高職學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的心理學(xué)探討

內(nèi)容摘要：由于高職院校發(fā)展不成熟，大學(xué)生生源質(zhì)量不高，加上社會文化對高職院校支持度偏低，高職大學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)動機(jī)缺失情況。筆者探索了高職大學(xué)生動機(jī)缺失的表現(xiàn)和心理成因，并提出解決學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的關(guān)鍵是以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力為導(dǎo)向，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生 學(xué)習(xí)動機(jī)缺失 內(nèi)驅(qū)力滿足

我國高職教育的發(fā)展迄今已三十余年。人們對高職教育的認(rèn)同度比較低，人們更加賞識精英教育而非大眾教育，在選擇上更加傾向高等教育而非職業(yè)教育。種種原因?qū)е聦W(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、缺乏專業(yè)興趣，學(xué)習(xí)動機(jī)水平偏低。筆者嘗試從心理學(xué)的視角探索其存在的原因及提高策略。

一.學(xué)習(xí)動機(jī)概述

學(xué)習(xí)動機(jī)是指發(fā)動學(xué)生學(xué)習(xí)并維持這一活動的傾向或意向。奧蘇泊爾將學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的決定成分分為三類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力及附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力被視為最穩(wěn)定和最重要的動機(jī)，這種學(xué)習(xí)動機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，區(qū)別于贏得外在的獎勵與滿足的外部動機(jī);自我提高的內(nèi)驅(qū)力是一種外部動機(jī)，是把成就看作贏得地位與自尊心的根源。老師對于學(xué)業(yè)成績的肯定和贊許固然重要，但更重要的是留心失敗的威脅帶給學(xué)生的回避和退縮反應(yīng)。另外，過分強(qiáng)調(diào)自我提高的內(nèi)驅(qū)力會助長功利主義的傾向;附屬內(nèi)驅(qū)力是源于個體對于人際關(guān)系的需要，親和的動機(jī)。個體的學(xué)習(xí)動機(jī)不是為了贏得地位，而是為了贏得長者的愛和贊譽(yù)。不過，到了青春期后期，來自同伴在贊許會成為一個強(qiáng)有力的因素，當(dāng)同伴對學(xué)業(yè)成就持否定評價時，個體可能會壓抑這方面的成就。

二.高職學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的原因

（一）外部因素

1.高職教育培養(yǎng)目標(biāo)不明晰：高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)和管理第一線的應(yīng)用型人才，然而，很多高職院校人才培養(yǎng)模式不明晰。有的新開專業(yè)干脆就照搬普通高校的課程設(shè)置，并沒有突出其專業(yè)性與職業(yè)性;不能完成中專到高職的轉(zhuǎn)變，延續(xù)中專的管理模式，專業(yè)設(shè)置不能反映市場對人才的需求，專業(yè)吸引力較低，沒有突出高職教育的特色。

2.功利化的教育價值取向：高職教育重視職業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視更加綜合的、內(nèi)在的、人的素質(zhì)的培養(yǎng)。這種短視、實(shí)用、技術(shù)、功利的氣息無法讓學(xué)生對人生進(jìn)行思索，也無法讓學(xué)生在精神上成人。當(dāng)教育忽視那些不能帶來物質(zhì)利益的知識時，學(xué)生就會在情感上日益空洞，靈魂上無所歸依。即使認(rèn)真讀書的學(xué)生其學(xué)習(xí)的意義也只是為了謀生和保存面子，而學(xué)習(xí)的動機(jī)是對喪失生存能力和尊嚴(yán)的恐懼。

3.缺乏有效的激勵措施：高職學(xué)生高考的失利，增加了周圍老師、家長、同學(xué)的負(fù)面評價，指責(zé)多于鼓勵，批評多于認(rèn)可，奚落多于祝福，困惑中的學(xué)生找不到一個有效的激勵系統(tǒng)。當(dāng)學(xué)生的潛能、優(yōu)勢被傳統(tǒng)的評價淹沒的時候，學(xué)生自然會放棄對高職院校的認(rèn)同感，并否定自己的學(xué)業(yè)成就及價值。

4.缺乏社會文化的支持：中國社會價值觀崇尚“以義理為本，以技藝為末”，輕視并否定技術(shù)的學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)士大夫的觀念認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”，從而覺得職業(yè)院校是勞力者之術(shù)，高職學(xué)生是高考的失敗者，高職院校也不是正規(guī)大學(xué)。中國社會中彌散著濃厚的儒家文化的色彩，即使高職院校95%以上的就業(yè)率也無法拉動職業(yè)教育的聲望。這種文化背景的低支持性影響高職學(xué)生的學(xué)業(yè)情緒，學(xué)業(yè)成就不能滿足學(xué)生的“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”。

（二）內(nèi)部因素

1.動機(jī)落差：在高中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是考上好的大學(xué)，學(xué)生除了學(xué)習(xí)，幾乎放棄了所有的休息時間，學(xué)習(xí)動機(jī)受到了空前強(qiáng)化。進(jìn)入高職后，緊張的心理松懈了下來，取而代之的是茫然無措。從高中到大學(xué)，形成了緊張感與松懈感的強(qiáng)烈反差，造成了這種大學(xué)前后的“動機(jī)落差”。

2.歸因不當(dāng)：美國心理學(xué)家韋納的歸因理論把個人成敗歸因分為內(nèi)部原因和外部原因，內(nèi)部原因包括：個體的能力和努力;外部原因包括：題目的難度和運(yùn)氣。如果個體把學(xué)業(yè)失敗歸因于運(yùn)氣或努力等穩(wěn)定性不強(qiáng)的因素，個體就不會一蹶不振，而是會積極地去爭取成功。相反，如果個體把學(xué)業(yè)失敗歸因于能力和難度等穩(wěn)定性很強(qiáng)的因素，個體就會陷入悲觀失望，甚至放棄主觀努力的可能。

3.習(xí)得無助感：進(jìn)入高職院校的學(xué)生，在過去的班級中可能屬于不被關(guān)注的“邊緣人”。盡管她們非常努力，依然成績不理想，并長期被忽略，當(dāng)她們體會不到學(xué)習(xí)的成功時，會在心理上有習(xí)得無助感。

三.以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力為導(dǎo)向，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

（一）滿足學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

1.探索高職教育的特色：高職教育不能盲目跟風(fēng)，既不能照搬普通高校的培養(yǎng)模式，也不能延續(xù)中專的培養(yǎng)模式。高職院校最終目的是為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大量的高素質(zhì)技能型專門人才，應(yīng)該不斷改革教學(xué)方法和手段，融“教、學(xué)、做”為一體，不斷強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2.改革課堂教學(xué)模式：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是“我說-你聽”灌輸式的模式，教師占據(jù)絕對的主導(dǎo)。教師“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方式令學(xué)生成了課堂上的看客，學(xué)生夢寐以求的大學(xué)夢被“后高中時代”取代。鼓勵學(xué)生的參與性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，無需把教學(xué)局限于課堂中的45分鐘，實(shí)驗(yàn)室、工廠車間等場所都可以成為學(xué)生課堂，讓學(xué)生在動手的過程中，激起對理論知識的探索欲。

3.協(xié)助學(xué)生建立學(xué)習(xí)目標(biāo)：教育者需要幫助學(xué)生確立自己的目標(biāo)，讓他們走出“動機(jī)的真空帶”“理想的間歇期”。研究發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)的目的，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)又分為遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)，遠(yuǎn)期目標(biāo)可以長遠(yuǎn)一些，富有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生留有夢想。近期目標(biāo)可以細(xì)化，逐一實(shí)現(xiàn)，且每一個目標(biāo)越具體越好，越容易實(shí)現(xiàn)越好，否則，學(xué)習(xí)動機(jī)會因目標(biāo)層次太高、時間太長而弱化。

（二）滿足學(xué)生的自我提高內(nèi)驅(qū)力

1.建構(gòu)文化情景，去功利化：當(dāng)社會文化對高職教育支持度太低的時候，學(xué)生就失去了融入其中的動力。提升文化對技術(shù)活動的滋養(yǎng)，通過制度、政策等體制來承認(rèn)技術(shù)的作用和地位，對各種技術(shù)活動刺激和激勵，也需要通過提高技術(shù)工種的薪資待遇來強(qiáng)化公眾對技術(shù)的認(rèn)同。讓人欣喜的是，《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》中把增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力明確寫到了教育改革規(guī)劃綱要中，強(qiáng)調(diào)要提供技能型人才的社會地位和待遇，引導(dǎo)全社會形成“行行出狀元”的良好社會風(fēng)尚。有力國家政策的扶持，相信傳統(tǒng)士大夫的偏見會日漸消除。

2.健全激勵評價機(jī)制：當(dāng)高職學(xué)生帶著負(fù)面的評價和消極的期望來到大學(xué)的時候，教育者應(yīng)該更加耐心的幫助大學(xué)生重拾信心，把他們潛在的學(xué)習(xí)需要調(diào)動起來。研究表明，教師的正確評價，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和及時的獎勵，可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和自尊心。激勵的形式可以多樣，比如榮譽(yù)激勵、目標(biāo)激勵、精神激勵、物質(zhì)激勵。切忌不要只是把學(xué)習(xí)成績看成是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該從學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、學(xué)習(xí)結(jié)果等多方面去考量。

3.正確歸因，克服習(xí)得性失助：引導(dǎo)學(xué)生積極歸因，改變消極歸因的傾向，例如，克服失敗歸因中能力歸因的傾向、發(fā)揮努力歸因的積極作用、客觀認(rèn)識難度歸因。高職學(xué)生如果學(xué)習(xí)中總是體會到失敗，是很難激起他們學(xué)習(xí)的興趣的。教育者應(yīng)該引導(dǎo)他們了解學(xué)業(yè)失敗并非必然，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的參與感、充實(shí)感，盡心盡力，如果沒有成功，也可能欣賞過程。

（三）滿足學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力

1.提升教師的人格魅力：尼采曾說：“要提高別人，自己必須是崇高的。”作為教師除了有豐富的知識、嫻熟的教學(xué)技巧，還應(yīng)該有教師的人格魅力。首先，教師關(guān)愛學(xué)生，教師是“善與愛”的代表，以愛心為前提，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)、生活追求與獨(dú)特性和自主性;其次，教師要有豐厚的專業(yè)知識，廣博的學(xué)識，高超的課堂駕馭能力，真正能讓學(xué)生欽佩和折服。

2.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣：學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校的氣質(zhì)和靈魂，也是學(xué)校的立校之本。學(xué)習(xí)風(fēng)氣主要體現(xiàn)在校園氛圍、學(xué)生管理、教學(xué)載體等方面。美麗高雅的校園環(huán)境，健康向上的校園文化是外部條件;完善的規(guī)章制度，規(guī)范化的學(xué)生管理是內(nèi)在建構(gòu);豐富的教學(xué)活動，廣博的知識滋養(yǎng)是核心根本。

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（作者介紹：王曉紅，武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）