當代大學生理性消費的引導策略研究

何立楠

[摘 要]大學生是當代社會的重要群體，對未來社會的發(fā)展和走向起著至關重要的作用。大學生作為特殊的消費群體，其消費行為和消費心理直接影響著他們的人生價值觀。當前我國大學生消費存在許多誤區(qū)和問題，因此，社會各方面必須關注大學生的消費觀，幫助他們樹立正確的消費觀，以促進他們健康的成長和社會的積極發(fā)展。

[關鍵詞]大學生；理性消費；策略研究

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.06.041

1 大學生非理性消費的表現(xiàn)

大學生消費觀的超前和消費實力的滯后之間的矛盾使其消費狀況存在不少問題，但非理性消費現(xiàn)象仍然普遍存在。這不僅加重了學生家長的經(jīng)濟負擔，增加了高校學生教育管理的難度，也直接地影響到大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展。具體而言，當前大學生的非理性消費表現(xiàn)為以下幾點。

1.1 注重符號消費，忽略實用消費

很多大學生的消費從本質(zhì)上說是對符號本身的消費，也或者說，他們在消費過程中所獲得的只是一種作為群體成員感的滿足。大學生是一群極具敏感性和接受新鮮事物快的高智商群體，他們的競爭意識強，無論做什么都不想落后于人，他們總是有意無意地與其他同學作比較以尋求心理平衡，獲得自我認同。攀比的心理使他們?yōu)榱藸幍盟^的面子與其他同學比高低，就會不顧實際需要和經(jīng)濟能力，超前超標地進行符號消費，從而便忽略了實用消費。

1.2 注重物質(zhì)消費，忽略精神消費

大學生重視物質(zhì)消費主要體現(xiàn)在追求品牌、新穎、時尚。新一代的大學生在已超越生存型消費的社會條件下，日益關注的是展現(xiàn)自我價值，其中最明顯的就是名牌消費。選擇名牌，一方面是希望得到品質(zhì)的保證，另一方面也是為了達到表現(xiàn)和炫耀自己的目的。大學生在重視物質(zhì)享受的同時，卻極大地忽略了精神消費。現(xiàn)代大學生不僅滿足于吃飽喝足，而且越來越追求吃好玩好。談戀愛、玩網(wǎng)游、買名牌花費了他們的大量生活費用，而用在書籍、輔導班上的錢卻只占很小的比重。這在一定程度上反映出了大學生精神消費意識的淡化和精神消費的缺乏。

1.3 盲目高消費和生活低消費的嚴重不協(xié)調(diào)

當代大學生以追求時尚和新潮作為消費個性化的表現(xiàn)形式，甚至于以極大滿足虛榮心為價值取向。他們過分追求時尚，片面崇尚超前消費，出現(xiàn)價值扭曲，進而導致惡性循環(huán)。大學生消費的主要組成部分應以生活費用、購買學習資料和用品為主。但從消費比例看，目前大學生用在學習、就餐方面的費用偏低，而用在休閑娛樂、感情投資等其他方面的費用過高，已明顯偏離了學生消費的正常軌跡，成為不可忽視的一大問題。

2 大學生非理性消費的成因

2.1 社會不良風氣的熏染

當代大學生的非理性消費現(xiàn)象與社會不良風氣的熏染有著密切的關系。公款吃喝、公費旅游、超前消費等不良社會風氣，嚴重地侵蝕了當代大學生純凈的“象牙塔”。社會規(guī)范功能喪失，使得大學生思想渙散、鑒別善惡的能力弱化、社會責任意識淡薄。例如，在大學校園中處心積慮積累各種所謂“關系”，視“朋友為手足”，大手大腳，“慷慨”揮霍，而不管自身的經(jīng)濟條件如何。

2.2 學校相關教育的缺失

學校是培養(yǎng)人才的搖籃，以良好品德的培養(yǎng)及科學文化知識的傳授為根本任務，是學生的成長和未來事業(yè)奠基的第一基礎陣地。然而由于我國應試教育的后遺癥，以及我國素質(zhì)教育轉型期所帶來的痛楚和迷茫，當下很多高校仍將學生的學習視為工作的重點。雖然高校的思想政治教育課可以直接培養(yǎng)和矯正大學生的價值觀體系，但由于消費以及消費價值觀方面內(nèi)容的缺失和不重視，從而導致部分當代大學生消費價值觀問題的出現(xiàn)。

高校思想政治教育只有在對大學生現(xiàn)實情況的真切了解與把握的基礎上，才能達到真正有效的目的。近年來，我國高校的思想政治教育工作雖然取得了斐然的成就，但是由于科研條件和思想政治教育者等主客觀原因，從調(diào)查實踐開始的教學教研風氣仍未形成，我國思想政治教育工作中對消費價值觀問題的關注與研究仍未成體系。雖然高校的思想政治教育也重視國情和傳統(tǒng)美德教育，從而幫助大學生樹立正確的消費價值觀和世界觀，但卻缺失有效的措施和方法，不能及時對大學生消費價值觀中出現(xiàn)的問題進行有效的引導。而且我國的消費價值觀教育的重點仍停留在觀念的灌輸上，忽視了大學生方法和能力的教育。很多大學生為消費問題而困惑，他們也想科學消費、合理理財，制訂自己的消費計劃，完備自身的消費價值觀，但在高校中卻很難找到這方面教育的蹤影。消費知識、理財能力雖然不是生而知之，卻可以通過反復長期地實踐而慢慢獲得。但消費價值觀如果不經(jīng)過系統(tǒng)的教育與引導，就十分容易失控和扭曲，從而使當代大學生喪失理性、缺乏規(guī)劃、隨心所欲、盲目消費。這些正是我國高校教育中所缺少的。

2.3 家庭環(huán)境的不良影響

大學生離開父母走進高校開始獨立生活，其消費行為也必然帶有家庭消費特點的烙印。首先，家庭經(jīng)濟狀況制約著大學生的消費能力；家庭所屬社會階層決定著他們的消費觀念、需求層次和消費習慣。其中后者對大學生消費狀況的制約和影響更為直接。其次，大學生的消費行為主要來自于對家長消費行為的模仿，而消費行為又直接影響到消費觀念的形成。文化背景、家庭環(huán)境都直接影響著大學生的消費理念。最后，家長的教育方法直接影響大學生的消費價值觀。大部分當代大學生都是“獨一代”，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，嚴重缺乏生活獨立性與自理能力。尤其部分在溺愛與放任型家庭中長大的大學生，由于父母缺乏消費教育的知識和意識，對其教育不得法甚至忽視導致他們從小便任性、自私、好逸惡勞、為所欲為，極易形成好逸惡勞的享樂消費觀。

3 理性消費的引導策略

當今社會競爭日益激烈，當代大學生需要懂得去思考如何在激烈的社會競爭中生存和發(fā)展，把精力更多地集中在學業(yè)上，而不應過分追求物質(zhì)享受。為了倡導大學生理性消費，提出以下幾點建議。

3.1 加強大學生理性消費價值觀的教育

當代大學生即將成為社會的精英，他們的行為不僅關乎自身的未來，也關乎民族的未來。樹立理性的消費觀不僅有利于自身的健康成長，也有利于社會的健康發(fā)展。高校要通過理論與實踐相結合的方式使大學生樹立科學理性的消費價值觀。一方面要使大學生有崇高的理想、強烈的社會責任感，抵制享樂主義和拜金主義，不盲目消費，不超前消費。另一方面要使大學生認識到消費對國民經(jīng)濟發(fā)展的作用，理性消費并不是不讓消費，適度的消費是經(jīng)濟發(fā)展的動力之一，大學生可以在自身經(jīng)濟條件允許的條件下適度消費。

3.2 營造良好的消費環(huán)境

首先，凈化校園內(nèi)的消費環(huán)境。營造良好的校園消費風氣，把大學生良好的消費心理和消費行為作為校園文化建設的重要組成部分。其次，規(guī)范教師的消費行為，高校教師應身體力行，正確引導大學生理性消費，為大學生提供科學合理的消費環(huán)境和氛圍。最后，凈化社會消費環(huán)境，加大宣傳力度，在全社會樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的新風尚。

3.3 積極培養(yǎng)大學生的理財能力

理財能力是現(xiàn)代社會人們不可缺少的基本素質(zhì)之一，它反映了人們在社會經(jīng)濟中的生存能力，對大學生來說，重要的是要提高運用金錢和掌握金錢規(guī)律的能力。大學生作為一個高素質(zhì)群體，應該形成自己的理財觀，理智對待消費，杜絕奢侈浪費，徹底改變亂花亂用的不良習慣。

3.4 充分發(fā)揮家庭的督導與影響力量

家庭在大學生樹立理性消費價值觀的教育上具有不可推卸的責任。只有將家庭教育和學校教育相結合，二者雙管齊下、形成合力，才能矯正其不良消費行為，促進其合理消費觀念的形成。一方面，父母樹立良好的消費榜樣。家長要為子女樹立勤儉節(jié)約、吃苦耐勞和合理消費的良好榜樣，把握愛而不溺、寬而能嚴的教育原則，培養(yǎng)他們科學的消費價值觀和獨立自主、自強不息的良好習慣。另一方面，合理供給大學生生活費用。父母的溺愛是導致大學生養(yǎng)成奢侈消費等不良消費習慣的主要因素之一。由于父母的過分溺愛以及教育方式不當，部分大學生從小便自私自利、任性妄為、過分依賴父母、嚴重缺乏獨立性。因此，家長應將“無私奉獻”的經(jīng)濟供給原則改成“適度提供”，在滿足子女基本生活需要的同時，又要避免子女不良消費的余地。

3.5 引導大學生崇尚科學消費

科學消費是符合人的身心健康和全面發(fā)展要求的，能夠促進社會經(jīng)濟文化發(fā)展，追求人與自然和諧進步的消費觀念、消費方式和消費行為。高校教育可以有意識地開展調(diào)查研究，及時分析高校學生心理的變動趨勢，牢牢抓住影響高校學生消費心理因素中的主要因素，有針對性地開展教育，與學生進行有效互動。如開設相應的消費教育課程等方式，進而使大學生日漸關注社會消費問題，提高社會責任感。

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