣的，而教師導(dǎo)的方法得當(dāng)，在一定程度上才能激活學(xué)生的潛在活力和內(nèi)驅(qū)力。這樣，不僅能使課堂教學(xué)具針對(duì)性，還能讓學(xué)生在課中得到發(fā)展，在主動(dòng)探究中得到成長(zhǎng)。

促進(jìn)教學(xué)針對(duì)性是當(dāng)今課程改革浪潮中的焦點(diǎn)。要促進(jìn)教學(xué)針對(duì)性，就必須尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。關(guān)注學(xué)生的起點(diǎn)，把學(xué)生的學(xué)放在首位，依據(jù)學(xué)生的學(xué)，利用順學(xué)善導(dǎo)的教學(xué)方式，抓住課堂這一主陣地，讓每位學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于思考，就能在以學(xué)為中心的課堂氣氛中開出不敗的智慧之花。?