傳統文化優化對接高校思政課的方式研究

魏明云

摘 要：傳統文化是我們的文化根基，大學教育是弘揚優秀傳統文化的主渠道，而高校的思想政治理論課又是非中文專業學生了解傳統文化的主要途徑。讓傳統文化與思政課相互融合或優化對接，是需要高校思政課教師在系統了解和充分研究傳統文化特點、現代價值的基礎上，對思政課的結構內容了然于胸，采用符合現代大學生成長成才需求的教授方式才能實現的。

關鍵詞：文化；傳統文化；高校思政課；方式

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）28-0020-02

文化是一個國家和民族進步的基礎及重要源泉，也是當今國家軟實力的重要體現，而傳統文化又是一切文化發展的根基。中華民族的傳統文化蘊含著豐富的內涵，幾千年來，影響了、造就了中華兒女，并將繼續滋養一代又一代的中國人。19世紀下半葉到20世紀，隨著西學東漸的深入，特別是世界一體化的日漸加劇，西方文明的滲透無處不見，我們原有的教育模式暴露出難以適應時代的缺陷。于是，在西方文化教育思想的強力沖擊下，中國傳統教育模式被西方現代文化教育模式所剝蝕、所取代，中國傳統文化在現代大學教育中的地位和影響日漸減弱，代之而起的是對英美文化的崇拜及對中國傳統文化的懷疑。因此，如何重新認識我們優秀的傳統文化，大學教育采用怎樣的模式來詮釋傳統文化，是目前大學教育亟待解決的重大課題。欣喜的是，不但國家對傳統文化的作用日漸重視，而且傳統文化在高校兩課教學內容中的比重也相當可觀。然而，在部分高校，傳統文化的講授變得隨心所欲或蜻蜓點水，有關這方面教授模式的探索更是少之又少，想通過對傳統文化的教授達到讓大學生從內心到行為產生對自己國家和民族文化的自豪感及認同感的目的，就變得十分脆弱。因此，探索一條行之有效的思政課中傳統文化的教授方式，成為當下提升思政課教學效果的重要課題。

一、傳統文化的特點

我們知道，今天的文化是對昨天文化的繼承和發展。今天我們的大學教育是在傳統文化基礎之上的教育，它既是對各種傳統文化進行重新認識和評價的教育，又是對傳統文化有所繼承、有所創新的過程。而大學的思政課是傳統文化傳授的重要渠道。為了更好地掌握傳統文化的精髓，我們就必須重新審視傳統文化的特質。

1. 以“人”為本

中國傳統文化的核心特質是“以人為本”，這一點無論是《尚書·泰誓》篇的“惟人，萬物之靈”，還是管仲《管子·霸言》“霸王之所以始也，以人為本”，抑或龔自珍的《釋風》中的“天地至頑也，得倮蟲（指人，引者注）而靈”等都能充分體現，并且在中國文化中根深蒂固綿延至今。當然，中國文化的“人本主義”內核有著自己的獨特理論基礎，即中國的唯物論和無神論思想。儒家的創始人孔子就非常明確地表示自己的觀點“未能事人，焉能事鬼”“未知生，焉知死”，而管子認為“天不變其?！?，荀子主張“天行有?！?，王充認為“天道自然”，張載主張“凡有皆象，凡象皆氣”“理皆在物”，王夫之認為“天下惟器”，李蟄認為“理在事中”等等，這形成了一個唯物主義傳統鏈條。這一切又毫無疑問地表明：歷代的中國人都是如此地熱愛現實生活，為人類美好的生活而追求著，謀“人事”成為一切活動的中心和根本。

2. 以“德”為主

中國傳統文化是德的文化，是以德為主體的文化。對“德”的追求，縱貫于整個文化發展的始終。在日常的生活中，更是強調道德原則與實際生活相統一，認為道德原則不能脫離日常生活，日常生活必須體現道德原則，所謂“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。傳統文化這種原則對穩定社會秩序，規范人的行為起到了積極作用。自古以來，中國的教育一直強調并且踐行道德教化。這種“德行文化”同政治結為一體，衍生出了一整套的倫理規范，這種人人都可以操作的規范，讓人感覺自己面對的不單單是一個個同他平等的、不平等的人，還有一組一組的人倫關系，而且自己也是這個群體中的一個重要組成部分。為了承擔自己的角色，必須不停歇地加強個人的道德修養，手段極為簡單：自省。傳統文化這種“德”的修養模式，強調在道德面前人人平等，即“人皆可以為堯舜”“涂之人可以為禹”“滿街是圣人”，而且在注重法治的今天，人們仍時時使用，且感受到德的作用和影響。

3. 以“和”為宗

春秋戰國是中國傳統文化大發展的時期，這時的思想代表著中國傳統文化的大致走向和價值訴求，“和”成為眾多思想家的思想內容和目標追求。晏子主張的“和”是：君臣之間，臣敢于提不同意見，君肯接受臣的不同意見，君臣相互補充，以達到比較全面的判斷，即所謂的和就是不同觀點的統一；孔子所認為的“和”則是“君子和而不同，小人同而不和”，他的“和”是肯定多樣性統一的“和”；而孔子的弟子子有則說：“禮之用，和為貴”，孟子認為“天時不如地利，地利不如人和”，荀子也有同樣的觀點：“上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢”。因此，“和”是中國傳統文化所追求的最高境界，并且這種“和”是把自然的和、人際的和、天人的和統一起來的“和”，追求的是天地人合一的大美境界。

二、中國傳統文化的時代價值

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標志，鍛造了中華民族的民族特性，像血液流淌在每一個中華兒女的身體里，也像一面旗幟昭示著它的精神追求、價值取向和永不凋謝的魅力，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。隨著中國國力的強盛，不但在國內，而且在世界各地的影響都日益擴大，它的精華，在商品經濟社會、信息時代的今天仍發揮著重要作用。比如關于榮辱問題的豐富思考，明榮辱、知禮儀、尊德行等寶貴的民族性格，對于今天重構中國的社會倫理提供了豐富的文化和社會支撐，特別是它的“持中貴和”的處事原則，為我們應對國際國內各種事物提供了藍本。當然，當今世界的任何一個國家和民族，都不可能無視其他民族文化的存在，因為文化多樣性不但是人類社會的基本特征之一，而且是人類文明進步的動力。因此，中國傳統文化在堅守自己特色的同時，也應隨時代的進步而不斷更新、吸納更多的外來優秀文化來完善自我，從而把我們的傳統文化提高到一個新的發展水平，更好地為我們實現中華民族偉大復興的中國夢提供源源不斷的文化支撐。

三、傳統文化在高校思政課中的作用

我們知道，高校開設的思想政治理論課，就是向學生講述中國化的馬克思主義——中國特色的社會主義理論體系。講什么樣中國特色？就是“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎”。因此，傳統文化對高校思政課教學和大學生思想教育是尤為重要的。

首先，中國傳統文化對大學生遠大理想的樹立有重要影響。三十多年的改革開放使得我國各項事業都有了翻天覆地的變化，但是，我們也不得不承認，在經濟和文化發展方面與西方國家還存在著一定的差距?；ヂ摼W日趨生活化，外來文化的傳播變得更加日?；?，致使一部分國人出現了信仰危機，民族意識淡薄，這在一些年輕的大學生身上也能看到。因此，現階段更有必要對大學生加強中國傳統文化教育，讓廣大學生熱愛這個有著燦爛文明的國家，熱愛曾經飽受磨難的、自強不息的人們，明確自己所肩負的歷史責任，努力學習先進科學文化知識，樹立遠大的理想，在實現中國夢的偉大實踐中奉獻自己的青春和力量。

其次，通過思政課傳統文化的講授，能挖掘、踐行、弘揚傳統誠信道德，對加強大學生思想政治教育具有重要的借鑒、啟迪價值。教育學生言行相符，無信不立，誠實守信，是人之為人的一個重要標志。

再次，中國優秀傳統文化中蘊含的大量自強不息的人物形象和人物事跡，對教育當代大學生頑強奮斗、百折不撓、樂觀向上是最好的教育資源。這不僅可以教育當代大學生樹立堅定信念、自強不息，還可以教育當代大學生面對困難時堅強不屈，面對成功時勝而不驕，能妥善解決現實中遇到的各種困難，如感情挫折、就業困難等問題。

四、思政課中傳統文化內容的講授方式

一談到思政課中的傳統文化教學方式，大家都會齊聲說相結合或二者相互交融，那么，如何結合和交融才不至于偏離高校思政課設置的目的：即思政課所承擔的向學生系統傳播馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的教育目的，并且把學生培養成社會主義建設者和接班人呢？

1. 對思政課中的傳統文化進行整體分析

雖然中國的傳統文化博大精深，但是，由于一些歷史的原因和西方外來文化的沖擊，很容易讓一些年輕的大學生對傳統文化產生歧義。為了避免在教授傳統文化的過程中出現生吞活剝或斷章取義的情況發生，教師有必要對傳統文化進行重新梳理，高度概括，歸納總結出它一系列的特點、分類，給學生一個整體的認識。

2. 閱讀經典，理清傳統文化和馬克思主義中國化成果的相通之處

在教授傳統文化之前，要先引領學生閱讀一些優秀文化經典，在此基礎上教師再用當代意識創造性地發掘、闡釋、激活文學作品中豐富的人文內涵，讓學生在審美鑒賞中領悟作品的思想內涵，感悟作品中所蘊含的人生思考、人生哲理、人生智慧，將審美愉悅升華為情感精神的滋養，從而培養和提高學生的人文素養。以美感動人，以情感育人，促進中華民族優秀文化向學生心理品質和思想道德轉化，自覺形成當代中國化的馬克思主義理論和中國優秀的傳統文化是相通的認識。

3. 采用靈活多樣的教學方法

我們知道，90后的大學生對新生事物有著無比的好奇和好感。因此，傳統文化教學完全可以用學生熟悉的、喜歡的教學方式進行教授，比如：通過網絡、論壇、微博、電臺等途徑，在線和他們進行互動交流。當然，這種交流和互動，事先要設計好話題，在一定的時間內進行全方位的交流，并且教師在適當的時間必須加以指導和總結，以便對大學生的思想行為加以正確的教育和引導。同時，在教師指導下，也可以發動學生來找一些他們感興趣的題材或內容來討論，讓每個學生都參與其中。這樣，更能激發學生關注、學習傳統文化的積極性和主動性，加深對傳統文化的理解。

4. 加強傳統文化的課外輔助教學

傳統文化在思政課中所占內容畢竟有限，課堂教學的時間也勢必不可能給它太多。因此，關于傳統文化的教學，開展一系列的課外輔助教學是必不可少的。比如，不定期舉辦傳統文化專題講座，既可以教師自己開設專題，有條件的話也可以邀請在傳統文化方面有影響力的資深專家學者，以此來增加學生了解傳統文化的渠道，提升大學生的文化素養，進而弘揚我們優秀的傳統文化。

另外，可以協助有關部門舉辦和傳統文化相關的活動，比如演講比賽、辯論賽、民俗知識知多少、夸夸自己家鄉的傳統文化等等，讓學生從現實生活中感受傳統文化的作用和魅力。通過一系列活動的開展，進一步拓展了傳統文化的視野，讓它們在大學生心中生根發芽，力爭茁壯成長。

五、結束語

當然，思政課中的傳統文化的教育教學不單單是教師認真去教、學生努力去學的問題，它還需要其他教師、相關部門和領導的積極倡導和配合。只要教師教授方法得當，學校、教師、學生相互間通力配合，傳統文化在大學校園將會煥發勃勃生機。

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